மத்யதேஶே மஹாக்ராமோ ப்ராஹ்மணாநாம் பபூவ ஹ । கம்காயமுநயோர்மத்யே யாமுநஸ்ய கிரேரதஃ
நாட்டின் நடுவில், கங்கை, யமுனை நதிகளுக்கிடையில், யமுனை மலையின் அடிவாரத்தில், பிராமணர்கள் வாழ்ந்த ஒரு பெரிய கிராமம் இருந்தது.
வித்வாம்ஸஸ்தத்ர பூயிஷ்டா ப்ராஹ்மணாஶ்சாவஸம்ஸ்ததா । அத ப்ராஹ யமஃ கம்சித்புருஷம் க்ரு'ஷ்ணபிம்கலம்
அங்கே பெரும்பாலானவர்கள் அறிவுள்ள பிராமணர்களாக இருந்தார்கள். அப்போது யமன், கருப்பு மஞ்சள் கலந்த நிறமுடைய ஒருவரிடம் பேசினான்.
ரக்தாக்ஷமூர்த்த்வரோமாணம் காகஜம்காக்ஷிநாஸிகம் । கச்ச த்வம் போ மஹாக்ராமம் கத்வா ப்ராஹ்மணமாநய
அவனுக்கு சிவப்பான கண்கள், நிமிர்ந்த கூந்தல், காகம் போல் கால்கள், கண்கள், மூக்கு—all இருந்தன. 'போய், அந்த பெரிய கிராமத்துக்குச் சென்று ஒரு பிராமணனை கொண்டு வா' என்று சொன்னான்.
வஸிஷ்டகோத்ரஸம்பூதம் நாமதோ யஜ்ஞதத்தகம் । ஶமே நிவிஷ்டம் வித்வாம்ஸம் யஜ்ஞகர்மவிஶாரதம்
அவன் வசிஷ்ட குலத்தில் பிறந்தவன், பெயர் யஜ்ஞதத்தன், அமைதியில் நிலை கொண்டவன், அறிவாளி, யாகங்களில் நிபுணன்.
நசாந்யமாநயேதாஸ்த்வம் ஸகோத்ரம் தஸ்ய பார்ஶ்வதஃ । ஸஹிதாத்ரு'க்குணஸ்தேந துல்யோऽத்யயந ஜந்மநா
அவன் குடும்பத்திலோ, அருகிலுள்ளவர்களிலோ வேறு யாரையும் நீ கொண்டு வரக்கூடாது; அவனுக்கு சமமான குணம், கல்வி, பிறப்பில் இணையான ஒருவனாக இருக்க வேண்டும்.
ஆக்ரு'த்யா ச ததா சிஹ்நைஃ ஸமஸ்தேநைவ ஸத்தமஃ । தமாநய யதோத்திஷ்டா பூஜா கார்யா ஹி தஸ்ய மே
வடிவிலும், அடையாளங்களிலும், முழுமையாகவும், சொன்னபடி அந்த சிறந்தவரை மட்டும் கொண்டு வா; அவனுக்காக நான் பூஜை செய்ய வேண்டும்.
ஸ கத்வா ப்ரதிகூலம் து சகார யமஶாஸநம் । தமேவ மாநயாமாஸ ப்ரதிஷித்தோ யமேந யஃ
அவன் போய், யமன் சொன்னதை எதிராகச் செய்து, யமன் தடை செய்தவரை மட்டும் மரியாதை செய்தான்.
தஸ்மை யமஃ ஸமுத்தாய பூஜாம் க்ரு'த்வா ச தர்மவித் । ப்ரோவாச நீயதாமேஷ ஸோऽந்ய ஆநீயதாமிதி
யமன் எழுந்து, தர்மப்படி அவனுக்கு பூஜை செய்து, 'இவனை திருப்பி அனுப்பு; வேறு ஒருவனை கொண்டு வா' என்று சொன்னான்.
ஸூத உவாச- ஏவமுக்தே து வசநே தர்மராஜேந ஸ த்விஜஃ । உவாச தர்மராஜம் தம் நிர்விண்ணோ கமநாய வை
சூதர் கூறினார்: தர்மராஜா இப்படிச் சொன்னதும், அந்தப் பிராமணன் திரும்பச் செல்ல வேண்டிய கவலையால் மனம் உடைந்து, தர்மராஜனை நோக்கி பேசினான்.
ப்ராஹ்மண உவாச- கஸ்மாதஹமிஹாநீதஃ கஸ்மாத்ப்ரேரயஸே புநஃ । கம்தும் நைவோத்ஸஹே தத்ர மர்த்யலோகம் புநஃ ப்ரபோ
பிராமணன் கூறினான்: 'ஏன் என்னை இங்கே கொண்டு வந்தாய்? ஏன் மீண்டும் அனுப்ப விரும்புகிறாய்? அந்த மனித உலகிற்கு நான் திரும்பச் செல்ல முடியவில்லை, பிரபு.'
