அநாராத்ய ஹ்ரு'ஷீகேஶம் ஸர்வதம் ஸர்வதேஹிநாம் । கோபி க்வாபி கிமப்யத்ர ந லபேதேதி நிஶ்சிதம்
எல்லாவற்றையும் எல்லா உயிர்களுக்கும் தரும் ஹ்ருஷீகேசனை வழிபடாமல், யாரும் எங்கும் எதையும் பெற முடியாது—இது உறுதி.
அபத்யம் த்ரவிணம் தாராஸ்தாரஹர்ம்யம் ஹயா கஜாஃ । ஸுகாநி ஸ்வர்கமோக்ஷௌ ச ந தூரே ஹரிபக்திதஃ
குழந்தைகள், செல்வம், மனைவிகள், குதிரைகள், அரண்மனைகள், யானைகள், இன்பங்கள், சொர்க்கமும் மோக்ஷமும்—all ஹரியின் பக்திக்கு அருகில்தான் இருக்கின்றன.
நாராயணஃ பரோ தேவஃ ஸத்யரூபோ ஜநார்தநஃ । த்ரிதாத்மாநம்ஸபகவாந்ஸஸர்ஜபரமேஶ்வரஃ
நாராயணன் உயர்ந்த தேவன், ஜனார்த்தனன், சத்திய வடிவம் உடையவன்; மூன்று இயல்புகளுடன் கூடிய பரமாத்மா, எல்லாவற்றையும் படைத்த பரமேசுவரன்.
ரஜஸ்தமோப்யாம்யுக்தோऽபூத்ரஜஃஸத்வாதிகம்விபுஃ । ஸஸர்ஜநாபிகமலேப்ரஹ்மாணம்கமலாஸநம்
ரஜஸ், தமஸ் ஆகியவற்றுடன் கூடிய அந்த பரமன், ரஜஸ், சத்த்வம் அதிகமாகி, தன் நாபியில் உள்ள தாமரையிலிருந்து தாமரையிலிருக்கும் பிரம்மாவை படைத்தான்.
ரஜஸா தமஸா ஜுஷ்டம் ஸ ருத்ரமஸ்ரு'ஜத்விபுஃ । ஸத்வம் ரஜஸ்தமஶ்சைவ த்ரிதயம் சைததுச்யதே
ரஜஸ், தமஸ் ஆகியவற்றால் நிரம்பிய ருத்ரனை அந்த பரமன் உருவாக்கினார். சத்துவம், ரஜஸ், தமஸ் — இந்த மூன்றையும் இங்கு கூறுகின்றனர்.
ஸத்வேந முச்யதே ஜம்துஃ ஸத்வம் நாராயணாத்மகம் । ரஜஸா ஸத்வயுக்தேந பவேச்ச்ரீமாந்யஶோதிகஃ
சத்துவத்தின் மூலம் உயிர்கள் விடுதலை பெறுகின்றன; சத்துவம் நாராயணனின் இயல்பு. ரஜஸ் சத்துவத்துடன் சேர்ந்தால், ஒருவர் செல்வம் பெற்று மற்றவர்களை மிஞ்சுவார்.
யத்வேதவாக்யம் தர்மஸ்ய ஸமுத்திஶ்யோபஸேவதே । தத்ருத்ரமிதி விக்யாதம் விஶிஷ்டம் கதிதம் ந்ரு'ணாம்
வேதவாக்கியங்கள் தர்மத்திற்காக அனுசரிக்கப்படும்போது, அது ருத்ரன் எனப் புகழப்படுகிறது; மனிதர்களில் சிறப்பாகக் கூறப்படுகிறது.
தேந ராஜா பவேல்லோகே ரஜஸா தமஸா புநஃ । யத்தீநம் ரஜஸா தர்மம் கேவலம் தாமஸம் ச யத்
அதனால், இந்த உலகில் அரசன் ரஜஸ், தமஸ் மூலம் தோன்றுகிறார்; ரஜஸ் குறைவான தர்மமும், முழுமையாக தமஸ் கொண்டதும்—
தச்ச துர்கதிதம் ந்ரூ'ணாமிஹலோகே பரத்ர ச । யோ விஷ்ணுஃ ஸ ஸ்வயம் ப்ரஹ்மா யோ ப்ரஹ்மா ஸ ஸ்வயம் ஹரஃ
அவை மனிதர்களுக்கு இவ்வுலகிலும் மறுலோகத்திலும் துயரம் தருகின்றன. விஷ்ணுவே பிரம்மாவாகவும், பிரம்மாவே ஹரனாகவும் தானே இருக்கிறார்.
