தஸ்மாத்ஸஹஸ்ரகுணிதம் மாகே மகரகே ரவௌ । ததோऽபி ஶதஸம்க்யாதம் வைஶாகேமேஷகே ரவௌ
அதனால், மாக மாதத்தில் சூரியன் மகர ராசியில் இருக்கும் போது புண்ணியம் ஆயிரமடங்காகும்; வைசாகத்தில் சூரியன் மேஷ ராசியில் இருக்கும் போது, அதைவிட நூறு மடங்கு அதிகம்.
தே தந்யாஸ்தே ஸுக்ரு'திநோ நரா வைஶாக மாஸி யே । ப்ராதஃ ஸ்நாத்வா விதாநேந பூஜயம்தி மதுத்விஷம்
வைசாக மாதத்தில், முறையுடன் காலை ஸ்நானம் செய்து, மதுவை அழித்தவரை வழிபடும் மனிதர்கள் வாழ்த்துக்குரியவர்களும் புண்ணியசாலிகளும் ஆவர்.
ப்ராதஃஸ்நாநம் ச வைஶாகே யஜ்ஞதாநமுபோஷணம் । ஹவிஷ்யம் ப்ரஹ்மசர்யம் ச மஹாபாதகநாஶநம்
வைசாக மாதத்தில் காலை ஸ்நானம், யாகம், தானம், விரதம், ஹவிசு, பிரம்மச்சரியம்—இவை அனைத்தும் பெரிய பாவங்களை அழிக்கும்.
புநஃ கலியுகே ராஜந்நேதத்கோப்யம் பவிஷ்யதி । அஶ்வமேதாதிகம் யஸ்மாந்மாஹாத்ம்யம் மாதவஸ்ய யத்
கலியுகத்தில், அரசே, இது மறைந்துவிடும்; ஏனெனில் மாதவ மாதத்தின் மகிமை அஸ்வமேத யாகத்துக்கு சமமானது.
அஶ்வமேதமகஃ புண்யஃ கலௌ நைவ ப்ரவர்ததே । ஏஷ மாதவமாஸஸ்ய ஹயமேத ஸமோ விதிஃ
அஸ்வமேத யாகம் என்ற புண்ணிய செயல் கலியுகத்தில் நடைபெறாது; இந்த மாதவ மாத விதி அஸ்வமேதத்துக்கு சமமானது.
அஶ்வமேதஸ்ய யத்புண்யம் ஸ்வர்கமோக்ஷபலப்ரதம் । ந வேத்ஸ்யம்தி கலௌ பாபா ஜநா துரிதபுத்தயஃ
அஸ்வமேத யாகம் சொர்க்கம் மற்றும் விடுதலை தரும் புண்ணியத்தை வழங்கும்; ஆனால் கலியுகத்தில் தீய எண்ணம் கொண்டவர்கள் அதை அறியமாட்டார்கள்.
தஸ்மிந்பவைர்நரைஃ பாபைர்கம்தவ்யம் நரகார்ணவே । அதஸ்து விரலஸ்தஸ்ய ப்ரசாரோ யேந நிர்மிதஃ
அங்கே, பாவம் செய்த மனிதர்கள் நரகக் கடலை கடக்க வேண்டியதாகிறது; ஆனால் அவர் உருவாக்கிய அந்த வழி மிகவும் அரிதாகவே கிடைக்கிறது.
இதி ஶ்ரீபத்மபுராணே பாதாலகம்டே வைஶாகமாஸமாஹாத்ம்யே பம்சாஶீதிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீ பத்ம புராணத்தில் பாதாளக் காண்டத்தில் வைசாக மாதத்தின் மகிமை கூறும் எண்பத்தைந்துாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
ஸப்தாஶீதிதமோऽத்யாயஃ । ஸூதஉவாச- இதி தஸ்ய வசஃ ஶ்ருத்வா நாரதஸ்ய ஸ பூபதிஃ । ப்ரணம்ய விஸ்மிதஃ ப்ராஹ சிந்தயந்மநஸா ஹரிம்
எண்பத்தேழாவது அதிகாரம். சூதர் சொன்னார்: நாரதர் கூறிய வார்த்தைகளை கேட்ட ராஜா, ஆச்சரியப்பட்டு, ஹரியை மனதில் நினைத்து வணங்கி, பேசத் தொடங்கினார்.
அம்பரீஷ உவாச- கதமேதத்விமுஹ்யாமஃ ஸ்வல்பாயாஸேந வை முநே । ப்ராப்யதே ஸ்நாநமாத்ரேண பலம் சைவாதிதுர்ல்லபம்
அம்பரீஷன் சொன்னார்: முனிவரே, எவ்வாறு நாம் இவ்வாறு குழப்பமடைகிறோம்? வெறும் குளிப்பதினால், மிகச் சிறிய முயற்சியிலேயே, மிகவும் அரிதாகக் கிடைக்கும் பலனை அடைகிறோம்.
