சாம்டாலைஃ பதிதைஃ ஸார்த்தமாலாபம் ஸர்வதாகரோத் । ஏததேவம் விதோ ராஜா ம்ரு'கயாயாம் மநோ ததே
அவன் எப்போதும் சண்டாளர்களும் வீழ்ந்தவர்களும் கூட பழகினான்; இப்படிப்பட்ட மன்னன் வேட்டையாடும் எண்ணத்தில் இருந்தான்.
அரண்யே த்வீபிநம் ஜ்ஞாத்வா வேஷ்டயித்வா ச ஸர்வதஃ । ஸாவதாநம் படாந்ஸர்வாந்வாக்யமேததுவாச ஹ
காட்டில் புலி இருப்பதை அறிந்து, அதை எல்லா பக்கமும் சுற்றி வைத்தான்; எல்லா படைவீரர்களையும் கவனமாக உத்தரவிட்டுப் பேசினான்:
அஹமேவ நிஹந்ம்யேநம் யோऽந்யோஸ்மிந்ப்ரஹரிஷ்யதி । ஸ வத்யோ நாத்ர ஸம்தேஹோ வ்யாக்ரோ ராஜ்ஞஃ பதா யயௌ
"நானே இந்த புலியை கொல்வேன்; வேறு யாராவது அதை தாக்கினால் அவனை கொல்ல வேண்டும் என்று சந்தேகம் இல்லை." புலி மன்னனின் பாதையில் சென்றது.
ஸலஜ்ஜோऽபி ததோ ராஜா வ்யாக்ரம் பஶ்சாஜ்ஜகாம ஹ । அநேகக்லேஶதுஃகேந வ்யாக்ரம் ஹம்தும் ஸமாஹிதஃ
அவமானம் இருந்தும், மன்னன் பின்பு புலியைத் தொடர்ந்து சென்றான்; பல்வேறு கஷ்டங்களும் துயரங்களும் இருந்தும், புலியை கொல்ல உறுதி கொண்டான்.
க்ஷுத்பிபாஸாகுலக்லேஶஃ ஸம்த்யாயாம் யமுநாதடே । அஷ்டமீரோஹிணீயுக்தா தத்திநம் ஜந்மவாஸரம்
பசிப்பும் தாகமும் காரணமாக அவன் மிகவும் கஷ்டப்பட்டான்; மாலை நேரத்தில் யமுனை கரையில், ரோகிணி சேர்ந்த எட்டாம் நாளும் அவன் பிறந்த நாளும் இருந்தது.
ஶ்வஃகந்யா யமுநாயாம் வை வ்ரதம் சக்ருர்நராதிப । நாநோபஹாரைர்த்ரவ்யைஶ்ச தூபதீபைஃ ஸுஶோபநைஃ
அடுத்த நாள் யமுனையில், அந்த மன்னன் ஒரு பெண் நாயுடன் விரதம் செய்தான்; பலவகை காணிக்கைகளும் அழகான தூபமும் விளக்குகளும் அர்ப்பணித்தான்.
கம்தபுஷ்பம் ததா த்ரவ்யம் கும்குமாதிமநோஹரம் । அந்நம் பஹுகுணம் த்ரு'ஷ்ட்வா போக்தும் தந்மாநஸம்குலம்
மணமுள்ள பூக்கள், குங்குமம் போன்ற மனதை கவரும் பொருட்கள், பல நன்மைகள் கொண்ட உணவு ஆகியவற்றைக் கண்டால், அதைச் சாப்பிட வேண்டும் என்ற ஆசையால் மனம் கலங்குகிறது.
ராஜோவாச- அந்நாபாவாந்மமாத்யாஶு ப்ராணா யாஸ்யம்தி நிஶ்சிதம் । ஸ்த்ரிய ஊசுஃ- ஜந்மாஷ்டம்யாம் ஹரே ராஜந்ந போக்தவ்யம் த்வயாநக
மன்னன் சொன்னான்: 'உணவு இல்லாததால் என் உயிர் விரைவில் போய்விடும் என்பது உறுதி.' பெண்கள் சொன்னார்கள்: 'பாவமில்லாத மன்னா, ஹரியின் பிறந்த அஷ்டமி நாளில் நீ உணவு உண்ணக்கூடாது.'
