அர்சயித்வா ஹ்ரு'ஷீகேஶமேகாதஶ்யாம் ஸமாஹிதஃ । நிஷ்ப்ராப்ய கோமயம் ஸம்யக்மம்த்ரவத்ஸமுபாஸதே
ஏகாதசியன்று மனதை ஒருமுகப்படுத்தி ஹ்ருஷீகேசனை வழிபட்ட பின், நல்ல முறையில் கோமயத்துடன், மந்திரம் சொல்லி அவரை சேவிக்க வேண்டும்.
கோமூத்ரம் மம்த்ரவத்பூயோ த்வாதஶ்யாம் ப்ராஶயேத்வ்ரதீ । க்ஷீரம் ததா த்ரயோதஶ்யாம் சதுர்தஶ்யாம் ததா ததி
துவாதசியன்று விரதம் இருப்பவர் மந்திரத்துடன் மீண்டும் கோமூத்திரம் பருக வேண்டும்; திரயோதசியன்று பால், சதுர்தசியன்று தயிர் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
ஸம்ப்ராப்ய பாபஶுத்த்யர்தம் லம்கயித்வா சதுர்திநம் । பம்சமே து திநே ஸ்நாத்வா விதிவத்பூஜ்ய கேஶவம்
நான்கு நாட்கள் பாவம் நீங்கும் பொருட்டு விரதம் இருந்து, ஐந்தாம் நாளில் குளித்து, முறையாக கேசவனை வழிபட்ட பின்—
போஜயேத்ப்ராஹ்மணாந்பக்த்யா தேப்யோ தத்யாச்ச தக்ஷிணாம் । ததோ நக்தம் ஸமஶ்நீயாத்பம்சகவ்யம் ஸுமம்த்ரிதம்
—பக்தியுடன் பிராமணர்களை உணவு போட்டு, அவர்களுக்கு தக்க பரிசும் வழங்க வேண்டும்; பிறகு, இரவில் நல்ல முறையில் மந்திரம் சொல்லி பஞ்சகவ்யம் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
ஏவம் கர்துமஶக்தோ யஃ பலமூலம் ச போஜநம் । குர்யாத்தவிஷ்யம் வா விப்ர யதோக்தவிதிநா ஹ வை
இதைச் செய்ய முடியாதவர்கள், பிராமணரே, பழம், மூலிகை, அல்லது ஹவிஷ்யம் எனும் சுத்தமான உணவை முறையாக எடுத்துக்கொள்ளலாம்.
ஶ்ரீஹரேஃ பம்சகம் விப்ர குர்யாத்யஸ்துலஸீதலைஃ । பூஜயேத்தம் ஸ விஜ்ஞேயஃ ஸ்வயம் நாராயணஃ ப்ரபுஃ
பிராமணரே, யார் ஸ்ரீஹரியின் பஞ்சகத்தை துளசி இலைகளால் செய்கிறார்களோ, அவரை நாராயணன் தானே என்று அறிய வேண்டும்.
புரா த்ரேதாயுகே ஶூத்ரோ தஸ்யுவ்ரு'த்திபராயணஃ । நாம்நா தம்டகரோ நித்யம் தர்மநிம்தாம் கரோதி யஃ
முன்பு திரேதா யுகத்தில், தண்டகரென்று பெயருடைய ஒரு சூத்ரன் இருந்தான்; அவன் திருடர்களின் வழியில் நடந்து, எப்போதும் தர்மத்தை இகழ்ந்தவன்.
அஸத்யபாஷீ மித்ரக்நோ வேஶ்யாவிப்ரம லோலுபஃ । ப்ரஹ்மஸ்வஹாரீ க்ரூரஶ்ச பரஸ்த்ரீகமநே ரதஃ
அவன் பொய் பேசும், நண்பர்களைக் கொல்லும், வेश्यைகளை விரும்பும், பிரம்ம சொத்தை திருடும், கொடூரமானவன், மற்றவர்களின் மனைவியுடன் பழகும் பழக்கமுடையவன்.
