ஶ்ரீநாரத உவாச। ஸநத்குமார ப்ரிய ஸாஹஸாநாம் விவேகவைராக்யவிவர்ஜிதாநாம் । தேஹப்ரியார்தாத்மபராயணாநாம் முக்தாபராதாஃ ப்ரபவம்தி நஃ கதம்
ஸ்ரீநாரதர் கூறினார்: ஸனத்குமாரா, உடலை, இன்பத்தை, சொந்த நலனை விரும்பி, விவேகம், வைராக்கியம் இல்லாமல், கவனக்குறைவாக நடக்கும்வர்கள் எப்படி நாமத்துக்கு எதிரான குற்றங்களில் இருந்து விடுபட முடியும்?
ஶ்ரீஸநத்குமார உவாச। ஜாதே நாமாபராதே து ப்ரமாதே து கதம்சந । ஸதா ஸம்கீர்தயந்நாம ததேகஶரணோ பவேத்
ஸ்ரீஸனத்குமாரர் கூறினார்: நாமத்துக்கு எதிரான குற்றம் நடந்தாலும், கவனக்குறைவு வந்தாலும், எப்போதும் அந்த நாமத்தை பாடி, அதில் மட்டுமே அடைக்கலம் கொள்ள வேண்டும்.
நாமாபராதயுக்தாநாம் நாமாந்யேவ ஹரம்த்யகம் । அவிஶ்ராம்தி ப்ரயுக்தாநி தாந்யேவார்த கராணி யத்
நாமத்துக்கு எதிராக குற்றம் செய்தவர்களுக்குக் கூட, அந்த நாமங்களைத் தொடர்ந்து, இடையில்லாமல் உச்சரித்தால், அவை பாவங்களை போக்கும்; அவைதான் வேண்டிய பலனைத் தரும்.
நாமைகம் யஸ்ய சிஹ்நம் ஸ்மரணபதகதம் ஶ்ரோத்ரமூலம் கதம் வா । ஶுத்தம் வாऽஶுத்தவர்ணம் வ்யவஹிதரஹிதம் தாரயத்யேவ ஸத்யம் । தச்சேத்தேஹத்ரவிணஜநிதாலோபபாகண்ட மத்யே । நிக்ஷிப்தம் ஸ்யாந்ந பலஜநகம் ஶீக்ரமேவாத்ர விப்ர
யாருடைய நினைவிலும், செவியிலும், வாயிலும், அந்த நாமம் இடையறாது, தூய்மையோ, தூய்மை இல்லையோ, சரியான உச்சரிப்போ, தவறான உச்சரிப்போ இருந்தாலும், அது நிச்சயம் ரட்சிக்கும். ஆனால், உடல், பொருள், பேராசை, போலி மனம் ஆகியவற்றுக்குள் அந்த நாமம் போடப்பட்டால், அதனால் விரைவில் பலன் கிடைக்காது.
இதம் ரஹஸ்யம் பரமம் புரா நாரத ஶம்கராத் । ஶ்ருதம் ஸர்வாஶுபஹரமபராதநிவாரகம்
இந்த உயர்ந்த ரகசியத்தை, நாரதா, சங்கரனிடமிருந்து முன்பே கேட்டேன்; இது எல்லா தீமைகளையும் நீக்கி, குற்றங்களைத் தடுக்கும்.
விதுர்விஷ்ண்வபிதாநம் யே ஹ்யபராதபரா நராஃ । தேஷாமபி பவேந்முக்திஃ படநாதேவ நாரத
விஷ்ணுவின் நாமத்தில் குற்றங்களில் மூழ்கியவர்களுக்குக் கூட, நாரதா, அந்த நாமத்தை உச்சரிப்பதினால் மட்டும் முக்தி கிடைக்கும்.
நாம்நோ மாஹாத்ம்யமகிலம் புராணே பரிகீயதே । ததஃ புராணமகிலம் ஶ்ரோதுமர்ஹஸி மாநத
நாமத்தின் மகிமை முழுவதும் புராணங்களில் பாடப்பட்டுள்ளது; ஆகவே, மதிப்பிற்குரியவரே, அந்த புராணத்தை முழுமையாகக் கேட்க வேண்டும்.
