கோடிஜந்மார்ஜிதம் பாபம் முஹூர்தேந விலீயதே । ராத்ரௌ ஜாகரணம் க்ரு'த்வா நிஷ்டாபூர்வம் ஜிதேம்த்ரியஃ
கோடி கோடி பிறவிகளில் சேர்த்த பாவம் ஒரு கணத்தில் அழிகிறது; இரவில் விழிப்புடன், மன உறுதியும், உணர்ச்சி கட்டுப்பாடும் கொண்டு இருப்பதால்.
கம்தபுஷ்பாதிநைவேத்யைஃ பூஜநீயஃ ப்ரு'தக்ப்ரு'தக் । ஏவம் யஃ குருதே விப்ர ஜயம்தீஸமுபோஷணம்
மணமும், பூவும், பல்யும் தனித்தனியாக அர்ப்பணித்து வழிபட வேண்டும்; இப்படிச் செய்யும் யார் வேண்டுமானாலும், பிராமணா, ஜயந்தி விரதம் நோற்கும் போது—
கோடிஜந்மார்ஜிதம் பாபம் ஜ்ஞாநதோऽஜ்ஞாநதஃ க்ரு'தம்
கோடி பிறவிகளில் அறிந்தோ அறியாமலோ செய்த பாவம்
ப்ரஸாதாத்தேவகீஸூநோர்யாமார்த்தேந விலீயதே । ஜயம்தீதிதிஸம்ப்ராப்தௌ பும்ஜதே யே நராதமாஃ
தேவகியின் மகனின் அருளால் அதில் பாதி அழிகிறது; ஜயந்தி நாளில் யார் சாப்பிடுகிறார்களோ அந்தக் கீழ்மக்கள்—
த்ரைலோக்யஸம்பவம் பாபம் பும்ஜதே தே ந ஸம்ஶயஃ । ஸாகராத்யாநி தீர்தாநி முக்தஸ்தாநாநி ஸர்வஶஃ
மூன்று உலகில் தோன்றும் பாவத்தை அவர்கள் உட்கொள்கிறார்கள், இதில் சந்தேகமில்லை; சமுத்திரம் முதலான தீர்த்தங்கள், முத்தி தரும் இடங்கள் எல்லாம்—
க்ரு'ஹே திஷ்டம்தி ஸர்வாம்கே ஜயம்தீவ்ரதகாரிணஃ । தஸ்ய ஸர்வாணி தீர்தாநி தேஹே திஷ்டம்தி தேவதாஃ
ஜயந்தி விரதம் செய்யும் ஒருவரின் வீட்டிலும், உடலிலும் முழுவதும் தங்குகின்றன; அவனுடைய உடலில் எல்லா தீர்த்தங்களும் தெய்வங்களும் தங்குகின்றன.
கரோதி யோ நரோ பக்த்யா ஜயம்தீம் க்ரு'ஷ்ணவல்லபாம் । ந வேதேந புராணேந மயா த்ரு'ஷ்டம் மஹாமுநே
யார் பக்தியுடன் கிருஷ்ணனுக்காக ஜயந்தி விரதம் செய்கிறார்களோ, மகா முனிவரே, வேதங்களிலும் புராணங்களிலும் அதற்கு சமமானதோ, மேலானதோ நான் கண்டதில்லை.
தத்ஸமம் நாதிகம் வாபி க்ரு'ஷ்ணராதாஷ்டமீவ்ரதம் । ந கரோதி நரோ பக்த்யா ஸ பவேத்க்ரூரராக்ஷஸஃ
கிருஷ்ண ராதாஷ்டமி விரதத்திற்கு சமமானதும், அதைவிட மேலானதும் இல்லை; யார் பக்தியுடன் இதைச் செய்யவில்லை, அவர்கள் கொடூரமான ராட்சசராகி விடுவார்கள்.
யோ நரோऽஶ்நாதி மூடாத்மா ஜயம்தீவாஸரே த்விஜ । மஹாநரகமஶ்நாதி யதா ச ஹரிவாஸரே
யார் ஜயந்தி நாளில் உணவு உண்ணுகிறார்களோ, அவர்களது மனம் அறியாமை கொண்டது, இருமுறை பிறந்தவரே, அவர்கள் பெரிய நரகத்தில் துன்புறுவர், ஹரியின் நாளிலும் அதுபோலவே.
அதீதமாகதம் யஸ்து குலமேகோத்தரம் ஶதம் । பதேத்து நரகே கோரே ஜயம்த்யாம் போஜநேந வை
ஜயந்தி நாளில் உணவு உண்ணும் ஒருவரால், கடந்தும் வரப்போகும் நூறு தலைமுறைகள் துன்ப நரகத்தில் வீழும்.
