அத ப்ரபாதே ஸர்வே தே சேலுஃ ஸ்தாநாத்ததோ ந்ரு'ப । ப்ராஹ்மணஃ ஸோऽபி மம்ஜூஷாம் கம்பலேந ஸமாவ்ரு'தாம்
அடுத்த காலை, அனைவரும் அங்கிருந்து புறப்பட்டார்கள், அரசே; அந்த பிராமணனும், பெட்டியை ஒரு போர்வையால் மூடி எடுத்துச் சென்றான்.
க்ரு'த்வா ஶிரஸி ராஜேம்த்ர சசால ப்ரதி ஜாஹ்நவீம் । கதிபிர்வாஸரைஃ ஸார்தஃ ஸம்ப்ராப்தஸ்தீர்தகாமிநாம்
அவனைத் தலைக்கு மேலே வைத்து, அரசே, கங்கை நோக்கி நடந்தான்; சில நாட்களில் அந்தக் குழுவும் தீர்த்தயாத்திரை இடத்துக்கு வந்தது.
இஹைவ கோஶலாயாம் வை புநீதாயாம் மஹீபதே । அத ஶீதாதுரோ விப்ரஃ கம்பலம் சோதகாடயத்
அங்கே, புனிதமான கோசல நாட்டில், அரசே, அந்த பிராமணன், குளிரால் வாடி, போர்வையைத் திறந்தான்.
மம்ஜூஷாவரணம் ராஜந்தத்ராயோத்யாதடே ஶுபே । ஸோऽபி ஸர்போ நிராஹாரோ லப்த்வா மாருதபோஜநம்
அயோத்தி நகரின் புனிதமான கரையில், அரசே, அவன் பெட்டியின் மூடியைத் திறந்தான்; பசிக்காக நோன்பு இருந்த பாம்பு, காற்றை உணவாக எடுத்துக்கொண்டு இருந்தது.
நிஶ்சக்ராம பஹிஸ்தஸ்மாதுத்க்ஷேப்ய ஸுஶலாகிகாம் । தம் நிஃஸ்ரு'தம் ஸமாலோக்ய ஸர்ப்ப ஸர்ப இதி க்ருதா
அந்த பாம்பு, நல்ல முறையில் அடைக்கப்பட்ட மூடியைத் தூக்கி வெளியே வந்தது; அதை பார்த்த மக்கள், 'பாம்பு! பாம்பு!' என்று கோபத்துடன் கூவினர்.
வ்யாஹரம்தோ ஜநாஃ ஸர்வே லோஷ்டஹஸ்தாஃ ஸமப்யயுஃ । யாவத்பலாயதே ஸர்பஸ்தாவதேகேந காதிதஃ
மக்கள் அனைவரும், கையிலே மண் எடுத்துக்கொண்டு ஓடினார்கள்; பாம்பு ஓட முயன்றபோது, ஒருவன் அதை அடித்து வீழ்த்தினான்.
தத்யாஜ ஸ ததா ப்ராணாந்பஶ்யதாம் தீர்தகாமிநாம் । த்யக்த்வா புஜம்கதேஹம் ஸ தேவத்வம் ப்ராப துர்லபம்
அங்கே தீர்த்தயாத்திரை செய்ய வந்தவர்கள் பார்த்தபடி, அது உயிரை விட்டது; பாம்பின் உடலை விட்டு, அரிதாகக் கிடைக்கும் தேவதையின் நிலையை அடைந்தது.
திவ்யம் விமாநமாருஹ்ய ப்ரோவாசேதம் ஜநாநி ஹ । ஸர்ப உவாச- போ தாக்ஷிணாத்யாஃ ஶ்ரு'ணுத ப்ராஹ்மணா வசநம் மம
தெய்வீக விமானத்தில் ஏறி, அந்த மக்கள் அனைவரையும் பார்த்து, 'தெற்கிலிருந்து வந்த பிராமணர்களே, என் வார்த்தைகளை கேளுங்கள்' என்று பாம்பு பேசத் தொடங்கியது.
