கோணத்வாதஶகாம்தோலாம் பாதுகாவ்யஜநாநி ச । சாமரச்சத்ரயுகலம் விஷ்ணுப்ரஹ்மாதிகம் ததா
பன்னிரண்டு முனை ஊஞ்சல், பாதரட்சை, விசிறி, சாமரம், குடை ஜோடி, விஷ்ணு, பிரம்மா முதலான உருவங்களுடன்—
சூர்ணைர்விரசயேத்வேத்யாம் தீமாந்தேவாலயேऽபி வா । யத்ராபி தேவபூஜா ஸ்யாத்தத்ரைவம் கல்பயேத்புதஃ
புத்திசாலி, இந்த வடிவங்களை வேதியில் அல்லது கோவிலிலும் நிறப்பொடி கொண்டு வரை வேண்டும்; எங்கு தெய்வ வழிபாடு இருக்கிறதோ, அங்கே இப்படியே ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும்.
ஸ்வஹஸ்தரசிதம் முக்யம் க்ரீதம் சைவ து மத்யமம் । யாசிதம் து கநிஷ்டம் ஸ்யாத்பலாத்காரமதாதமம்
தனது கையால் செய்தது சிறந்தது; வாங்கியது நடுத்தரமானது; கேட்டு பெற்றது கீழானது; வலுக்கட்டாயமாக எடுத்தது மிகவும் தாழ்ந்தது.
அர்ஹேஷு யத்த்வநர்ஹேஷு பலாத்காராத்து நிஷ்பலம் । ரக்தஶாலி ஜபா ஸ்தாண கலமாஸித ரக்தகைஃ
யாருக்கு உரியவர்களோ அவர்களுக்கு கொடுத்தால் பலன் கிடைக்கும்; உரியவரல்லாதவர்களிடமிருந்து வலுக்கட்டாயமாக எடுத்தால் பலன் இல்லை; சிவப்பு அரிசி, செம்பருத்தி, நிலை பொருட்கள், உளுந்து, சிவப்பு பொருட்கள் கொண்டு—
தம்துலைர்வ்ரீஹிமாத்ரோத்தைஃ கர்ணைஶ்சைவ யதாக்ரமம் । உத்தமைர்மத்யமைஶ்சைவ கதிதைரதமைஸ்ததா
அரிசி, வரகு அல்லது அவற்றின் கதிர்கள், அவசியம் ஏற்றவாறு, சிறந்தவை, நடுத்தரமானவை, கீழானவை என்று பயன்படுத்த வேண்டும்.
பத்மாதிஸ்தாபநைரேவ தத்ஸம்யக்யாகமாசரேத் । ப்ராகுத்தரமுகோ வாபி யதி வா ப்ராங்முகோ பவேத்
தாமரை முதலானவற்றை வைத்து சரியாக நிறுவ வேண்டும்; கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி, அல்லது குறைந்தபட்சம் கிழக்கு நோக்கி இருந்தால் போதும்.
ஆஸநம் ச ப்ரவக்ஷ்யாமி யதாத்ரு'ஷ்டம் யதாஶ்ருதம் । கௌஶம் சார்ம்மம் சைலதுல்யம் தாரவம் தாடபத்ரகம்
நான் இப்போது ஆசனத்தை விளக்குகிறேன், பார்த்தது போலவும் கேட்டது போலவும்: அது குசா புல், தோல், துணி, மரம் அல்லது தாளி இலை கொண்டு செய்யலாம்.
காம்பலம் காம்சநம் சைவ ராஜதம் தாம்ரமேவ ச । கோகரீஷார்கஜைர்வாபி ஆஸநம் பரிகல்பயேத்
ஆசனம் கம்பளம், பொன், வெள்ளி, தாமிரம், அல்லது சூரியத்தில் உலர்ந்த மாட்டின் எருவை கொண்டு தயாரிக்கலாம்.
வையாக்ரம் ரௌரவம் சைவ ஹாரிணம் மார்கமேவ ச । சார்மம் சதுர்விதம் ஜ்ஞேயமத பம்துகமேவ ச
நான்கு வகை விலங்கு தோல்கள்: புலி, மான், காந்து, சாலையில் கிடைத்தது, மற்றும் பந்துக தோல் ஆகியவை அறியப்பட வேண்டும்.
யதாஸம்பவமேதேஷு ஹ்யாஸநம் பரிகல்பயேத் । க்ரு'தபத்மாஸநோ வாபி ஸ்வாஸ்திகாஸந ஏவ ச
இவை கிடைக்கும் படி ஆசனம் தயாரித்து, பத்மாசனம் அல்லது ஸ்வாஸ்திக ஆசனத்தில் அமர வேண்டும்.