ஶரணாகதஹம்தா ச பாகம்டஜநஸம்கபாக் । கோமாம்ஸாஶீ ஸுராபஶ்ச பரநிம்தாகரஃ ஸதா
அடைக்கலம் தேடும் ஒருவரை கொல்வது, தவறான வழியில் நடப்பவர்களுடன் பழகுவது, பசு இறைச்சி உண்ணுவது, மதுபானம் அருந்துவது, எப்போதும் பிறரை பழிப்பது—
விஶ்வாஸகாதீ ஜ்ஞாதீநாம் வ்ரு'த்திச்சேதீ த்விஜோத்தம । துஷ்டம் ஸர்வே ஸமாலோக்ய தாத்ரு'ஶம் தத்க்ரு'ஹே த்விஜஃ
உறவினர்களின் நம்பிக்கையை துரோகம் செய்வது, அவர்களின் வாழ்வாதாரத்தை அழிப்பது, சிறந்த பிராமணரே, இப்படிப்பட்ட தீயவரை பார்த்தால் எல்லா உறவினரும்—
ஆகதா ஜ்ஞாதயஃ க்ருத்தாஸ்தஸ்ய பாபபராயணம் । ஜ்ஞாதய ஊசுஃ। ரே ரே மூட துராசார விநாஶம் ப்ரதிநீயதே । யா ப்ரதிஷ்டார்ஜிதா பூர்வைரஸ்மாகம் நிர்மலேऽந்வயே
அந்த உறவினர்கள் அங்கு வந்து, அவன் பாவங்களில் மூழ்கியிருப்பதைப் பார்த்து கோபமடைந்து கூறினார்கள்: 'ஏயே, அறியாமை நிறைந்தவனே, தீய நடத்தை உடையவனே, நீ எங்கள் தூய்குலத்தையும் முன்னோர் சேர்த்த பெருமையையும் அழிக்கிறாய்.'
இதி க்ருத்தா த்விஜஶ்ரேஷ்ட அபகீர்திபயாதபி । பாபிநாம் ப்ரவரம் ஸர்வே தத்யஜுஸ்தம் குலாதரம்
இவ்வாறு கோபம் கொண்டு, பழி படும் பயத்தால், சிறந்த பிராமணரே, எல்லோரும் அந்தக் குடும்பத்திற்கு பழிவாங்கும் பாவியைக் கைவிட்டனர்.
ததோ கதோ மஹாரண்யம் விநஷ்டாகில வைபவஃ । குர்யாத்ஸ தஸ்யுபிஃ ஸார்த்தம் தஸ்யுகர்ம நிரம்தரம்
பின்னர் அவன் எல்லா செல்வத்தையும் இழந்து, பெரிய காட்டுக்குள் சென்று, கொள்ளையர்களுடன் சேர்ந்து எப்போதும் கொள்ளைச் செயல்களில் ஈடுபட்டான்.
பதி ப்ரகச்சதாம் தேஷாம் பயாத்விப்ர ந காதிதும் । ப்ராப்தம் கிம்சித்க்ஷுதார்த்தாஸ்தே கதாஶ்சாந்ய ஸ்தலம் ப்ரதி
பாதையில் பயணிக்கும்போது, பயத்தில், பிராமணரே, அவர்கள் பசிக்காக கிடைத்த எதையும் உண்ண முடியவில்லை; அதனால் வேறு இடத்திற்குச் சென்றார்கள்.
தத்ர ப்ரவிஷ்டாஸ்தே ஸர்வே த்ரு'ஷ்ட்வா புண்யஜநாந்பஹூந் । தாத்ரீமூலே ஸ்திதாந்ப்ரஹ்மந்வைஷ்ணவாந்த்விஜஸத்தமாந்
அங்கு சென்று, அவர்கள் அனைவரும் ஒரு மரத்தின் அடியில் நிற்கும் பல நல்லவர்களையும், விஷ்ணுவை வழிபடும் பிராமணர்களையும் பார்த்தார்கள்.
