பூககம்டாநதோ க்ரு'ஷ்டாந்பத்ராணி க்ஷாலிதாநி ச । அப்ரு'ஷ்டாக்ராணி ஸுஶ்வேதச்சதயாவ்ரு'திகாநி ச
பிறகு, வெற்றிலை, சுத்தமாக கழுவப்பட்ட, முற்றிலும் வெண்மை போர்வையால் மூடிய, முறிவில்லாத முனைகளுடன், நன்கு அரைத்த பாக்கு துண்டுகள் அர்ப்பணிக்கப்பட்டன.
கநஸாரகசூர்ணம் ச ந்யஸ்தபத்ரத்ரயம் ஶுபம் । ஸௌவர்ணபாத்ரவிந்யஸ்தமிதம் தாம்பூலமீஶ்வரே
மூன்று நல்ல வெற்றிலைகளில் கற்பூரப் பொடி தூவி, பொன் பாத்திரத்தில் வைத்து, அந்த தாம்பூலம் ஈசுவரனுக்குப் படைத்தான்.
அத ப்ரதக்ஷிணம் க்ரு'த்வா நமஸ்காராநநம்தரம் । அஷ்டயோஷாஸ்ததஃ ப்ராப்தாஸ்தம்த்ரீவேண்வாதிதாரிகாஃ
பின்னர், பிரதக்ஷிணம் செய்து வணங்கியதும், எட்டு பெண்கள், யாழ், புல்லாங்குழல் போன்ற இசைக்கருவிகள் எடுத்துக்கொண்டு வந்தார்கள்.
விசித்ரவாத்யவாதிந்யஃ ஸம்ப்ராப்தா முநிஸந்நிதிம் । க்ஷுத்ரதாலயுகம் க்ரு'ஹ்ய ஸ்வயம் காதும் ப்ரசக்ரமே
பலவகை இசைக்கருவிகளில் நிபுணரான அந்த பெண்கள் முனிவரின் முன்னிலையில் வந்து, தாளம், லயத்தை எடுத்துக்கொண்டு தாங்களே பாடத் தொடங்கினார்கள்.
கௌதமே காதுமுத்யுக்தே தாநம் குர்யுரதாம்கநாஃ । மம்தம் மம்தம் ச வாத்யாநி வாதயம்தி ததாபராஃ
கௌதமர் பாடத் தயாராகியபோது, அந்த பெண்கள் இசையின் ஸுரத்தை அமைத்து, மற்றவர்கள் மெதுவாக இசைக்கருவிகளை இசைத்தார்கள்.
மதுரம் காயதி முநௌ ஸ்வராமூர்திப்ரு'தஸ்ததா । ப்ராந்ரு'த்யம்த மஹேஶாக்ரே ததத்புதமிவாபவத்
முனிவரின் முன்னிலையில் அவர்கள் இனிமையாக பாட, அவர்களது குரல் ஸுரமாக ஒலித்தது; அவர்கள் மஹேசுவரனுக்கு முன்பு நடனமாட, அது ஒரு அதிசயமாகத் தோன்றியது.
ஏதஸ்மிந்நம்தரே ப்ராப்தோ பகவாந்நாரதோ முநிஃ । தமாகதம் கௌதமோபி ஸம்பூஜ்ய ப்ரணிபத்ய ச
அந்த நேரத்தில், பகவான் நாரத முனிவர் வந்தார்; கௌதமர் அவரை மரியாதையுடன் வரவேற்று, பணிந்து வணங்கினார்.
ஆஹசைநம்க்ரு'தார்தோஸ்மிநசகஶ்சிந்மயாஸமஃ । தவாகமநக்ரு'த்யம் கிம் குத ஆகமநம் ததா
அவரிடம், 'இங்கு எனது குறிக்கோள் நிறைவேறியுள்ளது; எனக்கு சமமானவர் யாரும் இல்லை. உன் வருகைக்குக் காரணம் என்ன? எங்கிருந்து வந்தாய்?' என்று கேட்டார்.
ஶ்ரீநாரத உவாச- பாதாலாதாகதோஸ்மீஹ புக்த்வா வை பாணமம்திரே । ஆயாஸ்யம்தி மஹாத்மாநோ பாணஶுக்ராதயோ க்ரு'ஹம்
திரு நாரதர் கூறினார்: 'நான் பாதாளத்திலிருந்து வந்தேன்; பாணனின் மாளிகையில் உணவு உண்டேன். விரைவில் பாணன், சுக்கிரன் மற்றும் பிற பெரியவர்கள் இங்கு வருவார்கள்.'
அத க்ஷணாதப்யகாச்ச பாணஃ பரபுரம்ஜயஃ । விம்ஶத்யக்ஷௌஹிணீயுக்தோ கஜமாருஹ்ய ஸோஸுரஃ
அடுத்த கணம், பகை நகரங்களை வென்ற பாணன், இருபது படைகள் உடன், யானையில் ஏறி, அசுரர்களுடன் வந்தான்.