க்ரு'த்ரமாம்ஸம் கரம் காகம் கோமாம்ஸமந்நமேவ ச । புக்தவாந்நாத்ர ஸம்தேஹோ யோ பும்க்தே க்ரு'ஷ்ணஜந்மநி
கழுகு இறைச்சி, கழுதை, காகம், பசு இறைச்சி அல்லது எந்த உணவாக இருந்தாலும், கிருஷ்ணரின் பிறந்த நாளில் சாப்பிடுபவர் இவை அனைத்தையும் உண்டவரே என்ற சந்தேகம் இல்லை.
கிம் கிம் சித்ரம் ந ஸம்ஜாதம் ஸம்ஸாரே வஸதாம் ந்ரு'ணாம் । யேந தேஹேஸ்திதே ப்ராணே ஜயம்தீ ந க்ரு'தா ந்ரு'ப
இந்த உலகில் வாழும் மனிதர்களுக்கு எந்த குறையும் இல்லாமல் இருக்குமா? உடலில் உயிர் இருக்கும் வரை, மன்னா, வெற்றி எதுவும் கிடைக்காது.
தத்ராக்ரு'தோபவாஸஸ்ய ஶாஸநம் யமமம்திரம் । யத்தத்தம் பிதரோ நித்யம் ந க்ரு'ஹ்ணம்தி யதாவிதி
அங்கே நோன்பு செய்யாதவர்களுக்கு, யமனின் வீடு தான் தண்டனை. அவர்கள் பிதாக்களுக்கு எதை அர்ப்பணித்தாலும், அது முறையாக ஏற்கப்படாது.
பிதரஃ பாதிதாஃ ஸர்வே ஜயம்த்யாம் போஜநே க்ரு'தே । இதி ஶ்ருத்வா ததோ ராஜா வ்ரதம் சக்ரே நராதிப
ஜயந்தி நாளில் உணவு உண்டால் பிதாக்கள் எல்லோரும் வீழ்வார்கள். இதைக் கேட்ட மன்னன் உடனே அந்த நோன்பை எடுத்துக்கொண்டான்.
கிம்சித்புஷ்பம் கியத்கம்தம் வஸ்த்ரம் சாநீய ஹர்ஷிதஃ । ஏதத்வ்ரதம் ஸமாயுக்தம் திதிபாம்தே ச பாரணம் । வ்ரதஸ்யாஸ்ய ப்ரபாவேண சித்ரஸேநோ ஹரேர்க்ரு'ஹம்
சிறிது பூ, கொஞ்சம் மணம், vasthiram ஆகியவற்றை மகிழ்ச்சியுடன் கொண்டு வந்து, அந்த நோன்பை முறையாக கடைபிடித்து, திதி முடிவில் நோன்பை முடித்தான். அந்த நோன்பின் பலத்தால் சித்ரசேனன் ஹரியின் இல்லத்திற்குச் சென்றான்.
திவ்யம் விமாநமாருஹ்ய கதவாந்பித்ரு'பிஃ ஸஹ । யத்பலம் மதுராம் கத்வா த்ரு'ஷ்ட்வா க்ரு'ஷ்ணமுகாம்புஜம்
தெய்வீக விமானத்தில் ஏறி, பிதாக்களுடன் சேர்ந்து சென்றான். மதுரைக்கு சென்று கிருஷ்ணரின் தாமரை முகத்தைப் பார்த்தால் கிடைக்கும் பலனை—
தத்பலம் ப்ராப்யதே பும்ஸாக்ரு'ஷ்ணஜந்மாஷ்டமீவ்ரதாத் । யத்பலம் த்வாரகாம் கத்வா த்ரு'ஷ்டே விஶ்வேஶ்வரே ஹரௌ । தத்பலம் ப்ராப்யதே தீநைஃ க்ரு'த்வா ஜந்மாஷ்டமீவ்ரதம்
அந்த பலனை கிருஷ்ண ஜன்மாஷ்டமி நோன்பை மேற்கொண்டால் மனிதன் பெறுவான். துவாரகைக்கு சென்று விஷ்வேஸ்வரர் ஹரியைப் பார்த்தால் கிடைக்கும் பலனை, ஏழைகளும் ஜன்மாஷ்டமி நோன்பை செய்து பெறுவார்கள்.
