ஶூந்யம் ததகிலம் விஶ்வம் விலோக்ய பரமேஶ்வரீ । ஶூந்யம் ததகிலம் ஸ்வேந பூரயாமாஸ தேஜஸா
முழு பிரபஞ்சமும் காலியாக இருப்பதைப் பார்த்த பரமேஸ்வரி, தன் ஒளியால் அந்த வெறுமையைக் களைத்து நிரப்பினாள்.
ஸா லக்ஷ்மீர்தரணீ சைவ நீலாதேவீதி விஶ்ருதா । ஆதாரபூதா ஜகதஃ ப்ரு'திவீரூபமாஶ்ரிதா
அவள் லக்ஷ்மி என்றும், பூமி என்றும், நீலாதேவி என்றும் புகழப்படுகிறாள்; உலகுக்கு ஆதாரமாக, பூமியின் வடிவை எடுத்திருக்கிறாள்.
தோயாதிரஸரூபேண ஸைவ நீலாவபுர்பவேத் । லக்ஷ்மீரூபத்வமாபந்நா தநவாக்ரூபிணீ ஹி ஸா
தண்ணீர் முதலான சுவைகளை எடுத்துக்கொண்டு, அவள் நீலாவாக மாறுகிறாள்; லக்ஷ்மி வடிவம் பெற்று, செல்வத்தின் உருவாக விளங்குகிறாள்.
ஏவம் தேவீஸ்வரூபா ஸா ஜகதஃ ஶ்ரீஃ ஶ்ரீதாஹரிம் । ஸமஸ்தவித்யாபேதா ஸ்யுர்லக்ஷ்மீரூபா வராநநே
இவ்வாறு, தேவி தன் சொந்த வடிவில் உலகத்துக்குத் திருமகளாக இருக்கிறாள், அழகான முகத்தையுடையவளே, அனைத்து அறிவுகளும் லக்ஷ்மியின் வடிவங்களாகும்.
ஶ்ரீரூபமகிலம் ஸர்வம் தஸ்யா ஹி வபுருச்யதே । ஸௌம்தர்யம் ஶீலவ்ரு'த்தம் ச ஸௌபாக்யம் ஸ்த்ரீஷு ஸம்ஸ்திதம் । தஸ்யா ரூபம் ச கிரிஜே ஸர்வாஸாம் மூர்த்நி யோஷிதாம்
அனைத்து அழகும் அவளது வடிவம் என்று கூறப்படுகிறது; பெண்களில் உள்ள அழகு, நல்ல குணம், நடத்தை, அதிர்ஷ்டம் — இவை அனைத்தும், பர்வதகன்னியே, பெண்களில் தலைவனாக அவளது வடிவமாக இருக்கின்றன.
யஸ்யாஃ கடாக்ஷாய தமோக்ரத்ரு'ஷ்ட்யா ப்ரஹ்மாஶிவஸ்ஸ்வர்கபதிர்மஹேம்த்ரஃ । சம்த்ரஶ்ச ஸூர்யோ தநதோபமோக்நிஃ ப்ரபூதமைஶ்வர்யமவாப்நுவம்தி
அவளது பக்கவாட்டுப் பார்வையாலும், கடும் பார்வையாலும், பிரம்மா, சிவன், சுவர்க்கத்தின் அரசன் இந்திரன், சந்திரன், சூரியன், குபேரன், அக்னி ஆகியோர் பெரும் ஐஸ்வர்யத்தை அடைகிறார்கள்.
லக்ஷ்மீஃ ஶ்ரீஃ கமலா வித்யா மாதா விஷ்ணுப்ரியா ஸதீ । பத்மாலயா பத்மஹஸ்தா பத்மாக்ஷீ லோகஸும்தரீ
லட்சுமி, ஸ்ரீ, கமலா, அறிவு, தாய், விஷ்ணுவை நேசிப்பவள், சதி, தாமரை வீடாகக் கொண்டவள், தாமரை பிடித்தவள், தாமரை போன்ற கண்கள் உடையவள், உலகில் அழகானவள்.