புரா சம்டகநாமாஹம் நாபிதோ ப்ரஹ்மஹாதமஃ । ப்ரஹ்மஹத்யாப்ரதோஷேண ஸர்பஆஸம் மருஸ்தலே
'முன்பு நான் சண்டகன் என்ற பெயருடைய நாப்பித்தன்; ஒரு பிராமணனை கொன்ற பாவம் காரணமாக, இந்த வறண்ட நிலத்தில் பாம்பாக பிறந்தேன்.'
புக்த்வா நரகதுஃகாநி வர்ஷாணாம் லக்ஷபம்சகம் । அதீதம் ஸர்பயோநௌ மே வர்ஷாணாமயுதத்வயம்
'நான் ஐந்நூறு ஆயிரம் ஆண்டுகள் நரக வேதனையை அனுபவித்து, இருபது ஆயிரம் ஆண்டுகள் பாம்பாக இருந்தேன்.'
தீர்தஸ்யாஸ்ய ப்ரஸாதேந ப்ராப்தம் தேவத்வமுத்தமம் । தஸ்மாதிதம் ந வை த்யாஜ்யம் தீர்தம் வை கோஶலாபிதம் । ஸர்வார்ததம் யதோ நாகஃ ப்ராப்தஃ பாபீயஸா மயா
இந்தத் தீர்த்தத்தின் அருளால் நான் உயர்ந்த தெய்வீக நிலையை அடைந்தேன். ஆகையால், கோசலா என அழைக்கப்படும் இந்தப் புனிதத் தீர்த்தத்தை ஒருபோதும் விட்டு விடக்கூடாது. எல்லா ஆசைகளையும் இது தரும்; பாவம் செய்த என்னாலும், இதன் மூலம் சொர்க்கத்தை அடைய முடிந்தது.
நாரத உவாச- ஏவம் ஸ நாபிதஃ பாபோ யோநிம் ப்ராப்ய விநிம்திதாம் । ஜகாம த்யாம் விமாநஸ்தஸ்தீர்தஸ்யாஸ்ய ப்ரஸாததஃ
நாரதர் கூறினார்: அப்படி, அந்தப் பாவி நாப்பித்தன், தாழ்ந்த பிறவி பெற்றிருந்தும், இந்தத் தீர்த்தத்தின் அருளால் விண்ணுலகுக்குச் சென்று வானரதத்தில் ஏறினான்.
தே தாக்ஷிணாத்யா யதயோ பூத்வா தத்ரைவ தீர்தகே । ஊஷுர்கோவிம்தபாதாப்ஜ மாநஸா த்ரு'ஷ்டவைபவே
தெற்கிலிருந்து வந்த அந்த யோகிகள், அங்கேயே அந்தத் தீர்த்தத்தில் தவம் செய்து, கோவிந்தனின் திருவடிகளை மனதில் வைத்து, அவன் மகிமையை கண்டு தங்கினார்கள்.
மாஹாத்ம்யமஸ்ய தீர்தஸ்ய த்ரு'ஷ்ட்வா ஸ ப்ராஹ்மணோத்தமஃ । தீர்தேऽத்ரஜாதவிஶ்ரத்தஃ பித்ரோரஸ்தீநி ஸோऽக்ஷிபத்
இந்தத் தீர்த்தத்தின் பெருமையை பார்த்த அந்த முன்னணி பிராமணர், உறுதியான நம்பிக்கையுடன், தன் பெற்றோரின் எலும்புகளை இங்கே தீர்த்தத்தில் விடுத்தார்.
பதிதேஷ்வஸ்திகம்டேஷு பிதரௌ தஸ்ய தத்க்ஷணாத் । விமாநவரமாரூடௌ திவ்யௌ தத்ர ஸமாகதௌ
அந்த எலும்புத் துண்டுகள் நீரில் விழுந்தவுடன், அவன் பெற்றோர் உடனே வானரதத்தில் ஏறி, தெய்வீக வடிவில் அங்கே தோன்றினார்கள்.
