ப்ரியம்கராஶ்ச பாலாநாம் ஸ்வர்கலோகம் வ்ரஜம்தி தே । மாஸிமாஸ்யேகதிவஸே தர்ஶே ஶ்ராத்தவ்ரதா நராஃ
குழந்தைகளுக்கு அன்பானவர்கள், அவர்கள் வானுலகை அடைவார்கள்; மாதம் தோறும் அமாவாசை அல்லது பௌர்ணமி நாளில் ஸ்ராத்த விரதம் செய்யும் மனிதர்கள்—
த்ரு'ப்யம்தி பிதரோ யேஷாம் தே தந்யாஃ ஸ்வர்ககாமிநஃ । போஜநேஷூபபந்நேஷு போஜ்யம் யச்சம்தி ஸாதராத்
அவர்களின் பிதாக்கள் திருப்தி அடைவார்கள், அவர்கள் பாக்கியசாலிகள், வானுலகை அடைவார்கள்; உணவு வழங்கும் போது, மரியாதையுடன் கொடுப்பவர்கள்—
அபிந்நமுகராகேண ஶிஷ்டாஸ்தே ஸ்வர்ககாமிநஃ
மாறாத முகபாவத்துடன், நல்ல நடத்தை உடையவர்கள், அவர்கள் வானுலகை அடைவார்கள்.
யே பக்திமம்தோ மதுஸூதநஸ்ய நாராயணஸ்யாகிலநாயகஸ்ய । ஸத்யேந ஹீநா ரஜஸாபி யுக்தா கச்சம்தி தே நாகமநம்தபுண்யாஃ
மதுசூதனனுக்கும் நாராயணனுக்கும், எல்லாம் நாயகனுக்கும் பக்தி கொண்டவர்கள், உண்மை குறைந்தாலும், காமம் இருந்தாலும், அவர்கள் முடிவில்லா புண்ணியத்துடன் வானுலகை அடைவார்கள்.
விதஸ்தாம் யமுநாம் ஸீதாம் புண்யாம் கோதாவரீம் நதீம் । ஸேவம்தே யே ஶுபாசாராஃ ஸ்நாநதாநபராயணாஃ
விதஸ்தா, யமுனை, சீதை, புண்ணியமான கோதாவரி ஆகிய நதிகளை சேவை செய்யும் நல்லொழுக்கம் உடையவர்கள், நீராடுவதிலும் தானம் செய்வதிலும் ஈடுபட்டவர்கள்—
ந தே பஶ்யம்தி பம்தாநம் நரகஸ்ய கதாசந । யே நர்மதாயாமிஹ ஶர்மதாயாம் மஜ்ஜம்தி துஷ்யம்த்யபி தர்ஶநேந
அவர்கள் ஒருபோதும் நரக பாதையை காணமாட்டார்கள்; நர்மதா என்ற ஆனந்தம் தரும் நதியில் நீராடுபவர்கள், அவளைக் காண்பதாலுமே திருப்தி அடைவார்கள்.
விதூய பாபாநி மஹேஶலோகம் கச்சம்தி தே தத்ர சிரம் ரமம்தே
தங்கள் பாவங்களை நீக்கிக் கொண்டு, பெரிய ஆண்டவரின் உலகத்திற்குச் சென்று, அங்கு நீண்ட நாட்கள் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்வார்கள்.
ஸ்நாதாஶ்சர்மநதீ தீரே த்ரிராத்ரம் நியதா நராஃ । வ்யாஸாஶ்ரமே விஶேஷேண தே நரா நாகிநஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
சர்மநதி கரையில் மூன்று இரவுகள் தவம் செய்து, குறிப்பாக வியாச ஆசிரமத்தில் ஸ்நானம் செய்தவர்கள், அவர்கள் விண்ணுலகில் வாழ்பவர்களாக மதிக்கப்படுகிறார்கள்.
கம்காஜலே ப்ரயாகே ச கேதாரே புஷ்கரே ததா । வ்யாஸாஶ்ரமே ப்ரபாஸே ச ம்ரு'தாஸ்தே விஷ்ணுகாமிநஃ
பிரயாகத்தில் கங்கை நீரில், கேதாரத்தில், புஷ்கரத்தில், வியாச ஆசிரமத்தில், அல்லது ப்ரபாசத்தில் உயிர் விட்டவர்கள், அவர்கள் விஷ்ணுவின் உலகத்தை அடைவார்கள்.
த்வாரவத்யாம் குருக்ஷேத்ரே யோகாப்யாஸேந வா ம்ரு'தாஃ । ஹரிரித்யக்ஷரம் வக்த்ரே யேஷாம் தே ந புநர்பவாஃ
துவாரகையில், குருக்ஷேத்திரத்தில், அல்லது யோகாப்யாசத்தின் மூலம் உயிர் நீங்கும் போது, 'ஹரி' என்ற நாமம் வாயில் இருந்தால், அவர்கள் மறுபிறவி எய்வதில்லை.