ஸர்வே தே தஸ்யவோ விப்ர கதா தம்டகரோऽபி ஸஃ । தேஷாம் பரிஸரம் கத்வா ப்ரணாமம் வை சகார ஹ
அந்தக் கொள்ளையர்கள் அனைவரும், தண்டகரனும் உடன், அவர்களது அருகே சென்று வணக்கம் செய்தார்கள்.
தம்டகர உவாச। க்ஷுதார்தோऽஹம் த்விஜஶ்ரேஷ்டாஃ ப்ராணா யாஸ்யம்தி மே த்ருவம் । ததத்வம் காதிதும் கிம்சித்யுஷ்மாகம் ஶரணம் கதஃ
தண்டகரன் கூறினான்: 'நான் பசிக்குள்ளாக இருக்கிறேன், சிறந்த பிராமணர்களே; என் உயிர் போய்விடும் போலிருக்கிறது. உங்களிடம் அடைக்கலம் வந்துள்ளேன், எனக்கு ஏதாவது உண்ணக் கொடுங்கள்.'
ஆகர்ண்ய வசநம் தஸ்ய சோசுஸ்தே தர்மதத்பராஃ । ஸர்வபாபஹரே த்வம் ச விக்யாதே விஷ்ணுபம்சகே
அவனது வார்த்தைகளை கேட்ட அந்த தர்மத்தை விரும்பும் பிராமணர்கள் கூறினார்கள்: 'நீ விஷ்ணுபக்தர்களில் பாவங்களை நீக்கும் ஒருவனாக புகழ்பெற்றவன்.'
கதமந்நம் காதிதும் தே வாம்சா த்வத்ய ஹரேர்திநே । விஶேஷம் தே ப்ரூஹி ஸம்ஜ்ஞா காதே பவதி ஸாம்ப்ரதம்
'இன்று ஹரியின் நாளில் உனக்கு உணவு உண்ண ஆசை எதனால் வந்தது? உன் நிலைமை என்ன என்பதை தெளிவாக சொல்.'
ஸ உவாச முதா விப்ரா நாம்நா தம்டகரோப்யஹம் । ஸர்வபாபஸமாயுக்தஶ்சோத்தாரோ மே கதம் பவேத்
அவன் மகிழ்ச்சியுடன் கூறினான்: 'பிராமணர்களே, எனது பெயர் தண்டகரன், நான் எல்லா பாவங்களிலும் மூழ்கியவன். எனக்கு மீட்பு எப்படிச் சாத்தியம்?'
ஊசுஸ்தே வை வ்ரதம் ஶ்ரேஷ்டம் குருஷ்வ விஷ்ணுபம்சகம் । விப்ராணாமாஜ்ஞயா விப்ர சகார விஷ்ணுபம்சகம்
அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நீ விஷ்ணுபஞ்சக விரதத்தைச் செய்.' பிராமணர்களின் கட்டளையின்படி அவன் விஷ்ணுபஞ்சக விரதத்தை மேற்கொண்டான்.
ஸ ப்ரேத்ய ச ஹரேஃ ஸ்தாநமாருஹ்ய ஸ்யம்தநே வரே । ஆஸாத்ய ஶ்ரீஹரேரூபம் தஸ்தௌ ஜந்மவிவர்ஜிதஃ
அவன் இறந்தபின், ஹரியின் உலகிற்கு அழகான ரதத்தில் ஏறி சென்றான்; அங்கு ஸ்ரீஹரியின் ரூபத்தை அடைந்து, பிறவியின்றி இருந்தான்.
ய இதம் ஶ்ரு'ணுயாத்பக்த்யா சாக்யாநம் பாபநாஶநம் । கோடிஜந்மார்ஜிதம் பாபம் தஸ்ய நஶ்யதி தத்க்ஷணாத்
இந்தக் கதையை பக்தியுடன் கேட்பவருக்கு, கோடிக்கணக்கான பிறவிகளில் செய்த பாவங்கள் கூட அந்தக் கணத்தில் அழிந்துவிடும்.