பூதாநாமீஶ்வரீ நித்யா ஸஹ்யா ஸர்வகதா ஶுபா । விஷ்ணுபத்நீ மஹாதேவீ க்ஷீரோததநயா ரமா
எல்லா உயிர்களுக்கும் ஆண்டவள், என்றும் நிலைத்தவள், சகிப்புத்தன்மை உடையவள், எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்தவள், மங்களமானவள், விஷ்ணுவின் மனைவி, பெரிய தேவி, பாற்கடல் மகள், ரமா.
அநம்தா லோகமாதா பூர்நீலா ஸர்வஸுகப்ரதா । ருக்மிணீ ச ததா ஸீதா ஸர்வவேதவதீ ஶுபா
முடிவில்லாதவள், உலகத்துக்குத் தாய், பூமி, கருநிறம் உடையவள், எல்லா மகிழ்ச்சியையும் தருபவள், ருக்மிணி, சீதை, எல்லா வேதங்களின் உருவம், மங்களம் தருபவள்.
ஸதீ ஸரஸ்வதீ கௌரீ ஶாம்திஃ ஸ்வாஹா ஸ்வதா ரதிஃ । நாராயணீ வராரோஹா விஷ்ணோர்நித்யாநபாயிநீ
சதி, சரஸ்வதி, கௌரி, அமைதி, ஸ்வாஹா, ஸ்வதா, ரதி, நாராயணி, உயர்ந்த தோற்றம் உடையவள், விஷ்ணுவை என்றும் விட்டு பிரியாதவள்.
ஏதாநி புண்யநாமாநி ப்ராதருத்தாய யஃ படேத் । ஸ மஹாஶ்ரியமாப்நோதி தநதாந்யமகல்மஷம்
இந்த புண்ணியமான பெயர்களை காலை எழுந்தவுடன் யார் பாடுகிறாரோ, அவர் பெரிய செல்வம், பொருள், தானியம், பாவமில்லாத நிலை ஆகியவற்றை அடைவார்.
ஹிரண்யவர்ணாம் ஹரிணீம் ஸுவர்ணரஜதஃ ஸ்ரஜாம் । சம்த்ராம் ஹிரண்மயீம் லக்ஷ்மீம் விஷ்ணோரநபகாமிநீம்
பொன்னிறம் உடையவள், மான் போல் மென்மை உடையவள், தங்கம் வெள்ளி மாலைகள் அணிந்தவள், சந்திரன் போல் பிரகாசமானவள், பொன்னால் ஆன லட்சுமி, விஷ்ணுவை எப்போதும் விட்டு பிரியாதவள்.
கந்தத்வாராம் துராதர்ஷாம் நித்யபுஷ்டாம் கரீஷிணீம் । ஈஶ்வரீம் ஸர்வபூதாநாம் தாமிஹோபஹ்வயே ஶ்ரியம்
மணம்கமழும், வெல்ல முடியாதவள், என்றும் வளம் தருபவள், செயலுக்கு காரணமானவள், எல்லா உயிர்களுக்கும் ஆண்டவள், அவளை இங்கு ஸ்ரீ என்று அழைக்கிறேன்.
ஏவம் ரு'க்ஸம்ஹிதாயாம் து ஸ்தூயமாநா மஹேஶ்வரீ । ஸர்வைஶ்வர்யஸுகம் ப்ராதாச்சிவாதீநாம் திவௌகஸாம்
இவ்வாறு ரிக் வேதத்தில் மகாதேவி புகழப்படுகிறாள்; சிவன் மற்றும் தேவதைகள் எல்லாம் செல்வமும் மகிழ்ச்சியும் பெற்றனர்.
