நீலீவிக்ரயகர்தாரோ லாக்ஷாவிக்ரயகாரகாஃ । யோ ப்ராஹ்மணோ க்ரு'தாதீநி விக்ரீணாதி ஸுராபகஃ
நீலம் அல்லது லாக் விற்பவர்கள், நெய் போன்றவற்றை விற்பனை செய்யும் பிராமணர், அல்லது மதுபானம் தயாரிப்பவர்களும் இப்படிப்பட்டவர்களே.
கந்யாம் ரூபேண ஸம்பந்நாம் ந தத்யாத்குலஶீலிநே । விக்ரீணாதி த்ரவ்யலோபாத்பிதா பாபேந மோஹிதஃ
ஒரு தந்தை, செல்வ ஆசையால் பாவத்தில் மூழ்கி, அழகான மகளை நல்ல குடும்பத்திற்கு இலவசமாக கொடுக்காமல், பணம் வாங்கி விற்றால், அது தவறு.
பத்நீம் தூஷயதே யஸ்து குலஶீலவதீம் நரஃ । ஸ்வயமேவாத்தி மதுரம் பம்துப்யோ ந ததாதி யஃ
நல்ல குலத்தில் பிறந்த நல்லொழுக்கமுள்ள மனைவியை யாராவது கெடுப்பவனாக இருந்தாலும், அல்லது இனிப்பான உணவைத் தானே சாப்பிட்டு, உறவினர்களுக்கு கொடுக்காமல் இருப்பவனாக இருந்தாலும்,
போஜநே ப்ராஹ்மணார்தே ச பாகபேதம் கரோதி யஃ । க்ரு'ஸரம் பாயஸம் வாபி நார்திநம் தாபயேத்குதீஃ
பிராமணருக்காக சமயத்தில் வேறுபாடு செய்து, பால் சாதம் அல்லது பாயசம் இருந்தும், கேட்பவருக்கு கொடுக்காமல், மனம் கெட்டவனாக இருப்பவனும்,
அதிதீநவமந்யம்தே ஸூர்யதாபாதிதாபிதாந் । அம்தரிக்ஷபுஜோ யே ச யே ச விஶ்வாஸகாதகாஃ
சூரிய வெப்பத்தில் சுட்டு வந்த விருந்தினர்களை அவமதிப்பவர்கள், வானில் கை உயர்த்தி நிற்பவர்கள், நம்பிக்கையை துரோகம் செய்பவர்கள்,
ந பஶ்யம்தி மஹாராஜ ரகுநாத பராங்முகாஃ । அஸௌ புண்யோ கிரிவரஃ புருஷோத்தம ஶோபிதஃ
மகா ராஜா ரகுநாதா, முகத்தைத் திருப்பி விடுவோர் இந்த புணிதமான, அழகிய மலையை காண முடியாது; அதில் உயர்ந்த மனிதர் ஒளிவுடன் இருக்கிறார்.
பவித்ரயதி ஸர்வாந்நோ தர்ஶநேந மநோஹரஃ । அத்ர திஷ்டதி தேவாநாம் முகுடைரர்சிதாம்க்ரிகஃ
இதன் தரிசனம் அனைவரையும் புனிதமாக்கும், இதனைப் பார்க்கும் போது மனம் கவரும்; இங்கு தேவர்களின் கிரீடங்கள் கொண்டு வணங்கப்படும் பாதம் கொண்டவர் உறைகிறார்.
புண்யவத்பிர்தர்ஶநார்ஹஃ புண்யதஃ புருஷோத்தமஃ । ஶ்ருதயோ நேதிநேதீதி ப்ருவாணா ந விதம்தி யம்
புண்யம் உடையவரால் தரிசிக்கத் தகுதியானவர், புண்யம் அளிப்பவர், எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தவர்; வேதங்கள் 'இது அல்ல, அது அல்ல' என்று கூறினாலும், அவரை முழுமையாக அறிய முடியவில்லை.
யத்பாதரஜ இம்த்ராதிதேவைர்ம்ரு'க்யம் ஸுதுர்ல்லபம் । வேதாம்தாதிபிரந்யூநைர்வாக்யைர்விதம்தி யம் புதாஃ
இந்திரன் முதலான தேவர்கள் கூட பெற விரும்பும், ஆனால் மிகவும் அரிதான அவரது பாத தூசியை, தவறில்லாத உபநிஷத்துகள் போன்ற நூல்களின் வார்த்தைகள் மூலம் ஞானிகள் அறிகின்றனர்.
ஸோऽத்ர ஶ்ரீமாந்நீலஶைலே வஸதே புருஷோத்தமஃ । ஆருஹ்ய தம் நமஸ்க்ரு'த்ய ஸம்பூஜ்ய ஸுக்ரு'தாதிநா
அந்த அழகிய நீலமலையில், எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தவர் உறைகிறார்; அந்த மலையில் ஏறி, வணங்கி, நல்ல செயல்களால் வழிபட்டால்,
நைவேத்யம் பக்ஷயித்வா வை பூப பூயாச்சதுர்புஜஃ । அத்ராப்யுதாஹரம்தீமமிதிஹாஸம் புராதநம்
அங்கே நைவேத்யம் உண்ட பிறகு, அரசே, நாலு கரங்களுடன் ஆன வடிவத்தை அடைவார்; இங்கும் ஒரு பழமையான கதையைச் சொல்வார்கள்.
