ப்ரஜ்வால்ய வஹ்நிம் க்ரு'ததைலஸிக்தம் ப்ரதக்ஷிணாவர்தஶிகம் ஸ்வகாலே । ப்ரவிஶ்ய தக்தஃ கில பாவதுஷ்டோ ந ஸ்வர்கமாப்நோதி பலம் ந சாந்யத்
நேர்முறையில் நெய் மற்றும் எண்ணெய் ஊற்றிய தீயை ஏற்றி, அதன் சுடருக்குள் சென்று எரிந்தாலும், மனம் தூய்மையில்லையெனில், அவன் சுவர்க்கத்தையும் வேறு பலனையும் அடையமாட்டான்.
ஶ்ரத்தத்ஸ்வபூப தஸ்மாத்த்வம் மாதவஸ்ய பலம் ப்ரதி । ஸ்வல்பம் சாபி ஶுபம் கர்ம விகர்மஶதநாஶநம்
ஆகையால், ஓ ராஜா, மாதவனின் பலனில் நம்பிக்கை வையுங்கள்; சிறிது நல்ல செயல் செய்தால்கூட நூற்றுக்கணக்கான பாவங்கள் அழியும்.
யதா ஹரேர்நாமபயேந பூப நஶ்யம்தி ஸர்வே துரிதஸ்ய வ்ரு'ம்தாஃ । நூநம் ரவௌ மேஷகதே விபாதே ஸ்நாநேந தீர்தே ச ஹரிஸ்தவேந
அரசே, எப்படிப் பெருமாளின் நாமத்தை நினைக்கும் பயத்தில் எல்லா பாவங்களும் அழிந்துபோகின்றனவோ, அதுபோலவே, சூரியன் மேஷ ராசியில் உதிக்கும் பொழுது, புனிதமான இடத்தில் குளித்து, பெருமாளை புகழ்ந்தால் பாவங்கள் அழிகின்றன.
தேஜஸா வைநதேயஸ்ய பாப்மாநஃ பந்நகா இவ । வித்ரவம்தி ச வைஶாகஸ்நாநேநோஷஸி நிஶ்சிதம்
கடுகு பறவையின் ஒளியைப் பார்த்து பாம்புகள் ஓடிப்போகும் போல, வைசாக மாதம் காலை நேரத்தில் குளித்தால் பாவங்கள் நிச்சயமாக விலகிச் செல்வன.
கம்காயாம் நர்மதாயாம் வா ஸ்நாத்வா மேஷகதே ரவௌ । பாபப்ரஶமநஸ்தோத்ரம் யஃ படேத்பக்திபாவதஃ
கங்கை அல்லது நர்மதா நதியில், சூரியன் மேஷ ராசியில் இருக்கும் போது, பக்தியுடன் பாவங்களை நீக்கும் இந்த ஸ்தோத்திரத்தை யார் பாடுகிறாரோ,
ஏககாலம் த்விகாலம் வா த்ரிஸம்த்யமபி பூபதே । ஸ யாதி பரமம் ஸ்தாநம் ஸர்வபாபவிவர்ஜிதஃ
அவர் ஒரு முறை, இரண்டு முறை, அல்லது மூன்று சந்தியிலும் பாடினாலும், அரசே, அவர் எல்லா பாவங்களும் நீங்கி, உயர்ந்த நிலையை அடைவார்.
அம்பரீஷ மஹத்புண்யப்ராப்தயே குரு வீக்ஷணம் । மாதவேமாஸி வை ஸ்நாநம் ப்ராதர்நியமஸம்ஸ்திதஃ
அம்பரீஷா, பெரிய புண்ணியம் பெற விரும்பினால், மாதவ மாதத்தில், காலை நேரத்தில் நியமம் காத்து நீராட வேண்டும்.
யதாநர்த்தபுரே ப்ரோக்தம் வஸதாம் வர்ஷகோடிபிஃ । தத்ப்ராதர்மாதவே மாஸி ஸ்நாநேநைகேந லப்யதே
அனர்த்த நகரத்தில் கோடிக்கணக்கான ஆண்டுகள் வாழ்ந்து பெறும் பலனை, மாதவ மாதம் காலை ஒரே ஒரு முறை நீராடினால் பெறலாம் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
இஹார்தே யத்புராவ்ரு'த்தம் ததாகர்ணய பூபதே । பார்யயா ஸஹ ஸம்வாதம் தேவஶர்மத்விஜந்மநஃ
இப்போது இந்த பொருளுக்காக முன்னர் நடந்ததை நீ கேள், அரசே; தேவசர்மா என்ற பிராமணரும், அவன் மனைவியும் பேசிக்கொண்ட நிகழ்வை சொல்கிறேன்.
