மஹாபலபரீவார பரிகாபிஃ ஸுரக்ஷிதஃ । தத்ரக்ஷகோऽஸ்தி தத்ப்ராதா ஶத்ருக்நோ லவணாம்தகஃ
பெரும் படைச்சூழல், அகழிகளால் பாதுகாக்கப்பட்டு, அந்த குதிரையின் காவலாளி அவனுடைய சகோதரன் சத்ருக்னன், லவணனை அழித்தவர்.
ஹஸ்த்யஶ்வரதபாதாத ஸேநாஸம்கஸமந்விதஃ । யஸ்ய ராஜ்ஞ இதி ஶ்ரேஷ்டோ மாநஃ ஸ்யாத்ஸ்வபலோந்மதாத்
யானை, குதிரை, ரதம், காலாளர்கள் ஆகிய படைகளுடன் கூடியவன், எந்த அரசனும் தன் பலத்தில் பெருமை கொண்டு தன்னை சிறந்தவன் என்று எண்ணினால்—
வயம் தநுர்தராஃ ஶூராஃ ஶ்ரேஷ்டா வயமிஹோத்கடாஃ । தே க்ரு'ஹ்ணம்து பலாத்வாஹம் ரத்நமாலாவிபூஷிதம்
நாங்கள் வில்லாளிகள், வீரர்கள், இங்கு சிறந்தவர்கள்; அவர்கள் விரும்பினால், மணிமாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்ட குதிரையை பலவந்தமாக பிடிக்கட்டும்.
மநோவேகம் காமஜவம் ஸர்வகத்யதிபாஸ்வரம் । ததோ மோசயிதா ப்ராதா ஶத்ருக்நோ லீலயா ஹயம்
மனதைப்போல் வேகமான, ஆசையால் உண்டான, எல்லா இயக்கத்திலும் ஒளிரும் அந்த குதிரையை, பிறகு அவன் சகோதரன் சத்ருக்னன் எளிதாக விடுவிப்பார்.
ஶராஸநவிநிர்முக்த வத்ஸதம்தைஃ ஶிகாஶிதைஃ
வில்லில் இருந்து விடப்பட்ட, பற்கள் அம்பைப் போல் கூர்மையான, முடி உயர்ந்தவர்கள்—
இத்யேவமாதி விலிலேக மஹாமுநீம்த்ரஃ । ஶ்ரீராமசம்த்ர புஜவீர்யலஸத்ப்ரதாபம் । ஶோபாநிதாநமதிசம்சலவாயுவேகம் । பாதாலபூதலவிஶேஷகதிம் முமோச
இவ்வாறு மற்றவற்றையும் அந்த மகா முனிவர் எழுதினார்: ஸ்ரீ ராமசந்திரனின் வலிமைமிக்க கரங்களின் மகிமை, அழகின் இருப்பிடம், அசையாத காற்றைவிட வேகமானவர், பூமியின் ஆழமும் பாதாளமும் கடந்துச் செல்லும் இயக்கம்.
ஶத்ருக்நமாதிதேஶாத ராமஃ ஶஸ்த்ரப்ரு'தாம் வரஃ । யாஹி வாஹஸ்ய ரக்ஷார்தம் ப்ரு'ஷ்டதஃ ஸ்வைரகாமிநஃ
பின்னர், ஆயுதம் ஏந்துவோரில் சிறந்த ராமன், சத்ருக்னனை நோக்கி, "குதிரையின் பாதுகாப்புக்காக, அது சுதந்திரமாக செல்லும் போது பின்தொடர்ந்து செல்" என்று உத்தரவிட்டார்.
ஶத்ருக்ந கச்ச வாஹஸ்ய மார்கம் பத்ரம் பவேத்தவ । பவேதாம் ஶத்ருவிஜயௌ ரிபுகர்ஷண தே புஜௌ
"சத்ருக்னா, குதிரையின் பாதையில் செல்; உனக்கு நல்வாழ்த்து. பகைவரை வெல்வதும், பகைவரை அடக்கும் உன் கரங்கள் வெல்லட்டும்."
