மாம்ஸே ச பஹுபாபம் ஸ்யாத்வர்ஜயேத்ப்ரதிபதாதிஷு । யத்கிம்சித்வர்ஜயேத்யோऽந்நம் ஶ்ரீஹரே ப்ரீதயே த்விஜ
மாம்சம் சாப்பிடுவது மிகுந்த பாவம் தரும்; பிரதமாதி நாட்களில் அதை தவிர்க்க வேண்டும்; ஹரிக்கு மகிழ்ச்சி தரும் பொருட்டு யார் எந்த உணவை விட்டுவிடுகிறார்களோ—
தத்புநர்பூஸுரே தத்வா வ்ரதாம்தே தஸ்ய போஜநம் । கார்திகவ்ரதிநம் விப்ர யதோக்தகாரிணம் நரம்
—அந்த உணவை விரதம் முடிந்தபின் ஒரு பிராமணருக்கு கொடுத்தால், அது அவருக்கு உணவாகும்; கார்த்திகை விரதத்தை முறையாக அனுஷ்டிக்கிறவன்—
யமதூதாஃ பலாயம்தே ஸிம்ஹம் த்ரு'ஷ்ட்வா யதா கஜாஃ । ஶ்ரேஷ்டம் விஷ்ணுவ்ரதம் விப்ர தத்துல்யா ந ஶதம் மகாஃ
—அவனைப் பார்த்து, எருமைகள் சிங்கத்தைப் பார்த்து ஓடுவது போல, யமதூதர்கள் ஓடிவிடுவார்கள்; பிராமணரே, விஷ்ணு விரதம் மிக உயர்ந்தது— நூறு யாகங்கள் கூட அதற்கு சமம் இல்லை.
க்ரு'த்வா க்ரதும் வ்ரஜேத்ஸ்வர்கம் வைகும்டம் கார்திகவ்ரதீ । யத்கிம்சித்துஷ்க்ரு'தம் விப்ர மநோவாக்காயகர்மஜம்
யாகம் செய்து சொர்க்கம் அடையலாம்; ஆனால் கார்த்திகை விரதம் அனுஷ்டிப்பவர் வைகுண்டத்தை அடைவார்; மனம், வாக்கு, உடல் மூலமாக செய்த பாவங்கள்—
த்ரு'ஷ்ட்வா து விலயம் யாதி கார்திகவ்ரதிநம் க்ஷணாத் । கார்த்திகவ்ரதிநஃ புண்யம் ப்ரஹ்மா சைவ சதுர்முகஃ
—கார்த்திகை விரதம் அனுஷ்டிப்பவரை பார்த்தவுடன் அந்த பாவங்கள் உடனே அழிந்துவிடும்; நான்முகன் பிரம்மாவும் கார்த்திகை விரதத்தின் புண்ணியத்தை விவரிக்க முடியாது.
ந ஸமர்தோ பவேத்வக்தும் யதோக்தவ்ரதகாரிணஃ । யத்க்ரு'த்வா கலுஷம் ஸர்வம் வ்ரஜேத்விப்ர தஶோ திஶஃ
நியமப்படி விரதம் அனுஷ்டிப்பவரின் புண்ணியத்தை சொல்ல யாராலும் முடியாது; பிராமணரே, அதைச் செய்தவுடன் எல்லா பாவங்களும் பத்து திசைகளிலும் ஓடிவிடும்.
க்வ கச்சாமி க்வ திஷ்டாமி கார்த்திகவ்ரதிநோ பயாத் । பௌர்ணமாஸ்யாம் யதாஶக்தி சாந்நவஸ்த்ராதிகம் த்விஜ
'கார்த்திகை விரதம் கொண்டவரை பார்த்து, நான் எங்கே போவேன், எங்கே தங்குவேன்?' என்று பாவம் பயப்படுகின்றது; பௌர்ணமி அன்று தன்னால் முடிந்த அளவு உணவு, vasthiram மற்றும் பிற பொருட்களை பிராமணருக்கு தர வேண்டும்.
