பவம்தி நாத்ர ஸம்தேஹோ ஸர்வப்ராணிபயம்கராஃ । வ்ரதாநாம் சைவ ஸர்வேஷாம் ஶ்ரேஷ்டாம் சைகாதஶீம் ஶுபாம்
இதில் சந்தேகம் இல்லை; அது எல்லா உயிர்களுக்கும் பயத்தை உண்டாக்கும்; எல்லா விரதங்களிலும் ஏகாதசி சிறந்ததும், புனிதமானதும் ஆகும்.
உபோஷ்ய ஜாக்ரு'யாத்விஷ்ணோஃ குர்ய்யாச்ச மம்டநம் மஹத் । துலஸீதலைஸ்து யோ மர்த்யோ ஹரிபூஜாம் கரோதி வை
ஒருவர் விரதம் இருந்து, விஷ்ணுவுக்காக ஜாகரணம் செய்து, பெரிய அலங்காரம் செய்ய வேண்டும்; துளசி இலைகளால் யார் ஹரியை வழிபடுகிறாரோ,
தலேநைகேந லபதே கோடியஜ்ஞபலம் த்விஜ । அகம்யாகமநே சைவ யத்பாபம் ஸமுதாஹ்ரு'தம்
ஒரு இலையால் கூட, அவர் கோடி யாகம் செய்த பலனைப் பெறுவார், இருமுறை பிறந்தவரே; தடைசெய்யப்பட்ட பெண்களிடம் செல்வதால் ஏற்படும் பாவம்,
தத்பாபம் யாதி விலயம் சைகாதஶ்யாமுபோஷணாத் । க்ரு'தபூர்ணம் ப்ரதீபம் யோ தத்யாத்விஷ்ணுதிநே த்விஜ
அந்த பாவம் ஏகாதசியில் விரதம் இருப்பதால் அழிகிறது; விஷ்ணுவின் நாளில் நெய் நிரம்பிய விளக்கை யார் தருகிறாரோ, இருமுறை பிறந்தவரே,
அம்தே விஷ்ணுபுரம் யாதி தமோ ஹத்வா ஸ்வதேஜஸா । தந்யா ஜநபதாஸ்தே வை தந்யஃ ஸ ச மஹீபதிஃ
அவரது உயிரின் ஒளியால் இருளை அகற்றி, இறுதியில் விஷ்ணுபுரத்திற்குச் செல்வார்; அந்த நாட்டில் வாழ்பவர்கள் பாக்கியசாலிகள், அந்த அரசனும் பாக்கியசாலி.
ஹரேர்திநே யஸ்ய ராஜ்யே சைகாதஶ்யா மஹோத்ஸவஃ । நாராயணஸ்ய ஶயநே பார்ஶ்வஸ்ய பரிவர்த்தநே
யார் அரசாட்சியில் ஹரியின் நாளில் ஏகாதசி பெருவிழா நடக்கிறதோ; நாராயணன் படுக்கையில் திரும்பும் போது,
விஶேஷேண ப்ரபோதிந்யா நிராஹாரா பவம்தி யே । மதம்தி கம் நாநயத்வம்ப்ராணிநஃபுண்யபாகிநஃ
பிரபோதினி நாளில், யார் உணவு இன்றி இருப்பார்களோ, அவர்களை ஒப்பிடும் புண்ணியமுள்ள உயிர்கள் வேறு யார் இருக்க முடியும்?
அஹர்நிஶம் பித்ரு'பதிஃ ஸமாதிஶதி தூதகாந் । ஏகாதஶீ ஜகந்நாத வல்லபா புண்யவர்திநீ
பித்ருக்களின் தலைவர் இரவும் பகலும் தன் தூதர்களை கட்டளையிடுகிறார்: 'ஏகாதசி, உலகநாதனின் பிரியமானாள், புண்ணியத்தை அதிகரிக்கிறாள்' என்று.
விஷ்ணுர்தேஹம் தோஹத்யேவ தஸ்யாமந்நஸ்ய பக்ஷணே । தேஷாம் திக்ஜீவநம் ஸம்பத்திக்ஸௌம்தர்யம் ச வர்தநம்
அன்று யார் உணவு உண்டார்களோ, அவர்களின் உடலை விஷ்ணுவே அழிக்கிறார்; அவர்களின் வாழ்க்கை, செல்வம், அழகு, நடத்தை எல்லாம் பழிக்கத்தக்கது.