யே யோத்தாரஃ ப்ரதிரணகதாஸ்தே த்வயா வாரணீயா-। வாஹம் ரக்ஷ ஸ்வககுணகணைஃ ஸம்யுதஃ ஸந்மஹோர்வ்யாம் । ஸுப்தாந்ப்ரஷ்டாந்விகதவஸநாந்பீதபீதாம்ஸ்து நம்ராம்-। ஸ்தாந்மா ஹந்யாஃ ஸுக்ரு'தக்ரு'திநோ யேந ஶம்ஸம்தி கர்ம
"போருக்கு வருகிற வீரர்களை நீ தடுக்க வேண்டும். உன் நல்ல பண்புகளுடன் இந்த பெரிய பூமியில் குதிரையை பாதுகாப்பாயாக. தூங்குகிறவர்களை, விழுந்தவர்களை, உடை இழந்தவர்களை, பயந்து நடுங்குகிறவர்களை, வணங்குகிற நல்லவர்களை, உன் செயலைப் புகழும் அவர்களை நீ கொல்ல வேண்டாம்."
விரதா பயஸம்த்ரஸ்தா யே வதம்தி வயம் தவ । தே த்வயா ந ஹி ஹம்தவ்யாஃ ஶத்ருக்ந ஸுக்ரு'தைஷிணா
"ரதம் இழந்தும், பயத்தில் நடுங்கியும், 'நாங்கள் உன்னுடையவர்கள்' என்று சொல்வோர்களை நீ கொல்லக்கூடாது, சத்ருக்னா, நீ தர்மத்தை விரும்புகிறவன்."
யோ ஹந்யாத்விமதம் மத்தம் ஸுப்தம் மக்நம் பயாதுரம் । தாவகோऽஹம் ப்ருவாணம் ச ஸ வ்ரஜத்யதமாம் கதிம்
அழிவிலும், மதத்தில் மயங்கியவனாக இருந்தாலும், தூங்கிக்கொண்டிருப்பவனாக இருந்தாலும், துன்பத்தில் மூழ்கியவனாக இருந்தாலும், பயத்தில் நடுங்குகிறவனாக இருந்தாலும், 'நான் உன்னுடையவன்' என்று அடக்கம் காட்டுகிறவனாக இருந்தாலும், அவனை கொல்வவன் மிகக் கீழான நிலைக்குச் செல்கிறான்.
பரஸ்வே சித்தவ்ரு'த்திம் த்வம் மா க்ரு'தாஃ பாரதாரிகே । நீசே ரதிம் ந குர்வீதாஃ ஸர்வஸத்குணபூரிதஃ
நீயோ, பிறருடைய மனைவியைக் குறித்து மனதை வைத்துக்கொள்ளக் கூடாது; கீழான பெண்களுடன் இன்பம் நாடாதே; எல்லா நல்ல பண்புகளும் உன்னுள் நிரம்பியிருக்கட்டும்.
வ்ரு'த்தாநாம் ப்ரேரணம் பூர்வம் மா குர்வீதா ரணம் ஜய । பூஜ்யபூஜாதிக்ரமம் த்வம் மா விதேஹி தயாந்விதஃ
வெற்றிக்காக முதலில் மூதாட்டிகளை அல்லது மூதாட்டிகளை போருக்கு தூண்டாதே; கருணையால் யாருக்கு மரியாதை கொடுக்கவேண்டும் என்ற வரிசையை மீறாதே.
காம் விப்ரம் ச நமஸ்குர்யா வைஷ்ணவம் தர்மஸம்யுதம் । அபிவாத்ய யதோ கச்சேஸ்தத்ர ஸித்திமவாப்நுயாஃ
மாடு, பிராமணர், தர்மத்தில் நிலைத்துள்ள விஷ்ணுபக்தர் இவர்களுக்கு எப்போதும் வணங்க வேண்டும்; அவர்கள் எங்கு இருந்தாலும் மரியாதை செலுத்தினால், அங்கே வெற்றி உனக்கு கிடைக்கும்.
விஷ்ணுஃ ஸர்வேஶ்வரஃ ஸாக்ஷீ ஸர்வவ்யாபகதேஹப்ரு'த் । யே ததீயா மஹாபாஹோ தத்ரூபா விசரம்தி ஹி
விஷ்ணு எல்லாவற்றுக்கும் ஆண்டவரும், சாட்சியும், எல்லாவற்றிலும் நிறைந்துள்ளவரும்; அவருடையவர்கள், வலிமைமிக்கவனே, அவருடைய ரூபத்தில் இங்கு நடமாடுகிறார்கள்.
