ராஜோவாச- இதாநீம் கேந புண்யேந ஸுதோ வை ஜாயதே ப்ரபோ । அபுத்ரஸ்ய மநுஷ்யாணாம் ஜீவநம் ஹி நிரர்தகம்
மன்னர் கேட்டார்: 'இப்போது எந்த புண்ணியத்தால் எனக்கு ஒரு மகன் பிறக்க முடியும்? பிள்ளையில்லாதவர்களின் வாழ்க்கை உண்மையில் அர்த்தமற்றது.'
வ்யாஸ உவாச- ஸவஸ்த்ரம் சைவ கூஷ்மாம்டம் வ்ரு'ஷபம் ஸஸுவர்ணகம் । தேஹி தாநம் ப்ராஹ்மணஸ்ய குரு பாலவ்ரதம் ததா
வியாசர் கூறினார்: 'ஒரு பிராமணருக்கு vasthiram, பூசணிக்காய், காளை, தங்கம் ஆகியவற்றை தானமாக கொடு; மேலும், குழந்தைகளுக்கு உணவு வழங்கும் விரதத்தையும் பின்பற்று.'
கௌரீம் கந்யாம் ததா தேஹி புராணஶ்ரவணம் குரு । புத்ரோ வை ஜாயதே தத்ர ஸர்வபாதகநாஶநம்
கௌரி என்ற பெயருடைய ஒரு பெண்ணைத் தானமாக கொடு; புராணங்களை கேள்; இதைச் செய்தால், ஒரு மகன் பிறக்கும், எல்லா பாவங்களும் அழியும்.
ப்ரஹ்மோவாச- இதி ஶ்ருத்வா ததோ ராஜா வ்யாஸோக்தம் தாநமுத்தமம் । புராணஶ்ரவணம் சைவ சகார கதகில்பிஷஃ
பிரம்மா கூறினார்: 'இதை கேட்ட மன்னர், வியாசர் சொன்ன சிறந்த தானங்களைச் செய்து, புராணங்களை கேட்டார்; பாவம் நீங்கினார்.'
ததஃ புத்ரோ வர்ஷமத்யே பபூவ ஸர்வபூஜிதஃ । அபூத்ராஜா ஸார்வபௌமஃ ஸும்தரஃ குலநாயகஃ
அதன்பின், ஒரு ஆண்டுக்குள், அனைவராலும் மதிக்கப்படும் ஒரு மகன் பிறந்தான்; அவன் அழகானவனாகவும், குலத்துக்கு தலைவனாகவும், உலகை ஆளும் மன்னனாகவும் ஆனான்.
ஸூத உவாச- ய இதம் ஶ்ரு'ணுயாத்பக்த்யா கரோதி தாநமுத்தமம் । அபுத்ரோ லபதே புத்ரம் ஸம்க்ஷேபாத்கதிதம் மயா
சூதர் கூறினார்: 'யார் இதை பக்தியுடன் கேட்கிறாரோ அல்லது இந்த சிறந்த தானங்களைச் செய்கிறாரோ, பிள்ளையில்லாதவராக இருந்தாலும், அவருக்கு ஒரு மகன் கிடைக்கும்; இதைச் சுருக்கமாக நான் சொன்னேன்.'
பக்த்யா ஶ்ருத்வா து யா நாரீ குர்யாத்ப்ராஹ்மணபூஜநம் । ஸுபுத்ரா ஸா பவேந்நித்யம் ஶாஸ்த்ரோக்தவிதிநா த்விஜ
பக்தியுடன் இதை கேட்ட பிறகு, யார் பெண் பிராமணர்களை சாஸ்திர விதிப்படி வழிபடுகிறாளோ, அவள் எப்போதும் நல்ல மகன்களைப் பெறுவாள், இருமுறை பிறந்தவரே.