ஊசதுஶ்ச ஸ்வதநயம் ஶ்ரு'ண்வாநேஷு ஜநேஷு வை । வத்ஸ ஜீவ சிரம் லோகே தநதாந்யஸுகீ பவ
அவர்கள் அங்கு கூடியிருந்த மக்களின் முன்னிலையில் தங்கள் மகனிடம் பேசினார்கள்: 'கண்மணி, நீ இந்த உலகில் நீண்ட நாட்கள் வாழ்; செல்வம், தானியம், மகிழ்ச்சி உனக்கு கிடைக்கட்டும்.'
ஆவயோர்முக்திதாநாச்ச முக்திம் யாஸ்யஸி நோ ம்ரு'ஷா । கம்காயாம் பிம்டதாநேந யத்பலம் ஸ்யாத்ஸுதஸ்ய வை । பித்ரூ'ணாம் யா கதிஶ்சாத்ர த்வயம் ஸ்யாதஸ்திபாததஃ
நீ எங்களுக்கு முக்தி அளித்ததால், நீயும் நிச்சயம் விடுதலை பெறுவாய்; இது பொய் அல்ல. கங்கைநதியில் பிண்டம் அளிப்பதால் மகனுக்கு கிடைக்கும் பலனும், அங்கே முன்னோர்கள் அடையும் நிலையும், இங்கே எலும்புகளை விடுவதால் இரண்டும் கிடைக்கும்.
இதி ஶ்ரீபாத்மே மஹாபுராணே பம்சபம்சாஶத்ஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாமுத்தரகம்டே। காலிம்தீமாஹாத்ம்யே முகும்தோபாக்யாநம் நாமைகாதஶாதிகத்விஶதமோத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஐம்பத்தைந்து ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட ஸ்ரீபத்ம மகாபுராணத்தின் உத்தரகாண்டத்தில், காலிந்தி மஹாத்மியம் பகுதியில், 'முகுந்தோபாக்யானம்' எனும் இருநூற்றிரண்டாம் அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
நாரத உவாச- ஆகர்ணய ஶிபே ராஜந்வர்ணயாமி தவாக்ரதஃ । புண்யம் யஶஸ்யமாயுஷ்யம் காஶ்யா மாஹாத்ம்யமுத்தமம்
நாரதர் கூறினார்: ராஜா சிவி, கேள்; உனக்கு முன்பாக நான் கூறப்போகும் காசியின் உயர்ந்த பெருமை, புண்ணியம், புகழ், ஆயுள் ஆகியவை தரும்.
இம்த்ரப்ரஸ்ததடஸ்தாயாம் காஶ்யாமேகஸ்து பாதபஃ । ஶிம்ஶபாக்யோபவேத்ராஜந் புரா புண்யயுகே க்ரு'தே
இந்திரபிரஸ்தத்தின் கரையில், ராஜா, கிருதயுகத்தில், 'சிம்ஷபா' எனும் ஒரு மரம் இருந்தது.
தத்ரைகோ வாயஸோ ஹ்யாஸீத்க்ரு'தநீடோ வநஸ்பதௌ । தஸ்யாதஸ்தாந்மஹாஸர்பம் கோடரேவ ஸதி ஸ்ம ஹ
அந்த மரத்தில் ஒரு காகம் தன் கூடு கட்டி இருந்தது; அதன் அடியில், ஓர் ஓட்டையில், ஒரு பெரிய பாம்பு வசித்தது.
ஏகதா தஸ்ய காகஸ்ய பார்யாம்டத்வயமாலயே । ப்ரதிமுச்ய கதா க்வாபி ந நீடே ஸ்வே ஸமாகதா
ஒரு நாள், அந்தக் காகத்தின் பெண் இரண்டு முட்டைகளை கூடில் போட்டு, எங்கேயோ சென்றுவிட்டு, மீண்டும் தன் கூடுக்கு வரவில்லை.