தம் ஶ்ரு'ணுஷ்வ மஹாராஜ ஸர்வாஶ்சர்யஸமந்விதம் । ரத்நக்ரீவஸ்ய ந்ரு'பதேர்யத்வ்ரு'த்தம் ஸகுடும்பிநஃ
அதை நீ கேள், மகாராஜா, அதிசயங்களால் நிறைந்த ரத்னக்ரீவன் என்ற அரசனும், அவனது குடும்பத்தினரின் கதையையும்.
சதுர்புஜாதிகம் ப்ராப்தம் தேவதாநவதுர்லபம் । ஆஸீத்காம்சீ மஹாராஜ புரீ லோகேஷு விஶ்ருதா
தேவரும் அசுரரும் பெற முடியாத நாலு கரங்கள் உடைய வடிவத்தை அவர் பெற்றார்; உலகில் புகழ்பெற்ற காஞ்சி என்ற நகரம் இருந்தது.
மஹாஜநபரீவாரஸம்ரு'த்தபலவாஹநா । யஸ்யாம் வஸம்தி விப்ராக்ர்யாஃ ஷட்கர்மநிரதா ப்ரு'ஶம்
அந்த நகரில் பெரியோர் பலர், பலமான படைகள், வாகனங்கள் இருந்தன; அங்கு சிறந்த பிராமணர்கள், ஆறு கர்மங்களில் ஈடுபட்டு வாழ்ந்தனர்.
ஸர்வபூதஹிதே யுக்தா ராமபக்திஷு லாலஸாஃ । க்ஷத்ரியா ரணகர்தாரஃ ஸம்க்ராமேऽப்யபலாயிநஃ
அனைத்து உயிர்களுக்காக நன்மை செய்வதில் ஈடுபட்டவர்கள், இராம பக்தியில் ஆர்வமுள்ளவர்கள்; க்ஷத்திரியர்கள் போரில் கூட ஓடாமல் துணிவுடன் இருந்தார்கள்.
பரதார பரத்ரவ்ய பரத்ரோஹபராங்முகாஃ । வைஶ்யாஃ குஸீதக்ரு'ஷ்யாதிவாணிஜ்யஶுபவ்ரு'த்தயஃ
பிறர் மனைவியர், பிறர் செல்வம், பிறருக்கு தீங்கு செய்வது ஆகியவற்றைத் தவிர்ந்தவர்கள்; வைசியர்கள் கடன் கொடுப்பது, விவசாயம், நேர்மையான வணிகம் ஆகியவற்றில் ஈடுபட்டனர்.
குர்வந்தி ரகுநாதஸ்ய பதாம்போஜே ரதிம் ஸதா । ஶூத்ரா ப்ராஹ்மணஸேவாபிர்கதராத்ரிதிநாந்தராஃ
அவர்கள் எப்போதும் ரகுநாதரின் திருப்பாதங்களில் பக்தியை வளர்த்தனர்; சூத்திரர்கள் பிராமணர்களுக்கு சேவை செய்து, இரவும் பகலும் இடைவிடாது கழித்தனர்.
குர்வம்தி கதநம் ராமராமேதி ரஸநாக்ரதஃ । ப்ராக்ரு'தாஃ கேऽபி நோ பாபம் குர்வம்தி மநஸாத்ர வை
அவர்கள் எப்போதும் 'ராமா, ராமா' என்று நாவின் முனையில் சொன்னார்கள்; இங்கு சாதாரண மக்கள் கூட மனதில் பாவம் செய்யவில்லை.
தாநம் தயா தமஃ ஸத்யம் தத்ர திஷ்டம்தி நித்யஶஃ । வததே ந பராபாதம் வாக்யம் கோऽபி நரோऽநகஃ
அங்கே தானம், தயை, மனக்கட்டுப்பாடு, சத்தியம் என்றும் நிலைத்திருந்தது; யாரும் பிறருக்கு தீங்கு செய்யும் வார்த்தை பேசவில்லை, பாவமில்லாதவரே.
ந பாரக்யே தநே லோபம் குர்வம்தி ந ஹி பாதகம் । ஏவம் ப்ரஜா மஹாராஜ ரத்நக்ரீவேண பால்யதே
பிறர் செல்வத்தில் ஆசை வைக்கவில்லை, பாவமும் செய்யவில்லை; இப்படிப்பட்ட மக்களை ரத்னக்ரீவன் என்ற மன்னன் பாதுகாத்தார், மகாராஜா.