ஶௌநக உவாச। விதுஷாம்வர தத்த்வஜ்ஞ கதயஸ்வ மஹாமதே । இதாநீம் மம தாநாநாம் மாஹாத்ம்யம் க்ரமதோ முநே
சௌனகர் கேட்டார்: 'அறிவில் முதன்மை பெற்றவரே, உண்மை அறிந்தவரே, இப்போது எனக்கு தானங்களின் மகிமையை ஒவ்வொன்றாகச் சொல்லுங்கள்.'
ஸூத உவாச। க்ஷிதிதாநம் முநிஶ்ரேஷ்ட தாநாநாமுத்தமம் மதம் । யேந க்ரு'தம் வை தத்தாநம் ஸர்வதாநபலம் மதம்
சூதர் கூறினார்: 'முனிவர்களில் சிறந்தவரே, நிலம் கொடுப்பது தானங்களில் சிறந்ததாக கருதப்படுகிறது. அத்தகைய தானம் செய்தவன் எல்லாத் தானங்களின் பலனையும் பெற்றவனாக மதிக்கப்படுகிறான்.'
க்ஷிதிம் ஸஸஸ்யாம் யோ தத்யாத்ப்ராஹ்மணாய த்விஜோத்தம । விஷ்ணுலோகே ஸுகம் பும்க்தே யாவதிம்த்ராஶ்சதுர்தஶ
பயிருடன் கூடிய நிலத்தை யார் ஒரு பிராமணருக்கு தருகிறாரோ, சிறந்த இருமுறை பிறந்தவரே, அவர் நாற்பது நான்கு இந்திரர்கள் இருக்கும் காலம் முழுவதும் விஷ்ணுவின் உலகில் ஆனந்தமாக வாழ்வார்.
ப்ரு'திவ்யாம் ஜந்ம சாஸாத்ய ஸார்வபௌமஸ்ததோ ந்ரு'பஃ । மஹீம் ஸர்வாம் சிரம் புக்த்வா வ்ரஜேத்வை ஶ்ரீஹரேர்க்ரு'ஹம்
பூமியில் பிறந்து, எல்லா நிலத்தையும் நீண்ட நாட்கள் அனுபவித்த அரசன், பிறகு ஸ்ரீஹரியின் இல்லத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்.
கோசர்மமாத்ராம் பூமிம் யஃ ப்ரயச்சதி த்விஜாதயே । ஸ கச்சதி ஹரேர்கேஹம் ஸர்வபாபவிவர்ஜிதஃ
யார் ஒரு ப்ராமணனுக்கு ஒரு மாடு படுக்கும் அளவு நிலம் தருகிறாரோ, அவர் எல்லா பாவங்களும் நீங்கி ஹரியின் இல்லத்திற்குச் செல்கிறார்.
ஶதம் காவோ வ்ரு'ஷஶ்சைகோ யத்ர திஷ்டம்த்யயம்த்ரிதாஃ । கோசர்மமாத்ராம் தாம் பூமிம் ப்ரவதம்தி மஹர்ஷயஃ
நூறு மாடுகளும் ஒரு காளையும் கட்டுப்பாடில்லாமல் நிற்கும் நில அளவை, பெரிய முனிவர்கள் 'ஒரு மாடு தோல் அளவு நிலம்' என்று கூறுகிறார்கள்.
பூமிநேதா பூமிதாதா த்வௌ சாபி ஸ்வர்ககாமிநௌ । க்ராஹ்யா பூமிர்த்விஜைஃ ப்ராஜ்ஞைஸ்த்யக்த்வா தாநஶதாந்யபி
நிலம் கொடுப்பவரும், நிலம் பெறுபவரும் இருவரும் சொர்க்கத்திற்கு செல்கிறார்கள்; அறிவுள்ள ப்ராமணர்கள், நூறு பிற தானங்களை விட்டு விட்டு, நிலத்தை ஏற்க வேண்டும்.