ஹரிவிவிதரஸாத்யைர்யுக்தமத்யாயமேதத்வ்ரஜவரதநயாபிஶ்சாருஹாஸேக்ஷணாபிஃ । படதி ய இஹ பக்த்யா பாடயேத்வா மநுஷ்யோ வ்ரஜதி பகவதஃ ஶ்ரீவாஸுதேவஸ்ய தாம
ஹரியின் பல்வேறு இனிய கதைகளும், வ்ரஜவாசிகளான அழகான கண்கள் கொண்ட பெண்களின் நிகழ்வுகளும் நிறைந்த இந்தப் பகுதியை, யார் பக்தியுடன் படிக்கிறாரோ அல்லது படிக்க வைக்கிறாரோ, அவர்கள் பகவான் ஸ்ரீ வாசுதேவரின் பரமபதத்தை அடைவார்கள்.
ரு'ஷய ஊசுஃ - ஸூதஸூத மஹாபாக ரோமஹர்ஷணநம்தந । கதா ரம்யா த்வயா ப்ரோக்தா லோகஸ்யாநம்ததாயிநீ
முனிவர்கள் கூறினர்: சூதா, ரோமஹர்ஷணனின் மகனே, நீ கூறிய கதைகள் உலகிற்கு ஆனந்தம் தரும் இனியவை.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஸ்ய மஹாபாக சரிதம் மஹதத்புதம் । ஶ்ருதம் ஸர்வம் த்வயா ப்ரோக்தம் நிர்வ்ரு'திஸ்தேந சாபவத்
மிகப் பாக்கியசாலியாய், நீ ஸ்ரீகிருஷ்ணனின் அதிசயமான செய்கைகளை எல்லாம் எங்களுக்கு கூறினாய்; அதை கேட்டு நாங்கள் மனநிறைவு அடைந்தோம்.
அஹோ ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணமாஹாத்ம்யம் பக்தாநாம் கதிதாயகம் । யதஸ்தேந மஹாபாக நிர்வ்ரு'திம் கோ ந சாப்நுயாத்
ஆஹா, ஸ்ரீகிருஷ்ணனின் பெருமை பக்தர்களுக்கு முக்தி தருகிறது; அதனால், பாக்கியசாலியாய், அதை கேட்டால் யாருக்கு மனநிறைவு வராது?
அதஃ புநரபி ஶ்ரீமத்க்ரு'ஷ்ணஸ்ய சரிதம் மஹத் । ஶ்ரோதுமிச்சாமஹே சாந்யத்வ்ரததாநார்ஹணாதிகம்
அதனால், ஸ்ரீகிருஷ்ணனின் மகத்தான செயல்களையும், விரதம், தானம், பூஜை போன்றவற்றையும் மீண்டும் கேட்க விரும்புகிறோம்.
ஸ்நாநம் வாபி மஹாபாக யதா யேந க்ரு'தம் புரா । தத்ஸர்வம் விஸ்தராத்ப்ரூஹி யதா நோ நிர்வ்ரு'திர்பவேத்
பாக்கியசாலியாய், பழங்காலத்தில் எவ்வாறு ஸ்நானம் மற்றும் பிற சடங்குகள் நடத்தப்பட்டன என்பதை விரிவாக கூறு; அவற்றை அறிந்து நாங்கள் மனநிறைவு பெற விரும்புகிறோம்.
ஸூத உவாச- ஸாது ப்ரு'ஷ்டம் த்விஜஶ்ரேஷ்டா லோகாநாம் தாரணம் பரம் । யூயம் க்ரு'தார்தாஃ க்ரு'ஷ்ணஸ்ய பக்த்யா ஸம்பூர்ணமாநஸாஃ
சூதர் சொன்னார்: வேதம் கற்ற சிறந்த பிராமணர்களே, நீங்கள் கேட்ட கேள்வி மிகச் சிறந்தது; அது எல்லா உயிர்களுக்கும் உய்வைத் தரும் வழி. நீங்கள் கிருஷ்ணரிடம் பக்தியுடன் மனதை முழுமையாக அர்ப்பணித்து நிறைவு பெற்றுள்ளீர்கள்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணசரிதம் புண்யம் ஸாதூநாம் ஹர்ஷதம் பரம் । ப்ரவக்ஷ்யாமி த்விஜஶ்ரேஷ்டா மஹதாக்யாநமுத்தமம்
பிராமணர்களில் சிறந்தவர்களே, நான் இப்போது ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் புண்ணியமான, ஆனந்தம் தரும், மிக உயர்ந்த கதையை உங்களுக்கு சொல்வேன்.
