வஸிஷ்ட உவாச- ஏவமுக்த்வா து ஸா தேவீ ஜகாம நிஜமம்திரம் । ஶ்ருத்வா வாக்யம் ததோ தேவ்யாஃ கம்ஸோ ராஜா ஸுதுஃகிதஃ
வசிஷ்டர் சொன்னார்: 'அவ்வாறு கூறி அந்த தேவி தன் இல்லத்திற்கு சென்றாள். தேவியின் வார்த்தைகளை கேட்ட கம்சன் அரசன் மிகுந்த துயரத்தில் ஆழ்ந்தான்.'
பகிநீம் பூதநாமாஹ கச்ச த்வம் நம்தமம்திரம் । சத்மநா தம் ஸுதம் ஹத்வா கச்ச தே வாம்ச்சிதம் பஹு
அவன் தன் சகோதரி பூதனையை நோக்கி, 'நீ நந்தனின் வீட்டிற்குச் செல்; வஞ்சகத்தால் அந்தக் குழந்தையை கொன்று, நீ விரும்பும் பலன்கள் பல பெறுவாய்' என்று சொன்னான்.
தாஸ்யாமி ஶத்ரும் ஹம்தும் மே வ்ரஜ ஶீக்ரதரம் ஶுபே । ஆஜ்ஞாம் ப்ராப்ய ராக்ஷஸீ ஸா கோகுலாபிமுகம் கதா
'என் பகைவரை அழிக்க உனக்குக் கொடுப்பேன்; விரைவாகச் செல், மங்களமானவளே.' என்றான். அவள் அந்தக் கட்டளையைப் பெற்று, கோகுலத்தை நோக்கிச் சென்றாள்.
மாயயா ஸும்தரீ ரூபா ப்ரவிஷ்டா தத்ர கோகுலே । பயோதரே கரம் ஸா து த்ரு'த்வா ஹம்துமுபாகதா
மாயையால் அழகான பெண்ணாக உருவம் கொண்டு, அவள் கோகுலத்தில் நுழைந்து, தன் மார்பில் விஷம் வைத்துக் கொண்டு, குழந்தையை கொல்ல வந்தாள்.
பஶுபாநாம் க்ரு'ஹத்வாரி ப்ரவிஷ்டாலக்ஷிதேதி ச । கத்வாம்தருத்தாப்ய ஶிஶும் ஸ்தநம் தத்வாபஸத்கதிம்
பசுக்களைக் காப்பவர்களின் வீட்டின் வாசலில் யாரும் கவனிக்காமல் நுழைந்து, உள்ளே போய், குழந்தையை எழுப்பி, தன் மார்பை கொடுத்து, அவனை அழிக்க எண்ணினாள்.
ததஸ்து ஶகடம் க்ஷிப்த்வா த்ரு'ணாவர்தாதிமர்தநம் । காலீயதமநம் க்ரு'த்வா கதோ மதுபுரீம் ததஃ
பின்னர், வண்டியை எறிந்து, திருணாவர்த்தன் முதலானவர்களை அடக்கி, காலியனை வென்று, மதுராபுரிக்கு சென்றான்.
கத்வா கம்ஸோ ஹதஃ க்ரூரஃ கம்ஸமல்லாநஜீஜயத் । ஏதத்தே கதிதம் ராஜந்விஷ்ணோர்ஜந்மதிநவ்ரதம்
அங்கு சென்று, கொடூரன் கம்சனை அழித்து, கம்சனின் மல்யுத்தக்காரர்களையும் வென்றான். இவ்வாறு, அரசே, விஷ்ணுவின் பிறந்த நாளுக்கான விரதம் உமக்கு கூறப்பட்டது.
ஶ்ருத்வா பாபாநி நஶ்யம்தி குர்யாத்கிம் வா பவிஷ்யதி । ய இதம் குருதே மர்த்யோ யா ச நாரீ ஹரேர்வ்ரதம்
இதை கேட்டால் பாவங்கள் அழிகின்றன; இன்னும் என்ன நடக்க வேண்டும்? இந்த ஹரியின் விரதத்தை ஆண் அல்லது பெண் யாரேனும் செய்தால், அதன் பலனை அடைவார்கள்.