தத்யாத்வை ஶ்ரீஹரேஃ ப்ரீத்யை ப்ராஹ்மணாநபி போஜயேத் । ராத்ரௌ ஜாகரணம் குர்யாந்ந்ரு'த்யகீதாதிபிர்வ்ரதீ । ய இதம் ஶ்ரு'ணுயாத்பக்த்யா தஸ்ய பாபம் ப்ரணஶ்யதி
ஸ்ரீஹரிக்கு மகிழ்ச்சி தரும் பொருட்டு தானம் செய்ய வேண்டும்; பிராமணர்களையும் உணவளிக்க வேண்டும்; விரதம் கொண்டவர் இரவில் நடனம், பாடல் முதலியவற்றுடன் ஜாகரணம் செய்ய வேண்டும்; இதை பக்தியுடன் கேட்பவரின் பாவம் அழிந்துவிடும்.
ஶௌநகஉவாச। மாஹாத்ம்யம் ப்ரூஹி ஸர்வஜ்ஞ ஶ்ரு'ண்வதாம் பாபநாஶநம் । ஸர்வப்ராணிஹிதார்தாய துலஸ்யா அநுகம்பயா
சௌனகரும் கேட்டார்: எல்லாம் அறிந்தவரே, கேட்பவரின் பாவம் போக்கும் மகிமையை, எல்லா உயிர்களுக்கும் நன்மை தரும் வகையில், துளசியை அருள்கூர்ந்து சொல்லுங்கள்.
ஸூத உவாச। துலஸ்யாஃ பரிஸரே யஸ்ய காநநம் திஷ்டதி த்விஜ । க்ரு'ஹஸ்ய தீர்தரூபத்வாந்நாயாம்தி யமகிம்கராஃ
சூதர் சொன்னார்: பிராமணரே, துளசி தோட்டம் இருக்கும் வீட்டில், அந்த வீடு தீர்த்தமாக இருப்பதால், அங்கு யமதூதர்கள் வரமாட்டார்கள்.
துலஸ்யாஃ காநநம் விப்ர ஸர்வபாபஹரம் ஶுபம் । ரோபயம்தி நராஃ ஶ்ரேஷ்டாஸ்தே ந பஶ்யம்தி பாஸ்கரிம்
பிராமணரே, துளசி தோட்டம் புண்ணியமும், எல்லா பாவங்களையும் போக்கும்; அதை நடும் நல்லவர்கள் சூரியனை (மரணத்தின் தேவனை) காணமாட்டார்கள்.
ரோபணம் பாலநம் ஸேவாம் தர்ஶநம் ஸ்பர்ஶநம் து யஃ । குர்ய்யாத்தஸ்ய ப்ரணஷ்டம் ஸ்யாத்ஸர்வபாபம் த்விஜோத்தம
துளசியை நடும், வளர்க்கும், சேவை செய்யும், காணும், தொடும் யாரும், அவர்களின் எல்லா பாவங்களும் அழிந்துவிடும், பிராமணரில் சிறந்தவரே.
கோமலைஸ்துலஸீபத்ரைரர்சயம்தி ஹரிம் து யே । காலஸ்ய ஸதநம் விப்ர தே ந யாம்தி மஹாஶயாஃ
மென்மையான துளசி இலைகளால் ஹரியை பூஜை செய்யும் மகானுபாவர்கள், பிராமணரே, அவர்கள் காலத்தின் இல்லத்திற்குச் செல்லமாட்டார்கள்.
கம்காத்யாஃ ஸரிதஃ ஶ்ரேஷ்டா விஷ்ணு ப்ரஹ்ம மஹேஶ்வராஃ । தேவைஸ்தீர்தைஃ புஷ்கராத்யைஸ்திஷ்டம்தி துலஸீதலே
கங்கை போன்ற சிறந்த நதிகள், விஷ்ணு, பிரம்மா, மகேஸ்வரர், தேவர்கள், புஷ்கரம் போன்ற தீர்த்தங்கள் எல்லாம் துளசி இலைகளில் குடிகொள்கின்றன.
