லைம்கம் ச வாமநம் சைவ ஸ்காம்தம் மாத்ஸ்யமதைவ ச । கௌர்மம் வாராஹமுதிதம் காருடம் வாத கீர்திதம்
லைங்கம், வாமனம், ஸ்காந்தம், மாத்ஸ்யம், கூர்மம், வாராகம், காருடம் ஆகிய புராணங்களும் குறிப்பிடப்படுகின்றன.
ப்ரஹ்மாம்டமித்யஷ்டாதஶபுராணாநி விதுர்புதாஃ । ததா சோபபுராணாநி கதயிஷ்யாம்யதஃ பரம்
பிரம்மாண்ட புராணம் இவ்வாறு அறியப்படுகிறது; அறிவாளிகள் இவை பதினெட்டு புராணங்கள் என்று அறிவார்கள். இப்போது உபபுராணங்களை நான் கூறுகிறேன்.
ஆத்யம் ஸநத்குமாராக்யம் நாரஸிம்ஹமதஃ பரம் । த்ரு'தீயமாம்டமுத்திஷ்டம் தௌர்வாஸஸமதைவ ச
முதலில் சனத்குமார புராணம், அடுத்ததாக நரசிம்ஹம், மூன்றாவது ஆன்டம், அதன் பின் தௌர்வாசசம் என்று பெயர் பெற்றவை.
நாரதீயமதாந்யம் ச காபிலம் மாநவம் ததா । தத்வதௌஶநஸ ப்ரோக்தம் ப்ரஹ்மாம்டம் ச ததஃ பரம்
பிறகு இன்னொரு நாரத புராணம், காபிலம், மானவம், வைஷ்ணவம், பிரம்மாண்டம் ஆகியவை குறிப்பிடப்படுகின்றன.
வாருணம் காலிகாஹ்வாநம் மாஹேஶம் ஸாம்பமேவ ச । ஸௌரம் பாராஶரம் சைவ மாரீசம் பார்கவாஹ்வயம்
வாருணம், காலிகை, மாஹேசம், சாம்பம், சௌரம், பாராசரம், மாரீசம், பார்கவம் ஆகியவை பெயரிடப்பட்டுள்ளன.
கௌமாரம் ச புராணாநி கீர்திதாந்யஷ்ட வை தஶ । அஷ்டாதஶபுராணாநாம் வ்யாகர்தா து பவேந்மநுஃ
கௌமாரம் மற்றும் மற்ற உபபுராணங்கள் சேர்த்து பதினெட்டு என்று கூறப்படுகிறது; இந்த பதினெட்டு புராணங்களை விளக்கியவர் மனு என்று சொல்லப்படுகிறது.
இதி ஶ்ரீபத்மபுராணே பாதாலகம்டே ஶிவராகவஸம்வாதே புராணமாஹாத்ம்யகதநம்நாம பம்சதஶோத்தரஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீ பத்ம புராணத்தின் பாதாள காண்டத்தில் சிவரும் ராகவரும் உரையாடும் 'புராண மகிமை' என்ற நூற்றி பதினைந்துாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
ஸூத உவாச- ஸம்த்யாவம்தநகர்மக்ரியதாமிதி ராமோ முநிமாசஷ்டாயம் । உஷ்ணத்யுதிரப்யஸ்தமுபைதி த்விஜகுலமேதந்நீடமுபைதி
சூதர் சொன்னார்: இராமன் முனிவரிடம், சந்த்யாவந்தன கடமைகளை செய்ய வேண்டும் என்று கூறினார். அந்த நேரம் சூரியன் இன்னும் வெப்பமாக இருந்தும் மறைய ஆரம்பித்தான்; அந்த இருமுறை பிறந்தவர்கள் தங்கள் வீடுகளுக்கு திரும்பினார்கள்.
ஸ்வயமபி ஸம்த்யாவம்தநகாமோऽவ்ரஜதுத்தரதிஶமுஜ்சிதயாநஃ । ஹாஹாஹூஹூக்ரு'தஸம்கீதிர்பம்தீப்ரமுகப்ரஸ்துதகீர்திஃ
அவரும் சந்த்யாவந்தனம் செய்ய விரும்பி, தன் வாகனத்தை விட்டு வடக்கு நோக்கி சென்றார்; அந்த நேரம் பண்டிதர்களும் பாடகர்களும் 'ஹா ஹா', 'ஹூ ஹூ' என்று புகழ்ந்து பாடினர்.