ஸுவர்ணம் ரஜதம் வஸ்த்ரம் புஷ்பமால்யம் ச சம்தநம் । யோ தத்யாத்புஸ்தகே பக்த்யா ஸர்வபாபப்ரணாஶநம்
தங்கம், வெள்ளி, vasthiram, பூ, மாலை, சந்தனம் ஆகியவற்றை யார் பக்தியுடன் ஒரு புத்தகத்திற்கு அர்ப்பணிக்கிறாரோ, அவருடைய எல்லா பாவங்களும் அழியும்.
பூர்வஜந்மநி யோ மூடோ ப்ரஹ்மபாலககாதகஃ । தஸ்ய க்ரூரோ பவேத்புத்ரஃ ஸப்தஜந்மாம்தரைர்த்விஜஃ
முன் பிறவியில் அறிவில்லாமல் ஒரு இளம் பிராமணனை கொன்றவன், ஏழு பிறவிகளுக்குப் பிறகு, அவனுக்கு ஒரு கொடூரமான மகன் பிறக்கும்.
ஶௌநக உவாச- கேந புண்யேந போ ஸூத வைகும்டம் ஸமவாப்யதே । தத்வதஸ்வ ஶ்ரு'ண்வதோ மே போதோ ஹி பவஸாகரே
ஶௌணகன் கேட்டான்: அருமை, ஸூதா, எந்த புண்ணியத்தால் வைகுண்டம் அடையலாம்? அதை எனக்குச் சொல்லுங்கள்; உங்கள் வார்த்தைகள் எனக்கு இந்த உலகம் என்ற பெருங்கடலைக் கடக்க ஒரு படகு போல இருக்கும்.
ஸூத உவாச- ஸாதுஸாது முநிஶ்ரேஷ்ட ஸர்வமம்கலகாரக । கதயாமி ஸமாஸேந ஶ்ரு'ண்வதாம் பாபநாஶநம்
ஸூதன் பதிலளித்தான்: அருமை, அருமை, முனிவர்களில் சிறந்தவரே, உங்கள் கேள்வி எல்லா நன்மைகளையும் தரும். கேட்பவர்களுக்கு பாவங்களை அழிக்கும் அதைப் சுருக்கமாகச் சொல்கிறேன்.
விஷ்ணவே ப்ராஹ்மணாயைவ ம்ரு'தாவேஶ்மவிநிர்மிதம் । யோ வை தத்யாத்த்விஜஶ்ரேஷ்ட தஸ்ய புண்யம் நிஶாமய
இறைஞர்களில் சிறந்தவரே, விஷ்ணுவுக்கோ அல்லது ஒரு பிராமணனுக்கோ மண் வீடு கொடுக்கும் ஒருவருக்கு கிடைக்கும் புண்ணியத்தை கவனமாகக் கேளுங்கள்.
விஷ்ணுலோகே ச ஸ விப்ரஃ ஸர்வபாபவிவர்ஜிதஃ । ஸௌதவாஸீ பவேந்நித்யம் விஷ்ணுலோகே ப்ரபூஜ்யதே
விஷ்ணுவின் உலகத்தில் அந்த பிராமணன் எல்லா பாவங்களும் நீங்கியவனாக, எப்போதும் அரண்மனையில் வாழ்ந்து, விஷ்ணு உலகத்தில் மதிப்புடன் போற்றப்படுவான்.
விஷ்ணவே ஸௌதகேஹம் யோ தத்யாத்வை ப்ராஹ்மணாய ச । ஹரேர்ந்நிகேதநம் ப்ராப்ய ஸ்வர்கவாஸீ பவேத்த்ருவம்
யார் விஷ்ணுவுக்கோ அல்லது ஒரு பிராமணனுக்கோ அரண்மனை வீடு கொடுப்பாரோ, அவர்கள் உறுதியாக ஹரியின் இல்லத்தை அடைந்து, சுவர்க்கத்தில் வாழ்வார்கள்.
அம்தே விஷ்ணுபுரம் கத்வா யுக்தஃ கோடிகுலைர்த்விஜ । ஸ்வர்ணஸௌதே க்ரு'ஹே ஸ்தித்வா குர்யாத்போகம் யதாஸுகம்
இறுதியில், இருமுறை பிறந்தவரே, விஷ்ணுபுரத்திற்கு சென்று, தன் குடும்பத்தாரால் சூழப்பட்டு, பொன்னால் ஆன அரண்மனையில் வாழ்ந்து, விருப்பப்படி இன்பங்களை அனுபவிப்பான்.
