வதம்தி முநயஃ ஸர்வே ஸாதூநாம் ஸம்கமம் வரம் । யஸ்மாத்பாபக்ஷயகரீ ரகுநாதகதா பவேத்
அனைத்து முனிவர்களும் நல்லவர்களுடன் சேர்ந்து வாழ்வதை மிகச் சிறந்ததாகக் கூறுகிறார்கள். ஏனெனில், ரகுநாதரின் கதைகள் பாவங்களை அழிக்கின்றன.
த்வயா மேऽநுக்ரஹஃ ஸ்ரு'ஷ்டோ யத்ராமஃ ஸ்மாரிதஃ புநஃ । ஸுராஸுரகிரீடௌக மணிநீராஜிதாம்க்ரிகஃ
நீ ராமரை மீண்டும் நினைவூட்டியதால் எனக்கு அருள் செய்தாய். தேவர்களும் அசுரர்களும் தங்கள் கிரீடங்களால் அலங்கரிக்கும் பாதங்களை உடையவரே.
ராவணாரிகதா வார்த்தௌ மஶகோ மாத்ரு'ஶஃ கியாந் । யத்ர ப்ரஹ்மாதயோ தேவா மோஹிதா ந விதம்த்யபி
இராவணனை எதிர்த்து போரிட்டவரின் கதைகள் பெரும் கடலைப் போல இருக்க, நான் ஒரு கொசுவைப் போல அற்பமானவன். அங்கு பிரமா முதலான தேவர்களே குழப்பமடைந்து, முழுமையாக அறிய முடியவில்லை.
ததாபி போ மயா துப்யம் வக்தவ்யம் ஸ்வீயஶக்திதஃ । பக்ஷிணஃ ஸ்வகதிம் ஶ்ரித்வா கே கச்சம்தி ஸுவிஸ்தரே
இருப்பினும், என் சக்திக்கு ஏற்ப உனக்கு சொல்ல வேண்டியது இருக்கிறது. பறவைகள் தங்கள் திறமைக்கு ஏற்ப வானில் பறப்பதைப் போல.
சரிதம் ரகுநாதஸ்ய ஶதகோடிப்ரவிஸ்தரம் । யேஷாம் வை யாத்ரு'ஶீ புத்திஸ்தே வதம்த்யேவ தாத்ரு'ஶம்
ரகுநாதரின் செயல்கள் கோடிக்கணக்கில் விரிந்துள்ளன. யாருக்கு எவ்வளவு அறிவு இருக்கிறதோ, அவ்வளவாகவே அவர்கள் அதை விவரிக்கிறார்கள்.
ரகுநாதஸதீகீர்திர்மத்புத்திம் நிர்மலீமஸாம் । கரிஷ்யதி ஸ்வஸம்பர்காத்கநகம் த்வநலோ யதா
ரகுநாதரின் தூய புகழ் என் மனதைத் துடைத்து சுத்தமாக்கும்; அது எப்படியோ, தீயில் தங்கம் சுத்தமாகும் போல.
ஸூத உவாச। இத்யுக்த்வா தம் முநிவரம் த்யாநஸ்திமிதலோசநஃ । ஜ்ஞாநேநாலோகயாம்சக்ரே கதாம் லோகோத்தராம் ஶுபாம்
சூதர் கூறுகிறார்: இவ்வாறு சொல்லி, அந்த முனிவரை நோக்கி, தியானத்தில் மூழ்கிய கண்களுடன், ஞானத்தால் அந்த உயர்ந்த, புனிதமான கதையை உணர்ந்தார்.
கத்கதஸ்வரஸம்யுக்தோ மஹாஹர்ஷாம்கிதாம்ககஃ । கதயாமாஸ விஶதாம் கதாம் தாஶரதேஃ புநஃ
உணர்ச்சியால் கம்பும் குரலுடன், பேரானந்தம் நிறைந்த உடலுடன், அவர் மீண்டும் தசரதனின் மகன் கதையை தெளிவாகக் கூறத் தொடங்கினார்.
ஶேஷ உவாச। லம்கேஶ்வரே விநிஹதே தேவதாநவதுஃகதே । அப்ஸரோகணவக்த்ராப்ஜசம்த்ரமஃ காம்திஹர்தரி
ஏசன் கூறுகிறார்: இலங்கையின் அரசன் வீழ்ந்தபோது, தேவர்களும் அசுரர்களும் துயருற்றனர். அப்போது அப்சரஸ்களின் முகம் சந்திரனைப் போல ஒளிவீசத் தொடங்கியது.
ஸுராஃ ஸர்வே ஸுகம் ப்ராபுரிம்த்ர ப்ரப்ரு'தயஸ்ததா । ஸுகம் ப்ராப்தாஃ ஸ்துதிம் சக்ருர்தாஸவத்ப்ரணதிம் கதாஃ
அப்போது இந்திரன் முதலான அனைத்து தேவர்களும் மகிழ்ச்சி அடைந்தார்கள்; அவர்கள் புகழ்ந்து, பணிவுடன் வணங்கினார்கள்.