தேவாஸ்த்ரயோபி யஜ்ஞேऽஸ்மிந்நிஜ்யா தேவேஷு நித்யஶஃ । யோ பேதம் குருதே தேஷாம் த்ரயாணாம் த்விஜஸத்தமஃ
மூன்று தேவர்களும் எப்போதும் யாகங்களில் வழிபடப்படுகிறார்கள். உயர்ந்த பிறவி பெற்றவரே, இந்த மூவரிடையே வேறுபாடு செய்வோர்—
ஸ பாபகாரீ பாபாத்மா அநிஷ்டாம் கதிமாப்நுயாத் । விஷ்ணுரேவ பரம் ப்ரஹ்ம விஷ்ணுரேவ ஜகத்த்விஜ
அவர் பாவம் செய்பவர், பாவமுள்ளவர், விரும்பாத நிலையை அடைவார். விஷ்ணுவே பரம்பொருள்; விஷ்ணுவே இந்த உலகம், உயர்ந்த பிறவி பெற்றவரே.
தஸ்யாயம் மாதவோ மாஸஃ ப்ரியஃ ஸர்வேஷு கர்மஸு । கீர்த்யதே ஹயமேதாதி மஹாக்ரதுபலப்ரதஃ
அவருக்காக இந்த மாதவன் மாதம் எல்லா கர்மங்களிலும் மிகவும் பிரியமானது; அஸ்வமேதம் போன்ற பெரிய யாகங்களின் பலனையும் தரும் என்று கூறப்படுகிறது.
தீர்தஸ்நாந தபோ தாந ஜப யஜ்ஞபலாதிகஃ
தீர்த்தங்களில் स्नானம், தவம், தானம், ஜபம், யாகம் — இவை எல்லாவற்றையும் விட இதன் புண்ணியம் மிக அதிகம்.
ஸ்நாநம் விபாதே நியமேந நத்யாமநாரதம் மேஷகதே ரவௌ யே । குர்வம்தி யேऽஸ்மிந்நபி விப்ரபூஜாம் மத்தம்டபாஜோ ந ஹி தே பவம்தி
மேஷ ராசியில் சூரியன் சென்றபோது, நதியில் விடியற்காலையில் நியமமாக ஸ்நானம் செய்வோரும், இந்த மாதத்தில் பிராமணர்களை வழிபடுவோரும், என் தண்டனைக்கு ஒருபோதும் ஆளாக மாட்டார்கள்.
ஹத்வா ஹத்வா கிம்கரௌகம் புரோ மே லுப்த்வா லுப்த்வா சித்ரகுப்தஸ்ய லேக்யம் । ஸ்நாத்வா ஸ்நாத்வா மாதவே மாஸி தீர்தே பூர்வாந்பூர்வாநுத்தரம்தீஹ பாபாத்
என் முன் பல சேவகர்களை அழித்து, சித்ரகுப்தனின் பதிவுகளை அழித்தும், மாதவன் மாதத்தில் தீர்த்தங்களில் ஸ்நானம் செய்தால், பழைய பாவங்களை இங்கு நீக்கிக்கொள்கிறார்கள்.
இதம் பயச்சேதகரம் ந தஸ்மாத்ப்ரகாஶநீயம் பரமம் ரஹஸ்யம் । நிர்வாஸஹேதுர்நரகாலயஸ்ய மமாதிகாரக்ஷயகாரணம் தத்
இது பயத்தை நீக்கும்; அதனால், இதை வெளிப்படுத்தக்கூடாது — இது மிகமுக்கிய ரகசியம். இது நரகத்திலிருந்து விடுதலைக்கான காரணமும், எனது அதிகாரம் குறையக் காரணமும் ஆகும்.
பாகீரதீநர்மதா ச யமுநா ச ஸரஸ்வதீ । விஶோகா ச விதஸ்தா ச விம்த்யஸ்யோத்தரதஃ ஸ்திதாஃ
பாகீரதி, நர்மதா, யமுனை, சரஸ்வதி, விஷோகா, விதஸ்தா — இவை எல்லாம் விந்திய மலையின் வடக்கே உள்ளன.
கோதாவரீ பீமரதீ தும்கபத்ரா ச தேவிகா । தாபீ பயோஷ்ணீ விம்த்யஸ்ய தக்ஷிணாஸ்து ப்ரகீர்திதாஃ
கோதாவரி, பீமரதி, துங்கபத்ரா, தேவிகை, தாபி, பயோஷ்ணி — இவை எல்லாம் விந்திய மலையின் தெற்கே உள்ளதாகக் கூறப்படுகிறது.
த்வாதஶைதா மஹாநத்யோ நித்யம் தேநாவகாஹிதாஃ । வைஶாகே விதிநா ஸ்நாநம் நத்யாம் யஃ ப்ராதராசரேத்
இந்த பன்னிரண்டு பெரிய நதிகளில் எப்போதும் நீராடுபவர் — வைசாக மாதத்தில் விதிப்படி நதியில் விடியற்காலையில் ஸ்நானம் செய்வார்—
ஸர்வாஃ ஸமுத்ரகாஃ புண்யாஃ ஸர்வே புண்யா நகோத்தமாஃ । ஸர்வே சாயதநாஃ புண்யாஃ ஸர்வே புண்யா வநாஶ்ரயாஃ
எல்லா சமுத்திரத்திற்கும் செல்லும் நதிகளும் புனிதம், எல்லா பெரிய மலைகளும் புனிதம், எல்லா ஆலயங்களும் புனிதம், எல்லா காடுகளும் புனிதம்.
