நாரதோஸிதநாமா ச பர்வதஃ கபிலோ முநிஃ । ஜாதூகர்ண்யோம்ऽகிரா வ்யாஸ ஆர்ஷ்டிஷேணோऽத்ரிராஸுரிஃ
நாரதர், ஓசிதன், நாமன், பர்வதர், முனிவர் கபிலர், ஜாதூகர்ண்யர், அங்கிராசு, வியாசர், ஆர்ஷ்டிஷேணர், அத்ரி, ஆசுரி ஆகியோர் அங்கு வந்திருந்தார்கள்.
ஹாரீதோ யாஜ்ஞவல்க்யஶ்ச ஸம்வர்தஃ ஶுகஸம்ஜ்ஞிதஃ । இத்யேவமாதயோ ராம ஹயமேதவரம் யயுஃ
ஹாரீதர், யாஜ்ஞவல்கியர், சம்வர்த்தர், சுகன் என அழைக்கப்படுபவர் ஆகியோரும், ராமா, இந்த பெரிய அசுவமேத யாகத்திற்கு வந்தார்கள்.
தாந்ஸர்வாந்பூஜயாமாஸ ரகுராஜோ மஹாமநாஃ । ப்ரத்யுத்தாநாபிவாதாப்யாமர்க்யவிஷ்டரகாதிபிஃ
மிகுந்த மனம் கொண்ட ரகு மன்னன், அவர்களை அனைவரையும் எழுந்து வரவேற்று, வணக்கம் செலுத்தி, அர்க்யம், ஆசனங்கள் மற்றும் பிற மரியாதைகளுடன் போற்றினார்.
காம் ஹிரண்யம் ததௌ தேப்யஃ ப்ராயஶோ த்ரு'ஷ்டவிக்ரமஃ । மஹத்பாக்யம் த்வத்யமேऽஸ்தி யத்யூயம் தர்ஶநம் கதாஃ
அவர்களுக்கு அவர் பசுக்கள் மற்றும் பொன்னையும் தக்கபடி வழங்கி, 'இன்று நீங்கள் வந்து காட்சியளித்ததால் உங்களுக்கு பெரிய அதிர்ஷ்டம் கிடைத்துள்ளது' என்று கூறினார்.
ஶேஷ உவாச। ஏவம் ஸமாகுலே ப்ரஹ்மந்ந்ரு'ஷிவர்ய ஸமாகமே । தர்மவார்தா பபூவாஹோ வர்ணாஶ்ரமஸுஸம்மதா
சேஷன் சொன்னார்: அந்த சிறந்த முனிவர்கள் கூடிய அந்த சமயத்தில், பிராமணரே, அனைத்து வர்ணங்களும் ஆசிரமங்களும் மதிக்கும் தர்மம் பற்றிய உரையாடல் அங்கு எழுந்தது.
வாத்ஸ்யாயந உவாச। கா தர்மவார்தா தத்ராஸீத்கிம் வா கதிதமத்புதம் । ஸாதவஃ ஸர்வலோகாநாம் காருண்யாத்கிமுதாப்ருவந்
வாத்ஸ்யாயனர் கேட்டார்: அங்கே என்ன தர்மம் குறித்து பேசப்பட்டது? என்ன அதிசயமானவை கூறப்பட்டது? அனைத்து உலக மக்களுக்காக இரக்கம் கொண்டு அந்த நல்லவர்கள் என்ன சொன்னார்கள்?
ஶேஷ உவாச। தாந்ஸமேதாந்முநீந்த்ரு'ஷ்ட்வா ராமோ தாஶரதிர்மஹாந் । பப்ரச்ச ஸர்வதர்மாம்ஶ்ச ஸர்வவர்ணாஶ்ரமோசிதாந்
சேஷன் சொன்னார்: அந்த மகா முனிவர்கள் அனைவரும் கூடியதை பார்த்து, தசரதனின் மகன் ராமர், அனைத்து வர்ணங்களுக்கும் ஆசிரமங்களுக்கும் ஏற்ற தர்மங்களை அவர்களிடம் கேட்டார்.
தே து ப்ரு'ஷ்டா ஹி ராமேண தர்மாந்ப்ரோசுர்மஹாகுணாந் । தாந்ப்ரவக்ஷ்யாமி தே ஸர்வாந்யதாவிதி ஶ்ரு'ணுஷ்வ தாந்
ராமர் கேட்டபோது, அந்த முனிவர்கள் தர்மத்தின் பெரிய நற்குணங்களை விளக்கியார்கள். அவற்றை எல்லாம் முறையாக நான் இப்போது உனக்கு சொல்கிறேன்—கவனமாக கேள்.