நாரத உவாச- ஸத்யமுக்தம் த்வயா ராஜந்நல்பாயாஸேந யந்மஹத் । பலம் ஸம்ப்ராப்யதே தத்ர ஶ்ரத்தத்ஸ்வ விதிபாஷிதம்
நாரதர் சொன்னார்: ராஜனே, நீ சொன்னது உண்மைதான்; சிறிய முயற்சியில் பெரிய பலன் கிடைக்கிறது. ஆகவே, விதிகளால் சொல்லப்பட்டதை நம்பு.
தர்மஸ்ய கதயஃ ஸூக்ஷ்மா துர்ஜ்ஞேயா ஹீஶ்வரைரபி । முஹ்யம்தே சாத்ர வித்வாம்ஸோऽசிம்த்யஶக்தி ஹரேஃ க்ரு'தௌ
தருமத்தின் பாதைகள் மிகவும் நுணுக்கமானவை; தேவர்களுக்கே புரியாதவை. ஹரியின் செயல்களில் உள்ள அளவிட முடியாத சக்தியால், பண்டிதர்களும் இங்கு குழம்புகிறார்கள்.
விஶ்வாமித்ராதயோ ராஜந்தர்மாதிக்யேந பாஹுஜாஃ । ப்ராஹ்மண்யம் ஸமுபாயாதாஃ ஸூக்ஷ்மா தர்மகதிஸ்த்வதஃ
ராஜனே, விஷ்வாமித்திரர் போன்றோர் தருமம் அதிகமாக இருந்ததால் பிராமணப் பதவியை அடைந்தனர்; தருமத்தின் பாதை மிகவும் நுணுக்கமானது என்பதற்கு இது எடுத்துக்காட்டு.
அஜாமிலோऽபி பூபால தாஸீபதிரிதி ஶ்ருதஃ । தர்மபத்நீபரித்யாகீ நித்யம் பாபபதிஸ்திதஃ
ராஜனே, அஜாமிலனும் கூட, ஒரு தாசிக்குத் தலைவனாக இருந்தான் என்று கேள்விப்பட்டோம்; அவன் தனது சட்டபடையான மனைவியை விட்டு விட்டு, எப்போதும் பாவப்பாதையில் இருந்தான்.
ம்ரியமாணஃ ஸுதஸ்நேஹாத்ப்ரோச்ய நாராயணேதி ச । தத்த்யாநநாமக்ரஹணாத்பதம் லேபே ஸுதுர்ல்லபம்
அவன் இறக்கும் போது, மகனிடம் கொண்ட பாசத்தால் 'நாராயணா' என்று சொன்னான்; அந்த நாமத்தை நினைத்து, உச்சரித்ததால், மிகவும் அரிதாகக் கிடைக்கும் நிலையை அடைந்தான்.
அநிச்சயாபி தஹதி ஸ்ப்ரு'ஷ்டோ ஹுதவஹோ யதா । ததா தஹதி கோவிம்த நாமவ்யாஜாதபீரிதம்
யாரும் அறியாமலே தீயைத் தொடினால் அது எரியுமல்லவா? அதுபோல், கோவிந்தனின் நாமத்தை சும்மா சொன்னால்கூட, அது பாவங்களை அழிக்கிறது.
காநீநஸ்ய முநேஃ பௌத்ரா ப்ராத்ரு'ஜாயாபிகாமிநஃ । கோலகஸ்ய ச வை பம்டோஃ புத்ராஃ கும்டாஃ ஸ்வயம் ததா
கானீன முனிவரின் பேரக்குழந்தைகள், தங்கள் சகோதரர்களின் மனைவிகளை அணுகியவர்கள், கோலகனும் பாண்டுவும் அவர்களது மக்களும், குண்டனும் அதுபோலவே.
தே பம்சாபி ச பூபால பாம்டவா த்ரௌபதீரதாஃ । தேஷாம் ச புண்யஶ்லோகத்வம் ஸூக்ஷ்மாதர்மகதிஸ்ததஃ
அந்த ஐவரும், ராஜனே, திரௌபதியிடம் பற்றுள்ள பாண்டவர்கள்; அவர்களுக்கு புகழ் கிடைத்தது தருமத்தின் நுணுக்கமான பாதையால் தான்.
விசித்ராணி ச கர்மாணி விசித்ரா பூதபாவநாஃ । விசித்ராணி ச பூதா நிவிசித்ராஃ கர்மஶக்தயஃ
செயல்கள் பலவகை; உயிர்களின் உருவாக்கமும் பலவகை; உயிர்களும் வெவ்வேறு; அவர்களின் செயல்திறனும் ஒரே மாதிரியாக இல்லை.
கதாசித்ஸுக்ரு'தம் கர்ம கூடஸ்தம் யதவஸ்திதம் । கேநசித்கர்மணா பூப ஶுபேந பரிவர்ததே
சில சமயம் ஒரு நல்ல செயல் மறைந்தபடியே இருக்கும்; வேறு ஒரு நல்ல செயலால் அது வளர்கிறது, ராஜனே.