புராணஶ்ரவணே ஶ்ரத்தா யஸ்ய ஸ்யாத்ப்ராதரந்வஹம் । தஸ்ய ஸாக்ஷாத்ப்ரஸந்நஃ ஸ்யாச்சிவோ விஷ்ணுஶ்ச ஸாநுகஃ
தம்பி, யாருக்கு தினமும் புராணம் கேட்பதில் நம்பிக்கை இருக்கிறதோ, அவர்களிடம் சிவனும், விஷ்ணுவும் தங்கள் பரிவாரங்களோடு நேரில் மகிழ்வார்கள்.
யத்ஸ்நாத்வா புஷ்கரே தீர்தே ப்ரயாகே ஸிம்துஸம்கமே । தத்பலம் த்விகுணம் தஸ்ய ஶ்ரத்தயா வை ஶ்ரு'ணோதி யஃ
புஷ்கரம், பிரயாகம், நதிகள் சங்கமத்தில் நீராடுவதால் கிடைக்கும் பலன், நம்பிக்கையுடன் கேட்பவருக்கு இரட்டிப்பு பலனாகும்.
யே படம்தி புராணாநி ஶ்ரு'ண்வம்தி ச ஸமாஹிதாஃ । ப்ரத்யக்ஷரம் லபம்த்யேதே கபிலாதாநஜம் பலம்
யார் ஒருமனதாக புராணங்களை வாசிக்கிறார்களோ, கேட்கிறார்களோ, அவர்கள் ஒவ்வொரு எழுத்துக்கும் கபிலர் போன்றவர்களால் பெறப்பட்ட பலனைப் பெறுவார்கள்.
அபுத்ரோ லபதே புத்ரம் தநார்தீ லபதே தநம் । வித்யார்தீ லபதே வித்யாம் மோக்ஷார்தீ மோக்ஷமாப்நுயாத்
பிள்ளை இல்லாதவர் பிள்ளை பெறுவார்; செல்வம் வேண்டுபவர் செல்வம் பெறுவார்; கல்வி தேடுபவர் கல்வி பெறுவார்; முக்தி விரும்புபவர் முக்தி அடைவார்.
யே ஶ்ரு'ண்வம்தி புராணாநி கோடிஜந்மார்ஜிதம் கலு । பாபஜாலம் து தே ஹத்வா கச்சம்தி ஹரிமம்திரம்
யார் புராணங்களை கேட்கிறார்களோ, அவர்கள் கோடிக்கணக்கான பிறவிகளில் சேர்த்த பாவங்களை அழித்து, ஹரியின் இல்லத்துக்கு செல்கிறார்கள்.
புராணவாசகம் விப்ரம் பூஜயேத்பக்திபாவதஃ । கோபூஹிரண்யவஸ்த்ரைஶ்ச கம்தபுஷ்பாதிபிர்முநே
புராணம் வாசிக்கும் பிராமணரை, முனிவரே, பக்தியுடன், பசு, நிலம், பொன், vasthiram, சாந்து, பூக்கள் போன்றவற்றால் வழிபட வேண்டும்.
காம்ஸ்யைர்விநிர்மிதம் பாத்ரம் ஜலபாத்ரம் முதாந்விதஃ । கர்ணகும்டலகம் சைவ முத்ரிகாம் ஸ்வர்ணநிர்மிதாம்
பித்தளையால் ஆன பாத்திரம், தண்ணீர் வைக்கும் குடம், காதணிகள், பொன்னால் ஆன மோதிரம் ஆகியவற்றை மகிழ்ச்சியுடன் வழங்க வேண்டும்.
ஆஸநம் து ததா தத்யாத்புஷ்பமால்யம் தபோதந । வித்தஶாட்யம் ந குர்வீத தாநம் ஹீநபலம் யதஃ
அதேபோல், ஆசனம், பூ, மாலை ஆகியவற்றையும், தவசாளி, தர வேண்டும்; தானம் செய்யும் போது குறைபாடு காட்டக்கூடாது, ஏனென்றால் குறைவாக கொடுத்தால் குறைந்த பலன் தான் கிடைக்கும்.