ப்ராஹ்மணஸ்தாபநே புண்யம் யத்வை பவதி போ முநே । ஸம்க்யாம் கர்துமஶக்தஸ்து தத்வேதாஃ ஸர்வகாரகஃ
முனிவரே, ஒரு பிராமணனை நிறுவுவதால் கிடைக்கும் புண்ணியம் அளவிட முடியாதது; எல்லாவற்றையும் செய்பவன், படைத்தவன் மட்டுமே அதை அறிவான்.
கண்யம்தே ரேணவஶ்சைவ கண்யம்தே வ்ரு'ஷ்டிபிம்தவஃ । ந கண்யம்தே விதாத்ராபி ப்ரஹ்மஸம்ஸ்தாபநே பலம்
மண் தூசிகள் எத்தனை என்று எண்ணலாம், மழைத்துளிகள் எத்தனை என்று எண்ணலாம்; ஆனால் ஒரு பிராமணனை நிறுவுவதால் கிடைக்கும் பலனை படைத்தவனும் எண்ண முடியாது.
நாரதேந புரா ப்ரஹ்மா ப்ரு'ஷ்டஃ ஸம்ஸாரஸம்பவஃ । வேதாஸ்தம் கதயாமாஸ தச்ச்ரு'ணுஷ்வ மஹாமுநே
பழைய காலத்தில் நாரதர் பிரம்மாவை இந்த உலக வாழ்க்கையின் தோற்றம் பற்றி கேட்டார்; படைத்தவன் அதற்கு விளக்கம் கூறினான் — அதை நீ கேள், பெரிய முனிவரே.
புராஸீத்த்வாபரே ப்ரஹ்மந்வாரநாரீ ஸுஶோபநா । ஸுகேஶீ ஹரிணீநேத்ரா ஸுமத்யா சாருஹாஸிநீ
இருமுறை பிறந்தவரே, துவாபர யுகத்தில், வாரநாரி என்ற அழகிய வேச்யை இருந்தாள்; நல்ல கூந்தல், மான் போன்ற கண்கள், மெலிந்த இடுப்பு, அழகான புன்னகை கொண்டவள்.
நாம்நா ஸா சம்சலாபாம்கீ யயௌ தேஶாம்தரம் கதா । ஸர்வபாபஸமாயுக்தா நரகே பாதயம்தி ச
அவள் சஞ்சலாபாங்கி என்று அழைக்கப்பட்டவள்; ஒருநாள் வேறு நாட்டுக்குச் சென்றாள்; எல்லா பாவங்களும் உடையவளாய், நரகத்தில் வீழ்வதற்குரியவளாக இருந்தாள்.
ஸம்கேந ஸிம்துநாகாம்க்ஷீ ஜநாந்தேவாலயம் கதா । தத்ர க்ஷணம் ஸோபவிஷ்டா தாம்பூலபக்ஷணம் க்ரு'தம்
தன் தோழிகளுடன் ஆற்றைக் கடக்க விரும்பி, ஒரு தேவாலயத்திற்குள் சென்றாள்; அங்கே சிறிது நேரம் அமர்ந்து, பாக்கு மென்று உட்கொண்டாள்.
ஶேஷம் சூர்ணம் ஸௌதபித்தௌ தத்வா நிம்நே குதூஹலாத் । ததோ கதா ஜாரகாம்க்ஷீ தநார்தம் நகரம் ப்ரதி
மீதமுள்ள பாக்கு தூளைக் அரண்மனைச் சுவற்றில் கீழே சுவைத்து, பின்னர் காதலனையும் பணத்தையும் நாடி நகரத்தை நோக்கி சென்றாள்.