ஏகதா நாரதோ லோகாந்பர்யடந்பகவத்ப்ரியஃ । மதுராயாமம்பரீஷம் க்ரு'ஷ்ணாராதநதத்பரம்
ஒரு நாள், இறைவனுக்கு மிகவும் பிரியமான நாரதர் உலகங்களை சுற்றி நடந்தார்; அப்போது மதுரையில் கிருஷ்ணரை ஆராதிப்பதில் முழுமையாக ஈடுபட்டிருந்த அம்பரீஷரை அவர் கண்டார்.
மஹாபாகம் வ்ரதபரம் ததர்ஶ முநிஸத்தமஃ । ஸ ஆகதம் முநிவரம் ஸத்க்ரு'த்ய முநிஸத்தமஃ
முனிவர்களில் சிறந்த நாரதர், தவத்தில் நிலைத்திருக்கும் அதீத பாக்கியசாலியான அம்பரீஷரை பார்த்தார். அப்போது அம்பரீஷர் அந்த வந்த முனிவரை மரியாதையுடன் வரவேற்றார்.
பவம்த இவ பப்ரச்ச ஶ்ரத்தயா ஹ்ரு'ஷ்டமாநஸஃ । அம்பரீஷ உவாச-। யந்முநே பரமம் ப்ரஹ்ம வேதவாதிபிருச்யதே
நம்பிக்கையுடன், மகிழ்ச்சிகரமான மனதுடன், நீங்கள் கேட்டது போல் அம்பரீஷர் முனிவரிடம் கேட்டார்: முனிவரே, வேதங்களை ஆராயும் அறிஞர்கள் கூறும் அந்த பரம பிரம்மம் எது?
ஸ தேவஃ பும்டரீகாக்ஷஃ ஸ்வயம் நாராயணஃ பரஃ । யோऽமூர்தோ மூர்திமாநீஶோ வ்யக்தோऽவ்யக்தஃ ஸநாதநஃ
அந்த தேவன், தாமரைப்பூ கண்கள் கொண்டவர், நாராயணர் தான்; அவர் எல்லாவற்றிற்கும் மேலானவர். அவர் உருவமற்றவரும், உருவமுடையவருமாக இருக்கிறார்; வெளிப்பட்டவரும் மறைந்தவரும், என்றும் நிலைத்திருப்பவரும் ஆவார்.
ஸர்வபூதமயோऽசிம்த்யோ த்யாதவ்யஃ ஸ கதம் ஹரிஃ । யஸ்மிந்ஸர்வமிதம் விஶ்வமோதம் ப்ரோதம் ப்ரதிஷ்டிதம்
அந்த ஹரியான் எல்லா உயிர்களிலும் நிறைந்திருக்கிறார்; அவரை நாம் எண்ணிக்கூட முடியாது, தியானிக்கவேண்டும். இந்த உலகம் முழுவதும் அவரில் ஊடுருவி, அவரில் நிலைத்திருக்கிறது.
அவ்யக்தமேகம் பரமம் பரமாத்மேதி விஶ்ருதம் । யதோ ஜந்மாதி ஜகதோ யோ நிர்மாய ஸ்வயம் புவம்
அவர் ஒரே ஒருவராக, வெளிப்படாத பரமாத்மா என்று புகழப்படுகிறார்; இந்த உலகம் எங்கிருந்து தோன்றியது என்றால், அவர் தான் அதை உருவாக்கியவர்.