அபரம் ஹி கஜம் ஶுக்ரஃ ப்ரஹ்லாதோ ரதமுத்தமம் । வ்ரு'ஷபர்வா ரதவரம் பலிஸ்துரகமுத்தமம்
சுக்கிரன் வேறு ஒரு யானியில் ஏறி வந்தான்; பிரஹ்லாதன் சிறந்த ரதத்தில், வ்ருஷபர்வன் அழகிய ரதத்தில், மகாபலி சிறந்த குதிரையில் வந்தான்.
ஆகதாநத தாந்ஸர்வாநாஜ்ஞாய ஸ து கௌதமஃ । ஸஶிஷ்யோ நிர்ஜகாமாத ஹ்யாதாயார்க்யாதிகம் த்வரா
அனைவரும் வந்ததை கௌதமர் பார்த்து, தன் சீடர்களுடன் விரைவாக அர்க்யம் மற்றும் பிற பொருட்களை எடுத்துக்கொண்டு வெளியே சென்றார்.
கௌதமம் சாபி தே வீக்ஷ்யாவருஹ்ய ச கஜாதிகாத் । நமஶ்சக்ருரதோ தைத்யாஸ்தம் நமஸ்க்ரு'த்ய பார்கவம்
கௌதமரை பார்த்ததும், அவர்கள் யானை முதலான வாகனங்களில் இருந்து இறங்கி, அந்த தெய்தியர்கள் அனைவரும் வணங்கி, பின்பு பார்கவரையும் மரியாதையுடன் வணங்கினர்.
ஆலிம்க்ய ராக்ஷஸாந்ஸர்வாந்பூஜயித்வா யதாவிதி । ஸேநாயாஃ ஸந்நிவேஶம் ச சகார முநிபும்கவஃ
அந்த ராட்சதர்களை எல்லாம் கட்டியணைத்து, வழக்கப்படி மரியாதை செய்து, அந்த முனிவர் படை முகாமை ஒழுங்குபடுத்தினார்.
பாதௌ ப்ரக்ஷால்ய ஶுக்ரஸ்ய ஜலம் மூர்த்நி த்ரு'தம் ததா । விசித்ரபலஸம்யுக்தம் தத்தவாநர்ஹணம் முநிஃ
சுக்ரனின் கால்களை கழுவி, தலையில் நீர் ஊற்றி, பலவகை பழங்களுடன் கூடிய மரியாதை அன்புடன் அந்த முனிவர் வழங்கினார்.
வாபீதடாகஸரஸீ ஸ்நாநபூர்வக்ரு'த க்ரியாஃ । ஸம்கமே வர்தமாநே து கௌதமஸ்யாஶ்ரமே ஶுபே
குளங்கள், ஏரிகள், நீர்நிலைகளில் நீராடி, விதிப்படி கிரியைகள் செய்து, அவர்கள் அனைவரும் கௌதமரின் புனித ஆசிரமத்தில் ஒன்று சேர்ந்தனர்.
தத்கேஹம் து ப்ரவிஶ்யாத ராக்ஷஸாஸ்ஸபுரோஹிதாஃ । தேவபூஜாப்ரபத்திம் ச சக்ருஃ ஸர்வே த்விஜாலயே
பின்னர் அந்த இல்லத்திற்குள் ராட்சதர்கள் தங்கள் புரோகிதர்களுடன் சென்று, அந்த இருமுறை பிறந்தோர் இல்லத்தில் எல்லோரும் தேவபூஜையில் ஈடுபட்டனர்.
ஸத்யஃ ப்ரகல்பிதாயாம் ச வேத்யாம் ஶுக்ரோऽயஜச்சிவம் । தஸ்யைவ வாமபாகே து ப்ரஹ்லாதோயஜதச்யுதம்
உடனே அமைக்கப்பட்ட வேதிக்கையில் சுக்ரன் சிவனை அர்ச்சனை செய்தான்; அதன் இடப்புறத்தில் ப்ரஹ்லாதன் அச்யுதனை அர்ப்பணித்தான்.
ஸோமம் ச பலிரப்யேவமந்யே சாஸுரபும்கவாஃ । அத பாணோऽயஜத்தேவமேகமேவ த்ரியம்பகம்
பலி சோமனுக்காக அர்ப்பணித்து, மற்ற அசுர தலைவர்களும் அதுபோல் செய்தனர்; பின் பாணன் ஒரே தெய்வமான திரியம்பகனை வழிபட்டான்.
ஶுக்ரோபி பகவந்தந்தமுமாநாதமபூஜயத் । கௌதமோப்யத மத்யாஹ்நே பூஜயாமாஸ ஶம்கரம்
சுக்ரனும் அந்த உமாநாதரையும் பக்தியுடன் வழிபட்டான்; கௌதமரும் மதிய நேரத்தில் சங்கரனை பூஜை செய்தார்.
