தேநாவகாஹிதா த்ரு'ஷ்டாஃ ப்ரணதா பஹுஸேவிதாஃ । ஸ்நாநமர்த்தோதிதே ஸூர்யே வைஶாகே நியதஶ்சரேத்
அவற்றில் நீராடி, பார்த்து, வணங்கி, பலவகையாக சேவை செய்து, வைசாக மாதத்தில் சூரியன் எழும் பொழுது ஒழுங்குடன் ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும்.
தஸ்ய புண்யம் மஹீதேவ கஶ்சித்வக்தும் ந ஶக்யதே । யதி வக்த்ரஸஹஸ்ராணாம் ஸஹஸ்ராணி பவம்தி ஹி
பூமியின் அரசே, அதனால் கிடைக்கும் புண்ணியத்தை ஆயிரக்கணக்கான வாய் இருந்தாலும், யாராலும் விவரிக்க முடியாது.
ஆயுஶ்ச ப்ரஹ்மணா ஸ்வல்பம் யதி ஸ்யாத்த்விஜஸத்தம । ததா மாதவமாஸஸ்ய பலம் கதயிதும் பவேத்
துவிஜர்களில் சிறந்தவரே, பிரம்மா குறித்திருக்கும் ஒருவரின் ஆயுள் குறைவாக இருந்தால், மாதவ மாதத்தின் பலனைச் சொல்வது சாத்தியமாகும்.
மஹாநிரயகர்ஷாக்நி மாதவோ மாதவோ யதா । ப்ரஹ்மஹத்யாதிகம் பாபமகம்யாகமநாதிகம்
பெரும் நரகத்தின் தீ எவ்வாறு இழுத்துச் செல்லுமோ, அதுபோல் மாதவ மாதமும், பிரம்மஹத்தி போன்ற பாவங்களையும், தடைசெய்யப்பட்ட இடங்களுக்குச் செல்வதால் ஏற்படும் பாவங்களையும் அழிக்கிறது.
காமாகாமக்ரு'தம் பாபமேதி பாதகமேவ ச । உபபாபரஹஸ்யம் ச ஸம்கரீகரணம் பரம்
உள்ளத்தால் செய்த பாவங்களும், அறியாமல் செய்த பாவங்களும், பெரிய குற்றங்களும், சிறிய பாவங்களின் மறைவு, மற்றும் சாதி கலப்பால் ஏற்படும் மிக மோசமான அசுத்தங்களும்,
ஜாதிப்ரம்ஶகரம் கோரமபாத்ரீகரணம் ததா । மலாவஹம் ப்ரகீர்ணம் ச வாங்மநஃ காய ஸம்பவம்
சாதி இழப்பை உண்டாக்கும் பயங்கரமான செயல்களும், அர்ப்பணிக்கத் தகுதியை இழக்கும் செயல்களும், அசுத்தத்தை ஏற்படுத்தும் செயல்களும், வாயால், மனதால், உடலால் செய்யப்படும் பாவங்களும்,
மாதவோ நிர்தஹேந்மாஸோ விதிநா ஸமுபாஸிதஃ । கல்பகோடிஸஹஸ்ராணி கல்பகோடி ஶதாநி ச
மாதவ மாதத்தை முறையாக வழிபட்டால், இவை எல்லாவற்றையும் அது தீயால் எரிப்பது போல அழிக்கிறது; இப்படிச் செய்யும் ஒருவர் ஆயிரக் கோடி யுகங்களும், நூறு கோடி யுகங்களும் வாழ்வார்.
வஸேத்விஷ்ணுபுரே ஶ்ரீமாந்மாதவே யோऽர்சயேத்தரிம்
மாதவ மாதத்தில் ஹரியை வழிபடுவோர், விஷ்ணுபுரத்தில் வாழ்வார்கள்.
ரு'ஷய ஊசுஃ - பூயோ வத மஹாபாக ராமசாரித்ரமத்புதம் । ராமமாஹாத்ம்யஸர்வஸ்வம் பக்தாநாம் ப்ரீதிதாயகம்
முனிவர்கள் கூறினர்: பெரு பாக்கியசாலியே, ராமனின் அதிசயமான சரித்திரத்தையும், பக்தர்களுக்கு மகிழ்ச்சி தரும் ராம மகிமையின் சாரத்தையும் மீண்டும் எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்.
ஸூத உவாச- அஶ்வமேதம் க்ரதுவரம் க்ரு'த்வா தாஶரதிர்யதா
சூதர் கூறினார்: தசரதனின் மகன், அஸ்வமேதம் எனும் சிறந்த யாகத்தை நடத்தியபின்—
ப்ரவ்ரு'த்தோ லோகக்ரு'த்யேஷு ஶாஸ்த்ரக்ரு'த்யேஷு கோவிதஃ । அயோத்யாம் கம்துகாமேந ஶம்கரேண மஹாத்மநா
உலகச் செயல்களிலும், சாஸ்திரச் செயல்களிலும் நிபுணரானவர், அயோத்தியாவுக்குச் செல்ல விரும்பிய மகாத்மா சங்கரர்—
பார்வத்யா ஸஹ தேவேந உஷிதஃ ஸரயூதடே । முநயஸ்தம் ஸமப்யேத்ய ஶம்கரம் விஶ்வரூபிணம்
பார்வதியுடன் தேவன் சரயு நதிக்கரையில் தங்கியிருந்தார்; அப்போது முனிவர்கள் அந்த விச்வரூபி சங்கரரை அணுகினர்.