யேऽந்நமஶ்நம்தி பாபிஷ்டாஶ்சைகாதஶ்யாம் ஹி விட்புஜஃ । ஏகாதஶ்யாம் த்விஜஶ்ரேஷ்ட புக்திமாஶ்ரித்ய கேவலம்
ஏகாதசியில் உணவு உண்ணும் மிகப் பெரிய பாவிகள், கழிவை உண்ணுபவர்களைப் போல்; இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, ஏகாதசியில் வெறும் அனுபவத்தையே நாடுபவர்கள்—
பஹூநி விவிதாந்யேவ திஷ்டம்தி துரிதாநி ச । அமாவாஸ்யாம் யதா ஸ்த்ரீணாம் ஸம்கமே கலுஷம் மஹத்
பல்வேறு விதமான பாவங்கள் நிலைத்திருக்கின்றன; அமாவாசை நாளில் பெண்களுக்கு சேர்க்கையில் மிகுந்த அசுத்தம் உண்டாகும்.
ஏகாதஶ்யாம் ததைவாந்நபக்ஷணே வ்ரு'ஜிநம் பவேத் । ரோகிணஶ்ச ததா கம்ஜ காஸஸோதரகுஷ்டகாஃ
அதேபோல், ஏகாதசி நாளில் அன்னம் உண்டால் துன்பம் ஏற்படும்; நோயாளிகள், ஊனமுள்ளவர்கள், இருமல், நீரிழிவு, குஷ்டம் உள்ளவர்களுக்கும் அதேபோல்.
பவம்தி ப்ராணிநஸ்தே வை தஸ்யாமந்நஸ்ய பக்ஷணே । க்ராமஶூகரதாம் யாம்தி தாரித்ர்யம் ச ப்ரயாம்தி வை
அந்த அன்னத்தை உண்ணும் உயிர்கள் கிராமத்தில் வாழும் பன்றிகளாக மாறுவார்கள்; மேலும் அவர்கள் வறுமையில் வீழ்வார்கள்.
ராஜபத்தா த்விஜஶ்ரேஷ்ட தஸ்யாமந்நஸ்ய பக்ஷணே । ஸம்ஸாரே யாநி பாபாநி தாநி விப்ர ஹரேர்திநே
மிகச் சிறந்த பிராமணரே, அந்த அன்னத்தை உண்ணுபவர்கள் அரசனால் கட்டுப்படுத்தப்படுவார்கள்; இந்த உலகில் உள்ள பாவங்கள் அனைத்தும் ஹரியின் நாளில் நிகழும்.
புக்திமாஶ்ரித்ய திஷ்டம்தி ஜலபக்ஷணமாஜ்ஞயா । குர்வதாம் ஸர்வபாபாநி நரகாந்நிஷ்க்ரு'திர்பவேத்
உணவைத் தவிர்த்து, நீர் மட்டும் உண்டு இருப்பவர்கள், அவர்களுக்குச் செய்த பாவங்கள் அனைத்தும் நீங்கும்; நரகம் எட்டாது.
ந நிஷ்க்ரு'திர்பவேந்ந்ரூ'ணாம் பும்ஜதாம் ச ஹரேர்திநே । நரா யாவம்தி சாந்நாநி பும்ஜதே ச ஹரேர்திநே
ஹரியின் நாளில் உண்பவர்களுக்கு பாவம் நீங்கும் வழியில்லை; அந்த நாளில் எத்தனை முறை உண்பார்களோ, அவ்வளவு முறை பாவம் ஏற்படும்.
ப்ரத்யந்நம் ச ப்ரஹ்மஹத்யாகோடிஜம் வ்ரு'ஜிநம் பவேத் । புநர்வச்மி புநர்வச்மி ஶ்ரூயதாம் ஶ்ரூயதாம் நராஃ
ஒவ்வொரு அன்னக்கட்டுக்கும் ப்ராமணனை கொன்ற பத்துக் கோடி பாவத்திற்கு சமமான பாவம் உண்டாகும்; மீண்டும் மீண்டும் சொல்கிறேன், கேளுங்கள், மனிதர்களே!
