நாதஃ பரம் பரமதோஷவிஶேஷபோஷம் பஶ்யாமி புண்யமுசிதம் ச பரஸ்பரேண । ஸம்தஃ ப்ரஸஹ்ய யதநம்தகுணாநநம்தஶ்ரேயோநிதீநதிகபாவபுஜோ புஜம்தி
நல்லவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் அளிக்கும் மகிழ்ச்சி, எல்லா நற்குணங்களையும், முடிவில்லா நன்மைகளையும் அதிகரிக்கச் செய்கிறது. இதைவிட உயர்ந்ததும், மனதை வளர்க்கும் புண்ணியம் வேறெதுவும் இல்லை என்று நான் காணவில்லை.
ப்ராஹ்மணாஃ ஸுரபீ ஸத்ய ஶ்ரத்தா யாக தபாம்ஸி ச । ஶ்ருதி ஸ்ம்ரு'தி தயா தீக்ஷா ஶாம்தயஸ்தநவோ ஹரேஃ
பிராமணர்கள், பசு, சத்தியம், நம்பிக்கை, யாகம், தவம், வேதம், மரபு, இரக்கம், தீட்சை, அமைதி—இவை எல்லாம் ஹரியின் அங்கங்களாகும்.
ஆதித்யஶ்சம்த்ரமா வாயுர்பூமிராபோம்ऽபரம் திஶஃ । ப்ரஹ்மாவிஷ்ணுஶ்ச ருத்ரஶ்ச ஸர்வபூதமயோ விபுஃ
சூரியன், சந்திரன், காற்று, பூமி, நீர், ஆகாயம், திசைகள், பிரம்மா, விஷ்ணு, ருத்ரன்—இவை அனைத்தும் உயிர்களால் நிரம்பிய பரிபூரணமான இறைவன் ஆவார்.
விஶ்வரூபஃ ஸ்வயம் சக்ரே ஜகதேதச்சராசரம் । ஸ்வயம் ப்ராஹ்மணமாவிஶ்ய ஸதாந்நமுபபும்ஜதே
உலகம் முழுவதும் உருவம் கொண்டு, இயங்கும் மற்றும் நிலையான எல்லாவற்றையும் அவர் தானே படைத்தார்; பிராமணருள் புகுந்து, அவர் எப்போதும் அன்னத்தை அனுபவிக்கிறார்.
ததஸ்து தீர்தாஸ்பதபாதரேணூந்தராதராத்மாலய பூமிதேவாந் । பராத்மநஃ பூஜய புண்யலக்ஷ்மீ ஸர்வஸ்வபூதாநகிலாத்மபூதாந்
ஆகையால், தீர்த்தங்களின் தூசியை, மலைகளின் உறைவிடங்களை, பூமி தேவதைகளை, எல்லா உயிரினங்களையும், பரமாத்மாவின் உருவங்களாகவும் புண்ணியத்தின் நற்பேறாகவும் கருதி வழிபடு.
ப்ராஹ்மணம் விஷ்ணுபுத்த்ய்யா யோ வித்வாம்ஸம் ஸாது பஶ்யதி । ஸ ஏவ வைஷ்ணவோ யஶ்ச ஸ்வஸ்வகர்மைகநிஷ்டிதஃ
விஷ்ணுவை உணர்ந்து, பிராமணரை ஞானியும் நல்லவராகவும் பார்ப்பவன், தன் கடமையில் நிலைத்திருப்பவன், அவனே உண்மையான வைஷ்ணவன்.
கிம்சிதேதந்மயாப்ரோக்தம் ரஹஸ்யம் ஸமயோ ஹி மே । ஸ்நாதும் கம்தும் ச கம்காயாம் ந கதாவஸரோऽதிகஃ
இவற்றில் சில ரகசியங்களை நான் சொன்னேன்; எனக்கு நேரம் குறைவு, கங்கை ஆற்றில் स्नானம் செய்ய செல்ல வேண்டும், மேலும் பேசும் வாய்ப்பு இல்லை.