ஷஷ்டாம்ஶம் தத்ர க்ரு'ஹ்ணாதி நாந்யம் லோபவிவர்ஜிதஃ । ஏவம் பாலயமாநஸ்ய ப்ரஜாதர்மேண பூபதேஃ
அங்கே, அரசன் பேராசை இல்லாமல், ஆறில் ஒரு பங்கையே மட்டும் எடுத்து, பிறவற்றை எதையும் எடுத்துக்கொள்வதில்லை. இப்படிப்பட்ட அரசன், தன் رعயைகளை நீதியோடு பாதுகாத்து வருகிறான்.
கதாநி பஹுவர்ஷாணி ஸர்வபோகவிலாஸிநஃ । விஶாலாக்ஷீம் மஹாராஜ ஏகதா ஹ்யூசிவாநிதம்
அனைத்து இன்பங்களும் அனுபவித்து, பல வருடங்கள் கழிந்தன. அப்போது, அகன்ற கண்களையுடையவளே, அந்த மகாராஜா ஒருநாள் இவ்வாறு சொன்னான்.
பதிவ்ரதாம் தர்மபத்நீம் பதிவ்ரதபராயணாம் । புத்ரா ஜாதா விஶாலாக்ஷி ப்ரஜாரக்ஷா துரம்தராஃ
அகன்ற கண்களையுடையவளே, உனக்கு நல்லொழுக்கமுள்ள, கணவனை முழுமையாகப் பின்பற்றும் ஒரு நல்ல மனைவி பிறந்திருக்கிறாள்; மகன்கள் பிறந்திருக்கிறார்கள்; அவர்கள் رعயைகளை பாதுகாக்கும் பொறுப்பை ஏற்றுள்ளனர்.
பரீவாரோ மஹாந்மஹ்யம் வர்ததே விகதஜ்வரஃ । ஹஸ்திநோ மம ஶைலாபா வாஜிநஃ பவநோபமாஃ
எனக்கு பெரிய குடும்பமும் உள்ளது, கவலை எதுவும் இல்லாமல் இருக்கிறேன். என் யானைகள் மலை போல் பெரியவை, என் குதிரைகள் காற்றைப் போல் வேகமாக ஓடுகின்றன.
ரதாஶ்ச ஸுஹயைர்யுக்தா வர்தம்தே மம நித்யஶஃ । மஹாவிஷ்ணுப்ரஸாதேந கிம்சிந்ந்யூநம் மமாஸ்தி ந
நல்ல குதிரைகள் பூட்டப்பட்ட ரதங்கள் எப்போதும் எனக்காக இருக்கின்றன. பெரிய விஷ்ணுவின் அருளால் எனக்குப் பஞ்சமோ குறைவோ எதுவும் இல்லை.
ஏவம் மநோரதஸ்த்வேகஸ்திஷ்டதே மாநஸே மம । பரம் தீர்தம் மயா நாத்ய க்ரு'தம் பரமஶோபநே
இவ்வளவு இருந்தும், என் மனதில் இன்னும் ஒரு ஆசை உள்ளது. பரம அழகியவளே, நான் இன்னும் உயர்ந்த தீர்த்தயாத்திரையைச் செய்யவில்லை.
கர்பவாஸவிராமாய க்ஷமம் கோவிம்தஶோபிதம் । வ்ரு'த்தோ ஜாதோऽஸ்ம்யஹம் தாவத்வலீபலிததேஹவாந்
பிறவி வலையிலிருந்து விடுதலை பெற, கோவிந்தர் விளங்கும் அந்தத் தீர்த்தம் மிகவும் பொருத்தமானது. இப்போது நான் முதுமை அடைந்து, என் உடல் மடிப்பும் வெண்கலையும் கொண்டதாகிவிட்டது.
கரிஷ்யாமி மநோஹாரி தீர்தஸேவநமாத்ரு'தஃ । யோ நரோ ஜந்மபர்யம்தம் ஸ்வோதரஸ்ய ப்ரபூரகஃ
மனதை ஈர்க்கும் தீர்த்தங்களை பக்தியுடன் சேவிப்பேன். ஒருவன் பிறப்பிலிருந்து இறக்கும் வரை தன் வயிற்றை மட்டும் நிரப்பிக் கொண்டால்—
ந கரோதி ஹரேஃ பூஜாம் ஸ நரோ கோவ்ரு'ஷஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । தஸ்மாத்கச்சாமி போ பத்ரே தீர்தயாத்ராம் ப்ரதி ப்ரியே
அவன் ஹரியை வணங்கவில்லை என்றால், அவனைப் பசுவாகவே நினைப்பார்கள். அதனால், நல்லவளே, என் பிரியமானவளே, நான் தீர்த்தயாத்திரைக்கு செல்கிறேன்.
ஸகுடும்பஃ ஸுதே ந்யஸ்ய துரம் ராஜ்யஸ்ய நிர்ப்ரு'தாம் । இதி வ்யவஸ்ய ஸம்த்யாயாம் ஹரிம் த்யாயந்நிஶாம்தரே
என் குடும்பத்துடன், அரசின் பொறுப்பை என் மகனிடம் ஒப்படைத்து, இப்படிச் தீர்மானித்து, மாலை நேரத்தில் ஹரியை தியானித்து, இரவு முழுவதும் அவனை நினைத்தேன்.