ஸத்யமுக்தம் த்வயா பத்ரே ஸர்வஸம்தேஹநாஶநம் । ததா ஹி வம்ஶமிச்சம்தி ஸாதவஃ ஸத்யபம்டிதாஃ
நீ சொன்னது உண்மை, நல்லவளே; அது எல்லா சந்தேகங்களையும் நீக்கும். நல்லவரும் ஞானிகளும் எப்போதும் வம்சம் விரும்புவார்கள்.
யதா புத்ரஸ்ய சிம்தா மே ந தநஸ்ய ததா ப்ரியே । யேநகேநாப்யுபாயேந புத்ரமுத்பாதயாம்யஹம்
எனக்கு மகன் பற்றிய கவலைதான், செல்வம் பற்றியதல்ல, என் அன்பே; எந்த வழியிலாவது நான் மகனைப் பெற விரும்புகிறேன்.
ஸுமநோவாச- புத்ரேண லோகாஞ்ஜயதி புத்ரஸ்தாரயதே குலம் । ஸுபுத்ரேண மஹாபாக பிதாமாதா ப்ரஜீவதஃ
சுமனா கூறுகிறாள்: மகன் மூலம் உலகங்களை வெல்லலாம்; மகன் குடும்பத்தைக் காப்பான். நல்ல மகன் இருந்தால், பிதாமகர்களும் பெற்றோர்களும் உண்மையில் வாழ்கிறார்கள், பெரும் பாக்கியவனே.
ஏகஃ புத்ரோ வரஃ காம்த பஹுபிர்நிர்குணைஸ்து கிம் । ஏகஸ்தாரயதே வம்ஶமந்யே ஸம்தாபகாரகாஃ
ஒரு நல்ல மகன் போதும், இனியவளே; பலர் இருந்தும் நல்ல குணமில்லையெனில் என்ன பயன்? ஒருவன் மட்டும் வம்சத்தை உயர்த்துவான்; மற்றவர்கள் துன்பமே தருவார்கள்.
பூர்வமேவ மயா ப்ரோக்தமந்யே ஸம்பம்தபாகிநஃ । புண்யேந ப்ராப்யதே புத்ரஃ புண்யேந ப்ராப்யதே குலம்
நான் இதற்கு முன்பே கூறியுள்ளேன்: மற்றவர்கள் வெறும் உறவினர்கள் மட்டுமே; புண்ணியத்தால் மகன் கிடைக்கிறான், புண்ணியத்தால் குடும்பமும் கிடைக்கிறது.
ஸுகர்பஃ ப்ராப்யதே புண்யைர்துர்ம்ரு'த்யுஃ பாதகைஸ்ததா । ஸுகாநாம் நிசயம் காம்த ஸத்யமேவ வதாம்யஹம்
நல்ல கருவறை புண்ணியத்தால் கிடைக்கும்; காலத்துக்கு முந்திய மரணம் பாவத்தால் வரும்; மகிழ்ச்சி சேரும் என்று உண்மையாகவே சொல்கிறேன், இனியவளே.
ப்ரஹ்மசர்யேண ஸத்யேந தபஸா நித்யவர்தநைஃ । தாநேந நியமைஶ்சாபி க்ஷமா ஶௌசேந வல்லப
பிரம்மச்சரியம், உண்மை, தவம், எப்போதும் நல்ல பழக்கங்கள், தானம், கட்டுப்பாடு, பொறுமை, தூய்மை ஆகியவற்றால், என் பிரியமானவரே—
அஹிம்ஸயா ச ஶக்த்யா வாऽஸ்தேயேநாபி ப்ரவர்ததே । ஏதைர்தஶபிரம்கைஶ்ச தர்மமேவம் ப்ரஸூயதே
தன்னால் முடிந்த அளவு அஹிம்சை, திருடாதிருத்தல் ஆகியவற்றாலும், இந்த பத்து நற்குணங்களால் தருமம் பிறக்கிறது.
ஸம்பூர்ணோ ஜாயதே தர்ம அம்கைர்கர்போ யதோதரே । தர்மம் ஸ்ரு'ஜதி தர்மாத்மா த்ரிவிதேநைவ கர்மணா
கருவில் குழந்தை முழுமையாக உருவாகும் போல, தருமம் இக்குணங்களால் பூரணமாகிறது; தருமம் உள்ளவன் மூன்று விதமான செயல்களால் தருமத்தை உருவாக்குகிறான்.
தஸ்ய தர்மஃ ப்ரஸந்நாத்மா புண்ய ஸௌக்யம் ப்ரயச்சதி । யம்யம் சிம்தயதே ப்ராஜ்ஞஸ்தம்தம் ப்ராப்நோதி துர்லபம்
அவன் தருமம் அமைதியான மனதுடன் புண்ணியம், மகிழ்ச்சி ஆகியவற்றை அளிக்கிறது; ஞானி எதை எண்ணினாலும்—even அது அரிதானதாக இருந்தாலும்—அதை அடைகிறான்.