ப்ராப்தோऽயம் மாதவோ மாஸஃ புண்யோ மாதவவல்லபஃ । தஸ்யாபி ஸப்தமீ ஶுக்லா கம்காயாமதிதுர்ல்லபா
இப்போது மாதவ மாதம் வந்துள்ளது; இது புனிதமும் மாதவனுக்குப் பிரியமானதும். அதிலும், சுக்லபக்ஷத்தில் ஏழாம் நாள் கங்கையில் மிகவும் அரிதான நாள்.
வைஶாக ஶுக்ல ஸப்தம்யாம் ஜாஹ்நவீ ஜஹ்நுநா புரா । க்ரோதாத்பீதா புநஸ்த்யக்தா கர்ணரம்த்ராத்து தக்ஷிணாத்
வைசாக மாத சுக்லபக்ஷத்தில் ஏழாம் நாளில், ஜஹ்னு முனிவர் கோபத்தில் ஜஹ்னவியை விழுங்கினார்; பின்னர், அவர் வலது காதிலிருந்து மீண்டும் வெளியே விட்டார்.
தஸ்யாம் ஸமர்சயேத்தேவீம் கம்காம் ககநமேகலாம் । ஸ்நாத்வா ஸம்யக்விதாநேந ஸ தந்யஃ ஸுக்ரு'தீ நரஃ
அந்த நாளில், ஆகாயம் போல வளையமிட்ட கங்கை தேவியை வழிபட வேண்டும்; முறையாக ஸ்நானம் செய்தால், அந்த மனிதன் பாக்கியசாலியும் புண்ணியவானும் ஆவான்.
தஸ்யாம் யஸ்தர்பயேத்தேவாந்பித்ரூ'ந்மர்த்யோ யதாவிதி । ஸாக்ஷாத்பஶ்யதி தம் கம்கா ஸ்நாதகம் கதபாபகம்
அந்த நாளில், யார் முறையைப் பின்பற்றி தேவதைகளுக்கும் பித்ருக்களுக்கும் தர்ப்பணம் செய்கிறாரோ, அவர் கங்கையில் ஸ்நானம் செய்து பாவமின்றி கங்கையை நேரில் காண்கிறார்.
ந மாதவ ஸமோ மாஸோ ந கம்கா ஸத்ரு'ஶீ நதீ । துர்ல்லபஃ கலு யோகோऽயம் ஹரிபக்த்யைவ லப்யதே
மாதவ மாதத்துக்கு சமமானது இல்லை, கங்கை நதிக்கு இணையானது இல்லை; இந்தச் சந்திப்பு மிகவும் அரிது, ஹரிக்கு பக்தியால் மட்டுமே கிடைக்கும்.
விஷ்ணுபாதோதகோத்பூதா ப்ரஹ்மலோகாதுபாகதா । த்ரிபிஃ ஸ்ரோதோபிரஶ்ராம்தா யா புநாதி ஜகத்த்ரயம்
விஷ்ணுவின் பாத நீரில் பிறந்து, பிரம்மாவின் உலகிலிருந்து வந்தவள், மூன்று பிரிவுகளாக ஓடிக்கொண்டே, மூன்று உலகங்களையும் தூய்மைப்படுத்துகிறாள்.
ஸ்வர்காரோஹணநிஃஶ்ரேணீ ஸததாநம்தகாரிணீ । அநேகதுரிதோத்காரஹாரிணீ துர்கதாரிணீ
சொர்க்கம் செல்லும் படிக்கட்டும், எப்போதும் ஆனந்தம் தருபவளும், எண்ணற்ற பாவங்களை நீக்குபவளும், துன்பத்திலிருந்து காப்பாற்றுபவளும் ஆவாள்.