பலம் ததாதி ஸுமஹத்கஸ்மிந்நபி ச ஜந்மநி । ஸூக்ஷ்மோ தர்மோऽதிகஹநோ மீயதே ந யதா ததா
அது ஒரு பிறப்பில் பெரிய பலனைத் தரும்; தருமம் மிகவும் நுணுக்கமானது, ஆழமானது; அது நாம் நினைப்பது போல் அளக்க முடியாது.
நைதஸ்ய பலதாநஸ்ய ஶ்ரூயதே பூபநிஶ்சயஃ । யத்கிம்சித்ஸுக்ரு'தம் கர்மச்சந்நம் பாபாம்தரைரபி
பலன் தருவதில் உறுதியான விதி இல்லை, ராஜனே; ஒரு நல்ல செயல், பாவங்கள் மறைத்தாலும், அது பலன் தரும்.
ததாகத்ய குதஃ க்வாபி ஸ்வம் பலம் ச ப்ரயச்சதி । க்ரு'தஸ்ய நேஹ நாஶோऽஸ்தி புண்யஸ்ய துரிதஸ்ய ச
அது எங்கோ இருந்து வந்து, தன் பலனைத் தரும்; செய்த நல்லதும் கெட்டதும் இங்கே அழிவதில்லை.
ததாபி பஹுபிஃ புண்யைர்துரிதம் யாதி தாருணம் । யதுக்தம் பவதா ராஜந்நாயாஸாதிக்யதோ பவேத்
ஆனால், பல நல்ல செயல்களால் பாவம் குறைந்து விடுகிறது; நீ சொன்னது போல், முயற்சி அதிகமானால் இப்படியாகும், ராஜனே.
மஹத்புண்யம் ச தத்ராபி காரணம் மே நிஶாமய । ஸ்வல்பாயாஸமஹாயாஸௌ யத்யல்பத்வ மஹத்த்வயோஃ
இந்த விஷயத்தில் பெரும் புண்ணியம் எதனால் கிடைக்கிறது என்பதை இப்போது நான் சொல்கிறேன். செயல் சிறியது என்றாலும், பெரியது என்றாலும், முயற்சி குறைவாக இருந்தாலும், அதிகமாக இருந்தாலும், அதற்கான பலன் உண்டு.
மஹாபுண்யாஸ்ததஸ்தே ஸ்யுஃ ஸம்ததம் கர்ஷகாதயஃ । மம்த்ரோச்சாரம் ச ஸிம்ஹாதேராயாஸம் பஹுலம் த்வதஃ
நிலத்தை உழைப்பவர்கள் போன்றோர் எப்போதும் உழைப்பில் ஈடுபட்டு பெரும் புண்ணியம் பெறுகிறார்கள்; ஆனால் மந்திரம் உச்சரிப்பதற்கோ, சிங்கம் போன்றவற்றிற்கோ, உங்களைவிட அதிகமான முயற்சி தேவைப்படுகிறது.
பம்சகவ்யம் ப்ரஶஸ்தம் ஹி வ்ரதாம்கத்வேந நோ பவேத் । இதி கர்தவ்யபாஹுல்யம் மஹத்த்வம் ச ததல்பதா
பெருமை பெற்ற பஞ்சகவ்யம் கூட விரதத்தின் ஒரு பகுதியாக எப்போதும் அவசியம் அல்ல; அதுபோல், செய்யவேண்டிய காரியங்கள் அதிகம் இருந்தாலும், அவற்றின் பெருமை எப்போதும் முக்கியமல்ல.
ஜலாக்ந்யாதிப்ரவேஶஸ்ய ப்ரஸஜ்யேத வ்ரதாம்தராத் । இதமல்பம் மஹச்சைததிதி நைவ நியாமகம்
நீர் அல்லது அக்கினியில் செல்வது போன்றவை வேறு விரதங்களுக்கு உரியது; இது சிறியது, அது பெரியது என்று கட்டாயமாக நிர்ணயிக்க முடியாது.
பலம் யச்சோதிதம் ஶாஸ்த்ரே ததேவ ஸ்யாந்மஹந்ந்ரு'ப । யதால்பநாஶோ மஹதா மஹந்நாஶஸ்ததால்பதஃ
ஓ ராஜா, வேதங்கள் கூறும் பலனே உண்மையில் பெரியது; சிறிய நஷ்டம் கூட பெரிய நஷ்டத்தை ஏற்படுத்தும் போல, சிறிய செயலும் பெரிய பலனை தரும்.
கிம் த்வல்பவிஸ்புலிம்கேந த்ரு'ணராஶிஃ ப்ரதஹ்யதே
சிறிய தீப்பொறி கூட புல்லின் குவியலை எரிக்க முடியும்.