யே ஸ்மரம்தி மஹாவிஷ்ணும் ஸர்வபூதஹ்ரு'தி ஸ்திதம் । தே மம்தவ்யா மஹாவிஷ்ணு ஸமரூபா ரகூத்வஹ
எவரும் எல்லா உயிர்களின் உள்ளத்தில் உறையும் மகா விஷ்ணுவை நினைத்துக் கொண்டிருப்பார்களோ, அவர்களை நீ மகா விஷ்ணுவின் ரூபமே என்று கருத வேண்டும், ரகு வம்சத்து சிறந்தவனே.
யஸ்ய ஸ்வீயோ ந பாரக்யோ யஸ்ய மித்ரஸமோ ரிபுஃ । தே வைஷ்ணவாஃ க்ஷணாதேவ பாபிநம் பாவயம்தி ஹி
யாருக்கு தன் சொந்தம், பிறர் என்று வேறுபாடு இல்லையோ, பகைவர் நண்பர் இருவரும் சமம் என்ற நிலை உள்ளவர்களோ, அந்த வைஷ்ணவர்கள் ஒரு பாவியையும் உடனே தூய்மைப்படுத்தி விடுகிறார்கள்.
யேஷாம் ப்ரியம் பாகவதம் யேஷாம் வை ப்ராஹ்மணாஃ ப்ரியாஃ । வைகும்டாத்ப்ரேஷிதாஸ்தேऽத்ர லோகபாவநஹேதவே
யாருக்கு பாகவதர் மிகவும் பிரியமானவர்களோ, யாருக்கு பிராமணர்களும் உண்மையில் மிகவும் நேசிக்கப்படுகிறவர்களோ, அவர்கள் இந்த உலகைத் தூய்மைப்படுத்துவதற்காக வைகுண்டத்திலிருந்து அனுப்பப்பட்டவர்கள்.
யேஷாம் வக்த்ரே ஹரேர்நாம ஹ்ரு'தி விஷ்ணுஃ ஸநாதநஃ । உதரே விஷ்ணுநைவேத்யஃ ஸ ஶ்வபாகோऽபி வைஷ்ணவஃ
யாருடைய வாயில் ஹரியின் நாமமும், இதயத்தில் நித்திய விஷ்ணுவும், வயிற்றில் விஷ்ணுவுக்குப் படைத்த உணவும் இருக்கிறதோ, அந்த நாய்க்கு உணவு தருபவரும் வைஷ்ணவரே.
யேஷாம் வேதாஃ ப்ரியதமா ந ச ஸம்ஸாரஜம் ஸுகம் । ஸ்வதர்மநிரதா யே ச தாந்நமஸ்குர்விஹாந்விதாந்
யாருக்கு வேதங்கள் மிகப்பெரிய விருப்பமானவை, உலக இன்பங்களில் ஆசை இல்லாதவர்கள், தம் தர்மத்தில் நிலைத்திருப்பவர்கள், அவர்களுக்கு மரியாதையுடன் வணங்க வேண்டும்.
ஶிவே விஷ்ணௌ ந வா பேதோ ந ச ப்ரஹ்மமஹேஶயோஃ । தேஷாம் பாதரஜஃ பூதம் வஹாம்யகவிநாஶநம்
யாருக்கு சிவனும் விஷ்ணுவும் வேறுபாடின்றி, பிரம்மா மற்றும் பெரிய ஆண்டவரும் ஒன்றாகத் தெரிகிறார்களோ, அவர்களின் பாத தூசியை நான் என் தலையில் சுமப்பேன்; அது பாவங்களை அழிக்கிறது.
கௌரீ கம்கா மஹாலக்ஷ்மீர்யஸ்ய நாஸ்தி ப்ரு'தக்தயா । தே மம்தவ்யா நராஃ ஸர்வே ஸ்வர்கலோகாதிஹாகதாஃ
யாருக்கு கௌரி, கங்கை, மகாலட்சுமி ஆகியோருள் வேறுபாடு தெரியவில்லை, அந்த மனிதர்கள் எல்லோரும் சொர்க்கலோகத்திலிருந்து இங்கு வந்தவர்கள் என்று கருத வேண்டும்.