அஸ்யேஶாநா ஹி ஜகதோ விஷ்ணுபத்நீ ஸநாதநீ । யதபாங்காஶ்ரிதம் ஸர்வம் ஜகத்ஸ்தாவரஜம்கமம்
இவள் உலகத்துக்கு ஆண்டவள், என்றும் நிலைத்த விஷ்ணுவின் மனைவி; அவளது பார்வையில் சார்ந்திருக்கும் எல்லா நிலையானும் அசையும் உலகமும் அவளால் நடத்தப்படுகின்றன.
யஸ்ய வக்ஷஸி ஸா தேவீ ப்ரபாக்நாவிவ திஷ்டதி । ஸ வை ஸர்வேஶ்வரஃ ஸாக்ஷாதக்ஷரஃ புருஷோऽவ்யயஃ
அந்த தேவி அவரது மார்பில், தீயில் ஒளி இருப்பதைப் போல் தங்கியிருக்கிறாள்; அவர் உண்மையில் எல்லாம் ஆண்டவன், அழியாதவன், நிலையானவன்.
ஸ வை நாராயணஃ ஶ்ரீமாந்வாத்ஸல்யகுணஸாகரஃ । ஸ்வாமீ ஸுஶீலஃ ஸுபகஃ ஸர்வஜ்ஞஃ ஸர்வஶக்திமாந்
அவர் நாராயணன், செல்வம் உடையவர், அன்பும் நல்ல குணங்களும் கொண்டவர், ஆண்டவன், மனம் நன்றாக உள்ளவர், பாக்கியசாலி, எல்லாம் அறிந்தவர், எல்லா சக்தியும் உடையவர்.
நித்யம் ஸம்பூர்ணகாமஶ்ச நைஸர்கிகஸுஹ்ரு'த்ஸகா । க்ரு'பாபீயூஷஜலதிஃ ஶரணம் ஸர்வதேஹிநாம்
எப்போதும் ஆசைகள் நிறைந்தவர், இயற்கையாகவே நண்பனும் தோழனும், தயை என்ற அமுதம் போன்ற கடல், எல்லா உயிர்களுக்கு அடைக்கலம்.
ஸ்வர்காபவர்கஸுகதோ பக்தாநாம் கருணாகரஃ । ஶ்ரீமதே விஷ்ணவே தஸ்மை தாஸ்யம் ஸர்வம் கரோம்யஹம்
வானுலக மகிழ்ச்சி, மோக்ஷம் ஆகியவற்றை வழங்குபவர், பக்தர்களுக்கு கருணை கொண்டவர்; அந்த ஸ்ரீமான் விஷ்ணுவுக்கு நான் என் எல்லா சேவையையும் அர்ப்பணிக்கிறேன்.
தேஶகாலாத்யவஸ்தா து ஸர்வாஸு கமலாபதேஃ । இதி ஸ்வரூபம் ஸம்ஸித்தம் ஸுகம் தாஸ்யமவாப்நுயாத்
எந்த இடம், காலம், நிலை என்றாலும், எல்லாம் தாமரை நாதனுக்கே உரியது; அவன் இயல்பை உணர்ந்தால், சேவை செய்வதில் மகிழ்ச்சி கிடைக்கும்.
ஏவம் விதித்வா மம்த்ரார்தம் தத்பக்திம் ஸம்யகாசரேத் । தாஸபூதமிதம் தஸ்ய ஜகத்ஸ்தாவரஜம்கமம்
இந்த மந்திரத்தின் பொருளை இவ்வாறு அறிந்து, அந்த பக்தியை முறையாக நடத்த வேண்டும்; நிலையானதும் அசையும் உலகமும் அனைத்தும் அவனுக்கு சேவகர்.
ஶ்ரீமந்நாராயணஃ ஸ்வாமீ ஜகதாம் ப்ரபுரீஶ்வரஃ । மாதா பிதா ஸுதோ பம்துர்நிவாஸஃ ஶரணம் கதிஃ
ஸ்ரீமான் நாராயணன் ஆண்டவன், உலகுக்குத் தலைவன்; தாய், தந்தை, மகன், உறவினர், வீடு, அடைக்கலம், குறிக்கோள் ஆகிய எல்லாம்.
