ப்ரோத்ஸாஹம் வர்தயம்தே யே மோதம்தே திவி தே நராஃ । ஹேமம்தே வஹ்நிதோ யஶ்ச ததா க்ரீஷ்மே ஜலப்ரதஃ
மற்றவர்களுக்கு ஊக்கம் அளிப்பவர்கள் விண்ணுலகில் மகிழ்வார்கள்; குளிர்காலத்தில் தீயும், வெயில்காலத்தில் தண்ணீரும் தருபவர்—
வர்ஷா ஸ்வாஶ்ரமதாதா ச ஸ ஸ்வர்கே மோததே சிரம் । புண்யகாலேஷு ஸர்வேஷு நித்ய நைமித்திகாதிஷு
மழைக்காலத்தில் தன் ஆசிரமத்தில் இடமளிப்பவரும், விண்ணுலகில் நீண்ட நாட்கள் மகிழ்வார்; எப்போதும், நித்ய மற்றும் நைமித்திக புண்ணிய காலங்களில்.
பக்த்யா யஃ குருதே ஶ்ராத்தம் ஸ நூநம் ஸுரலோகபாக்
அன்புடன் ஸ்ராத்தம் செய்யும் ஒருவர், நிச்சயம் தேவர்களின் உலகை அடைவார்.
தாநம் தரித்ரஸ்ய விபோஃ க்ஷமித்வம் யூநாம் தபோ ஜ்ஞாநவதாம் ச மௌநம் । இச்சாநிவ்ரு'த்திஶ்ச ஸுகோசிதாநாம் தயா ச பூதேஷு திவம் நயம்தி
ஏழைகளின் தானம், இளையோரின் மன்னிப்பு, அறிவாளிகளின் தவம், வசதிக்குள் வாழ்பவர்களின் ஆசை குறைப்பு, உயிர்களுக்கு இரக்கம்—இவை அனைத்தும் விண்ணுலகை அடையச் செய்கின்றன.
த்விவிதஃ கர்மஸம்பம்தஃ பாபபுண்யஸமுத்பவஃ । ஸத்யமேவ ஸமாஶ்ரித்ய க்ரியதே ஹ்யத்ர நிர்ணயஃ
கர்மங்கள் இரண்டு வகை; பாவமும், புண்ணியமும் தான் காரணம். இங்கே தீர்ப்பு எப்போதும் உண்மை அடிப்படையில்தான் செய்யப்படுகிறது.
தபோத்யாநஸமாயுக்தம் தாரணாய பவாம்புதேஃ । பாபம் து பதநாயோக்தம் ஸத்யமேவ ந ஸம்ஶயஃ
தவமும், தியானமும் சேர்ந்தது, பிறவி கடலை கடந்தடைய உதவுகிறது; பாவம் செய்தால் வீழ்ச்சி உறுதி—இதில் சந்தேகம் இல்லை.
பலேந பரிசாரேண ஶௌர்யேணாபியுதஸ்ய ச । புண்யஹீநஸ்ய வை பும்ஸஸ்தத்பலாதிவ லீயதே
புண்ணியம் இல்லாத மனிதனுக்கு, பலம், சேவை, வீரம் இருந்தாலும், அந்த சக்தி எல்லாம், புண்ணியம் இல்லாமல், நீங்கிப் போய்விடும்.
உந்நதா கிரி துர்கேஷு வ்ரு'க்ஷாஃ ஸம்தி ஸுபுஷ்டகாஃ । பதம்தி வாதவேகேந ஸமூலாஸ்து கநா அபி
உயர்ந்த மலையிலுள்ள கோட்டைகளில், நல்ல வளர்ச்சியுள்ள மரங்கள் இருந்தாலும், பலமான காற்றால், அவை கூட வேரோடு விழுந்து போகின்றன.
ஸத்யதர்மவிஹீநாஸ்தே ததா யாம்தி யமாலயம் । ஸாமாந்யம் ஸர்வஜம்தூம்நாம் பலம் தர்மஸ்து கேவலஃ
அதேபோல், உண்மை மற்றும் தர்மம் இல்லாதவர்கள், எமனின் இடத்திற்கு போகிறார்கள்; எல்லா உயிர்களுக்கும் பலம் பொதுவானது, ஆனால் தர்மம் மட்டும் உயர்ந்தது.
யேந ஸம்தரதே ஜம்துரிஹலோகே பரத்ர ச । மயா ஸர்வமிதம் ஸம்யக்ஸ்வர்கமார்க ப்ரதாயகம்
இந்த உலகிலும், மறுபிறப்பிலும், உயிர் கடந்து செல்லும் வழி எது என்பதை நான் முழுமையாக விளக்கியேன்; அது சொர்க்கத்திற்கு வழிகாட்டும்.