யம உவாச- இஹ க்ஷீணாயுஷாம் பும்ஸாம் வாஸஃ புண்யவதாம் பவேத் । அயம் வை தர்மராஜஸ்ய லோகோ தர்மஃ ப்ரகீர்திதஃ
யமன் கூறினான்: 'இங்கே, ஆயுள் முடிந்த நல்லவர்களுக்கு வாசம் கிடைக்கும் இடம். இது தர்மராஜாவின் உலகம், தர்மம் நிறைந்ததாகப் புகழ்பெற்றது.'
ஸௌக்யபூமிரியம் ஸர்வா தர்மராஜோऽஹமீஶ்வரஃ । புண்யாபுண்யாநுஸாரேண ஜம்தூநாம் ஸுகதுஃகதஃ
இது எல்லா விதத்திலும் ஆனந்தம் தரும் உலகம்; நான் தர்மராஜா, இங்கு ஆண்டவன், உயிர்களுக்கு புண்ணியம், பாபம் படி சந்தோஷம் அல்லது துயரம் தருகிறவன்.
பாபிநாம் யமரூபோऽஸ்மி ந்ரு'ணாம் நிரயதாயகஃ । ததா புண்யவதாம் ஸௌக்ய ஸ்வர்கதோ தர்ம மூர்திமாந்
பாவிகளுக்கு நான் யமன், நரகத்தை வழங்குபவன்; நல்லவர்களுக்கு நான் தர்ம ரூபம், சுகமும் சொர்க்கத்தையும் கொடுப்பவன்.
கச்ச விப்ர த்வமத்யைவ நிலயம் ஸ்வம் யதாகதஃ । அத்யாபி தஶவர்ஷாணாமாயுஸ்தே பரிவர்ததே
பிராமணனே, இன்று நீ வந்தபடியே உன் வீட்டிற்கு திரும்பு; இன்னும் பத்து ஆண்டுகள் உன் ஆயுள் மீதமுள்ளது.
க்ஷயே தவாயுஷஃ ப்ராப்திர்லோகஸ்யாஸ்ய பவிஷ்யதி । ப்ரஷ்டவ்யம் ச த்வயா ஹ்யந்யத்ப்ரு'ச்சஸ்வ ப்ரப்ரவீமி தே
உன் ஆயுள் முடிவடைந்தபோது, இந்த உலகில் உள்ள மக்கள் உன்னை அடைவார்கள். நீ இன்னும் ஏதேனும் கேட்க விரும்பினால், கேள்; நான் உனக்கு பதில் கூறுவேன்.
ப்ராஹ்மண உவாச- யத்க்ரு'த்வா ஸுமஹத்புண்யம் ஸ்வர்கஃ ஸ்யாத்ப்ரூஹி தந்மம । ஸர்வஸ்ய ஹி ப்ரமாணம்த்வம் தர்மாதர்மவிநிஶ்சயே
பிராமணன் கூறினான்: எந்த செயலைச் செய்தால் பெரும் புண்ணியம் கிடைத்து சொர்க்கம் பெறலாம் என்று எனக்குச் சொல். எல்லா நன்மை-தீமை விஷயங்களிலும் நீதியை தீர்மானிப்பதில் நீயே எல்லோருக்கும் ஆதாரமாக இருக்கிறாய்.
யதி தேவ மயா ஸம்யக்கம்தவ்யம் நிஜமம்திரே । தத்ப்ரூஹி கர்மணா கேந பதம்தி நரகே நராஃ
ஓ தேவனே! நான் உன் இல்லத்துக்குச் சரியாகச் செல்ல வேண்டுமென்றால், எந்த செயலால் மனிதர்கள் நரகத்திற்கு விழுகிறார்கள் என்று எனக்குச் சொல்.
வ்ரஜம்தி கேந வை ஸ்வர்கம் தத்ஸர்வம் க்ரு'பயா வத । யம உவாச- கர்மணா மநஸா வாசா யே தர்மவிமுகா நராஃ
எந்த செயலால் அவர்கள் சொர்க்கம் அடைகிறார்கள் என்பதையும் தயவுடன் முழுமையாகச் சொல். யமன் கூறினான்: செயல், மனம், வாயால் தர்மத்திலிருந்து விலகும் மனிதர்கள்—
விஷ்ணுபக்திவிஹீநா யே தே வை நிரயகாமிநஃ । பஶ்யம்தி பேதபுத்த்யா யே ப்ரஹ்மாணம் ஶம்கரம் ஹரிம்
விஷ்ணுவுக்கு பக்தி இல்லாதவர்கள் நிச்சயமாக நரகத்திற்கு போவார்கள். பிரம்மா, சங்கரன், ஹரி ஆகியோரிடம் வேறுபாடு பார்க்கும் மனதை உடையவர்களும்—
விரக்தா விஷ்ணுவித்யாஸு நரா நிரயகாமிநஃ । குலதேஶோசிதம் கர்ம யஸ்த்யக்த்வாந்யத்ஸமாசரேத்
விஷ்ணுவை அறியும் அறிவில் விருப்பம் இல்லாதவர்கள் நரகத்திற்கு போவார்கள். தன் குடும்பம், நாடு ஆகியவற்றிற்கு ஏற்ற செயல்களை விட்டுவிட்டு வேறு செயல்களைச் செய்பவரும்—