தேவஶர்ம்மோவாச- ஸர்வம் தேவி ஸமாக்யாதம் தர்மாக்யம் ஜ்ஞாநமுத்தமம் । கதம் புத்ரமஹம் விம்த்யாம் வைஷ்ணவம் குணஸம்யுதம்
தேவசர்மன் சொன்னான்— தேவி, தருமம் எனப்படும் உயர்ந்த அறிவு அனைத்தும் விளக்கப்பட்டது; வைஷ்ணவ குணங்கள் கொண்ட மகனை நான் எப்படிப் பெறுவேன்?
வத த்வம் மே மஹாபாகே யதி ஜாநாஸி ஸுவ்ரதே । தர்மமார்கஸ்த்வயா ஸர்வ்வஃ பிதுஃ ப்ராப்தஃ புராநகே
மகாபாக்யவதி, உனக்கு தெரிந்தால் சொல்லு; நல்லவளே, நீ முன்பு உன் தந்தையிடம் இருந்து தருமத்தின் எல்லா வழிகளையும் பெற்றாய்.
மமைதத்விதிதம் காம்தே பவதீ ப்ரஹ்மவாதிநீ । ச்யவநஸ்ய ப்ரஸாதேந விஷ்ணோஸ்துஷ்டஸ்ய தே புரா
காந்தி, இது எனக்குத் தெரியும்; நீ பிரம்மத்தைப் பேசும் பெண்; முன்னர் ச்யவனரின் அருளாலும் விஷ்ணுவின் திருப்தியாலும் நீ இதைப் பெற்றாய்.
ஸுமநோவாச- வஸிஷ்டம் கச்ச தர்மஜ்ஞ தம் ப்ரார்தய மஹாமுநிம் । தஸ்மாத்ப்ராப்ஸ்யஸி தம் புத்ரம் தர்மஜ்ஞம் தர்மவத்ஸலம்
சுமனா சொன்னாள்— தருமத்தை அறிந்தவனே, வசிஷ்டரிடம் சென்று அந்த மகானை வேண்டு; அவரால் நீ தருமத்தை விரும்பும் மகனைப் பெறுவாய்.
ஏவமுக்தே தயா வாக்யே தேவஶர்மா த்விஜோத்தமஃ । கரிஷ்யே தவ கல்யாணி மதமேவம் ந ஸம்ஶயஃ
அவள் இப்படிச் சொன்னபோது, தேவசர்மன் அந்த சிறந்த பிராமணன், 'நல்லவளே, உன் வார்த்தையை நான் சந்தேகம் இல்லாமல் செய்வேன்' என்றான்.
ஏவமுக்த்வா ஜகாமாஸௌ தேவஶர்மா த்விஜோத்தமஃ । வஸிஷ்டம் ஸர்வவேத்தாரம் தீப்யம்தம் தபதாம் வரம்
இவ்வாறு கூறி, தேவசர்மன் அந்த சிறந்த பிராமணன், எல்லாம் அறிந்த வசிஷ்டரிடம், தவத்திலும் ஒளிரும் தலைவரிடம் சென்றான்.
கம்காதீரே ஸ்திதம் புண்யமாஸநஸ்தம் த்விஜோத்தமம் । தேஜோஜ்வாலாஸமாகீர்ணம் த்விதீயமிவ பாஸ்கரம்
கங்கையின் கரையில், புனிதமான இடத்தில் அமர்ந்திருந்த அந்த சிறந்த பிராமணனை, சக்தி நிறைந்த, இரண்டாவது சூரியனைப் போல் பார்த்தான்.
ராஜமாநம் மஹாத்மாநம் ப்ரஹ்மஸிம்ஹம் த்விஜோத்தமம் । பக்த்யா ப்ரணம்ய ஸ முநிம் தம்டவத்தம் புநஃபுநஃ
பிரம்மணர்களில் சிங்கம், மகான், ஒளிவீசும் அந்த முனிவருக்கு, பக்தியுடன், முழு வணக்கம் செய்து, மீண்டும் மீண்டும் பணிந்தான்.
தமுவாச மஹாதேஜா ப்ரஹ்மஸூநுரகல்மஷம் । உபவிஶாஸநே புண்யே ஸுகேந ஸுமஹாமதே
பிரம்மாவின் மகன், பெரிய சக்தி கொண்டவன், பாவமில்லாதவனிடம், 'புனிதமான இந்த ஆசனத்தில் வசதியாக அமரு, பெரிய ஞானியாய்' என்றான்.
நாரத உவாச- உபவிஷ்டஃ ஸ யோகீம்த்ர புநஃ ப்ராஹ தபோதநம் । க்ரு'ஹே புருஷ தே வத்ஸ தாரப்ரு'த்யேஷு ஸர்வதா
நாரதர் சொல்கிறார்— அவன் அமர்ந்தபோது, அந்த யோகிகளின் தலைவன் மறுபடியும் தவசிக்கு, 'குழந்தா, உன் வீட்டிலும், மனைவியிலும், வேலைக்காரர்களிலும் எல்லாம் நலமா?' என்று கேட்டான்.