யோ யுக்தஸ்துலஸீபத்ரைஃ பாபீ ப்ராணாந்விமுஞ்சதி । விஷ்ணோர்நிகேதநம் யாதி ஸத்யமேதந்மயோதிதம்
பாவம் செய்தவர் கூட, துளசி இலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு உயிர் விட்டால், அவர் விஷ்ணுவின் இல்லத்திற்கு செல்வார்; இது நான் சொல்வது உண்மை.
துலஸீம்ரு'த்திகாலிப்தோ யுக்தஃ பாபஶதைரபி । விமும்சதி நரஃ ப்ராணாந்ஸ யாதி ஹரிமந்திரம்
துளசி மண்ணால் பூசப்பட்டு, நூறு பாவங்கள் செய்தவராக இருந்தாலும், அந்த மனிதன் உயிர் விட்டவுடன் ஹரியின் கோவிலுக்கு செல்வான்.
யோ நரோ தாரயேத்விப்ர துலஸீகாஷ்டசம்தநம் । தஸ்யாங்கம் ந ஸ்ப்ரு'ஶேத்பாபம் ஸ யாதி பரமம் பதம்
பிராமணனே, துளசி மரம் மற்றும் சந்தனம் அணிந்த மனிதனை பாவம் தொடாது; அவன் உயர்ந்த நிலையை அடைவான்.
துலஸீகாஷ்டமாலாம் து கண்டஸ்தாம் வஹதே து யஃ । அப்யஶௌசோப்யநாசாரோ பக்த்யா யாதி ஹரேர்க்ரு'ஹம்
தன் கழுத்தில் துளசி மர மாலையை அணிந்திருப்பவன், தூய்மை இல்லாதவராக இருந்தாலும், தவறான நடத்தை உடையவராக இருந்தாலும், பக்தியால் ஹரியின் இல்லத்தை அடைவான்.
தாத்ரீபலக்ரு'தாமாலா துலஸீகாஷ்டஸம்பவா । த்ரு'ஶ்யதே யஸ்ய தேஹே து ஸ வை பாகவதோ நரஃ
துளசி மரத்தாலும் நெல்லிக்காய் பழத்தாலும் ஆன மாலை ஒருவரது உடலில் தெரிந்தால், அவர் உண்மையான பகவானின் பக்தர் ஆவார்.
துலஸீதலஜாம் மாலாம் கண்டஸ்தாம் வஹதே து யஃ । விஷ்ணூச்சிஷ்டாம் விஶேஷேண ஸ நமஸ்யோ திவௌகஸாம்
தன் கழுத்தில் துளசி இலைமாலையை, குறிப்பாக விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டதை அணிந்திருப்பவர், தேவர்கள் கூட வணங்கத் தக்கவர்.
யஃ புநஸ்துலஸீமாலாம் கண்டே க்ரு'த்வா ஜநார்தநம் । பூஜயேத்புண்யமாப்நோதி ப்ரதிபுஷ்பம் கவாயுதம்
தன் கழுத்தில் துளசி மாலை அணிந்து ஜனார்த்தனனை வழிபடுவோர், ஒவ்வொரு பூவிற்கும் பத்து ஆயிரம் பசுக்களின் புண்ணியம் பெறுவார்கள்.
தாரயந்தி ந யே மாலாம் ஹைதுகாஃ பாபபுத்தயஃ । நரகாந்ந நிவர்தம்தே தக்தாஃ கோபாக்நிநா ஹரேஃ
துளசி மாலை அணியாமல், தீய எண்ணத்துடன் இருப்பவர்கள், ஹரியின் கோபத்தின் நெருப்பால் எரியப்பட்டு, நரகத்திலிருந்து மீளமாட்டார்கள்.