ந போக்தவ்யம் ந போக்தவ்யம் ந போக்தவ்யம் ஹரேர்திநே । கம்காதிஷு ச தீர்தேஷு ஸ்நாத்வா யத்பலமாப்யதே
ஹரியின் நாளில் உணவே கூடாது, உணவே கூடாது, உணவே கூடாது; கங்கை போன்ற புனித தீர்த்தங்களில் स्नானம் செய்து பெறும் பலன்,
சம்த்ரஸூர்யோபராகே ச சைகாதஶ்யாமுபோஷிதஃ । அர்சித்வோத்பலமாலாபிஸ்தஸ்யாம் ச கமலாபதிம்
சந்திரன் அல்லது சூரியன் கிரகணமானபோது, அல்லது ஏகாதசி விரதம் இருந்து, தாமரை மாலையால் லக்ஷ்மியின் நாதனை வழிபட்டால்,
விதிவத்பாரணம் க்ரு'த்வா ந மாதுர்கர்பபாஜநம் । ஏகாதஶ்யாம் ஹரேர்கேஹே கரோதி மம்டநம் த்விஜ
விரதத்தை முறையாக முடித்தால், மீண்டும் தாயின் கருவில் பிறப்பதில்லை; பிராமணரே, ஏகாதசி நாளில் ஹரியின் இல்லத்தை அலங்கரிப்பவர்,
பரமாம் கதிமாஸாத்ய திஷ்டேத்விஷ்ணுநிகேதநே । ஏகாதஶீம் ஸமாஸாத்ய நிராஹாரா பவம்தி யே
அவர்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைந்து, விஷ்ணுவின் இல்லத்தில் நிலைத்து இருப்பார்கள்; ஏகாதசியை உணவு இன்றி கடைப்பிடிப்பவர்கள்,
தேஷாம் விஷ்ணுபுரே ஶஶ்வந்நிவாஸோऽபி ந ஸம்ஶயஃ । துலஸீபக்திஸம்லீநம் மநோ யேஷாம் விராஜதே
அவர்களுக்கு விஷ்ணுபுரத்தில் நிரந்தர வாசம் உறுதி; துளசி பக்தியில் மனதை ஒன்றிணைத்தவர்கள்,
தே யாம்தி பரமம் விஷ்ணோஃ ஸ்தாநமேவ ந ஸம்ஶயஃ । பரத்ரவ்யேஷ்வபிருசிர்யேஷாம் சைவ ந வித்யதே
அவர்கள் சந்தேகமின்றி விஷ்ணுவின் பரமபதத்தை அடைவார்கள்; பிறருடைய செல்வத்தில் ஆசை இல்லாதவர்கள்,
ஸம்துஷ்டமநஸோ யேऽபி தேஷாம் விஷ்ணுபுரம் த்ருவம் । துர்பிக்ஷகாலமாஸாத்ய ப்ராணிப்யோ யே நரோத்தமாஃ
மனதில் திருப்தி கொண்டவர்களும் விஷ்ணுபுரம் உறுதி; பஞ்ச காலத்தில் உயிர்களுக்கு உணவு தரும் சிறந்த மனிதர்கள்,
ததத்யந்நம் ஹரேஃ ஸத்ம தேஷாம் சைவ ந ஸம்ஶயஃ । கவாம் த்விஜாநாம் த்ராணாய ஸ்வாமிநோ யோஷிதஸ்ததா
ஹரியின் இல்லத்தில் உணவு தருபவர்களுக்கும் சந்தேகமில்லை; பசுக்கள், பிராமணர்கள், தங்கள் உரிமையாளர் பெண்களை காப்பாற்றுபவர்கள்,
ப்ராணாந்மும்சம்தி யே மர்த்த்யாஸ்தேஷாம் விஷ்ணுபுரம் த்ருவம் । ப்ராணிபிர்தஶமீவித்தா ந சோபோஷ்யா கதாசந
அவர்களுக்காக உயிரை விட்டுவிடும் மனிதர்களும் விஷ்ணுபுரம் உறுதியாக அடைவார்கள்; உயிர்கள் பத்தாம் நாளுடன் சேர்ந்த ஏகாதசியை விரதமாக கடைப்பிடிக்கக் கூடாது.
பரிஹார்யம் த்விஜஶ்ரேஷ்ட துர்ஜநஸ்யாம்திகம் யதா । அருணோதயவேலாயாம் தஶமீ ஸம்கதா யதி
சிறந்த பிராமணரே, தீயவர்களின் நட்பை தவிர்ப்பது போலவே, அருணோதய நேரத்தில் பத்தாம் நாள் சேர்ந்திருந்தால் அதைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
தத்ரோபோஷ்யா த்வாதஶீ ஸ்யாத்த்ரயோதஶ்யாம் து பாரணம் । தஶமீஶேஷஸம்யுக்தோ யதி ஸ்யாதருணோதயஃ
அப்படி இருந்தால், பன்னிரண்டாம் நாளில் விரதம் இருந்து, பதிமூன்றாம் நாளில் விரதத்தை முடிக்க வேண்டும்; பத்தாம் நாள் அருணோதயத்துடன் சேர்ந்திருந்தால்,
வைஷ்ணவேந ந கர்த்தவ்யம் தத்திநைகாதஶீவ்ரதம் । சதஸ்ரோ கடிகாஃ ப்ராதரருணோதய உச்யதே
அந்த நாளில் ஒரு வைஷ்ணவரால் ஏகாதசி விரதம் செய்யக்கூடாது; காலை நேரம் என்பது சூரியோதயத்திற்குப் பின் நான்கு கடிகைகள் எனக் கூறப்படுகிறது.
யதீநாம் ஸ்நாநகாலோயம் கம்காம்பஃ ஸத்ரு'ஶஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । அருணோதயகாலே து தஶமீ யதி த்ரு'ஶ்யதே
தபசுவர்களுக்குப் புனித நீராடும் நேரம் இதுவே; இது கங்கை நீருக்கு ஒப்பாக மதிக்கப்படுகிறது. அந்த அருணோதய நேரத்தில் தசமி திதி தெரிந்தால்—