ஶ்ரீமஹேஶஜடாஜூடவாஸிநீ துஃகநாஶிநீ । பஜமாநஜநஸ்வாம்தகாந்தகேலி விநாஶிநீ
மகேசனின் ஜடையில் தங்குபவள், துயரங்களை அழிப்பவள், தன்னை வழிபடுவோரின் உள்ளத்தில் இருக்கும் துன்பங்களை அழிப்பவள்.
ஸகராந்வயநிர்வாணகாரிணீ தர்மதாரிணீ । த்ரிமார்கசாரிணீ தேவீ லோகாலம்க்ரு'திகாரிணீ
சகரரின் வம்சத்திற்கு முக்தி அளிப்பவள், தர்மத்தை தாங்குபவள், மூன்று பாதைகளிலும் பயணிப்பவள், உலகங்களை அலங்கரிப்பவள்.
தர்ஶந ஸ்பர்ஶந ஸ்நாந கீர்த்தந த்யாந ஸேவநைஃ । புண்யாநபுண்யாந்புருஷாந்பாவயம்தீ ஸஹஸ்ரஶஃ
காணுதல், தொடுதல், ஸ்நானம், புகழ்தல், தியானம், சேவை ஆகியவற்றால், நல்லவர்களையும் தவறானவர்களையும் ஆயிரக்கணக்கில் தூய்மைப்படுத்துகிறாள்.
கம்கா கம்கேதி கம்கேதி யைஸ்த்ரிஸம்த்யமிதீரிதம் । ஸுதூரஸ்தைஶ்ச தத்பாபம் ஹம்தி ஜந்மத்ரயார்ஜிதம்
கங்கை, கங்கை, கங்கை என்று தினம் மூன்று சமயங்களில் கூறுவோர், எவ்வளவு தூரத்தில் இருந்தாலும், மூன்று பிறவிகளில் செய்த பாவங்களும் அழிகின்றன.
யோஜநாநாம் ஸஹஸ்ரேஷு கம்காம் யஃ ஸ்மரதே நரஃ । அபி துஷ்க்ரு'தகர்மாஸௌ லபதே பரமாம் கதிம்
யோஜனங்களால் தொலைவில் இருந்தாலும், ஒருவர் கங்கைyai மனதில் நினைத்தால்—even அவர் தீய செயல்கள் செய்தவராக இருந்தாலும்—அவர் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்.
வைஶாகே ஶுக்ல ஸப்தம்யாம் துர்ல்லபா ஸா விஶேஷதஃ । ப்ராப்யதே ஜகதீபால ஹரி விப்ர ப்ரஸாததஃ
வைசாக மாதம், வளர்பிறை ஏழாம் நாளில், கங்கை மிகவும் அரிதாகக் கிடைப்பாள்; உலகத்தை பாதுகாக்கும் அரசே, ஹரியும் பிராமணர்களும் அருள் செய்தால் அவளை அடைய முடியும்.
ந மாதவஸமோ மாஸோ ந மாதவஸமோ விபுஃ । கதோஹி துரிதாம்போதௌ மஜ்ஜமாநஜநஸ்ய யஃ
மாதங்களில் மாதவ மாதத்துக்கு சமம் இல்லை; ஆண்டவர்களில் மாதவனுக்கு இணை இல்லை; பாவங்கள் என்ற பெருங்கடலில் மூழ்கும் மக்களுக்கு அவர் கரையை எட்டச் செய்துள்ளார்.
தத்தம் ஜப்தம் ஹுதம் ஸ்நாதம் யத்பக்த்யா மாஸி மாதவே । ததக்ஷயம் பவேத்பூப புண்யம் கோடிஶதாதிகம்
மாதவ மாதத்தில் பக்தியுடன் கொடுக்கப்படும் தானம், ஜபம், ஹோமம், அல்லது ஸ்நானம்—அவை அனைத்தும், அரசே, எண்ணிக்கையில் கோடி மடங்கு அதிகமான, அழியாத புண்ணியத்தைத் தரும்.