கஶ்யபாத்யா மஹாத்மாநஃ பப்ரச்சுரமிதௌஜஸம் । ஸ்வாகதம் தே முநிஶ்ரேஷ்ட ஸபார்யஃ குத ஆகதஃ
கச்யபர் முதலான பெரிய முனிவர்கள், அளவிட முடியாத ஆற்றலுடையவரை வினவினர்: 'முனிவர்களில் சிறந்தவரே, உங்கள் துணையுடன் வரவேற்கிறோம்; எங்கு இருந்து வந்தீர்கள்?'
கிமாகமநக்ரு'த்யம் தே கம் தேஶம் கம்துமுத்யதஃ । ஶம்கர உவாச- அஹம் ஶம்புரிதி க்யாதோ விப்ரோ ஹிமகிரிஸ்திதஃ
'உங்கள் வருகையின் காரணம் என்ன? எந்த நாட்டிற்குச் செல்ல நினைக்கிறீர்கள்?' சங்கரர் கூறினார்: 'நான் சாம்பு என்று அறியப்பட்டவன், பனிமலையிலிருக்கும் ஒரு பிராமணன்.'
த்ரஷ்டும் ச ராகவம் கச்சே மம கார்யம் மஹத்ததஃ । மாமாஹ்வயதி ராஜாஸௌ புராணஶ்ரவணே ரதஃ
'நான் ராகவனைப் பார்க்கப் போகிறேன்; எனக்கு ஒரு பெரிய காரியம் உள்ளது. பழமையான கதைகள் கேட்க விரும்பும் அந்த அரசர் என்னை அழைக்கிறார்.'
ஆகச்சம்து பவம்தோऽபி ராகவஃ பரிதுஷ்யதி । ததஸ்தே முநயஃ ஶம்புர்யயூ ராமதித்ரு'க்ஷயா
'நீங்களும் வரலாம்; ராகவன் மகிழ்வான்.' பின்னர் அந்த முனிவர்கள், சாம்புவுடன், ராமனைப் பார்க்கச் சென்றார்கள்.
தாநாகதாந்வஸிஷ்டஸ்து ஜ்ஞாத்வா ராமாய சோக்தவாந் । ததஃ ஸத்வரமுத்தாய நிர்யயௌ ஸ புரோஹிதஃ
அவர்கள் வந்ததை வசிஷ்டர் அறிந்து, ராமனிடம் தெரிவித்தார்; உடனே அந்த புரோகிதர் விரைவாக எழுந்து வெளியே சென்றார்.
அர்க்யபாத்யாதிகைஸ்ஸர்வாந்பூஜயாமாஸ தாந்ரு'ஷீந் । க்ரு'ஹராஜம் ததஃ ஸர்வாந்ப்ராவேஶயதரிம்தமஃ
அந்த முனிவர்களை எல்லாம் பாதம், கைகள் கழுவ நீர் உள்ளிட்ட மரியாதைகளுடன் வரவேற்றார்; பிறகு பகைவரை வென்றவர் அவர்களை எல்லாம் அரண்மனையில் அழைத்துச் சென்றார்.
ப்ரத்யேகமாஸநம் தத்வா ஸ்வாகதோக்த்யாஸநஸ்திதாந் । க்ரமேண ரகுஶார்தூலஃ பூஜயாமாஸ தாந்ரு'ஷீந்
ஒவ்வொருவருக்கும் இருக்கை கொடுத்து, வரவேற்பு சொல்லி அமர வைத்தார்; பிறகு ரகு வம்சத்தில் சிறந்தவர் அந்த முனிவர்களை முறையே மரியாதை செய்தார்.
வாசா மதுரயா ப்ரீணந்நிதமாஹாஸநஸ்திதாந் । ஶ்ரீராம உவாச- அத்ய மே ஸபலம் ஜந்ம ப்ராப்தமத்ய தபஃ பலம்
அவர்கள் அமர்ந்தபோது இனிய சொற்களால் மகிழ்வித்து, ஸ்ரீராமர் கூறினார்: 'இன்று என் பிறவி பயனடைந்தது; இன்று என் தவத்தின் பலன் கிடைத்தது.'
அத்யாப்யாஸஸ்ய வித்யாநாம் பலகாலோऽயமாகதஃ । அத்ய மே பிதரஸ்துஷ்டா ராஜ்யம் ச ஸபலம் மம
இன்று நான் படித்த கல்வியின் பலன் கிடைக்கும் நேரம் வந்துவிட்டது; இன்று என் முன்னோர்கள் மகிழ்ந்துள்ளனர், என் அரசாட்சியும் நிறைவேறியுள்ளது.