ஐஶ்வர்யமதுலம் ப்ராப்ய ஜந்மந்யத்ர யதேப்ஸிதம் । பூர்வவித்தா ந கர்த்தவ்யா த்ரு'தீயாஷஷ்டிரேவ ச
இந்த பிறவியில் எது வேண்டுமானாலும் அடைய முடியாத பெரும் செல்வம் கிடைத்த பிறகு, முன்பு குறிக்கப்பட்ட நாட்களையும், மூன்றாம் அல்லது ஆறாம் நாளையும் கடைப்பிடிக்க வேண்டாம்.
அஷ்டம்யேகாதஶீபூதா தர்மகாமார்தவாம்ச்சுபிஃ । வர்ஜயித்வா ப்ரயத்நேந ஸப்தமீஸம்யுதாஷ்டமீ
நற்குணம், இன்பம், செல்வம் விரும்பும்வர்கள் எட்டாம் நாளும் பதினொன்றாம் நாளும் சேரும் போது அவற்றை மிக கவனமாக தவிர்க்க வேண்டும்; ஏழாம் நாளுடன் சேரும் எட்டாம் நாளையும் தவிர்க்க வேண்டும்.
விநா ரு'க்ஷேऽபி கர்தவ்யா நவமீஸம்யுதாஷ்டமீ । உதயே சாஷ்டமீ கிம்சித்ஸகலா நவமீ யதி
நட்சத்திரம் இல்லையென்றாலும், எட்டாம் நாளும் ஒன்பதாம் நாளும் சேரும் போது அதை கடைபிடிக்க வேண்டும்; விடியற்காலையில் எட்டாம் நாள் இருந்தால், ஒன்பதாம் நாள் சற்றே தொடங்கினாலும் போதும்.
முஹூர்தரோஹிணீயுக்தா ஸம்பூர்ணா சாஷ்டமீ பவேத் । அஷ்டமீ புதவாரேண ரோஹிணீஸஹிதா யதி
ஏதேனும் நல்ல நேரத்தில் ரோகிணி நட்சத்திரம் சேரும் முழுமையான எட்டாம் நாள் வந்தால், அல்லது புதன்கிழமை ரோகிணியுடன் எட்டாம் நாள் வந்தால்,
ஸோமேநைவ பவேத்ராஜந்கிம்க்ரு'தைர்வ்ரதகோடிபிஃ । நவம்யாமுதயாத்கிம்சித்ஸோமே ஸாபி புதேऽபி ச
மன்னா, அது திங்கட்கிழமை வந்தால் எண்ணிக்கையில்லாத விரதங்கள் வேண்டுமா? விடியற்காலையில் ஒன்பதாம் நாள் சற்றே இருந்தாலும், அது திங்கள் அல்லது புதன்கிழமை வந்தாலும்,
அபி வர்ஷஶதேநாபி லப்யதே வா ந லப்யதே । விநா ரு'க்ஷம் ந கர்தவ்யா நவமீஸம்யுதாஷ்டமீ
நூறு ஆண்டுகளாக இருந்தாலும் கூட, அது கிடைக்கலாம் அல்லது கிடைக்காமல் போகலாம்; நட்சத்திரம் இல்லாமல் எட்டாம் நாளும் ஒன்பதாம் நாளும் சேரும் போது அதை கடைபிடிக்க கூடாது.
கார்யாவித்தாபி ஸப்தம்யாம் ரோஹிணீஸம்யுதாஷ்டமீ । கலாகாஷ்டாமுஹூர்தேऽபி யதா க்ரு'ஷ்ணாஷ்டமீதிதிஃ
ஏழாம் நாளால் குறிக்கப்பட்டிருந்தாலும், ரோகிணியுடன் சேரும் எட்டாம் நாளை செய்ய வேண்டும்; கிருஷ்ணபட்ச எட்டாம் திதி ஒரு கணம் வந்தாலும் கூட அதை கடைபிடிக்க வேண்டும்.