ஶரணாகதரக்ஷீ ச மாநதாநபராயணஃ । யதாஶக்தி ஹரேஃ ப்ரீத்யை ஸ ஜ்ஞேயோ வைஷ்ணவோத்தமஃ
யார் சரணாகதரை காப்பாற்றுகிறார்களோ, மரியாதை மற்றும் தானம் செய்யும் மனப்பான்மை கொண்டவர்களோ, தம் திறமையின்படி ஹரிக்கு மகிழ்ச்சி தர முயல்வார்களோ, அவரை உயர்ந்த வைஷ்ணவர் என்று அறிந்துகொள்.
யஸ்ய நாம மஹாபாபராஶிம் தஹதி ஸத்வரம் । ததீய சரணத்வம்த்வே பக்திர்யஸ்ய ஸ வைஷ்ணவஃ
யாருடைய நாமம் பெரிய பாவங்களை வேகமாக அழிக்கிறதோ, யாருடைய பக்தி அவருடைய இரு பாதங்களில் நிலைத்திருக்கிறதோ, அவனே வைஷ்ணவர்.
இம்த்ரியாணி வஶே யேஷாம் மநோऽபி ஹரிசிம்தகம் । தாந்நமஸ்க்ரு'த்ய பூயாத்ஸஹ்யா ஜந்மமரணாம்திகாத்
யாருடைய அறிவும், உணர்ச்சிகளும் கட்டுப்பாட்டில் இருக்கின்றன, யாருடைய மனம் ஹரியை நினைப்பதில் நிலைத்திருக்கிறது, அவர்களுக்கு வணங்கி, பிறப்பு மரணம் ஆகியவற்றைத் தாண்டி தூய்மையடையலாம்.
பரஸ்த்ரியம் த்வம் கரவாலவத்த்யஜந்பவேர்யஶோபூஷணபூதிபூமிஃ । ஏவம் மமாதேஶமதாசரம்ஶ்ச லபேஃ பரம் தாம ஸுயோகமீட்யம்
பிறருடைய மனைவியை நீ வாளைப் போல விட்டு விட வேண்டும்; அப்படி நடந்துகொள்வதே புகழும், வளமும் கிடைக்கும் நிலை. எனது கட்டளையை இப்படிச் செயல்படுத்தினால், உயர்ந்த, புகழ் பெற்ற நிலையை அடைவாய்.
ஶேஷ உவாச। ஏவமாஜ்ஞாப்ய பகவாந்ராமஶ்சாமித்ரகர்ஷணஃ । வீராநாலோகயந்பூயோ ஜகாத ஶுபயா கிரா
ஏனைய வீரர்களை நோக்கி, பகவான் ராமன், பகைவரை வெல்லும் வல்லமை உடையவர், இப்படிச் சொன்னபின், இனிய வார்த்தைகளால் மீண்டும் உரையாடினார் என்று சேஷன் கூறினார்.
ஶத்ருக்நஸ்ய மம ப்ராதுர்வாஜிரக்ஷாகரஸ்ய வை । கோ கம்தா ப்ரு'ஷ்டதோ ரக்ஷம்ஸ்தந்நிதேஶப்ரபாலகஃ
என் சகோதரனும், குதிரைகளை பாதுகாப்பவனும் ஆன சத்ருக்னனுக்குப் பின்பாக சென்று, அவனை பாதுகாத்து, அவன் சொல்வதைக் கேட்டு நடக்க யார் தயாராக இருக்கிறீர்கள்?
யஃ ஸர்வவீராந்ப்ரதிமுக்யமாகதாந்விநிர்ஜயேந்மர்மபிதஸ்த்ரஸம்கைஃ । க்ரு'ஹ்ணாத்வஸௌ மே கரவீடகம் தத்பூமௌ யஶஃ ஸ்வம் ப்ரதயந்ஸுவிஸ்தரம்
யார் எல்லா முன்னணி வீரர்களையும், உயிர் புள்ளிகளில் தாக்கும் படையுடன் வென்று, எனது கரவீடகத்தை எடுத்துக் கொள்கிறாரோ, அவர் தன் புகழை இந்த பூமியில் பரப்புவார்.
இத்யுக்தவதி ராமே து புஷ்கலோ பரதாத்மஜஃ । ஜக்ராஹ வீடகம் தஸ்மாத்ரகுராஜகராம்புஜாத்
இப்படி இராமர் உரைத்தபோது, பரதனின் மகன் புஷ்கலன், ரகு வம்ச அரசனின் தாமரைப்போல் உள்ள கரத்திலிருந்து அந்த வீடகத்தை எடுத்தான்.