ததௌ தஸ்மை ச நிகமாநாத்மந்யேவ வ்யவஸ்திதாந் । கதமாராத்யதே ஸோऽயம் ஸமக்ரபுருஷார்ததஃ
அவருக்கே வேதங்களை, அவை அவரில் நிலைத்திருப்பதை, அவர் வழங்கினார். அந்த எல்லாவிதமான மனித இலக்குகளையும் வழங்கும் அவரை எப்படி நாம் ஆராதிக்க வேண்டும்?
யோகிநாமபி துர்கம்யஸ்ததேதத்க்ரு'பயா வத । அநாராதித கோவிம்தா ந விதம்தி ஹிதோதயம்
முனிவரே, யோகிகள் கூட அவரை அடைய மிகவும் கடினம். தயவுசெய்து இதை எனக்கு கூறுங்கள். கோவிந்தனை ஆராதிக்காதவர்கள் உண்மையான நன்மையை அறியமாட்டார்கள்.
ந தபோ யஜ்ஞதாநாநாம் லபதே பலமுத்தமம் । அநாஸ்வாதிதகோவிம்தபதாம்புஜரஸஶ்ச யஃ
கோவிந்தரின் திருவடிகளின் அமுதத்தை அனுபவிக்காதவர், தவம், யாகம், தானம் ஆகியவற்றின் உயர்ந்த பலனை அடைய முடியாது.
மநோரதபதாதீதம் ஸ்பீதம் நாகலயேத்பலம் । ஹரேராராதநம் ஹித்வா துரிதௌக நிவாரணம்
விருப்பத்தின் வழியில் மட்டும் சென்று பெரும் பலனை எதிர்பார்க்கக் கூடாது; ஹரியை விட்டு விலகி இருந்தால், பாவங்களை நீக்க முடியாது.
நாந்யத்பஶ்யாமி ஜம்தூநாம் ப்ராயஶ்சித்தம் பரம் முநே । யத்ப்ரூநர்தநவர்திந்யஃ ஶ்ரூயம்தே ஸித்தயோऽகிலாஃ
முனிவரே, உயிர்களுக்கு இதைவிட உயர்ந்த பரிகாரம் வேறு எதுவும் எனக்குத் தெரியவில்லை; அவருடைய புருவங்கள் அசையும் இடத்தில் எல்லா சித்திகளும் இருப்பதாகக் கேட்கப்படுகிறது.
கதமாராத்யதேஸோऽயம் கேஶவஃ க்லேஶநாஶநஃ । உபாஸ்யதே ஸ பகவாந்கதம் நாராயணோ நரைஃ
அந்த கேசவன், துன்பங்களை நீக்குபவர், அவரை எப்படி நாம் ஆராதிக்க வேண்டும்? அந்த நாராயணரை மனிதர்கள் எப்படி சேவை செய்ய வேண்டும்?
ப்ரீதஶ்ச ஸர்வமேதந்மே ஹிதாய ஜகதோ வத । பக்திப்ரியோऽஸௌ பகவாந்கயா பக்த்யா ப்ரஸீததி
உலக நலனுக்காக இதையெல்லாம் எனக்கு தயவுடன் கூறுங்கள்; பக்தியில் மகிழும் அந்த இறைவன், எந்த வகை பக்தியில் கருணை காட்டுகிறார்?
கதம் தஸ்மிந்பவேத்பக்திஃ ஸர்வைராராத்யதே கதம் । வைஷ்ணவோஸி ஹரேஸ்தஸ்ய ப்ரியோऽஸி பரமார்தவித்
அவரிடம் பக்தி எப்படி உருவாகிறது, அனைவரும் அவரை எப்படி ஆராதிக்கிறார்கள்? நீங்கள் வைஷ்ணவரும், ஹரிக்கு மிகவும் प्रियருமாக, உன்னதமான உண்மையை அறிந்தவருமாக இருக்கிறீர்கள்.
தேந த்வாமேவ ப்ரு'ச்சாமி ப்ரஹ்மந்ப்ரஹ்மவிதுத்தம । ஶ்ரோதாரமத வக்தாரம் ப்ரஷ்டாரம் புருஷம் ஹரேஃ
அதனால், பிரம்மத்தை அறிந்த சிறந்தவரே, கேட்பவராகவோ, பேசுபவராகவோ, கேள்வி கேட்பவராகவோ, ஹரியைப் பற்றி உங்களிடம் தான் நான் கேட்கிறேன்.