நவம்யாம் ஸைவ வா க்ராஹ்யா ஸப்தமீஸம்யுதா ந ஹி । கிம் புநர்புதவாரேண ஸோமேநாபி விஶேஷதஃ
அந்த எட்டாம் நாள் ஒன்பதாம் நாளுடன் வந்தால் அதை ஏற்கலாம், ஆனால் ஏழாம் நாளுடன் சேர்ந்தால் இல்லை; அதுவும் புதன்கிழமை, குறிப்பாக திங்கட்கிழமை வந்தால் மேலும் கூடாது.
கிம் புர்நர்நவமீயுக்தா குலகோட்யாஸ்து முக்திதா । பலவேதேந ராஜேம்த்ர ஸப்தம்யா அஷ்டமீம் த்யஜேத்
ஒன்பதாம் நாளுடன் சேர்ந்தால் எத்தனை குடும்பங்களுக்கும் மோக்ஷம் தரும்; மன்னா, சிறிய தவறாக இருந்தாலும், ஏழாம் நாளுடன் சேர்ந்த எட்டாம் நாளை விட்டுவிட வேண்டும்.
ஸுராயாபிம்துநாஸ்ப்ரு'ஷ்டம் கம்காம்பஃ கலஶம் யதா । திலீப உவாச- கேந சாதௌ க்ரு'தம் சேதம் கேந வா தத்ப்ரகாஶிதம் । கிம் புண்யம் கிம் பலம் தேவ கதயஸ்வ மஹாமுநே
ஒரு துளி மதுவால் தொடப்பட்ட பானை கங்கை நீருக்குச் சமம்; திலீபன் கேட்டான்: இதை முதலில் யார் செய்தார், யார் வெளிப்படுத்தினார்? எந்த புண்ணியம், எந்த பலன் கிடைக்கும், பெரிய முனிவரே, கூறுங்கள்.
வஸிஷ்ட உவாச- சித்ரஸேநோ மஹாராஜா மஹாபாபபரோ மஹாந் । அகம்யாகமநம் க்ரு'த்வா ஸ்வர்ணஸ்தேயம் த்விஜஸ்ய ச
வசிஷ்டர் சொன்னார்: சித்ரசேனன் என்ற மன்னன் மிகப் பெரிய பாவங்களில் ஈடுபட்டவன்; தடைசெய்யப்பட்ட பெண்களுடன் இருந்தான், பிராமணனிடமிருந்து தங்கம் திருடினான்,
ஸுராயாம் ச ஸதா த்ரு'ப்தோ வ்ரு'தாமாம்ஸே ஸதா ரதஃ । ஏவம் பாபஸமாயுக்தோ நித்யம் ப்ராணிவதே ரதஃ
அவன் எப்போதும் மதுவில் திருப்தியடைந்தவன், காரணமில்லாமல் எப்போதும் இறைச்சி உண்டவன்; இப்படிப் பாவங்களில் ஈடுபட்டு, எப்போதும் உயிரை அழிப்பதில் மனம் வைத்திருந்தான்.
சாம்டாலைஃ பதிதைஃ ஸார்த்தமாலாபம் ஸர்வதாகரோத் । ஏததேவம் விதோ ராஜா ம்ரு'கயாயாம் மநோ ததே
அவன் எப்போதும் சண்டாளர்களும் வீழ்ந்தவர்களும் கூட பழகினான்; இப்படிப்பட்ட மன்னன் வேட்டையாடும் எண்ணத்தில் இருந்தான்.
அரண்யே த்வீபிநம் ஜ்ஞாத்வா வேஷ்டயித்வா ச ஸர்வதஃ । ஸாவதாநம் படாந்ஸர்வாந்வாக்யமேததுவாச ஹ
காட்டில் புலி இருப்பதை அறிந்து, அதை எல்லா பக்கமும் சுற்றி வைத்தான்; எல்லா படைவீரர்களையும் கவனமாக உத்தரவிட்டுப் பேசினான்:
அஹமேவ நிஹந்ம்யேநம் யோऽந்யோஸ்மிந்ப்ரஹரிஷ்யதி । ஸ வத்யோ நாத்ர ஸம்தேஹோ வ்யாக்ரோ ராஜ்ஞஃ பதா யயௌ
"நானே இந்த புலியை கொல்வேன்; வேறு யாராவது அதை தாக்கினால் அவனை கொல்ல வேண்டும் என்று சந்தேகம் இல்லை." புலி மன்னனின் பாதையில் சென்றது.