யதா தேவேஷு விஶ்வாத்மா தேவோ நாராயணோ ஹரிஃ । யதா ஜப்யேஷு காயத்ரீ ஸரிதாம் ஜாஹ்நவீ ததா
எப்படி தேவர்களில் நாராயண ஹரி எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கியவன், ஜபங்களில் காயத்ரி முதன்மை, நதிகளில் ஜானவி (கங்கை) சிறந்தவள்—
யதோமா ஸர்வநாரீணாம் தபதாம் பாஸ்கரோ யதா । ஆரோக்யலாபோ லாபாநாம் த்விபதாம் ப்ராஹ்மணோ யதா
அதேபோல், பெண்களில் உமாதேவி முதன்மை, ஒளிர்வோரில் சூரியன், எல்லா லாபங்களிலும் ஆரோக்கியம், இரண்டுகாலிகளிலே பிராமணன் சிறந்தவன்.
பரோபகாரஃ புண்யாநாம் வித்யாநாம் நிகமோ யதா । மம்த்ராணாம் ப்ரணவோ யத்வத்த்யாநாநாமாத்மசிம்தநம்
புண்ணியங்களில் பிறருக்கு உதவுவது சிறந்தது, அறிவுகளில் வேதம், மந்திரங்களில் ஓம், தியானங்களில் ஆத்ம சிந்தனை—இவை எல்லாம் முதன்மை.
ஸத்யம் ஸ்வதர்மவர்தித்வம் தபஸாம் ச யதா வரம் । ஶௌசாநாமர்தஶௌசம் ச தாநாநாமபயம் யதா
உண்மை பேசுதல், தன் தர்மத்தில் நிலைபேறுதல் தவங்களில் சிறந்தவை; தூய்மைகளில் செல்வத்தின் தூய்மை, தானங்களில் அச்சமின்மை—இவை எல்லாம் மேலானவை.
குணாநாம் ச யதா லோபக்ஷயோ முக்யோ குணஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । மாஸாநாம் ப்ரவரோ மாஸஸ்ததாஸௌ மாதவோ மதஃ
குணங்களில் ஆசை இல்லாமை சிறந்தது என்று கூறப்படுகிறது; அதுபோல் மாதங்களில் மாதவ மாதம் சிறந்ததாக மதிக்கப்படுகிறது.
தத்ர யத்க்ரியதே ஶ்ராத்தம் யஜ்ஞ தாநமுபோஷணம் । தபோऽத்யயநபூஜாதி ததக்ஷயபலம் ஸ்ம்ரு'தம்
அந்த மாதத்தில் செய்யப்படும் ஸ்ராத்தம், யாகம், தானம், விரதம், தவம், வேதபடிப்பு, பூஜை—இவை அனைத்தும் அழியாத பலனைத் தரும் என்று கூறப்படுகிறது.
வைஶாகாம்தாநி பாபாநி ஸூர்யாம்தாநி தமாம்ஸி ச । பராபகாரபைஶுந்ய ப்ராம்தாநி ஸுக்ரு'தாநி ச
வைசாக மாதம் முடிவில் பாவங்கள் நீங்கும்; சூரியன் மறையும் போது இருள் போகும்; நல்ல செயல்கள், தீங்கு செய்தல், பழி பேசுதல்—இவை எல்லாம் முடிவுக்கு வரும்.
கார்திகே மாஸி யத்கிம்சித்துலாஸம்ஸ்தே திவாகரே । ஸ்நாநதாநாதிகம் ராஜம்ஸ்தத்பரார்தகுணம் பவேத்
கார்த்திகை மாதத்தில், சூரியன் துலா ராசியில் இருக்கும் போது, ஸ்நானம், தானம் போன்றவை செய்யப்படினால், அவற்றின் புண்ணியம் இரட்டிப்பு ஆகும், அரசே.