ப்ரஶ்நஃ புநாதி க்ரு'ஷ்ணஸ்ய ததம்க்ரிஸலிலம் யதா । துர்ல்லபோ மாநுஷோ தேஹோ தேஹிநாம் க்ஷணபம்குரஃ
கிருஷ்ணரைப் பற்றிய கேள்வி, அவருடைய திருவடிகளின் நீர் போல், புனிதம் செய்கிறது. உடல் என்பது மனிதர்களுக்கு அரிதும், கண நேரத்தில் அழியும் தன்மையுடையதுமாகும்.
தத்ராபி துர்ல்லபம் மந்யே வைகும்டப்ரியதர்ஶநம் । ஸம்ஸாரேஸ்மிந்க்ஷணார்தோऽபி ஸத்ஸம்கஃ ஶேவதிர்ந்ரு'ணாம்
இதிலும், வைகுண்டனின் அருளைப் பார்ப்பது மிகவும் அரிது என்று நான் நினைக்கிறேன்; இந்த உலகில், நல்லவர்களின் சஞ்சரத்தில் ஒரு கணம் கூட கிடைத்தால், அது மனிதர்களுக்கு பெரும் செல்வம்.
யஸ்மாதவாப்யதே ஸர்வம் புருஷார்தசதுஷ்டயம் । பகவந்பவதோ யாத்ரா ஸ்வஸ்தயே ஸர்வதேஹிநாம்
அந்த நல்லவர்களின் நட்பால் மனித வாழ்வின் நான்கு குறிக்கோளும் பெறப்படுகின்றன; ஆண்டவரே, உம்முடைய வருகை எல்லா உயிர்களுக்கும் நன்மையைத் தருகிறது.
பாலாநாம் து யதா பித்ரோருத்தமஶ்லோகவர்த்மநாம் । பூதாநாம் தேவசரிதம் துஃகாய ச ஸுகாய ச
எப்படி குழந்தைகள், உயர்ந்த புகழைப் பாடும் தந்தை தாயின் பாதையைப் பின்பற்றுகிறார்களோ, அதுபோல் உயிர்கள், தேவர்களின் செயல்களில் சுகமும் துயரமும் காண்கிறார்கள்.
ஸுகாயைவ ஹி ஸாதூநாம் த்வாத்ரு'ஶாமச்யுதாத்மநாம் । பஜம்தி யே யதா தேவாந்தேவா அபி ததைவ தாந்
ஆனால் உம்மைப் போல் நல்லவர்கள், நிலையான உள்ளத்துடன் இருப்பவர்களுக்கு அந்த செயல்கள் நன்மையே தரும்; தேவர்களை வழிபடுவோர், தேவர்களாலும் அதேபோல் மதிக்கப்படுகிறார்கள்.
சாயேவ கர்மஸசிவாஃ ஸாதவோ தீநவத்ஸலாஃ । தஸ்மாத்த்வம் பகவந்மஹ்யம் வைஷ்ணவம் தர்மமாதிஶ
நிழல்போல், நல்லவர்கள் எப்போதும் செயலில் துணையாக, துன்புறுபவர்களுக்கு இரக்கம் காட்டுகிறார்கள்; ஆகவே, ஆண்டவரே, எனக்கு வைஷ்ணவ தர்மத்தைப் போதியுங்கள்.
யஸ்யோபதேஶதாநேந லபதே வேதஜம் பலம் । நாரத உவாச- ஸாது ப்ரு'ஷ்டம் மஹீபால விஷ்ணுபக்திமதா த்வயா
அந்த போதனையை வழங்குவதால் வேதத்தில் கூறிய பலனைப் பெறலாம்; நாரதர் கூறினார்: விஷ்ணுவை நேசிப்பவனாகிய நீர், அரசே, நன்றாகக் கேட்டீர்கள்.