கௌதமீதடமுபேத்ய ராகவோ வாயுநம்தநஸுதௌதபத்யுகஃ । ஜாம்பவத்க்ரு'தகராவலம்பநஃ ப்ராபதுத்தமநதீம் து கௌதமீம்
கௌதமி நதிக்கரையை அடைந்த இராமன், வாயுவின் மகன் அனுமான் கால்களை கழுவி, ஜாம்பவான் கையை பிடித்து, அந்த சிறந்த கௌதமி நதியை அடைந்தான்.
கரத்வயே த்ரு'தகுஶஃ ஸ ராகவஃ ப்ராகமத்வருணதிஶாமதோத்தமாம் । தத்வா ததோऽர்கத்ரிதயம் யதாவிதி ப்ரஹ்ரு'ஷ்டரோமாத ஜஜாப ஸோம்ऽதரே
இரு கைகளிலும் குசை பிடித்த இராமன், கிழக்கு நோக்கி, வருணனின் திசையில் சென்றான்; அங்கு முறையின்படி மூன்று தடவை நீர் அர்ப்பணித்து, மகிழ்ச்சியில் உடம்பு புளிர்ந்து, உள்ளுக்குள் மந்திரம் ஜபித்தான்.
ஸம்ப்ரார்தயித்வா வருணம் யதாக்ரமம் ஶம்பும் வஸிஷ்டம் ப்ரணநாம ராகவஃ । தாப்யாம் க்ரு'தாஶீரகமந்மநஃபதம் ஹநூமதா க்ஷாலித பாதபம்கஜஃ । ஜுஹாவ வஹ்நீநத பம்திமாகதைஃ ஸம்ஸ்தூயமாநோऽத விநிர்யயௌ பஹிஃ
வருணனை முறையாக வேண்டி, இராமன் சம்புவுக்கும் வசிஷ்டருக்கும் வணங்கி, அவர்களின் ஆசீர்வாதத்தால் மனதை நிலைநிறுத்தி, அனுமான் கால்களை கழுவி, அக்கினியில் ஹோமம் செய்து, பண்டிதர்களும் பாடகர்களும் புகழ்ந்தபடி வெளியே வந்தான்.
ப்ரஹஸச்சம்த்ர கிரணைஃ ஸுதாலிப்தமிவாம்பரம் । ப்ரஸந்நதாராகுஸுமம் விதாநமிவ ஸர்வதஃ
அந்த நேரம் சந்திரனின் கதிர்கள் அமுதம் பூசியதுபோல் ஆகாயம் பிரகாசித்தது; ஒவ்விடமும் பிரகாசமான நட்சத்திர மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பந்தல்போல் தெரிந்தது.
அதாகச்சத்ஸௌததலம் வ்ரு'த்தாமாத்யேந கல்பிதம் । நாநாஸநஸமோபேதம் ஸபாஸ்தாநம் யயௌ ந்ரு'பஃ
பின்னர், முதிய அமைச்சர் தயார் செய்த மாளிகையின் மேல்மாடிக்கு அவர் சென்றார்; பல்வேறு இருக்கைகள் அமைக்கப்பட்ட அந்த சபை அறைக்குள் அரசன் நுழைந்தான்.
அத முநிம் ஹ்யுபவேஶ்ய ஸ ராகவஃ ஸ்வயமபி ப்ரதமாஸநமாபஜத் । கபிகணாஃ பரிதஃ ப்ரு'துவிக்ரஹா ரசநயாஸ்திதிமாப்ரதிபேதிரே
அப்போது ராகவன் அந்த முனிவரை அமர வைத்தான்; தானும் முதன்மையான இருக்கையில் உட்கார்ந்தான். அகன்ற உடலையுடைய குரங்குகள் எல்லாம் சுற்றிலும் ஒழுங்காக அமர்ந்தனர்.