ஶௌநக உவாச। கதயஸ்வ மஹாப்ராஜ்ஞ ப்ராஹ்மணஸ்ய க்ரு'பார்ணவ । மாஹாத்ம்யம் ஸர்வவர்ணாநாம் ஶ்ரேஷ்டஸ்ய க்ரு'பயா ச மே
சௌனகர் கேட்டான்: 'கருணைமிக்கவரே, எல்லா வகை மக்களிலும் சிறந்த பிராமணரின் மகிமையையும், அவர் மேன்மையையும் எனக்கு தயவுடன் கூறுங்கள்.'
ஸூத உவாச। ப்ராஹ்மணஃ ஸர்வவர்ணாநாம் குருரேவ த்விஜோத்தம । ஸர்வாமராஶ்ரயோ ஜ்ஞேயஃ ஸாக்ஷாந்நாராயணஃ ப்ரபுஃ
சூதர் சொன்னான்: 'பிராமணர் எல்லா வகை மக்களுக்கும் ஆசானாக இருக்கிறார், துவிஜர்களில் சிறந்தவரே. எல்லா தேவர்களுக்கும் ஆதரவாகவும், நாராயணர் தாமாகவே இருக்கிறார் என்று அறிய வேண்டும்.'
குர்யாத்ப்ரணாமம் யோ விப்ரம் ஹரிபுத்த்யா து பூஸுரம் । பக்த்யா தஸ்ய த்விஜஶ்ரேஷ்ட வர்த்ததே ஸம்பதாதிகம்
யார் பிராமணரை ஹரியை நினைத்து பூமியில் தேவனாகக் கருதி பக்தியுடன் வணங்குகிறார்களோ, அவர்களுக்கு செல்வமும் எல்லா நன்மைகளும் அதிகரிக்கும்.
ந நமேத்ப்ராஹ்மணம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஹேலயாபி ச கர்விதஃ । சேதநம் து தஸ்ய ஶிரஃ கர்துமிச்சேத்ஸதா ஹரிஃ
பெருமை கொண்டு, பிராமணரைப் பார்த்தும் கூட கவனமின்றி வணங்காதவர், அவருடைய தலையை வெட்ட வேண்டும் என்று ஹரி எப்போதும் விரும்புவான்.
க்ரு'தாபராதம் விப்ரம் யே த்விஷம்தி பாபபுத்தயஃ । ஹரிம் த்விஷம்தி தே ஜ்ஞேயா நிரயம் யாம்தி தாருணம்
பிழை செய்த பிராமணரை வெறுக்கும் பாவமுள்ளவர்கள், அவர்கள் ஹரியையே வெறுப்பவர்கள் என்று அறிய வேண்டும்; அவர்கள் கொடிய நரகத்திற்கு போவார்கள்.
யஃ கர்தும் ப்ரார்தநாம் விப்ரம் பஶ்யேத்க்ரோதேந சாகதம் । க்ரு'தாம்தஶ்சக்ஷுஷோஸ்தஸ்ய தப்தஸூசீம் ததாதி வை
யார் கோபத்துடன் வந்து ஏதாவது கேட்கும் பிராமணரைப் பார்க்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு யமன் கண்கள் முன் வெந்நூல் ஊசியை கொடுப்பான்.
குருதே பூஸுரம் மூடோ பர்த்ஸநம் யோ நராதமஃ । யமதூதா முகே தஸ்ய தப்தலோஹம் ததம்தி ச
யார் பிராமணரை இகழ்ந்து திட்டுகிறார்களோ, அவர்களது வாயில் யமதூதர்கள் வெந்த இரும்பை போடுவார்கள்.
யேஷாம் நிகேதநே பும்க்தே க்ஷ்மாஸுரோ வை தபோதநஃ । ஸுபர்வாணைஃ ஸ்வயம் க்ரு'ஷ்ணோ பும்க்தே தேஷாம் நிகேதநே
யாருடைய வீட்டில் தவம் செய்யும் பிராமணர் சாப்பிடுகிறாரோ, நல்ல நாட்களில் கிருஷ்ணர் தாமும் அந்த வீட்டில் உணவு உண்ணுவார்.