ரு'ஷய ஊசுஃ। ப்ராஹ்மணேந ஸதா கார்யம் யஜநாத்யயநாதிகம் । வேதாந்படித்வா விரஜோ நைவ கார்ஹஸ்த்யமாவிஶேத்
முனிவர்கள் கூறினார்கள்: ஒரு பிராமணன் எப்போதும் யாகம், வேதபடிப்பு போன்றவற்றை செய்ய வேண்டும். வேதங்களை படித்து தூய்மையடைந்த பிறகு, அவன் குடும்ப வாழ்வில் செல்லக்கூடாது.
ப்ராஹ்மணேந ஸதா த்யாஜ்யம் நீசஸேவாநுஜீவநம் । ஆபத்கதோऽபி ஜீவேத ந ஶ்வவ்ரு'த்த்யா கதாசந
ஒரு பிராமணன் எப்போதும் கீழ்மக்களைச் சேவித்து வாழ்வதைத் தவிர்க்க வேண்டும். துன்பத்தில் இருந்தாலும், அவன் ஒருபோதும் நாயின் போல் வாழக்கூடாது.
ரு'துகாலாபிகமநம் தர்மோऽயம் க்ரு'ஹிணஃ பரஃ । ஸ்த்ரீணாம் வரமநுஸ்ம்ரு'த்யாऽபத்யகாமோதவா பவேத்
ஒரு குடும்பஸ்தருக்கு, தன் மனைவியை சரியான காலத்தில் அணுகுவது மிக உயர்ந்த தர்மம்; பெண்களுக்கு விதியை நினைவில் கொண்டு, பிள்ளை பெற விரும்பும்போது அல்லது விருப்பப்படி நடக்கலாம்.
திவாபிகமநம் பும்ஸாமநாயுஷ்யகரம் மதம் । ஶ்ராத்தாஹஃ ஸர்வபர்வாணி யதஸ்த்யாஜ்யாநி தீமதா
பகலில் பெண்களை அணுகுவது ஆண்களுக்கு ஆயுள் குறைக்கும் என்று கருதப்படுகிறது. ஸ்ராத்தம், பண்டிகை நாட்கள் போன்ற தடை செய்யப்பட்ட நாட்களை அறிவாளிகள் எப்போதும் தவிர்க்க வேண்டும்.
தத்ர கச்சேத்ஸ்த்ரியம் மோஹாத்தர்மாத்ப்ரச்யவதே பராத் । ரு'துகாலாபிகாமீ யஃ ஸ்வதாரநிரதஶ்ச யஃ
மயக்கத்தில் தவறான நேரத்தில் பெண்ணை அணுகினால், தர்மத்திலிருந்து தவறிவிடுவான்; ஆனால் சரியான காலத்தில் தன் மனைவியிடம் மட்டும் ஈடுபடுபவர் புகழப்படுகிறார்.
ஸர்வதா ப்ரஹ்மசாரீ ஹ விஜ்ஞேயஃ ஸ க்ரு'ஹாஶ்ரமீ । ரு'துஃ ஷோடஶயாமிந்யஶ்சதஸ்ரஸ்தா ஸுகர்ஹிதாஃ
எப்போதும் தன்னடக்கம் காத்து வாழும் அந்த குடும்பஸ்தர் உண்மையான பிரம்மச்சாரி என அறியப்பட வேண்டும். ஒரு காலத்தில் பதினாறு இரவுகள் உள்ளன, அதில் நான்கு இரவுகள் சிறப்பாகப் புகழப்படுகின்றன.
புத்ரதாஸ்தாஸு யா யுக்மா அயுக்மாஃ கந்யகாப்ரதாஃ । த்யக்த்வா சம்த்ரமஸம் துஷ்டம் மகாம் மூலம் விஹாய ச
அவற்றில், ஜோடியாக உள்ள இரவுகள் மகன்களைத் தரும்; ஜோடி இல்லாதவை மகள்களைத் தரும். சந்திரனின் தீய இரவு, மகா, மூலம் ஆகியவற்றைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
ஶுசிஃ ஸந்நிர்விஶேத்பத்நீம் பும்நாமர்க்ஷே விஶேஷதஃ । ஶுசிம் புத்ரம் ப்ரஸூயேத புருஷார்தப்ரஸாதநம்
தூய்மையுடன், ஆண் குறிப்பாக ஆண் நட்சத்திரத்தில் மனைவியை அணுக வேண்டும்; அவள் தூய்மையான மகனைப் பெற்றெடுப்பாள், அவன் மனித வாழ்வின் இலக்குகளை நிறைவேற்றுவான்.