த்ரிராத்ரமபி யே விப்ர த்வாரவத்யாம் புரி ஸ்திதாஃ । மஜ்ஜம்தி கோமதீ தீரே தந்யாஸ்தே கேஶவப்ரியாஃ
பிராமணரே, துவாரகை நகரில் மூன்று இரவுகள் தங்கி, கோமதி ஆற்றங்கரையில் ஸ்நானம் செய்யும் அதிர்ஷ்டசாலிகள், கேசவனுக்கு மிகவும் பிரியமானவர்கள்.
நரநாராயணாவாஸே த்ரிராத்ரம் யே ஸமாஶ்ரிதாஃ । மர்த்யலோகே ச நம்தாயாம் தந்யாஸ்தே கேஶவப்ரியாஃ
நரநாராயணரின் வாசஸ்தலத்தில், அல்லது பூமியில் நந்தாவில் மூன்று இரவுகள் தங்கும் பக்தர்கள், கேசவனுக்கு அருள்பெற்றவர்களாக இருப்பார்கள்.
ஷண்மாஸமுஷிதா விப்ர புருஷோத்தமஸம்நிதௌ । தே நூநமச்யுதாத்மாநோ த்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்யுரகஹாரிணஃ
பிராமணரே, புருஷோத்தமனின் அருகில் ஆறு மாதங்கள் தங்கும் பக்தர்கள், பாவங்களை போக்கும் அச்யுதனை நேரில் பார்த்து, அவருக்கு அர்ப்பணமானவர்களாக மாறுவார்கள்.
அநேக ஜந்மார்ஜிதபுண்யதோயே மஜ்ஜம்தி தோயே மணிகர்ணிகாயாஃ । நமம்தி விஶ்வேஶமவாப்யகாஶீம் தே வை மயாபீஹ பவம்தி வம்த்யாஃ
பல பிறவிகளில் சேகரித்த புண்ணியத்தால் தூய்மையான மணிகர்ணிகை நீரில் ஸ்நானம் செய்து, காசியை அடைந்து, உலகநாதனை வணங்கும் அவர்கள், இங்கும் எனது வணக்கத்துக்குரியவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
பூஜயித்வா ஹரிம் யே து பூமௌ தர்ப திலைஃ ஸஹ । திலாந்விகீர்ய லோஹம் ச தத்வா தேநும் பயஸ்விநீம்
தர்பை மற்றும் எள்ளுடன் பூமியில் ஹரியை வழிபட்டு, எள்ளை சிதறவிட்டு, இரும்பும் பால் தரும் பசுவும் தானம் செய்யும் அவர்கள்—
யே ம்ரு'தா விதிவத்விப்ர தே நராஃ ஸ்வர்ககாமிநஃ । உத்பாத்ய புத்ராந்ஸம்ஸ்தாப்ய பித்ரு'பைதாமஹே பதே
—இவ்வாறு விதிப்படி உயிர் நீங்கும் பிராமணரே, அவர்கள் சொந்த பிள்ளைகளைப் பெற்றுத் தந்தை-பாட்டன் வழியில் நிலைநிறுத்தி, சுவர்க்கத்தை அடைவார்கள்.
நிர்மமா நிரஹம்காரா யே ம்ரு'தாஸ்தேऽபி நாகிநஃ । ஸ்தைந்யாந்நிவ்ரு'த்தாஃ ஸததம் ஸம்துஷ்டாஃ ஸ்வதநேந ச
சொந்தம், அகம்பாவம் இல்லாமல், எப்போதும் திருடுதல் தவிர்த்து, தங்களுடைய செல்வத்தில் திருப்தியுடன் உயிர் நீங்கும் அவர்கள் கூட விண்ணுலகம் அடைவார்கள்.
ஸ்வபாக்யேநோபஜீவம்தி தே நராஃ ஸ்வர்ககாமிநஃ । ஶ்லக்ஷ்ணாம் வாணீம் நிராபாதாம் மதுரோபாய வர்ஜிதாம்
தங்கள் அதிர்ஷ்டப்படி வாழும், விண்ணுலகம் செல்லும் அந்த மனிதர்கள், இனிமையான, தடையில்லாத, கபடமில்லாத சொற்களைப் பேசுவார்கள்.
ஸ்வாகதேநாபிபாஷம்தே தே நராஃ ஸ்வர்ககாமிநஃ । ஶுபாநாமஶுபாநாம் ச கர்மணாம் பலஸம்சயே
விண்ணுலகம் செல்லும் அந்த மனிதர்கள், நல்லதும் கெட்டதும் எனும் செயல்களின் பலனைச் சேர்க்கும் போதும், அனைவரையும் வரவேற்கும் சொற்களால் பேசுவார்கள்.
விபாகஜ்ஞாஶ்ச யே விப்ர தே நராஃ ஸ்வர்ககாமிநஃ । தநதர்மப்ரவ்ரு'த்தாநாம் தர்மமார்காநுயாயிநாம்
பிராமணரே, செயல்களின் விளைவுகளை அறிந்தும், செல்வம் மற்றும் தர்மத்தில் ஈடுபடுபவர்களும், தர்ம பாதையைப் பின்பற்றுபவர்களும், விண்ணுலகம் அடைவார்கள்.