அத்ய மே ஸபலம் வ்ரு'த்தமத்ய மே ஸபலம் ஶ்ருதம் । ஏவம் வதம்தம் ராஜாநம் ப்ராஹ்மணாஃ கஶ்யபாதயஃ
இன்று என் நடத்தை பலனளிக்கிறது, இன்று என் கல்வியும் பயனளிக்கிறது என்று அரசர் கூறியபோது, கஶ்யபர் முதலான பிராமணர்கள் அவரை நோக்கி பேசினர்.
ஊசுஃ ப்ரியதரம் வாக்யம் ராமம் ராஜீவலோசநம் । ரு'ஷய ஊசுஃ அயம் ஶம்புர்த்விஜஃ ப்ராப்தஃ ஸர்வஶாஸ்த்ரவிஶாரதஃ
அவர்கள் தாமரைப்பூ போன்ற கண்கள் கொண்ட இராமருக்கு மிகவும் இனிய வார்த்தைகளைச் சொன்னார்கள்: முனிவர்கள் கூறினார்கள், 'இங்கே ஶம்பு என்ற பிராமணர் வந்துள்ளார்; எல்லா வேதங்களிலும் தேர்ந்தவர்.'
வேதவேதாம்கதத்த்வஜ்ஞஃ ஸர்வபூதஹிதே ரதஃ । கைலாஸவாஸீ ஸததம் தபஸே க்ரு'தநிஶ்சயஃ
வேதங்களும் அவற்றின் அங்கங்களும் நன்கு அறிந்தவர், எல்லா உயிர்களின் நலனில் ஈடுபட்டவர், எப்போதும் கைலாயத்தில் வாழ்பவர், தவத்தில் உறுதியானவர்.
ப்ரஹ்மணா ப்ரஹ்மவர்சஸ்கே துல்யோ ப்ரஹ்மவிதாம் வரஃ । ஹரிணா ப்ரஹ்மவாத்ஸல்யே ப்ரஸாதே ஶம்கரோபமஃ
பிரம்மாவின் ஒளியில் சமமானவர், பிரம்மத்தை அறிந்தவர்களில் சிறந்தவர்; பிராமணர்களிடம் அன்பிலும், அருளிலும் சங்கரருக்கு ஒப்பானவர்.
ஏவம்விதோ மஹாதேஜாஃ ஶம்புர்ப்ராஹ்மணபும்கவஃ । அஷ்டாதஶபுராணஜ்ஞோ மீமாம்ஸா ந்யாயகோவிதஃ
இப்படி மாபெரும் தேஜஸ் கொண்ட ஶம்பு என்ற பிராமணர், பதினெட்டு புராணங்களையும் அறிந்தவர், மீமாம்சை மற்றும் ந்யாயத்தில் தேர்ந்தவர்.
த்வத்பாக்யகௌரவாதேவ ப்ராப்தோऽயம் முநிஸத்தமஃ । த்வயாஹூதோ முநிவரஃ கைலாஸாதாகதஃ ப்ரபோ
உன் அதிர்ஷ்டத்தின் பெருமையால் இந்த சிறந்த முனிவர் வந்துள்ளார்; நீ அழைத்ததால், கைலாயத்திலிருந்து இந்த முனிவர் வந்துள்ளார், பிரபுவே.
அதஃ ப்ரு'ச்ச மஹாபாக புராணாக்யாநமுத்தமம் । ஶ்ரோதுகாமா வயம் ப்ராப்தாஸ்த்வாமத்ய ரகுநம்தந
அதனால், மிகப்பெரும் பாக்கியசாலி, நீ புராணத்தின் சிறந்த கதையை கேட்கவும்; இன்று நாங்கள் உன்னிடம் இருந்து கேட்க ஆவலுடன் வந்துள்ளோம், ரகு வம்சத்து வாரிசே.
அம்தம் கதஸ்ய வேதாநாம் ஸர்வஶாஸ்த்ரார்தவேதிநஃ । பும்ஸோऽஶ்ருதபுராணஸ்ய ந ஸம்யக்யாதி தர்ஶநம்
வேதங்களை முழுமையாக கற்றும், எல்லா சாஸ்திரங்களின் அர்த்தத்தை அறிந்தும், புராணங்களை கேளாதவருக்கு அறிவு முழுமையாக இருக்காது.
ஸூத உவாச- ஏவமுக்தோ ரகுஶ்ரேஷ்டோ முநிபிஸ்தத்த்வதர்ஶிபிஃ । ப்ரஹர்ஷமதுலம் லேபே புராணஶ்ரவணோத்ஸுகஃ
சூதர் கூறுகிறார்: இவ்வாறு உண்மை அறிந்த முனிவர்கள் கூறியபோது, ரகு வம்சத்தில் சிறந்தவர், புராணம் கேட்க ஆவலுடன், அளவில்லா ஆனந்தம் அடைந்தார்.