ஸுகஸ்திதம் ந்ரு'பமபிவீக்ஷ்ய ஸ த்விஜோ வசஸ்ததா ஸமுசிதமாஹ ஶம்புஃ । இஹஸ்திதோ பவதி ஸமஸ்தபூஜிதஃ கதம் கதா ந்ரு'பவர வர்ததே குஹாயாம்
அந்த இராஜாவை சுகமாக அமர்ந்திருப்பதை பார்த்த அந்த இருமுறை பிறந்த சண்பு, அதற்கேற்றபடி பேசினான்: 'இங்கு நீர் அனைவராலும் மதிக்கப்பட்டவராய் இருக்கிறீர்; இந்தக் குகையில் அந்தக் கதையெப்படி நடந்தது, அரசர்களில் சிறந்தவரே?' என்று கேட்டான்.
ஆகர்ண்யாத ரகூத்வஹோ த்விஜவசஃ ஶுஶ்ரூஷுராஸீத்கதாம் । தத்ரஸ்தோ நிபுணம் நிவார்யவசநம் ஸர்வைஃ ஶ்ருதம் தத்க்ஷணாத் । ஶுஶ்ரூஷாமி கதம் மஹாத்புததயா ஸ்வாத்மாஶ்ரயாமந்யதா । ரக்ஷோபாதநவாதிநீமதந்ரு'பஃ கிம்த்வேததித்யாஹ ச
அந்த பிராமணரின் வார்த்தைகளை கேட்ட ரகுத்வம்சத்திலிருந்து வந்தவர், அந்தக் கதையை கேட்க ஆவலுடன் இருந்தார். அங்கே இருந்தவர்களை பேசாமல் அமைதியாக்கினார்; உடனே அனைவரும் கவனமாக கேட்டனர். 'இது மிகவும் அதிசயமானது; என் பற்றியதும் கூட. ஆனாலும், இந்த ராட்சஸனை அழித்ததற்கான பேச்சு என்ன?' என்று அரசன் கேட்டான்.
கும்பஶ்ரோத்ரவதஃ புரா ஸமஜநி ப்ராப்தோ தஶாஸ்யோ வதம் । பஶ்சாதித்யயமந்யதா விரசிதம் ராமாயணம் பாஷதே । கோऽயம் விப்ரவரஃ ஸமஸ்தஜநதா நாஸ்திக்ய ஸம்பாதகோ । ராஜ்ஞாம்ஸ்தாநமுபேத்ய வக்தி ஸமயா தம்ட்யோऽத பூஜ்யோऽதவா
முன்பே கும்பகர்ணன் கொல்லப்பட்டான்; பத்துத் தலைகளையுடையவனும் அழிந்தான். பின்னர் இந்த இராமாயணம் வேறுவிதமாக அமைக்கப்பட்டது. இந்தப் பெரிய பிராமணர் யார்? எல்லா மக்களிடமும் நம்பிக்கையின்மையை வளர்க்கிறாரா? அரசர்களின் சபையில் வந்து, விதிப்படி தண்டனை பெற வேண்டியவரா, இல்லையெனில் போற்றப்பட வேண்டியவரா?
அதாஹ ஜாம்பவாநமும் ரகூத்தமம் கதாம் ப்ரதி । ராமாயணம் ந தாவகம் த்விதம் ஹி கல்பிதம் மதம் । ஸமஸ்தமத்ர விஸ்தராத்வதாமி தேவ தச்ச்ரு'ணு । பம்கேருஹஸ்யஸூநுதோ மயா ஶ்ருதம் புராஹ்யபூத்
அப்போது ஜாம்பவான், ரகுவின் சிறந்தவரிடம் அந்தக் கதையைப் பற்றி பேசினான்: 'இந்த இராமாயணம் உங்களுடையது அல்ல; இது உருவாக்கப்பட்டதாகவே கருதப்படுகிறது. இங்கே எல்லாவற்றையும் விரிவாகச் சொல்கிறேன், பிரபுவே! இதை நான் முன்பு தாமரை மலரின் மகனின் புதல்வரிடமிருந்து கேட்டேன்.'
ஜாம்பவம்தம் விஜ்ஞாப்ய ராமசம்த்ரோ வசநமாஹ
ஜாம்பவானிடம் தெரிவித்து, இராமசந்திரன் இவ்வாறு கூறினான்:
ஶ்ரீராம உவாச- கீர்தய புராணம் மே ஶுஶ்ரூஷுஃ குதூஹலாதஹம் ப்ரணீதம் தத்கேந ச விஜ்ஞாதம்
'பழைய கதையை எனக்காகச் சொல்; ஆர்வத்துடன் கேட்க விரும்புகிறேன். அதை யார் எழுதினார்கள், எப்படித் தெரிந்தது என்பதையும் சொல்லவும்.' என்று ஸ்ரீ இராமன் கேட்டான்.