ப்ரோத்ஸாஹம் வர்தயம்தே யே மோதம்தே திவி தே நராஃ । ஹேமம்தே வஹ்நிதோ யஶ்ச ததா க்ரீஷ்மே ஜலப்ரதஃ
மற்றவர்களுக்கு ஊக்கம் அளிப்பவர்கள் விண்ணுலகில் மகிழ்வார்கள்; குளிர்காலத்தில் தீயும், வெயில்காலத்தில் தண்ணீரும் தருபவர்—
வர்ஷா ஸ்வாஶ்ரமதாதா ச ஸ ஸ்வர்கே மோததே சிரம் । புண்யகாலேஷு ஸர்வேஷு நித்ய நைமித்திகாதிஷு
மழைக்காலத்தில் தன் ஆசிரமத்தில் இடமளிப்பவரும், விண்ணுலகில் நீண்ட நாட்கள் மகிழ்வார்; எப்போதும், நித்ய மற்றும் நைமித்திக புண்ணிய காலங்களில்.
பக்த்யா யஃ குருதே ஶ்ராத்தம் ஸ நூநம் ஸுரலோகபாக்
அன்புடன் ஸ்ராத்தம் செய்யும் ஒருவர், நிச்சயம் தேவர்களின் உலகை அடைவார்.
தாநம் தரித்ரஸ்ய விபோஃ க்ஷமித்வம் யூநாம் தபோ ஜ்ஞாநவதாம் ச மௌநம் । இச்சாநிவ்ரு'த்திஶ்ச ஸுகோசிதாநாம் தயா ச பூதேஷு திவம் நயம்தி
ஏழைகளின் தானம், இளையோரின் மன்னிப்பு, அறிவாளிகளின் தவம், வசதிக்குள் வாழ்பவர்களின் ஆசை குறைப்பு, உயிர்களுக்கு இரக்கம்—இவை அனைத்தும் விண்ணுலகை அடையச் செய்கின்றன.
த்விவிதஃ கர்மஸம்பம்தஃ பாபபுண்யஸமுத்பவஃ । ஸத்யமேவ ஸமாஶ்ரித்ய க்ரியதே ஹ்யத்ர நிர்ணயஃ
கர்மங்கள் இரண்டு வகை; பாவமும், புண்ணியமும் தான் காரணம். இங்கே தீர்ப்பு எப்போதும் உண்மை அடிப்படையில்தான் செய்யப்படுகிறது.
தபோத்யாநஸமாயுக்தம் தாரணாய பவாம்புதேஃ । பாபம் து பதநாயோக்தம் ஸத்யமேவ ந ஸம்ஶயஃ
தவமும், தியானமும் சேர்ந்தது, பிறவி கடலை கடந்தடைய உதவுகிறது; பாவம் செய்தால் வீழ்ச்சி உறுதி—இதில் சந்தேகம் இல்லை.
பலேந பரிசாரேண ஶௌர்யேணாபியுதஸ்ய ச । புண்யஹீநஸ்ய வை பும்ஸஸ்தத்பலாதிவ லீயதே
புண்ணியம் இல்லாத மனிதனுக்கு, பலம், சேவை, வீரம் இருந்தாலும், அந்த சக்தி எல்லாம், புண்ணியம் இல்லாமல், நீங்கிப் போய்விடும்.
உந்நதா கிரி துர்கேஷு வ்ரு'க்ஷாஃ ஸம்தி ஸுபுஷ்டகாஃ । பதம்தி வாதவேகேந ஸமூலாஸ்து கநா அபி
உயர்ந்த மலையிலுள்ள கோட்டைகளில், நல்ல வளர்ச்சியுள்ள மரங்கள் இருந்தாலும், பலமான காற்றால், அவை கூட வேரோடு விழுந்து போகின்றன.
ஸத்யதர்மவிஹீநாஸ்தே ததா யாம்தி யமாலயம் । ஸாமாந்யம் ஸர்வஜம்தூம்நாம் பலம் தர்மஸ்து கேவலஃ
அதேபோல், உண்மை மற்றும் தர்மம் இல்லாதவர்கள், எமனின் இடத்திற்கு போகிறார்கள்; எல்லா உயிர்களுக்கும் பலம் பொதுவானது, ஆனால் தர்மம் மட்டும் உயர்ந்தது.
யேந ஸம்தரதே ஜம்துரிஹலோகே பரத்ர ச । மயா ஸர்வமிதம் ஸம்யக்ஸ்வர்கமார்க ப்ரதாயகம்
இந்த உலகிலும், மறுபிறப்பிலும், உயிர் கடந்து செல்லும் வழி எது என்பதை நான் முழுமையாக விளக்கியேன்; அது சொர்க்கத்திற்கு வழிகாட்டும்.