க்ஷேமமஸ்தி மஹாபாக புண்யகர்மஸு சாக்நிஷு । நிராமயோऽஸி சாம்கேஷு தர்மம் பாலயஸே ஸதா
மகாபாக்யவனே, உன் புண்ணியமான யாகங்களிலும், வேள்விகளிலும் நலமா? உடலில் நோய் இல்லையா? நீ எப்போதும் தருமத்தை காப்பாற்றுகிறாயா?
ஏவமுக்த்வா மஹாப்ராஜ்ஞஃ புநஃ ப்ராஹ மஹீஸுரம் । கிம் கரோமி ப்ரியம் காமம் ஸுப்ரியம் தே த்விஜோத்தம
இவ்வாறு கேட்டபின், அந்த பெரிய ஞானி மீண்டும் அந்த சிறந்த பிராமணனை, 'உனக்கு மிகவும் விருப்பமானது, அருமையானது என்ன? அதை நான் செய்வேன்' என்றான்.
நாரத உவாச- ஏவம் ஸம்பாஷ்ய தம் விப்ரம் விரராம ஶுபம் வசஃ । ததோ விப்ரோ மஹாபாகோ வஸிஷ்டம் முநிபும்கவம்
நாரதர் சொல்கிறார்— இவ்வாறு அந்த பிராமணனிடம் நல்ல வார்த்தைகள் கூறி, அமைதியாக இருந்தான்; பிறகு அந்த மகாபாக்ய பிராமணன் வசிஷ்ட முனிவரிடம் பேசினான்.
ஸ ஹோவாச மஹாத்மாநம் வஸிஷ்டம் தபதாம் வரம் । பகவஞ்ச்ரூயதாம் வாக்யம் விச்சேதய த்விஜோத்தம
அவன் அந்த மகான் வசிஷ்டரிடம், தவத்திலும் சிறந்தவரிடம், 'பெருமையே, என் வார்த்தையைக் கேளுங்கள், சிறந்த பிராமணனே' என்று சொன்னான்.
தாரித்ர்யம் கேந பாவேந புத்ரஸௌக்யம் கதம் நஹி । ஏதந்மே ஸம்ஶயம் தாத கஸ்மாத்பாபாத்வதஸ்வ மே
ஏன் வறுமை வருகிறது? ஏன் மகன்களால் சந்தோஷம் கிடைக்கவில்லை? அப்பா, இந்த சந்தேகத்துக்கு காரணமான பாவம் என்னவென்று தயவு செய்து சொல்லுங்கள்.
மஹாமோஹேந ஸம்முக்தஃ ப்ரியயா போதிதோ த்விஜ । தயாஹம் ப்ரேஷிதஸ்தாத தவ பார்ஶ்வம் ஸமாகதஃ
பெரிய அறியாமையால் நான் மயங்கினேன்; என் அன்புக்குரியவள் என்னை விழிப்பித்தாள். அவளால் அனுப்பப்பட்டு, அப்பா, நான் உங்கள் அருகில் வந்துள்ளேன்.
தத்ஸர்வம் ஹி ஸமாசக்ஷ்வ ஸர்வஸம்தேஹநாஶகம் । முக்திதாதா பவ ஸ்வத்வம் மமஸம்ஸாரபம்தநாத்
இந்த எல்லாவற்றையும் தெளிவாக விளக்குங்கள்; இது எல்லா சந்தேகங்களையும் நீக்கும். என்னை இவ்வுலக பந்தத்திலிருந்து விடுவிக்கும் ஒருவர் ஆகுங்கள்.
வஸிஷ்ட உவாச- புத்ரா மித்ராஸ்ததா ப்ராதா அந்யே ஸ்வஜநபாம்தவாஃ । பம்சபேதாஸ்து ஸம்பம்தாஃ புருஷஸ்ய பவம்தி தே
வசிஷ்டர் சொன்னார்: மகன்கள், நண்பர்கள், சகோதரர்கள், மற்ற உறவினர்கள் — இவை எல்லாம் மனிதனுக்கு ஐந்து விதமான உறவுகள்.
தேதே ஸுமநஸா ப்ரோக்தாஃ பூர்வமேவ தவாக்ரதஃ । ரு'ணஸம்பம்திநஃ ஸர்வே தே குபுத்ரா த்விஜோத்தம
இவை எல்லாம் முன்பே உனக்கு விளக்கப்பட்டுள்ளன; இவை அனைத்தும் கடனில் கட்டுண்ட உறவுகள், நல்ல மகன்கள் அல்ல, இரு பிறப்பை பெற்றவர்களில் சிறந்தவரே.
புத்ரஸ்ய லக்ஷணம் புண்யம் தவாக்ரே ப்ரவதாம்யஹம் । புண்யப்ரஸக்தோ யஸ்யாத்மா ஸத்யதர்மரதஃ ஸதா
நான் உன்னிடம் நல்ல மகனின் அடையாளங்களைச் சொல்கிறேன்: யார் என்றும் புண்ணியத்தில் மனம் வைத்து, உண்மை மற்றும் தர்மத்தில் மகிழ்கிறாரோ அவர்.