ஸலஜ்ஜோऽபி ததோ ராஜா வ்யாக்ரம் பஶ்சாஜ்ஜகாம ஹ । அநேகக்லேஶதுஃகேந வ்யாக்ரம் ஹம்தும் ஸமாஹிதஃ
அவமானம் இருந்தும், மன்னன் பின்பு புலியைத் தொடர்ந்து சென்றான்; பல்வேறு கஷ்டங்களும் துயரங்களும் இருந்தும், புலியை கொல்ல உறுதி கொண்டான்.
க்ஷுத்பிபாஸாகுலக்லேஶஃ ஸம்த்யாயாம் யமுநாதடே । அஷ்டமீரோஹிணீயுக்தா தத்திநம் ஜந்மவாஸரம்
பசிப்பும் தாகமும் காரணமாக அவன் மிகவும் கஷ்டப்பட்டான்; மாலை நேரத்தில் யமுனை கரையில், ரோகிணி சேர்ந்த எட்டாம் நாளும் அவன் பிறந்த நாளும் இருந்தது.
ஶ்வஃகந்யா யமுநாயாம் வை வ்ரதம் சக்ருர்நராதிப । நாநோபஹாரைர்த்ரவ்யைஶ்ச தூபதீபைஃ ஸுஶோபநைஃ
அடுத்த நாள் யமுனையில், அந்த மன்னன் ஒரு பெண் நாயுடன் விரதம் செய்தான்; பலவகை காணிக்கைகளும் அழகான தூபமும் விளக்குகளும் அர்ப்பணித்தான்.
கம்தபுஷ்பம் ததா த்ரவ்யம் கும்குமாதிமநோஹரம் । அந்நம் பஹுகுணம் த்ரு'ஷ்ட்வா போக்தும் தந்மாநஸம்குலம்
மணமுள்ள பூக்கள், குங்குமம் போன்ற மனதை கவரும் பொருட்கள், பல நன்மைகள் கொண்ட உணவு ஆகியவற்றைக் கண்டால், அதைச் சாப்பிட வேண்டும் என்ற ஆசையால் மனம் கலங்குகிறது.
ராஜோவாச- அந்நாபாவாந்மமாத்யாஶு ப்ராணா யாஸ்யம்தி நிஶ்சிதம் । ஸ்த்ரிய ஊசுஃ- ஜந்மாஷ்டம்யாம் ஹரே ராஜந்ந போக்தவ்யம் த்வயாநக
மன்னன் சொன்னான்: 'உணவு இல்லாததால் என் உயிர் விரைவில் போய்விடும் என்பது உறுதி.' பெண்கள் சொன்னார்கள்: 'பாவமில்லாத மன்னா, ஹரியின் பிறந்த அஷ்டமி நாளில் நீ உணவு உண்ணக்கூடாது.'
க்ரு'த்ரமாம்ஸம் கரம் காகம் கோமாம்ஸமந்நமேவ ச । புக்தவாந்நாத்ர ஸம்தேஹோ யோ பும்க்தே க்ரு'ஷ்ணஜந்மநி
கழுகு இறைச்சி, கழுதை, காகம், பசு இறைச்சி அல்லது எந்த உணவாக இருந்தாலும், கிருஷ்ணரின் பிறந்த நாளில் சாப்பிடுபவர் இவை அனைத்தையும் உண்டவரே என்ற சந்தேகம் இல்லை.
கிம் கிம் சித்ரம் ந ஸம்ஜாதம் ஸம்ஸாரே வஸதாம் ந்ரு'ணாம் । யேந தேஹேஸ்திதே ப்ராணே ஜயம்தீ ந க்ரு'தா ந்ரு'ப
இந்த உலகில் வாழும் மனிதர்களுக்கு எந்த குறையும் இல்லாமல் இருக்குமா? உடலில் உயிர் இருக்கும் வரை, மன்னா, வெற்றி எதுவும் கிடைக்காது.