ஸமாஸேந ஸமாக்யாதம் கிம் பூயஃ ஶ்ரோதுமிச்சஸி
நான் இதைச் சுருக்கமாகச் சொன்னேன்; இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறாய்?
ப்ராஹ்மண உவாச- ஏதந்மூர்கோऽபி ஜாநாதி ஶுபகர்மகரஃ புமாந் । ந யாதி நரகம் ஸ்வர்கம் ததா பாபக்ரியா ரதஃ
பிராமணர் சொன்னார்: நல்ல செயல் செய்பவன் நரகத்திற்கு போகமாட்டான் என்பதை முட்டாளும் அறிவான்; பாவச் செயல்களில் விரும்புபவன் சொர்க்கம் அடைய மாட்டான்.
க்ரதுபிர்விவிதைரிஷ்டைர்வ்ரத தாந ஜபாதிபிஃ । ஸத்யேநாசாரகுஶலைஃ ஸ்வர்கஸௌக்யமவாப்யதே
வகை வகையான யாகங்கள், விரதங்கள், தானம், ஜபம், உண்மை, நல்ல நடத்தை ஆகியவற்றால் சொர்க்கச் சந்தோஷம் பெறப்படுகிறது.
வித்யாசாரதநோபேதைர்ரு'ஷிபிர்வேதபாரகைஃ । ப்ராப்யதே புண்யயோகேந யஜ்ஞைர்நாகஸ்ததஃ க்வசித்
அறிவும், நல்ல நடப்பும், செல்வமும் உடைய, வேதங்களை அறிந்த முனிவர்கள், புண்ணியச் சேர்க்கையால் சொர்க்கம் அடைகிறார்கள்; வேறு வழி இல்லை.
வித்தேந ச விநா தாநம் பஹுதாதும் ந ஶக்யதே । வித்யமாந தநேநாபி குடும்பாஸக்தசேதஸா
செல்வம் இல்லாமல் பெரிதாக தானம் கொடுக்க முடியாது; செல்வம் இருந்தாலும், குடும்பத்தில் மனம் பிணைந்தவரால் தானம் செய்ய முடியாது.
அக்நிஹோத்ராதயோ தர்மா விஶேஷேண கலௌ யுகே । துஷ்கரா தாநதர்மோऽபி துஷ்கரோ பகவந்மதஃ
அக்னிஹோத்திரம் போன்ற தர்மங்கள் கலியுகத்தில் மிகவும் கடினம்; தானம் செய்வதும் கடினம் தான், பகவனே, என் கருத்தில்.
அல்பாயாஸேந தர்மேண லப்யதே தர்மஸம்சயஃ । தந்மே விஶேஷதோ ப்ரூஹி தர்மாதர்மப்ரதர்ஶக
சிறிய முயற்சியிலேயே தர்மம் செய்து, பெரும் புண்ணியம் சேர்க்க முடியும்; அதனால், தர்மத்தையும் அதர்மத்தையும் காட்டுபவனே, அதனைச் சிறப்பாக எனக்கு கூறு.
ததேகம் கத்யதாம் தர்மம் ஸர்வதர்மோத்தமோத்தமம் । க்ரு'தேநைகேந யேநேஹ ஸர்வபாபக்ஷயோ பவேத்
அனைத்து தர்மங்களில் உயர்ந்த, ஒரே ஒரு தர்மத்தை நீ கூறு; அதைச் செய்தால், இங்கே எல்லா பாவங்களும் அழிந்துவிடும்.
தநம் தாந்யம் யஶோ தர்மமாயுர்யேநாபி வர்த்ததே । மர்த்யலோகேऽபி ஸக்யம் ஸ்யாத்ஸ்வர்கோ யேநாக்ஷயோ பவேத்
அதைச் செய்தால், செல்வம், அன்னம், புகழ், தர்மம், ஆயுள் ஆகியவை வளரும்; இந்த உலகிலும் நட்பு கிடைக்கும்; சொர்க்கம் என்றும் குறையாது.
ஸாக்ஷாந்நாராயணோ யேந பக்தாநாமபயப்ரதஃ । துஷ்யேதஸ்யப்ரஸாதேந காமஃ கரதலே ஸ்திதஃ
அதைச் செய்தால், நாராயணன் தன் பக்தர்களுக்கு அஞ்சாமை தருவான்; அவன் அருளால், வேண்டியதை கைப்பிடியில் வைத்ததுபோல் கிடைக்கும்.
ஸர்வயஜ்ஞ தபோதாநதீர்தஸேவாதிகம் பலம் । லப்யதே யேந யத்யஸ்தி வைவஸ்வத ததாதிஶ
அனைத்து யாகம், தவம், தானம், தீர்த்தயாத்திரை ஆகியவற்றை விட உயர்ந்த பலன் அதனால் கிடைக்கும்—அது இருந்தால், வைவஸ்வதனே, அதைச் சொல்.