லம்காயாம் ச ப்ரதிஷ்டாப்ய தர்மயுக்தம் பிபீஷணம் । ஸீதயாஸஹிதோ ராமஃ புஷ்பகம் ஸமுபாஶ்ரிதஃ
இலங்கையில் தர்மத்துடன் பிபீஷணனை அரசராக அமர்த்தி, சீதையுடன் ராமர் புஷ்பக வானூர்தியில் ஏறினார்.
ஸுக்ரீவஹநுமத்ஸீதாலக்ஷ்மணைஃ ஸம்யுதஸ்ததா । பிபீஷணோऽபி ஸசிவைரந்வகாத்விரஹோத்ஸுகஃ
அப்போது சுக்ரீவன், அனுமன், சீதை, லக்ஷ்மணன் ஆகியோருடன் பிபீஷணனும் தன் அமைச்சர்களுடன், பிரிவால் ஏங்கியவனாய் பின்தொடர்ந்தான்.
லம்காம் ஸ பஶ்யந்பஹுதா பக்நப்ராகாரதோரணாம் । த்ரு'ஷ்ட்வாऽஶோகவநம் தத்ர ஸீதாஸ்தாநம் முமூர்ச்ச ஹ
அவர் இலங்கையை பலவிதமாகப் பார்த்தார்; அதன் மதில்களும் வாயில்களும் உடைந்திருந்தன. அங்கு அசோக வனத்தையும், சீதை இருந்த இடத்தையும் பார்த்து மயங்கினார்.
ஶிம்ஶபாம்ஸ்தத்ர வ்ரு'க்ஷாம்ஶ்ச புஷ்பிதாந்கோரகைர்யுதாந் । ராக்ஷஸீபிஃ ஸமாகீர்ணாந்ம்ரு'தாபிர்ஹநுமத்பயாத்
அங்கு மலர்ந்த சிம்சபா மரங்களையும், குஞ்சுகளுடன் கூடிய பிற மரங்களையும், அனுமனுக்குப் பயந்து இறந்த ராட்சசியர்களால் சூழப்பட்டிருப்பதைப் பார்த்தார்.
இத்தம் ஸர்வம் விலோக்யாஶு ராமஃ ப்ராயாத்புரீம் ப்ரதி । ப்ரஹ்மாதிதேவைஃ ஸஹிதஃ ஸ்வீயஸ்வீயவிமாநகைஃ
இவ்வாறு அனைத்தையும் விரைவாகக் கண்டு, ராமர் பிரமா முதலான தேவர்களும் தங்கள் தங்கள் வானூர்திகளிலும் இணைந்து நகரை நோக்கி புறப்பட்டார்.
தேவதும்துபிநிர்கோஷாஞ்ச்ரு'ண்வஞ்ச்ரோத்ரஸுகாவஹாந் । ததைவாப்ஸரஸாம் ந்ரு'த்யைஃ பூஜ்யமாநோ ரகூத்தமஃ
தேவதும்புக்களின் இனிமையான ஒலியைக் கேட்டு, அப்சரஸ்களின் நடனத்தால் மரியாதை பெற்ற ரகுவம்சத்தில் சிறந்தவர் முன்னே சென்றார்.
ஸீதாயை தர்ஶயந்மார்கே தீர்தாந்யாஶ்ரமவம்தி ச । முநீம்ஶ்ச முநிபுத்ராம்ஶ்ச முநிபத்நீஃ பதிவ்ரதாஃ
பாதையில் சீதைக்கு தீர்த்தங்களையும் ஆசிரமங்களையும், முனிவர்களையும், அவர்களது மக்களையும், கணவனை விரும்பும் முனிவர் மனைவியரையும் காட்டினார்.
யத்ரயத்ர க்ரு'தாவாஸாஃ பூர்வம் ராமேண தீமதா । தாந்ஸர்வாந்தர்ஶயாமாஸ லக்ஷ்மணேந ஸமந்விதஃ
முன்பு புத்திசாலி ராமர் தங்கியிருந்த இடங்களை எல்லாம், லக்ஷ்மணனுடன் சேர்ந்து அவற்றை எல்லாம் காட்டினார்.
இத்யேவம் தர்ஶயம்ஸ்தஸ்யை ராமோऽத்ராக்ஷீத்ஸ்வகாம் புரீம் । தஸ்யாஃ புநஃ ஸமீபே து நம்திக்ராமம் ததர்ஶ ஹ
இவ்வாறு அவளுக்கு காட்டி, இராமன் தன் நகரத்தை பார்த்தான்; அதன் அருகில் நந்திகிராமம் எனும் கிராமத்தையும் கண்டான்.
யத்ர வை பரதோ ராஜா பாலயந்தர்மமாஸ்திதஃ । ப்ராதுர்வியோகஜநிதம் துஃகசிஹ்நம் வஹந்பஹு
அங்கே, தர்மத்தில் நிலைத்திருந்து, பாரதன் அரசராக ஆளும் போது, தம்பியின் பிரிவால் ஏற்பட்ட துக்கத்தின் அடையாளங்களை சுமந்து இருந்தான்.