ஜாரேண கேநசித்ஸார்த்தம் ஸம்கேதஃ ஸஹஸா க்ரு'தஃ । ஸம்கேதம் து கதா வேஶ்யா வநம் ராத்ரௌ விமோஹிதா
ஒரு காதலனுடன் திடீரென சந்திப்பு ஏற்படுத்தப்பட்டது; அந்த வேச்யை இரவில் காட்டில் சந்திப்பிடம் சென்றபோது குழப்பமடைந்தாள்.
ஸம்கேதம் நாகதோ வைஶ்யோ வ்யஶம்கிஷ்டவிலோகிதா । கதம் காம்தோ நாகதோ மே ஸர்பவ்யாக்ரைஶ்ச பக்ஷிதஃ
வணிகன் அந்த சந்திப்புக்கு வரவில்லை; அவள் கவலையுடன், 'என் காதலன் ஏன் வரவில்லை? பாம்புகளாலோ புலிகளாலோ உண்டுவிட்டார்களோ?' என்று யோசித்தாள்.
ஸம்கேதநம் கதம் ஹித்வா கதஃ கிம் காமவிஹ்வலஃ । அந்யயா ஜ்ஞாதயா ஸார்த்தமபிலாஷீ பவேத்கிமு
'அவன் ஏன் இந்த சந்திப்பை விட்டுச் சென்றான்? ஆசையில் மூழ்கி விட்டானோ? அவன் அறிந்த வேறு பெண்ணுடன் போயிருக்கிறானோ?' என்று எண்ணினாள்.
பராம்ரு'ஷ்யைதத்ஹ்ரு'த்யம்தஃ கோடபாலபயாத்த்விஜ । நகரம் நாகதா ஸா ஹி ருத்தே லோகபதே தமைஃ
இதுபோல் மனதில் யோசித்து, காவல் காரர்களை அஞ்சியவளாக, இருட்டால் பாதை அடைந்து நகரத்திற்குச் செல்லவில்லை, இருமுறை பிறந்தவரே.
ஏதஸ்மிந்நம்தரே வ்யாக்ரஃ காமரூபீ பலாத்க்ஷுதீ । ப்ரேஷிதஃ காலதேவேநாக்ரஸதாகத்ய தாம் த்விஜ
அந்த நேரத்தில், பல வடிவங்கள் எடுக்கக்கூடிய சக்தி உடைய ஒரு புலி, கடும் பசிக்காக மற்றும் இறப்பு தேவனால் அனுப்பப்பட்டு, திடீரென்று அங்கு தோன்றியது, இருமுறை பிறந்தவரே.
ததஸ்து யமுநாப்ராதுர்தூதாஸ்தே பீமவர்ஷிணஃ । ஆகதா கிரிகூடாம்கா நேதும் தாம் பாபகர்மணா
பின்னர், யமுனையின் சகோதரனும், பேரழிவை வரவழைப்பவருமான யமனுடைய தூதர்கள், மலையிலிருந்து வந்து, பாவம் செய்த அந்த பெண்ணை அழைத்துச் செல்ல வந்தார்கள்.
வக்ரபாதா வக்ரமுகா உந்நாஸா பஹுதம்ஷ்ட்ரிணஃ । சர்மரஜ்ஜூர்முத்கராம்ஶ்ச க்ரு'ஹீத்வா பாம்ஶுலாம் த்விஜ
வளைந்த கால்கள், வளைந்த முகங்கள், உயர்ந்த மூக்குகள், பல பற்கள், தோல் கயிறுகள் மற்றும் கோல்களைக் கையில் பிடித்துக் கொண்டு, தூசில் மூடப்பட்டு, இருமுறை பிறந்தவரே—
பம்தயாமாஸுருந்மத்தா கணிகாம் சர்ம்மரஜ்ஜுபிஃ । ஶம்கசக்ரகதாபத்மதாரிணோ வநமாலிநஃ
அந்த வெறித்தனமானவர்கள், அந்த வेश्यையை தோல் கயிறுகளால் கட்டினார்கள்; ஆனால் அதே சமயம், சங்கம், சக்கரம், கேடயம், தாமரை பூவை கையில் ஏந்திய, மாலையணிந்தவர்கள் அங்கு வந்தார்கள்.