ரேவாதீரே ஸுபுண்யே ச தீர்தே சாமரகம்டகே । கௌஶிகஸ்ய ஸுதோ ஜாதோ தேவஶர்மா த்விஜோத்தமஃ
ரேவா நதிக்கரையில், அமரகண்டக என்ற புனித இடத்தில், கௌசிகரின் மகனாக உயர்ந்த தேவசர்மா பிறந்தான்.
தநபுத்ரவிஹீநஸ்து பஹுதுஃகஸமந்விதஃ । தாரித்ரேண ஸுதுஃகேந ஸர்வதைவப்ரபீடிதஃ
அவன் செல்வமும் பிள்ளைகளும் இல்லாமல், பல்வேறு துயரங்களால் வாடி, கடும் வறுமையாலும் துன்பத்தாலும் எப்போதும் சிரமப்பட்டான்.
புத்ரோபாயம் தநஸ்யாபி திவாராத்ரௌ ப்ரசிம்தயேத் । ஏகதா து ப்ரியா தஸ்ய ஸுமநா நாம ஸுவ்ரதா
பிள்ளையும் செல்வமும் பெற என்ன வழி என்று பகலும் இரவும் சிந்தித்தான்; ஒருநாள் அவனுடைய நல்லொழுக்கமுள்ள மனைவி சுமனா—
பர்தாரம் சிம்தயோபேதமதோமுகமலக்ஷயத் । ஸமாலோக்ய ததா காம்தம் தமுவாச யஶஸ்விநீ
—அவள் கணவன் சிந்தனையில் மூழ்கி, முகம் குனிந்திருப்பதை கவனித்தாள்; அப்போது அவன் மீது அன்புடன் அந்த புகழ்பெற்றாள் பேசினாள்.
துஃகஜாலைரஸம்க்யைஸ்து தவ சித்தம் ப்ரகர்ஷிதம் । வ்யாமோஹேந ப்ரமூடோஸி த்யஜ சிம்தாம் மஹாமதே
அனேக துயரங்களால் உன் மனம் சோர்ந்திருக்கிறது; குழப்பத்தால் நீ கலங்கியிருக்கிறாய். பெரிய அறிவாளியே, சிந்தையை விட்டுவிடு.
மம துஃகம் ஸமாசக்ஷ்வ ஸ்வஸ்தோ பவ ஸுகம் வ்ரஜ । நாஸ்தி சிம்தாஸமம் துஃகம் காயஶோஷணமேவ ஹி
உன் துயரை எனக்குச் சொல், மனதை அமைதியாக்கி, சந்தோஷமாக இரு; சிந்தையைப் போன்ற துயரம் இல்லை, அது உடலை மட்டும் சுருக்கும்.
தாம் ஸம்த்யஜ்ய ப்ரவர்தேத ஸ ஸுகேந ப்ரமோததே । சிம்தாயாஃ காரணம் விப்ர கதயஸ்வ மம ப்ரபோ
அதை விட்டுவிட்டால் மகிழ்ச்சியுடன் வாழலாம்; பிராமணா, உன் சிந்தையின் காரணத்தை எனக்குச் சொல்லு.
நாரத உவாச-। ப்ரியாவாக்யம் ஸ ஸம்ஶ்ருத்ய தேவஶர்மா மஹாமதிஃ । உவாச வசநம் ப்ரீதோ துஃகிதோऽபி ஸதீஸகஃ
நாரதர் சொல்கிறார்: அன்பான மனைவியின் வார்த்தைகளை கேட்ட தேவசர்மா, துன்பத்தில் இருந்தும் அறிவுடன், மகிழ்ச்சியுடன் பதிலளித்தான்.
தேவஶர்மோவாச-। யத்த்வயா சிம்திதம் பத்ரே கிம்சித்துஃகஸ்ய காரணம் । தத்ஸர்வம் து ப்ரவக்ஷ்யாமி ஶ்ருத்வா சைவாவதார்யதாம்
தேவசர்மா சொன்னான்: என் துயரத்தின் காரணம் என்று நீ நினைத்ததை எல்லாம் நான் சொல்கிறேன்; கவனமாகக் கேள்.
ந ஜாநே கேந பாபேந தநஹீநோऽஸ்மி ஸுவ்ரதே । ததா புத்ரவிஹீநோऽஸ்மி ஏதத்துஃகஸ்ய காரணம்
எந்த பாவத்தால் எனக்கு செல்வமும் பிள்ளையும் இல்லாமல் போனது எனக்குத் தெரியவில்லை, நல்லொழுக்கமுள்ளவளே; இதுவே என் துயரத்தின் காரணம்.
ஸுமநோவாச-। ஶ்ரூயதாமபிதாஸ்யாமி ஸர்வஸம்தேஹநாஶநம் । ஸ்வரூபமுபதேஶஸ்ய ஸர்வவிஜ்ஞாநதர்ஶநம்
சுமனா சொன்னாள்: கேள், எல்லா சந்தேகங்களையும் போக்கும், எல்லா அறிவையும் காட்டும் உண்மையான உபதேசத்தை நான் சொல்கிறேன்.