கல்யாணகுணவாந்ஶ்ரீஶஃ ஸர்வகாமபலப்ரதஃ । யோऽஸௌ நிர்குண இத்யுக்தஃ ஶாஸ்த்ரேஷு ஜகதீஶ்வரஃ
நல்ல குணங்கள் உடைய ஸ்ரீயின் ஆண்டவன், எல்லா விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றுபவர்; வேதங்களில் 'குணமில்லாதவன்' என்று கூறப்படும் உலகின் ஆண்டவன்.
ப்ராக்ரு'தைர்ஹேயஸம்யுக்தைர்குணைர்ஹீநத்வமுச்யதே । யத்ர மித்யா ப்ரபஞ்சத்வம் வாக்யைர்வேதாம்தகோசரைஃ
இயற்கை குறைகள் கொண்ட குணங்களால் குறைபாடு ஏற்படுகிறது; வேதாந்தத்தில், பொய்யான உலகம் என்று சொல்லப்படும் இடம் அதுவே.
த்ரு'ஶ்யமாநமிதம் ஸர்வமநித்யமிதி சோச்யதே । அத்ராபி ப்ராக்ரு'தம் ரூபமண்டஸ்யைவ விநாஶநம்
இங்கு காணப்படும் எல்லாமும் நிலையற்றது என்று கூறப்படுகிறது. இந்த பிரபஞ்ச முட்டையின் இயற்கை உருவமும் அழிவுக்கு உட்படுகிறது.
ப்ராக்ரு'தாநாம் ஹி ரூபாணாமநித்யத்வம் ததோச்யதே । இமமர்தம் மஹாதேவி ப்ரக்ரு'தேருத்பவம் ஹரேஃ
இயற்கை உருவங்கள் எல்லாம் நிலையற்றவை என்பதும் கூறப்பட்டுள்ளது. பெருமகளே, இது ஹரியின் இயற்கையிலிருந்து தோன்றுதலைக் குறிக்கிறது.
க்ரீடார்தம் தேவதேவஸ்ய விஷ்ணோர்லீலாதிகாரிணஃ । லோகைஶ்சதுர்பிர்தஶபிஃ ஸாகரைர்த்வீபஸம்யுதைஃ
விளையாட்டிற்காக, தெய்வங்களின் தலைவன் விஷ்ணு, தன் தெய்வீக விளையாட்டின் ஆண்டவனாக, நான்கு, பின் பத்து கடல்களும் தீவுகளும் உடைய உலகங்களை உருவாக்கினார்.
பூதைஶ்சதுர்விதைஶ்சாபி பூதரைஶ்ச மஹோச்ச்ரயைஃ । பரிபூர்ணமிதம் ரம்யமம்டம் ப்ரக்ரு'திஸம்பவம்
நான்கு வகை உயிரினங்களும் உயர்ந்த மலைகளும் கொண்டு, இந்த அழகான முழுமையான பிரபஞ்ச முட்டை இயற்கையிலிருந்து தோன்றுகிறது.
தஶோத்தரகுணோபேதம் ஸப்தாவரணஸம்வ்ரு'தம் । கலாகாஷ்டாதிரூபேண யஃ காலம் பரிவர்ததே
பத்து மேலான குணங்கள் உடையதும், ஏழு உறைகள் மூடியதும், காலம் கலா, காஷ்டா போன்ற வடிவங்களில் இதில் சுழல்கிறது.
காலேநைவ ஜகத்ஸர்கஸ்திதிஸம்ஹரணம் பவேத் । சதுர்யுகஸஹஸ்ரம் வை ப்ரஹ்மணோ திவஸோ பவேத்
காலத்தின் மூலமாகவே உலகின் உருவாக்கம், நிலை, அழிவு நிகழ்கிறது. பிரம்மாவின் ஒரு நாள் என்பது நான்கு யுகங்களின் ஆயிரம் சுற்றங்கள் ஆகும்.