தர்பபஸ்மஸமாஸீநஃ ப்ராணாநாயம்ய வாக்யதஃ । தாவத்ஸ தேவதாரூபோ த்யாநம் சாந்தஃ ஸமாசரேத்
தர்பை புல் அல்லது பசுமை மீது அமர்ந்து, மூச்சையும் பேச்சையும் கட்டுப்படுத்தி, உள்ளே தேவதை வடிவை தியானிக்க வேண்டும்.
ஶிகாம்தே த்வாதஶாம்குல்யே ஸ்திதம் ஸூக்ஷ்மதநும் ஶிவம் । அம்தஶ்சரம்தம் பூதேஷு குஹாயாம் விஶ்வமூர்திஷு
சிகை முனையில், பன்னிரண்டு விரல் அகலத்தில், நுண்ணிய சிவன் வடிவம் உள்ளது; அது உயிர்களில் உள் நடமாடி, உலக வடிவங்களில் மறைந்திருக்கிறது.
ஸர்வாபரணஸம்யுக்தமணிமாதி குணாந்விதம் । த்யாத்வா தம் தாரயேச்சித்தே தத்வ்யாப்த்யா பூரயேத்தநூம்
அனைத்து ஆபரணங்களும், மணிகள் மற்றும் நல்ல பண்புகள் கொண்ட சிவனை தியானித்து, மனதில் வைத்துக் கொண்டு, அவன் நிறைவை உடலில் பரப்ப வேண்டும்.
தயா தீப்த்யா ஶரீரஸ்தம் பாபம் நாஶமுபாகதம் । ஸ்வர்ணம் பாரதஸம்பர்காத்ரக்தம் ஶ்வேதம் யதா பவேத்
அந்த ஒளியால், உடலில் இருக்கும் பாவம் அழிகிறது; பொன், பாரதம் தொடும்போது சிவப்பாக அல்லது வெள்ளையாக மாறுவது போல.
தத்த்வாதஶதலாவ்ரு'த்தமஷ்டபம்சத்ரிரேவ வா । பரிகல்ப்யாஸநம் ஶுத்தம் தத்ர லிம்கம் நிதாய ச
பன்னிரண்டு, எட்டு, ஐந்து, அல்லது மூன்று இதழ்கள் கொண்ட தூய ஆசனம் அமைத்து, அதில் லிங்கத்தை வைக்க வேண்டும்.
குஹாஸ்திதம் மஹேஶாநம் லிம்கே ஸம்சிம்தயேத்ததா । ஶோதிதே கலஶே தோயம் ஶோதிதம் கம்தவாஸிதம்
குகையில் இருக்கும் மகேசுவரனை லிங்கத்தில் தியானிக்க வேண்டும்; சுத்தமான கலசத்தில் வாசனை கலந்த நீரை வைக்க வேண்டும்.
ஸுகம்தபுஷ்பம் நிக்ஷிப்ய ப்ரணவேநாபிமம்த்ரிதம் । ப்ராணாயாமஶ்ச ப்ரணவஃ ஶூத்ரேஷு ந விதீயதே
வாசனை பூக்களை வைத்து, ஓம் மந்திரத்தால் புனிதப்படுத்தி, பிராணாயாமம் செய்ய வேண்டும்; ஆனால் ஓம் சுத்ரர்களுக்கு விதிக்கப்படவில்லை.
ப்ராணாயாமபதே த்யாநம் ஶிவேத்யோங்காரமம்த்ரணம் । கம்தபுஷ்பாக்ஷதாதீநி பூஜாத்ரவ்யாணி யாநி ச
பிராணாயாமம் செய்யும் போது 'சிவா' மற்றும் 'ஓம்' மந்திரத்துடன் தியானிக்க வேண்டும்; பூஜைக்கு வாசனை, பூ, அரிசி மற்றும் பிற பொருட்கள் பயன்படுத்த வேண்டும்.
தாநி ஸ்தாப்ய ஸமீபே து ததஃ ஸம்கல்பயிஷ்யதே । ஶிவபூஜாம் கரிஷ்யாமி ஶிவதுஷ்ட்யர்தமேவ ச
இந்த பொருட்களை அருகில் வைத்து, 'சிவனை மகிழ்விக்க சிவ பூஜை செய்வேன்' என்று மனதில் உறுதி செய்ய வேண்டும்.
இதி ஸம்கல்பயித்வா து தத ஆவாஹநாதிகம் । க்ரு'த்வா து ஸ்நாநபர்யம்தம் ததஃ ஸ்நாநம் ப்ரகல்பயேத்
இவ்வாறு உறுதி செய்த பிறகு, அவாஹனம் முதலானவற்றை செய்து, ஸ்நானம் வரை செய்து, பின்னர் ஸ்நானத்தை ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும்.