அநுக்ராஹ்யோ ஹ்யஹம் தேவ யதி தர்மோபதேஶதஃ । ஸர்வதர்மக்ரியாஸாரம் ததேகம் க்ரு'பயா வத
தர்மம் குறித்து நீயே எனக்கு உபதேசம் செய்யும் பாக்கியம் எனக்கு இருந்தால், எல்லா தர்மச் செயல்களின் சாரத்தை, அந்த ஒரே ஒன்றை, தயவுடன் கூறு.
பாபாநாமநுரூபாணி ப்ராயஶ்சித்தாநி யத்யதா । ததா ததைவ ஸம்ஸ்ம்ரு'த்ய கதிதாநி மநீஷிபிஃ
பாவங்களுக்கு ஏற்ப தப்புசெய்ததை மாற்றும் வழிகள் கூறப்பட்டுள்ளன; அந்தந்த பாவத்துக்கு ஏற்றபடி ஞானிகள் அவற்றை நினைத்து வகுத்துள்ளனர்.
கர்தும் தாநி ந ஶக்யம்தே தேவ ப்ரத்யேகஶோ நரைஃ । ஸர்வபாபஹரம் புண்யமேகம் சேதஸ்தி தத்வத
ஓ தேவனே, மனிதர்கள் ஒவ்வொன்றாக அந்த வழிகளை செய்ய முடியாது; எல்லா பாவங்களையும் போக்கும் ஒரு நல்ல செயல் இருந்தால் அதைத் தயவு செய்து கூறுங்கள்.
ஸூத உவாச-। இத்யுக்த்வா ப்ராஹ்மணஶ்ரேஷ்டோ யமம் தர்மஸ்வரூபிணம் । துஷ்டாவ ப்ரயதோ பூத்வா ஸூக்ஷ்மதர்மாபிகாமுகஃ
சூதர் சொல்கிறார்: இப்படிச் சொல்லிய பின், அந்த சிறந்த பிராமணர், நுண்ணிய தர்மத்தை விரும்பி, மனதை அமைதிப்படுத்தி, தர்மத்தின் உருவான யமனை புகழ்ந்தார்.
ப்ராஹ்மண உவாச- நமஸ்தே ஸர்வஶமந நமஸ்தே ஜகதாம்பதே । நமோऽஸ்து தேவரூபாய ஸ்வர்கமார்கப்ரதாயிநே
பிராமணர் சொன்னார்: எல்லாவற்றையும் அமைதிப்படுத்தும் இறைவனே, உலகங்களின் ஆண்டவனே, தேவசெயலாளராகத் தோன்றி சுவர்க்க பாதையை வழங்குபவனே, உமக்கு வணக்கம்.
தர்மஶாஸ்த்ரஸ்வரூபாய தர்மராஜ நமோஸ்துதே । த்வயா பூஃ பால்யதே தேவாப்யம்தரிக்ஷம் ச த்யௌர்மஹஃ
தர்மசாஸ்திரத்தின் உருவான தர்மராஜா உமக்கு வணக்கம்; உம்மால் பூமி, விண், வானம், பெரிய ஆகாயம் ஆகியவை பாதுகாக்கப்படுகின்றன.
ஜநஸ்தபஸ்ததாஸத்யம் ஸர்வஸ்வம் பால்யதே த்வயா । ந த்வயா ரஹிதம் கிம்சிஜ்ஜகத்ஸ்தாவர ஜம்கமம்
மனிதர் உலகம், தவம் செய்யும் உலகம், சத்திய உலகம்—இவை அனைத்தும் உம்மால் பாதுகாக்கப்படுகின்றன; உம்மைத் தவிர இந்த உலகில் அசையும், அசையாத எதுவும் இல்லை.
வித்யதே த்வத்க்ரு'ஹீதம் து ஸத்யோ நஶ்யதி வை ஜகத் । த்வமாத்மா ஸர்வபூதாநாம் ஸதாம் ஸத்வஸ்வரூபவாந்
உம்மால் காப்பாற்றப்படாதது உடனே அழிந்துவிடும்; எல்லா உயிர்களுக்கும் நீ தான் உள்ளம், நல்லவர்களின் உண்மை இயல்பும் உன்னிடமே உள்ளது.
ராஜஸாநாம் ரஜஸ்த்வம் ச தாமஸாநாம் தமஸ்ததா । சதுஷ்பதாம் பவாந்தேவ சதுஃஶ்ரு'ம்கஸ்த்ரிலோசநஃ
ரஜஸ் இயல்புடையவர்களுக்கு நீ ரஜஸ், தமஸ் இயல்புடையவர்களுக்கு நீ தமஸ்; தேவனே, நீ நான்கு காலும், நான்கு கொம்பும், மூன்று கண்களும் உடையவன்.