ஆர்ஷே விவாஹே கோத்வம்த்வம் யதுக்தம் தத்ப்ரஶஸ்யதே । ஶுல்கமண்வபி கந்யாயாஃ கந்யாக்ரேதுஸ்து பாபக்ரு'த்
ருஷி திருமணத்தில், ஒரு ஜோடி பசுவை மணமகளுக்கு வழங்குவது சிறப்பாகப் புகழப்படுகிறது; ஆனால் பெண்ணை வாங்கும் திருமணத்தில் சிறிதளவு பணம் கொடுத்தாலும் அது பாவமாகும்.
வாணிஜ்யம் ந்ரு'பதேஃ ஸேவா வேதாநத்யயநம் ததா । குவிவாஹஃ க்ரியாலோபஃ குலபாதநஹேதவஃ
வியாபாரம், அரசனைச் சேவித்தல், வேதங்களைப் படித்தல், தவறான திருமணம், கடமைகளைப் புறக்கணித்தல்—இவை எல்லாம் ஒரு குடும்பத்தை வீழ்ச்சி அடையச் செய்கின்றன.
அந்நோதக பயோ மூலபலைர்வாபி க்ரு'ஹாஶ்ரமீ । கோதாநேந து யத்புண்யம் பாத்ராய விதிபூர்வகம்
ஒரு குடும்பஸ்தர் உணவு, தண்ணீர், பால், கிழங்குகள் அல்லது பழங்கள் தரினாலும், அல்லது விதிப்படி ஒரு பசுவை தானமாக அளித்தாலும், அந்த தானம் பெறுதற்குத் தகுதியுள்ளவருக்கு கொடுத்தால், அவருக்கு பெரும் புண்ணியம் கிடைக்கும்.
அநர்சிதோऽதிதிர்கேஹாத்பக்நாஶோ யஸ்ய கச்சதி । ஆஜந்மஸம்சிதாத்புண்யாத்க்ஷணாத்ஸ ஹி பஹிர்பவேத்
ஒரு விருந்தினர் மரியாதை செய்யப்படாமல், ஏமாற்றத்துடன் அந்த வீட்டை விட்டு வெளியேறினால், அந்த வீட்டுக்காரருக்கு பிறந்த நாள் முதல் சேர்த்த புண்ணியம் எல்லாம் ஒரு கணத்தில் போய்விடும்.
பித்ரு'தேவமநுஷ்யேப்யோ தத்த்வாஶ்நீதாம்ரு'தம் க்ரு'ஹீ । ஸ்வார்தம் பசத்யகம் பும்க்தே கேவலம் ஸ்வோதரம்பரிஃ
பித்ரு, தேவர்கள், மனிதர்கள் ஆகியோருக்குப் பக்தியுடன் அர்ப்பணித்து உணவு உண்ணும் குடும்பஸ்தர் அமிர்தம் உண்டதுபோல் ஆனந்தம் அடைவார்; ஆனால் தன்னை மட்டும் நினைத்து சமைத்து உண்ணுபவர் பாவத்தை உண்டு, தன் வயிற்றை மட்டும் நிரப்புவார்.
ஷஷ்ட்யஷ்டம்யோர்விஶேத்பாபம் தைலே மாம்ஸே ஸதைவ ஹி । சதுர்தஶ்யாம் ததாமாயாம் த்யஜேத க்ஷுரமம்கநாம்
ஆறாம், எட்டாம் திதிகளில் எண்ணெய் அல்லது இறைச்சி உண்டால் பாவம் ஏற்படும்; அதுபோல் பதினான்காம் திதி மற்றும் அமாவாசையில் shaving அல்லது உடலை மசாஜ் செய்வதைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
ரஜஸ்வலாம் ந ஸேவேத நாஶ்நீயாத்ஸஹ பார்யயா । ஏகவாஸா ந பும்ஜீத ந பும்ஜீதோத்கடாஸநே
ரஜோசரணை உள்ள பெண்ணை அணுகக்கூடாது; அந்த நேரத்தில் மனைவியுடன் சேர்ந்து உணவு உண்ணக்கூடாது; ஒரே vasthram அணிந்து உணவு உண்ணக்கூடாது; உயர்ந்த இருக்கையில் அமர்ந்து உணவு உண்ணக்கூடாது.