ஜாம்பவாநத பபாஷே ஹி விதாத்ரே நமோ நமஸ்ததைவ விதுபூஷணகேஶவாப்யாம்
பின்னர் ஜாம்பவான் பேசத் தொடங்கினான்; படைத்தவருக்கும், சந்திரனை அலங்கரித்த கேசவனுக்கும் பலமுறை வணக்கம் செலுத்தினான்.
அத புராதநம் ராமாயணம் கதயாமி
இப்போது நான் அந்தப் பழைய இராமாயணத்தைச் சொல்கிறேன்.
யஸ்ய ஶ்ரவணேநாகிலஜந்மஸம்பாதித பாபக்ஷயோ ஜாயதே
அதை கேட்பதனால் எண்ணற்ற பிறவிகளில் சேர்ந்த பாவங்கள் அனைத்தும் அழிகின்றன.
ஸாத்யோ நாம ஸ்வீயயா ஸேநயாவ்ரு'தோ தஶரதாபிமுகமாயயௌ யோத்தும் யுத்தம் சாந்யோந்யமபூத்
சாத்யன் என்ற ஒருவர் தன் படையுடன் தசரதனை எதிர்த்து வந்தான்; இருவருக்கும் போர்முனை ஏற்பட்டது.
மாஸமேகம் யுத்தம் க்ரு'த்வா தஶரதஸ்தம் ஸாத்யம் ஜக்ராஹ
ஒரு மாதம் போரிட்டு, தசரதன் அந்த சாத்யனைப் பிடித்தான்.
அத ஸாத்யஸூநுர்பூஷணோநாமால்பபரிவாரோ யுயுதே தஶரதேந
பின்னர் சாத்யனின் மகன் பூஷணன், சிறிய குழுவுடன் தசரதனுடன் போரிட்டான்.
தஶரதோऽபி ஸாத்யஸூநும் புவோபூஷணமவலோக்ய யோத்துமேவ நைச்சத்
ஆனால் தசரதன், பூமியின் அலங்காரமான சாத்யனின் மகன் பூஷணனைப் பார்த்து, அவனுடன் போரிட விரும்பவில்லை.
கதமேதாத்ரு'ஶம் ஹந்மி சாஸ்மிந்ஹதேऽஸ்ய கதம் பிதா பவிஷ்யதி கதம் தந்மாதா கதமப்ரௌடயௌவநாப்ரியார்யா
'இப்படி உள்ள ஒருவரை நான் எப்படி கொல்வேன்? அவன் இறந்தால் அவனுடைய தந்தைக்கு என்ன ஆகும்? அவன் தாய்க்கு என்ன? அவனுடைய இளமையான மனைவிக்கு என்ன?' என்று எண்ணினான்.
அத ததாபி தஶரதோ தஶரதஸமாநரதீ மஹீயஸா பலேந ஸுமாநஸநாமநகரஜிகீஷயா பம்கேருஹஸுதஸுதம் வஸிஷ்டமாஹூய நமஸ்க்ரு'த்வா முநிதத்தாநுஜ்ஞஃ ஶதாக்ஷௌஹிணீஸேநயா ஸஹாருஹ்ய துரம்கமம் சம்த்ர ஸமாநஶரீரமதிரோஷஸமாவிஷ்டோ விஷ்டரஶ்ரவஸமாராத்ய தம்டயாத்ராம் சகார
அப்போதும் தசரதன், தசரதனைப்போல் தேரில் போர் செய்யும் திறன் உடையவன், பெரிய பலம் கொண்டவன், உயர்ந்த மனம் மற்றும் நகரங்களை வெல்லும் ஆசையுடன், தாமரை மலரின் மகனான வசிஷ்டரை அழைத்து வணங்கி, முனிவரின் அனுமதியுடன் நூறு அட்சௌஹிணி படையுடன் குதிரை மீது ஏறி, சந்திரனைப் போல் ஒளிரும் உடலுடன், மிகுந்த கோபத்துடன், விஷ்டரஶ்ரவஸை வழிபட்டு, தண்டனைச் செல்லும் பயணத்தைத் தொடங்கினான்.