நஶ்யம்தி ஸர்வபாபாநி த்விஜஹத்யாதிகாநி ச । கணமாத்ரம் பஜேத்யஸ்து விப்ராம்க்ரிஸலிலம் நரஃ
பிராமணனை கொல்வது போன்ற பெரிய பாவங்கள் கூட, யார் பிராமணரின் பாத நீரால் சிறிது அளவு கூட வழிபடுகிறார்களோ, அவர்களுக்கு எல்லா பாவங்களும் அழிகின்றன.
யோ நரஶ்சரணௌதௌதம் குர்யாத்தஸ்தேந பக்திதஃ । த்விஜாதேர்வச்மி ஸத்யம் தே ஸ முக்தஃ ஸர்வபாதகைஃ
யார் பக்தியுடன் தம் கையால் ஒரு த்விஜரின் பாதங்களை கழுவுகிறாரோ, அவர் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுவிக்கப்படுகிறார் என்று நான் உனக்கு உண்மையாகச் சொல்கிறேன்.
புத்ரஹீநா ச யா நாரீ ம்ரு'தவத்ஸா ச யாம்கநா । ஸபுத்ரா ஜீவவத்ஸா ஸா த்விஜபத்மாம்க்ரிஸேவநாத்
பிள்ளை இல்லாத பெண், அல்லது பிள்ளை இறந்த பெண், த்விஜரின் தாமரை போன்ற பாதங்களை சேவை செய்தால், வாழ்ந்த பிள்ளைகளைப் பெறுவாள்.
ப்ரஹ்மாம்டே யாநி தீர்தாநி தாநி தீர்தாநி ஸாகரே । உததௌ யாநி தீர்தாநி திஷ்டம்தி த்விஜபாதயோஃ । த்விஜாம்க்ரிஸலிலைர்நித்யம் ஸேசிதம் யஸ்ய மஸ்தகம்
இந்த உலகில் உள்ள எல்லா தீர்த்தங்களும், கடலில் உள்ள தீர்த்தங்களும், த்விஜரின் பாதங்களில் இருக்கின்றன; த்விஜரின் பாத நீரால் தினமும் தலையைத் துளிக்கிறவருக்கு—
ஸ ஸ்நாதஃ ஸர்வதீர்தேஷு ஸ முக்தஃ ஸர்வபாதகைஃ । ஶ்ரு'ணு ஶௌநக வக்ஷ்யாமி மாஹாத்ம்யம் பாபநாஶநம்
அவர் எல்லா தீர்த்தங்களில் குளித்தவரைப் போலவும், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுவிக்கப்பட்டவராகவும் இருப்பார். ஶௌணகா, பாவங்களை அழிக்கும் அந்த மகிமையை நான் உனக்கு சொல்வேன், கேள்.
விப்ரபாதோதகஸ்யாஹமிதிஹாஸம் தபோதந । ஆஸீத்புரா த்விஜஶ்ரேஷ்ட வைஶ்யவ்ரு'த்திபராயணஃ
தபஸ்வி, பிராமணரின் பாத நீரின் கதை ஒன்றை நான் சொல்கிறேன். பழைய காலத்தில், ஒரு சிறந்த பிராமணர், வணிக வாழ்க்கையில் ஈடுபட்டிருந்தார்.
ஶூத்ரோ பீமோ த்வாபரே ச ப்ரஹ்மஹத்யாஸஹஸ்ரக்ரு'த் । நிஷ்டுரஃ ஸர்வதா துஷ்டஃ ஸமஹாந்வைஶ்யயா புநஃ
துவாபர யுகத்தில், பீமன் என்ற ஒரு சூத்ரன் இருந்தான்; அவன் ஆயிரம் பிராமணகொலை செய்தவன், எப்போதும் கொடூரமானவன், ஆனாலும் திருப்தியுடன் இருந்தவன்; மீண்டும் வணிக வாழ்க்கையை மேற்கொண்டான்.