நமஸ்தேத்யாதிமம்த்ரேண ஶதருத்ரியவிதாநதஃ । அவிச்சிந்நா து யா தாரா முக்திதாரேதி கீர்திதா
'நமஸ்தே' என்ற மந்திரத்துடன், சதருத்ரிய முறையின்படி, இடையிலான தடையில்லா நீர்வெள்ளம் 'முக்திதாரை' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
தயா யஃ ஸ்நாபயேந்மாஸம் ஜபந்ருத்ரமுபாம்ஶு வா । ஏகவாரம் த்ரிவாரம் ச பம்ச ஸப்த நவாபி வா
இந்த நீர்வெள்ளத்தால், ஒருவர் மாதம் முழுவதும் ருத்ரம் மந்திரத்தை மெதுவாக ஒருமுறை, மூன்று, ஐந்து, ஏழு, அல்லது ஒன்பது முறை ஜபம் செய்து ஸ்நானம் செய்தால்,
ஏகாதஶமதோ வாரமதைகாதஶசாந்விதம் । முக்திஸ்நாநமிதம் ஜ்ஞேயம் மாஸம் மோக்ஷப்ரதாயகம்
பதினொன்று முறை அல்லது பதினொன்று முறை சேர்த்து செய்தாலும், இது 'முக்தி ஸ்நானம்' என்று அறியப்படுகிறது; மாதம் முழுவதும் மோட்சம் தரும்.
ஶைவயா வித்யயா ஸ்நாநம் கேவலம் ப்ரணவேந ச । ம்ரு'ண்மயைர்நாலிகேரஸ்ய ஶகலைஶ்சோர்மிபிஸ்ததா
சைவ அறிவுடன் அல்லது ஓம் மந்திரத்துடன் மட்டும், மண் பாத்திரம், தாமரை தண்டு, துண்டுகள் அல்லது அலைகள் கொண்டு ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும்.
காம்ஸ்யேந முக்தா புக்த்யா ச புஷ்பாதிக ஸரேணவா । ஸ்நாபயேத்தேவதேவேஶம் யதாஸம்பவமீரிதைஃ
எவரால் முடிந்த அளவுக்கு, வெண்முத்துகளை வெண்கல பாத்திரத்தில் வைத்து, உணவு படைகள், மலர்கள் மற்றும் பிற பொருட்களுடன், தேவாதி தேவனை அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.
ஶ்ரு'ம்கஸ்ய ச விதிம் வக்ஷ்யே ஸ்நாநயோக்யம் யதா பவேத் । பூர்வமம்தஸ்து ஸம்ஶோத்ய பஹிரம்தஸ்து ஶோதயேத்
இப்போது கறையின் அபிஷேகத்திற்கு ஏற்ற முறையைச் சொல்கிறேன்; முதலில் உள்ளே நன்கு சுத்தம் செய்து, பின்பு வெளியையும் சுத்தம் செய்ய வேண்டும்.
ஸுஸ்நிக்தம் லகுக்ரு'த்வாத நாகம் சிம்த்யாத்கதம்சந । நீசைகதேஶவிந்யஸ்தத்வாரத்ரோண்யா ஸுவ்ரு'த்தயோஃ
அதை நன்கு எண்ணெய் பூசி, இலகுவாக செய்து, அந்தக் கறையை கவனமாக வெட்டி, ஒரு நல்ல வடிவுடைய பாத்திரம் அல்லது தொட்டியில் சரியான இடத்தில் வைக்க வேண்டும்.
குஶாநுயுதயா ஸ்நாநம் தேவாய பரிகல்பயேத் । ஏவம் கவயஶ்ரு'ம்கஸ்ய ஜலமூர்திரதோச்யதே
குசக்ராஸங்களைக் கொண்டு தேவனுக்காக அபிஷேகத்தைத் தயார் செய்ய வேண்டும்; இவ்வாறு காட்டு எருமையின் கறையின் நீர் வடிவம் கூறப்பட்டது.
த்வாரே நிஷித்தலோஹார்த்தம் ஸம்தித்வாரா ஸமந்விதே । யோகவக்த்ரம் நாகதம்டம் நாகாகாரம் ப்ரகல்பயேத்
வாயில், தடைசெய்யப்பட்ட உலோகத்தின் பாதியை தவிர்த்து, இணைப்புள்ள வாயுடன், பாம்பை போன்ற தண்டம் வடிவில் ஊதல் குழாயை அமைக்க வேண்டும்.
பலஸ்தாநே து சஷகம் தம்டேந ஸமரம்த்ரகம் । தத்ரைவ பாதயேத்தோயமூர்த்த்வயம்த்ரகடே ஸ்திதம்
பழம் வைக்கும் இடத்தில் ஒரு சிறிய கிண்ணம் வைத்து, ஒரு கம்பியால் ஓரம் துளையிட்டு, அங்கு மேலே உள்ள பாத்திரத்தில் வைத்துள்ள நீரை ஒரு கருவி மூலம் ஊற்ற வேண்டும்.