ஸர்வே ஶுக்லாம்பரதரா பஸ்மோத்தூலிதவிக்ரஹாஃ । ஸிதேந பஸ்மநா க்ரு'த்வா ஸர்வஸ்தாநே த்ரிபும்ட்ரகம்
அனைவரும் வெள்ளை உடை அணிந்து, உடலை வெள்ளை பசும்பொடியால் பூசி, உடல் முழுவதும் மூன்று கோடுகள் இழுத்தனர்.
நத்வா து பார்கவம் ஸர்வே பூதஶுத்திம் ப்ரசக்ரமுஃ । ஹ்ரு'த்பத்மமத்யே ஸுஷிரம் தத்ரைவ பூதபம்சகம்
அனைவரும் பார்கவரை வணங்கி, பின்பு பூதசுத்தி செய்தனர்; இதயத்திலுள்ள தாமரையில், அந்த இடத்தில் ஐந்து பூதங்கள் உள்ளன.
தேஷாம் மத்யே மஹாகாஶமாகாஶே நிர்மலாநலம் । தந்மத்யே ச மஹேஶாநம் த்யாயேத்தீப்திமயம் ஶுபம்
அவற்றுள் பெரிய ஆகாயம் இருக்கிறது; அந்த ஆகாயத்தில் தூய தீயும் உள்ளது; அதன் நடுவில் பிரகாசமாகவும் புனிதமாகவும் இருக்கும் மகேசனை தியானிக்க வேண்டும்.
அஜ்ஞாநஸம்யுதம் பூதம் ஶமலம் ஸர்வஸம்கதம் । தத்தேஹமாகாஶதீபே ப்ரதஹேஜ்ஜ்ஞாநவஹ்நிநா
அறிவில்லாமையும் மாசும் கலந்த பூதத்தை, அந்த உடலை ஆகாய விளக்கில் அறிவின் தீயால் சுட வேண்டும்.
ஆகாஶஸ்யாவ்ரு'தம் சாஹம் தக்த்வாऽऽகாஶமதோ தஹேத் । தக்த்வாகாஶமயோ வாயுமக்நிபூதம் ததா தஹேத்
ஆகாயத்தால் மூடப்பட்டதை சுடி, பின்பு ஆகாயத்தையும் சுட வேண்டும்; ஆகாயத்தை சுடிய பின், ஆகாயம் மற்றும் தீயால் ஆன வாயுவையும் சுட வேண்டும்.
அப்பூதம் ச ததோ தக்த்வா ப்ரு'திவீபூதமேவ ச । ததாஶ்ரிதாந்குணாந்தக்த்வா ததோ தேஹம் ப்ரதாஹயேத்
அதன்பின் நீர் பூதத்தையும், அதேபோல் நில பூதத்தையும் சுடி, அவற்றுடன் சேர்ந்த குணங்களை அழித்து, பின்பு உடலையும் சுட வேண்டும்.
ஏவம் தஹித்வா பூதாநி தேஹீ தஜ்ஜ்ஞாநவஹ்நிநா । ஶிகாமத்யஸ்திதம் விஷ்ணுமாநம்தரஸநிர்பரம்
இவ்வாறு அறிவின் தீயால் பூதங்களை அழித்த பிறகு, அந்த உடலிலிருக்கும் ஆன்மா, ஜ்வாலையின் நடுவில் விஷ்ணுவை காணும் ஆனந்தத்தில் நிரம்பி நிற்கும்.
நிஷ்பந்நசம்த்ரகிரணஸம்காஶகிரணம் ஶிவம் । ஶிவாம்கோத்பந்நகிரணைரம்ரு'தத்ரவஸம்யுதைஃ
சந்திரனின் கதிர்களைப் போல் ஒளிரும் சிவன் தோன்றுகிறார்; சிவனின் உடலிலிருந்து எழும் அந்த ஒளிக்கதிர்கள் அமுதம் கலந்தவை.
ஸுஶீதலா ததோ ஜ்வாலா ப்ரஶாம்தா சந்த்ரரஶ்மிவத் । ப்ரஸாரிதஸுதாருக்பிஃ ஸாம்த்ரீபூதஶ்ச ஸம்ப்லவஃ
அதன்பின் அந்த ஜ்வாலை மிக குளிர்ந்ததும், சந்திரனின் ஒளியைப் போல் அமைதியானதுமாகிறது; அமுதம் பாயும் ஓடைகளால் அந்த வெள்ளம் அடர்த்தியாக பெருகுகிறது.
க்ரமேண ப்லாவிதம் பூதக்ராமம் ஸம்சிம்தயேத்பரம்
அந்த வெள்ளத்தில் பூதங்கள் மெதுவாக மூழ்குவதை மனதில் சிந்தித்து, பின் பரமத்தையும் தியானிக்க வேண்டும்.