ஸம்தோஷ ஏவ பரமம் புண்யம் ஸௌக்யாதிகாரணம் । அஸம்தோஷஃ பரம் பாபமித்யாஹ பகவாந்ஹரிஃ
திருபெருமாள் அறிவுறுத்துகிறார்: திருப்தியே உயர்ந்த புண்ணியம்; அது ஆனந்தத்திற்கும் காரணம். திருப்தியில்லாமை பெரிய பாவம்.
லோபஃ பாபஸ்ய பீஜோऽயம் மோஹோ மூலம் ச தஸ்ய வை । அஸத்யம் தஸ்ய ஹி ஸ்கம்தோ மஹாஶாகா ஸுவிஸ்தராத்
பேராசை பாவத்தின் விதை; அறியாமை அதன் வேர். பொய் அதன் தண்டு; அது பெரிதும் கிளைபடுகிறது.
மதகௌடில்ய பத்ராணி குபுத்த்யா புஷ்பிதஃ ஸதா । அந்ரு'தம் தஸ்ய ஸௌகம்த்யமஜ்ஞாநம் பலமேவ ச
பெருமை மற்றும் வஞ்சகம் அதன் இலைகள்; அவை எப்போதும் கெட்ட எண்ணத்துடன் மலர்கின்றன. பொய் அதன் மணம்; அறியாமை அதன் பழம்.
குட்யம் பாஷம்டசௌராஶ்ச க்ரூராஃ கூடாஶ்ச பாபிநஃ । பக்ஷிணோ மோஹவ்ரு'க்ஷஸ்ய மஹாஶாகாஸமாஶ்ரிதாஃ
பொய்யாளர்கள், திருடர்கள், கொடூரர்கள், வஞ்சகர்கள் ஆகிய தீயவர்கள், அறியாமை மரத்தின் பெரிய கிளைகளில் புகுந்து வாழ்கிறார்கள்.
அஜ்ஞாநம் ஸுபலம் தஸ்ய ரஸோ தர்மம் பலஸ்ய ஹி । பாவோதகேந ஸம்வ்ரு'த்திஸ்தஸ்ய ஶ்ரத்தா க்ரது ப்ரியா
அறியாமை அதன் நன்கு பழுத்த பழம்; அதன் சாறு அநியாயம். மனநிலையின் நீரால் அது வளர்கிறது; அதன் விருப்பமான யாகம் நம்பிக்கையே.
அதர்மேஷு ரஸஸ்தஸ்ய உத்க்லேதைர்மதுராயதே । தாத்ரு'ஶைஶ்ச பலைஶ்சைவஸபலோ லோபபாதபஃ
அதன் சாறு அநியாய செயல்களில் உள்ளது; அதிக ஆசையால் அது இனிமை பெறுகிறது. இப்படிப்பட்ட பழங்களால் பேராசை மரம் பயனில்லாததாகிறது.
தஸ்யச்சாயாம் ஸமாஶ்ரித்ய யோ நரஃ பரிவர்ததே । பலாநி தஸ்ய ஸோऽஶ்நாதி ஸ்வபக்வாநி திநேதிநே
யார் அதன் நிழலில் தங்குகிறார்களோ, அவர்கள் அங்கு திரிந்து, நாள்தோறும் அதில் பழுத்த பழங்களைச் சாப்பிடுகிறார்கள்.
பலாநாம் ச ரஸேநாபி அதர்மேண து போஷிதஃ । ஸ ஸம்புஷ்டோ பவேந்மர்த்யஃ பதநாய ப்ரயச்சதி
அதன் பழங்களின் சுவையாலும், அநியாயத்தால் வளர்க்கப்பட்ட மனிதன், இப்படிச் செழித்து, வீழ்ச்சிக்கு இட்டுச் செல்லப்படுகிறான்.
தஸ்மாச்சிம்தாம் பரிஶ்ரித்ய ஸ்வாமி லோபம் ந காரயேத் । தநபுத்ரகலத்ராணாம் சிம்தாமேதாம் ந காரயேத்
ஆகையால், கவலைவிட்டு, பேராசையை வளர்க்க வேண்டாம், ஆண்டவரே. செல்வம், பிள்ளை, துணை ஆகியவற்றுக்காக இப்படிப் பெருமளவு கவலை கொள்ள வேண்டாம்.
யோ ஹி வித்வாந்நசேத்காம்த மூர்காணாம் பதமேவ ஹி । ம்ரு'ஷா சிம்தயதே நித்யம் திவாராத்ரௌ விமோஹிதஃ
புத்திசாலி, அறியாமை உள்ளவர்களைப் போல எப்போதும் கவலைப்பட்டால், அவன் இரவு பகல் என்றும் தவறாக எண்ணி, மயக்கத்தில் வாழ்கிறான்.