புராணம் வாசயேத்விப்ர ஸர்வகாமார்தஸித்தயே । ஸுவர்ணம் ரஜதம் வஸ்த்ரம் புஷ்பமால்யம் து சம்தநம்
பிராமணர், எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேற புராணத்தை வாசிக்க வேண்டும்; பொன், வெள்ளி, vasthiram, பூ, மாலை, சந்தனம் ஆகியவற்றை வழங்க வேண்டும்.
தத்யாத்யோ புஸ்தகம் பக்த்யா ஸகச்சேத்தரிமம்திரம் । குர்வம்தி விதிநாநேந ஸம்பூர்ணம் புஸ்தகம் ச யே । தேஷாம் நாமாநி லிம்பேத சித்ரகுப்தோऽர்சநாத்த்விஜ
யார் பக்தியுடன் ஒரு நூலை வழங்குகிறார்களோ, அல்லது இந்த விதிமுறையைப் பின்பற்றி ஒரு நூலை முழுமையாக முடிக்கிறார்களோ, அவர்கள் ஹரியின் இல்லத்திற்குச் செல்வார்கள்; இப்படிச் செய்யும் அனைவரின் பெயர்களையும் சித்ரகுப்தன் பதிவு செய்யட்டும்.
ஶௌநக உவாச। ஶ்ரோதுமிச்சாமி தே ப்ராஜ்ஞ கதயஸ்வ ஸமூலகம் । ப்ரதிஜ்ஞாபாலநே புண்யம் கம்டநே கிம் ச கில்பிஷம்
சௌநகன் கூறினான்: ஞானியையே, நான் உன்னிடம் கேட்க விரும்புகிறேன்; விரதத்தை காத்தால் என்ன புணியம், அதை உடைத்தால் என்ன பாவம் என்பதை முழுமையாகச் சொல்.
அந்ரு'தே ஶபதே கிம் வா ஸத்யே கிம்சித்பவேந்முநே । தக்ஷிணம் கிம்கரம் தத்வா க்ரு'பாம் க்ரு'த்வா க்ரு'பார்ணவ
ஒருவர் பொய் சத்தியம் செய்தால் அல்லது உண்மை சத்தியம் செய்தால் என்ன நடக்கும்? உதவியாளருக்குSouthward கொடுத்து, தயவுடன் எனக்கு விளக்கி சொல், கருணைமிகு முனிவனே.
ஸூத உவாச। ஶ்ரு'ணுஷ்வ முநிஶார்தூல கதயாமி ஸமூலதஃ । வைஷ்ணவாநாம் த்வமக்ர்யோऽஸி ஸர்வலோகஹிதே ரதஃ
சூதர் கூறினான்: முனிவர்களில் சிறந்தவரே, நீ கேள்; நான் எல்லாவற்றையும் முழுமையாகச் சொல்கிறேன். நீ வைஷ்ணவர்களில் முதன்மைபோனவன், எல்லா உலகங்களுக்கும் நன்மை செய்ய விரும்புகிறவன்.
தேநூநாம் து ஶதம் தத்த்வா யத்பலம் லபதே நரஃ । தஸ்மாத்கோடிகுணம் புண்யம் ப்ரதிஜ்ஞாபாலநே த்விஜ
ஒரு மனிதன் நூறு பசுக்களை வழங்கி பெறும் புணியத்தை விட, விரதத்தை காப்பது கோடி மடங்கு புணியத்தை தரும், இருமுறை பிறந்தவரே.