நாஶ்நம்தீம் ஸ்த்ரியமீக்ஷேத தேஜஃகாமோ நரோத்தமஃ । முகேநோபதமேந்நாக்நிம் நக்நாம் நேக்ஷேத யோஷிதம்
ஆன்மிக சக்தி விரும்பும் நல்ல மனிதர், உணவு உண்ணும் பெண்ணை நோக்கக்கூடாது; வாயால் நெருப்பை ஊதக்கூடாது; நிர்வாணமாக இருக்கும் பெண்ணை பார்ப்பதும் கூடாது.
நாம்க்ரீ ப்ரதாபயேதக்நௌ ந வஸ்த்வஶுசி நிக்ஷிபேத் । ப்ராணிஹிம்ஸாம் ந குர்வீத நாஶ்நீயாத்ஸம்த்யயோர்த்வயோஃ
கால்களை நெருப்பில் சூடாக்கக்கூடாது; அசுத்தமான பொருட்களை அதில் போடக்கூடாது; உயிரினங்களுக்கு தீங்கு செய்யக்கூடாது; இருவகை sandhya நேரங்களிலும் உணவு உண்ணக்கூடாது.
நாசக்ஷீத தயம்தீம் காம் நேம்த்ரசாபம் ப்ரதர்ஶயேத் । ந திவோத்கதஸாரம் ச பக்ஷயேத்ததிநோ நிஶி
பசுவை பாலை பறிக்கும் போது பார்ப்பதும் கூடாது; வளைந்த வில்லைக் காட்டக்கூடாது; வெவ்வேறு ஆன தயிரை உண்ணக்கூடாது; இரவில் தயிர் உண்ணவும் கூடாது.
ஸ்த்ரீம் தர்மிணீம் நாபிவாதேந்நாத்யாதாத்ரு'ப்தி ராத்ரிஷு । தௌர்யத்ரிகப்ரியோ ந ஸ்யாத்காம்ஸ்யே பாதௌ ந தாவயேத்
நல்லொழுக்கமுள்ள பெண்ணை இரவில் வணங்கக்கூடாது; இரவில் திருப்தி அடையாமல் உணவு உண்ணக்கூடாது; சூதாட்டத்தில் ஆசை கொள்ளக்கூடாது; வெண்கல பாத்திரத்தில் கால்களை கழுவக்கூடாது.
ந தாரயேதந்யபுக்தம் வாஸஶ்சோபாநஹாவபி । ந பிந்நபாஜநேऽஶ்நீயாந்நாஶ்நீதாந்நம் விதூஷிதம்
மற்றவரால் பயன்படுத்தப்பட்ட vasthram அல்லது செருப்பு அணியக்கூடாது; உடைந்த பாத்திரத்தில் உணவு உண்ணக்கூடாது; கெட்டுப்போன உணவு உண்ணக்கூடாது.
ஸம்விஶேந்நார்த்ரசரணோ நோச்சிஷ்டஃ க்வசிதாவ்ரஜேத் । ஶயாநோ வா ந சாஶ்நீயாந்நோச்சிஷ்டஃ ஸம்ஸ்ப்ரு'ஶேச்சிரஃ
கால்கள் ஈரமாக இருக்கும்போது படுக்கக்கூடாது; உண்ணிய பின் சுத்தமில்லாமல் எங்கும் போகக்கூடாது; படுத்தபடி உணவு உண்ணக்கூடாது; சுத்தமில்லாத கையால் தலையைத் தொடக்கூடாது.
ந மநுஷ்யஸ்துதிம் குர்யாந்நாத்மாநமவமாநயேத் । அப்யுத்யதம் ந ப்ரணமேத்பரமர்மாணி நோ வதேத்
மனிதரைப் புகழக்கூடாது; தன்னைத் தாழ்த்திக் கூறக்கூடாது; ஆயுதம் தூக்கி நிற்பவருக்கு வணங்கக்கூடாது; பிறருடைய முக்கியமான இடங்களைப் பற்றி பேசக்கூடாது.