ஸ்வயமேவ ஸ காகஸ்து பாலயந்நம்டகத்வயம் । தாமேவ ஶிம்ஶபாமுச்சைரத்யதிஷ்டந்மஹீபதே
அந்தக் காகம் தானாகவே அந்த இரண்டு முட்டைகளையும் பாதுகாத்து, அதே சிம்ஷபா மரத்தின் மேலே இருந்தான், ராஜா.
அதைகதா நிஶீதே து மஹாவாத்யா ஸமாகதா । அபநக்ஶிம்ஶபாம் ராஜந்மூலாதபி த்ரு'டாதபி
பின்னர், ஒரு இரவு, பெரிய புயல் எழுந்தது, ராஜா; அந்த புயல், வலுவான அடிப்படையிலிருந்த சிம்ஷபா மரத்தையே வேரோடு பிடுங்கியது.
வாத்யயா பாத்யமாநாயா ஶிம்ஶபாயாஸ்ததா தலே । சூர்ணிதௌ காகஸர்பௌ தௌ கதப்ராணௌ பபூவதுஃ
அந்த புயலில் சிம்ஷபா மரம் விழும் போது, அதன் அடியில் இருந்த காகமும் பாம்பும் நசுங்கி உயிரிழந்தார்கள்.
திவ்யாம்காஸ்தே த்ரயோ பூத்வா ஶிம்ஶபா வாயஸாதயஃ । விமாநத்ரயமாரூடா ஜக்முஃ ஶ்ரீபதிகேதநம்
அந்த மூவரும்—சிம்ஷபா மரம், காகம், பாம்பு—தெய்வீக வடிவம் பெற்று, மூன்று வானரதங்களில் ஏறி, ஸ்ரீபதி வாசலில் சென்றார்கள்.
ஶிபிருவாச- தேவர்ஷே கேந புண்யேந ப்ராப்தா தைர்முக்திதா புரீ । ஆஸம்ஸ்தே கே த்ரயஃ பூர்வம் ஸர்வம் கதய நாரத
சிவி கேட்டான்: தேவரிஷி, அவர்கள் எந்த புண்ணியத்தால் முக்தி தரும் நகரை அடைந்தார்கள்? அவர்கள் முன்பு யார்? அனைத்தையும் சொல்லுங்கள், நாரதா.
நாரத உவாச-। குருஜாம்கலதேஶீயோ ப்ராஹ்மணஃ ஶ்ரவணாபிதஃ । தஸ்ய பார்யா குடா நாம ப்ராதாபூச்ச குரம்டகஃ
நாரதர் கூறினார்: குருஜாங்கல தேசத்தில் 'ஸ்ரவணன்' எனும் ஒரு பிராமணர் இருந்தார்; அவருடைய மனைவி 'குடா' என்பவர், அவருடைய மைத்துனர் 'குரண்டகன்' என்பவர்.
அஸ்நாதபோக்தா நித்யம் ஸ கவலோ மிஷ்டபுக்ரஹஃ । ஶ்ரவணஸ்தேந தோஷேண பபூவ க்ராமவாயஸஃ
தினமும் குளிக்காமல், இனிப்புகள் சாப்பிடும் பழக்கத்தால், அவன் அந்த குற்றத்தினால், 'ஶ்ரவணன்' என்ற பெயரில் ஊர்காகம் ஆனான்.
குரம்டகஸ்து தத்ப்ராதா நாஸ்திகோऽபவதுல்பணஃ । ஶ்ருதிஸ்ம்ரு'திபதோச்சேத்தா தேவதாநாம் ச நிம்தகஃ
அவன் சகோதரன் 'குரண்டகன்' கடுமையான நாத்திகனாகவும், வேதங்களும் மரபுகளும் பின்பற்றும் வழியை அழிப்பவனாகவும், தேவதைகளை இகழ்பவனாகவும் ஆனான்.