ப்ரதிஜ்ஞாகம்டநாந்மூடோ நிரயம் யாதி தாருணம் । ஶதமந்வம்தரம் யாவத்பச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
முட்டாளாக விரதத்தை உடைக்கும் ஒருவர் கடும் நரகத்திற்கு போவான்; நூறு பிறவிகள் வரை அவன் அங்கே துன்புறுவான், இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ததோऽத்ர ஜந்ம சாஸாத்ய நிர்தநஸ்ய நிகேதநே । அந்நவஸ்த்ரைர்விஹீநஃ ஸ்யா க்லேஶீ சாபி ஸ்வகர்மணா
அதன்பின், இங்கே பிறவி எடுத்து, ஏழை வீட்டில் பிறந்து, உணவு மற்றும் உடை இல்லாமல் துன்பப்படுவான்; அவன் சொந்த செயலால் துன்பம் அனுபவிப்பான்.
ஸத்யேந ஶபதம் குர்யாத்தேவாக்நிகுருஸந்நிதௌ । தாவத்தஹதி வை காத்ரம் விஷ்ணோர்வம்ஶோ ந லுப்யதே
தேவர்கள், அக்னி, குரு முன்னிலையில் உண்மை சத்தியம் செய்ய வேண்டும்; இப்படிச் செய்தால் உடல் எரியாது, விஷ்ணுவின் வம்சம் அழியாது.
மித்யாயாம் ஶபதே விப்ர கிமஹம் வச்மி ஸாம்ப்ரதம் । ஶதமந்வம்தரம் விப்ர நிரயம் மித்யயா கிமு
பொய் சத்தியம் பற்றிக் கூற என்ன இருக்கிறது, பிராமணனே? பொய் சத்தியம் செய்தால் நூறு பிறவிகள் வரை நரகத்தில் துன்புறுவான்.
நிர்மால்யம் ஶ்ரீஹரேஃ ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா ஸத்யேந முநிபும்கவ । க்ரு'ஹீத்வா புருஷாந்ஸப்த பச்யதே நிரயே சிரம்
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, ஸ்ரீஹரியின் நர்மால்யத்தைத் தொட்ந்து, உண்மை சத்தியம் செய்து, ஏழு பேரை அழைத்துச் சென்றால், அவர்கள் நீண்ட காலம் நரகத்தில் துன்புறுவார்கள்.
கதாசிஜ்ஜந்ம ஸம்ப்ராப்ய குஷ்டீ ச ப்ரதிஜந்மநி । ஸத்யேநைவம் பவேத்விப்ர அந்ரு'தே வை கிமுச்யதே
சில சமயம், பிறவி எடுத்து, ஒவ்வொரு பிறவியிலும் குட்டரோகியாக பிறப்பான்; இது உண்மை சத்தியத்தால் ஏற்படும், பிராமணனே, பொய்யால் என்ன ஆகும் என்று என்ன சொல்வது?
யோ மர்த்யோ தக்ஷிணம் தத்வா கரம் தத்ப்ரதிபால்யதே । தஸ்ய ப்ராப்திர்பவேத்க்ரு'ஷ்ணஃ ஸத்யம் ஸத்யம் வதாம்யஹம்
யார் தக்கSouthward கொடுத்து, தம் விரதத்தை காப்பார்களோ, அவர்கள் கிருஷ்ணனை அடைவார்கள்; இது உண்மை, உண்மையே நான் சொல்கிறேன்.
கரம் தத்த்வா து யோ மர்த்யோ வசநஸ்ய ச பாலநம் । தாவந்ந குர்யாத்பிதரஃ ப்ராப்நுவம்தி ச யாதநாம்
ஒருவர் தக்கSouthward கொடுத்து, சொன்னதை காப்பதில்லை என்றால், அவருடைய முன்னோர்கள் கிரியைகளைச் செய்ய மாட்டார்கள்; அவர்கள் துன்பம் அனுபவிப்பார்கள்.
ஸ்வயம் து முநிஶார்தூல நிரயம் சாதிதாருணம் । உத்தாரம் கோடிபுருஷைர்ம்ரு'தோ யாதி ந ஸம்ஶயஃ
ஆனால் அவர் தானே, முனிவர்களில் சிறந்தவரே, மிகவும் கொடிய நரகத்திற்கு போவான்; மரணத்திற்கு பிறகு கோடி பேர் காப்பாற்ற முயன்றாலும், அவர் விடுபட மாட்டார் — இதில் சந்தேகம் இல்லை.