ந ஜஹ்யாத்துலஸீமாலாம் தாத்ரீமாலாம் விஶேஷதஃ । மஹாபாதகஸம்ஹர்த்ரீம் தர்மகாமார்ததாயிநீம்
துளசி மாலையையும், குறிப்பாக நெல்லிக்காய் மாலையையும் ஒருபோதும் விட்டு விடக்கூடாது; அவை பெரிய பாவங்களை நீக்கி, தர்மம், ஆசை, செல்வம் ஆகியவற்றை தரும்.
ஸ்ப்ரு'ஶேச்ச யாநி லோமாநி தாத்ரீமாலா கலௌ ந்ரு'ணாம் । தாவத்வர்ஷஸஹஸ்ராணி வஸதே கேஶவாலயே
கலியுகத்தில் நெல்லிக்காய் மாலை மனிதரின் எத்தனை முடிகளைத் தொடுகிறதோ, அந்த எண்ணிக்கையான ஆயிரம் ஆண்டுகள் கேசவனின் இல்லத்தில் வாழ்வான்.
நிவேத்ய கேஶவே மாலாம் துலஸீகாஷ்டஸம்பவாம் । வஹதே யோ நரோ பக்த்யா தஸ்ய வை நாஸ்தி பாதகம்
துளசி மரத்தால் ஆன மாலையை கேசவனுக்கு அர்ப்பணித்து, பக்தியுடன் அணிந்திருப்பவருக்கு எந்த பாவமும் இருக்காது.
துலஸீகாஷ்டமாலாம் து ப்ரேதராஜஸ்ய தூதகாஃ । த்ரு'ஷ்ட்வா நஶ்யந்தி தூரேண வாதோத்தூதம் யதா தலம்
பிரேதராஜாவின் தூதர்கள் துளசி மர மாலையை பார்த்தவுடன், காற்றில் பறக்கும் இலை போல் தூரம் ஓடிப்போகிறார்கள்.
துலஸ்யா விபிநே தாத்ர்யாஶ்சாயாஸு யோ நரோத்தமஃ । பிண்டம் ததாதி பிதரோ முக்திம் யாந்தி த்விஜோத்தம
பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, துளசி அல்லது நெல்லிக்காய் மர நிழலில் ஒருவர் பிண்டம் அளித்தால், அவருடைய முன்னோர்கள் முக்தி அடைவார்கள்.
பாணௌ மூர்த்நி கலே சைவ கர்ணயோஶ்ச முகே த்விஜ । தாத்ரீபலம் யஸ்து தத்தே ஸ விஜ்ஞேயோ ஹரிஃ ஸ்வயம்
பிராமணனே, ஒருவர் தன் கையில், தலையில், கழுத்தில், காதுகளில், வாயிலும் நெல்லிக்காய் பழத்தை வைத்திருந்தால், அவர் ஹரி என்பதே அறியப்பட வேண்டும்.
தாத்ரீபத்ரைஃ பலைர்விப்ர ஶ்ரீஹரிம் சார்சயேத்த்விஜ । கோடிஜந்மார்ஜிதம் பாபம் பூஜயா நஶ்யதி ஸக்ரு'த்
பிராமணனே, ஒருவர் நெல்லிக்காய் இலைகளாலும் பழங்களாலும் ஸ்ரீஹரியை ஒருமுறை கூட வழிபட்டால், கோடி பிறவிகளில் சேர்ந்த பாவம் கூட அழிகிறது.
யஜ்ஞாதேவாஶ்ச முநயஸ்தீர்தாநி கார்திகே த்விஜ । தாத்ரீவ்ரு'க்ஷம் ஸமாஶ்ரித்ய திஷ்டந்தி கார்திகே ஸதா
பிராமணனே, கார்த்திகை மாதத்தில் யாகங்கள், தேவர்கள், முனிவர்கள், தீர்த்தங்கள் எல்லாம் நெல்லிக்காய் மரத்தைச் சுற்றி எப்போதும் தங்குகின்றன.