தேநாவகாஹிதா த்ரு'ஷ்டாஃ ப்ரணதா பஹுஸேவிதாஃ । ஸ்நாநமர்த்தோதிதே ஸூர்யே வைஶாகே நியதஶ்சரேத்
அவற்றில் நீராடி, பார்த்து, வணங்கி, பலவகையாக சேவை செய்து, வைசாக மாதத்தில் சூரியன் எழும் பொழுது ஒழுங்குடன் ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும்.
தஸ்ய புண்யம் மஹீதேவ கஶ்சித்வக்தும் ந ஶக்யதே । யதி வக்த்ரஸஹஸ்ராணாம் ஸஹஸ்ராணி பவம்தி ஹி
பூமியின் அரசே, அதனால் கிடைக்கும் புண்ணியத்தை ஆயிரக்கணக்கான வாய் இருந்தாலும், யாராலும் விவரிக்க முடியாது.
ஆயுஶ்ச ப்ரஹ்மணா ஸ்வல்பம் யதி ஸ்யாத்த்விஜஸத்தம । ததா மாதவமாஸஸ்ய பலம் கதயிதும் பவேத்
துவிஜர்களில் சிறந்தவரே, பிரம்மா குறித்திருக்கும் ஒருவரின் ஆயுள் குறைவாக இருந்தால், மாதவ மாதத்தின் பலனைச் சொல்வது சாத்தியமாகும்.
மஹாநிரயகர்ஷாக்நி மாதவோ மாதவோ யதா । ப்ரஹ்மஹத்யாதிகம் பாபமகம்யாகமநாதிகம்
பெரும் நரகத்தின் தீ எவ்வாறு இழுத்துச் செல்லுமோ, அதுபோல் மாதவ மாதமும், பிரம்மஹத்தி போன்ற பாவங்களையும், தடைசெய்யப்பட்ட இடங்களுக்குச் செல்வதால் ஏற்படும் பாவங்களையும் அழிக்கிறது.
காமாகாமக்ரு'தம் பாபமேதி பாதகமேவ ச । உபபாபரஹஸ்யம் ச ஸம்கரீகரணம் பரம்
உள்ளத்தால் செய்த பாவங்களும், அறியாமல் செய்த பாவங்களும், பெரிய குற்றங்களும், சிறிய பாவங்களின் மறைவு, மற்றும் சாதி கலப்பால் ஏற்படும் மிக மோசமான அசுத்தங்களும்,
ஜாதிப்ரம்ஶகரம் கோரமபாத்ரீகரணம் ததா । மலாவஹம் ப்ரகீர்ணம் ச வாங்மநஃ காய ஸம்பவம்
சாதி இழப்பை உண்டாக்கும் பயங்கரமான செயல்களும், அர்ப்பணிக்கத் தகுதியை இழக்கும் செயல்களும், அசுத்தத்தை ஏற்படுத்தும் செயல்களும், வாயால், மனதால், உடலால் செய்யப்படும் பாவங்களும்,
மாதவோ நிர்தஹேந்மாஸோ விதிநா ஸமுபாஸிதஃ । கல்பகோடிஸஹஸ்ராணி கல்பகோடி ஶதாநி ச
மாதவ மாதத்தை முறையாக வழிபட்டால், இவை எல்லாவற்றையும் அது தீயால் எரிப்பது போல அழிக்கிறது; இப்படிச் செய்யும் ஒருவர் ஆயிரக் கோடி யுகங்களும், நூறு கோடி யுகங்களும் வாழ்வார்.
வஸேத்விஷ்ணுபுரே ஶ்ரீமாந்மாதவே யோऽர்சயேத்தரிம்
மாதவ மாதத்தில் ஹரியை வழிபடுவோர், விஷ்ணுபுரத்தில் வாழ்வார்கள்.
ரு'ஷய ஊசுஃ - பூயோ வத மஹாபாக ராமசாரித்ரமத்புதம் । ராமமாஹாத்ம்யஸர்வஸ்வம் பக்தாநாம் ப்ரீதிதாயகம்
முனிவர்கள் கூறினர்: பெரு பாக்கியசாலியே, ராமனின் அதிசயமான சரித்திரத்தையும், பக்தர்களுக்கு மகிழ்ச்சி தரும் ராம மகிமையின் சாரத்தையும் மீண்டும் எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்.
ஸூத உவாச- அஶ்வமேதம் க்ரதுவரம் க்ரு'த்வா தாஶரதிர்யதா
சூதர் கூறினார்: தசரதனின் மகன், அஸ்வமேதம் எனும் சிறந்த யாகத்தை நடத்தியபின்—