கர்தஶாயீ ப்ரஹ்மசாரீ ஜடாவல்கலஸம்யுதஃ । க்ரு'ஶாம்கயஷ்டிர்துஃகார்தஃ குர்வந்ராமகதாம் முஹுஃ
மண்ணில் படுத்து, துறவறம் கடைபிடித்து, ஜடையும் மரச்சீலையும் அணிந்து, உடல் மெலிந்து துக்கத்தில் மூழ்கி, இராமனின் கதைகளை மீண்டும் மீண்டும் கூறினான்.
யவாந்நமபி நோ பும்க்தே ஜலம் பிபதி நோ முஹுஃ । உத்யம்தம் ஸவிதாரம் யோ நமஸ்க்ரு'த்ய ப்ரவீதி ச
அவன் யவம் உணவாகக் கூட உண்ணவில்லை; தண்ணீரும் அடிக்கடி குடிக்கவில்லை; உதயமான சூரியனை வணங்கி, இவ்வாறு சொன்னான்:
ஜகந்நேத்ரஸுரஸ்வாமிந்ஹர மே துஷ்க்ரு'தம் மஹத் । மதர்தே ராமசம்த்ரோऽபி ஜகத்பூஜ்யோ வநம் யயௌ
உலகத்துக்கு கணாகவும், தேவர்களின் ஆண்டவராகவும் இருக்கும் இறைவா, என் பெரிய பாவங்களை நீக்குவாயாக; என்னை 위해 உலகம் வணங்கும் இராமச்சந்திரனும் காட்டுக்குச் சென்றான்.
ஸீதயா ஸுகுமாராம்க்யா ஸேவ்யமாநோऽடவீம் கதஃ । யா ஸீதா புஷ்பபர்யம்கே வ்ரு'ம்தமாஸாத்ய துஃகிதா
மென்மையான உடலுடைய சீதை சேவை செய்து, இராமன் காட்டுக்குள் சென்றான்; பூக்கள் விரிக்கப்பட்ட படுக்கையை அடைந்த சீதை துக்கத்தில் ஆழ்ந்தாள்.
யா ஸீதா ரவிஸம்தாபம் கதாபி ப்ராப நோ ஸதீ । மதர்தே ஜாநகீ ஸா ச ப்ரத்யரண்யம் ப்ரமத்யஹோ
சூரியனின் வெப்பத்தை ஒருபோதும் அனுபவிக்காத சீதை, இன்று என் காரணமாக காட்டில் அலைந்து திரிகிறாள் – ஐயோ, அந்த ஜனகியின் மகளே!
யா ஸீதா ராஜவ்ரு'ம்தைஶ்ச ந த்ரு'ஷ்டா நயநைஃ கதா । ஸா ஸீதா த்ரு'ஶ்யதே நூநம் கிராதைஃ காலரூபிபிஃ
அரசர்களின் கூட்டத்திலும் கண்கள் பார்க்காத சீதை, இப்போது வேட்டையாடிகளால், மரணத்தைப் போல் இருப்பவர்களால் கண்டுபிடிக்கப்படுகிறாள்.
யா ஸீதா மதுரம் த்வந்நம் போஜிதா ந புபுக்ஷதி । ஸா ஸீதாத்ய வநஸ்தாநி பலாநி ப்ரார்தயத்யஹோ
இனிப்பான உணவை உண்டு ஒருபோதும் பசிக்காத சீதை, இப்போது காட்டில் கிடைக்கும் பழங்களை விரும்புகிறாள் – ஐயோ!
இத்யேவமந்வஹம் ஸூர்யமுபஸ்தாய வதத்யதஃ । ப்ராதஃப்ராதர்மஹாராஜோ பரதோ ராமவல்லபஃ
இவ்வாறு ஒவ்வொரு காலை சூரியனை வணங்கி, இராமனை நேசிக்கும் மகாராஜா பாரதன், இந்த வார்த்தைகளை மீண்டும் மீண்டும் சொல்வான்.
யஶ்சோச்யமாநஃ ஸசிவைஃ ஸமதுஃகஸுகைர்புதைஃ । நீதிஜ்ஞைஃ ஶாஸ்த்ரநிபுணைரிதி ப்ரோவாச தாந்ந்ரு'பஃ
ஆசிரியர்களும், புத்திசாலிகளும், சுகதுக்கத்தில் சமமான அமைச்சர்களும், நயவஞ்சனையறிந்தவர்களும், சாஸ்திரத்தில் தேர்ந்தவர்களும் பேசும்போது, அந்த அரசன் அவர்களுக்கு இவ்வாறு பதில் சொன்னான்:
அமாத்யா துர்பகம் மாம் கிம் ப்ரப்ரூத புருஷாதமம் । மதர்தே மேऽக்ரஜோ ராமோ வநம் ப்ராப்யாவஸீததி
அமைச்சர்களே, என்னை இந்த உலகில் மிகத் துயரமுள்ளவனாகவும், மனிதர்களில் மிகக் கீழானவனாகவும் ஏன் பேசுகிறீர்கள்? என் காரணமாக என் அண்ணன் இராமன் காட்டுக்குள் சென்று துயரப்படுகிறான்.