காமாத்வா யதி வா மோஹாத்ஸ யாதி நரகம் நரஃ । அயாஜ்யயாஜகஶ்சைவ யாஜ்யாநாம் ச விவர்ஜகஃ
ஆசையாலோ, மயக்கத்தாலோ அவ்வாறு செய்தாலும் அந்த மனிதன் நரகத்திற்கு போவான். செய்யக்கூடாத யாகங்களைச் செய்து, செய்ய வேண்டியதை விட்டுவிடுபவரும்—
விரதோ விஷ்ணுவித்யாஸு ஸ பும்க்தே நரகாந்பஹூந் । அதத்வா பித்ரு'தேவேப்யோ விப்ரேப்யோ மர்த்யபம்துஷு
விஷ்ணுவை அறியும் அறிவிலிருந்து விலகுபவர் பல நரகங்களை அனுபவிப்பார். பிதிர்கள், தேவர்கள், பிராமணர்கள், மனித உறவினர்கள் ஆகியோருக்கு கொடுக்காமல் செல்வத்துடன் இறக்கும் பாவிகள்—
ஸதநோ ம்ரியதே பாபஃ ஸ யாதி நரகாந்பஹூந் । ஸர்வாண்யந்நாநி ஸித்தாநி பாகபேதம் கரோதி யஃ
செல்வத்துடன் இறந்து, பிதிர்கள், தேவர்கள், பிராமணர்கள், மனித உறவினர்கள் ஆகியோருக்கு கொடுக்காதவர் பல நரகங்களை அடைவார். எல்லா உணவுகளும் தயாராக இருக்க, சமையலில் வேறுபாடு பார்ப்பவர்—
அவைஶ்வதேவம் பும்ஜீத ஸ யாதி நரகம் சிரம் । பஹுத்ரோஹேண பூதாநாம் யேऽஜயம்தி தநம் த்விஜ
வைஶ்வதேவம் செய்து கடவுள்களுக்கு அர்ப்பணிக்காமல் உணவு உண்ணுபவர் நீண்ட நாட்கள் நரகத்தில் தங்குவார். பல உயிர்களுக்கு தீங்கு செய்து செல்வம் சேர்ப்பவர்கள், ஓ இருமுறை பிறந்தவரே—
தநவம்தோ நிரயகா தாம்பிகா துஃகபாகிநஃ । நாஸ்திக்யாதத வா லோபாந்மோஹாத்காலே யதோதிதே
செல்வம் உள்ளவர்கள் பொய்யும், துன்பமும் தருபவர்கள் நரகத்திற்கு போவார்கள். நம்பிக்கையின்மை, பேராசை, மயக்கம் ஆகியவற்றால், காலம் வந்தபோது—
பக்த்யா ந ஶ்ராத்ததா யே ஸ்யுஃ பச்யம்தே நரகேஷு தே । தீயமாநஸ்ய வித்தஸ்ய ப்ராஹ்மணேப்யஸ்து பாபக்ரு'த்
பக்தியுடன் ஸ்ராத்த்தம் செய்யாதவர்கள் நரகத்தில் வேதனை அனுபவிப்பார்கள். பிராமணர்களுக்கு செல்வம் கொடுக்கும்போது அதைத் தடுக்க முயலும் பாவிகள்—
விக்நமாசரதே யோऽஸௌ நரோ நிரயகோ பவேத் । ஸாமாந்ய தக்ஷிணாம் லப்த்வா க்ரு'ஹ்ணாத்யேகோ விமோஹதஃ
பிராமணர்களுக்கு செல்வம் வழங்கும்போது தடையாக நடக்கும் மனிதன் நரகத்தில் வாழ்வான். பொதுவானSouth Indian wedding fee-ஐ ஒருவன் மயக்கத்தால் தனக்கே எடுத்துக்கொண்டால்—
நாஸ்திக்யபாவநிரதோ நரஃ ஸ்யாந்நரகாலயே । அஸஹிஷ்ணுதயா தஸ்ய குணாநாம் காரணம் பவேத்
நம்பிக்கையில்லாத எண்ணத்தில் ஈடுபடும் மனிதன் நரகத்தில் தங்குவான். அவனது பொறுமையின்மை அவனுக்கு குற்றங்களுக்கு காரணமாகிறது.
மஹத்பாபம் ஸமுத்பந்நம் காரணம் நரகஸ்ய தத் । நிர்தோஷாம் ஸுஹ்ரு'தாம் பார்யாம் த்யஜந்காலேந யாதி யஃ
இதனால் பெரிய பாவம் உண்டாகி, அது நரகத்திற்கு காரணமாகிறது. குற்றமற்ற, நல்ல மனம் கொண்ட மனைவியை காலம் வந்தபோது விட்டு விலகும் மனிதன்—
ந வஹேத யஶஸ்தேஷாம் ஸ நரோ நரகே பதேத் । அதர்மம் தர்மமிதி யோ வதந்மோஹவஶம் கதஃ
அவளுடைய மரியாதையை காக்காதவன், அந்த மனிதன் நரகத்தில் விழுவான். மயக்கத்தால், அநீதி என்பதை நீதியாகக் கூறுபவர்—