ஜயம்தீ புதவாரே ச ரோஹிண்யா ஸஹிதா யதா । பவேச்ச முநிஶார்தூல கிம் க்ரு'தைர்வ்ரதகோடிபிஃ
ஜயந்தி புதன்கிழமையிலும், ரோகிணி நட்சத்திரத்துடன் சேரும்போது, முனிவர்களில் சிறந்தவரே, எத்தனை விரதங்கள் செய்தாலும் என்ன பயன்?
க்ரு'தே த்ரேதாயுகே சைவ த்வாபரே ச கலௌ யுகே । க்ரு'தா ஸம்யக்விதாநேந ஜயம்தீ பாபநாஶிநீ
கிருதயுகம், திரேதாயுகம், துவாபரயுகம், கலியுகம் ஆகிய நான்கு யுகங்களிலும், முறையாகச் செய்யப்படும் ஜயந்தி விரதம் பாவங்களை அழிக்கிறது.
ஜாகரே பத்மநாபஸ்ய புராணம் பாடயேத்து யஃ । ஆஜந்மோபார்ஜிதம் பாபம் தஹதே தூலராஶிவத்
யார் பட்மநாபனின் புராணத்தை ஜாகரணையில் படிக்கிறார்களோ, பிறந்ததிலிருந்து வந்த பாவம் பஞ்சு கம்பளி போல எரிந்து போய்விடும்.
யஃ ஶ்ரு'ணோதி நரோ பக்த்யா புராணம் ஹரிவாஸரே । கோடிஜந்மார்ஜிதம் தஸ்ய பாபம் நஶ்யதி தத்க்ஷணாத்
யார் பக்தியுடன் ஹரியின் நாளில் புராணம் கேட்கிறார்களோ, கோடி பிறவிகளில் சேர்ந்த பாவம் அந்தக் கணமே அழிந்து விடும்.
வாஸரே பத்மநாபஸ்ய பூஜயேத்வாசகம் முநே । குலகோடிம் ஸமுத்த்ரு'த்ய விஷ்ணுலோகே ஸ பூஜ்யதே
முனிவரே, பத்மநாபரின் நாளில், வேதபாராயணம் செய்யும் ஒருவரை வழிபட வேண்டும்; அவர் தன் குடும்பத்தை உயர்த்தி, விஷ்ணுவின் உலகில் மதிப்புடன் போற்றப்படுவார்.
ஜயம்த்யாமுபவாஸேந யோ நரோऽத்ர பராங்முகஃ । ஸர்வதர்மவிநிர்முக்தோ யாத்யஸௌ நரகம் த்ருவம்
ஜயந்தி அன்று விரதம் அனுசரிக்காமல் புறக்கணிக்கும் மனிதன், எல்லா தர்மங்களையும் இழந்து, நிச்சயம் நரகத்திற்கு செல்கிறான்.
கம்தபுஷ்பைஶ்ச தூபைஶ்ச க்ரு'தபூர்ணப்ரதீபகைஃ । பூஜயேத்பக்திபாவைஶ்ச தத்யாத்விப்ராய தக்ஷிணாம்
மணமுள்ள பூக்கள், தூபம், நெய் நிரம்பிய விளக்குகள் கொண்டு பக்தியுடன் வழிபாடு செய்து, ஒரு பிராமணருக்கு தானம் வழங்க வேண்டும்.
விதிநாநேந யோ விப்ர ஜயம்தீம் ப்ரகரோதி ச । நரோ வை தாரயேத்பக்த்யா புருஷாநேகவிம்ஶதிம்
பிராமணரே, இந்த முறையைப் பின்பற்றி ஜயந்தி விரதம் அனுசரிப்பவன், தன் பக்தியால் இருபத்தொன்று பேரை மீட்க முடியும்.
ந தௌர்பாக்யம் ந வைதவ்யம் ந பவேத்கலஹோ க்ரு'ஹே । ஸம்ததேர்ந விரோதம் ச ந பஶ்யதி தநக்ஷயம்
அவரது வீட்டில் துர்அதிர்ஷ்டம் இல்லை, விதவை நிலை இல்லை, சண்டை இல்லை; சந்ததியில் முரண்பாடு இல்லை, செல்வம் குறையும் நிலையும் இல்லை.
யாந்யாம்ஶ்சிகீர்ஷதே காமாந்ஜயம்தீ ஸமுபோஷகஃ । தாம்ஸ்தாந்ப்ராப்நோதி ஸகலாந்விஷ்ணுலோகம் ஸ கச்சதி
ஜயந்தி விரதம் அனுசரிப்பவன் எந்த விருப்பங்களை நினைத்தாலும், அவை அனைத்தையும் அடைந்து, விஷ்ணுவின் உலகை அடைவான்.
விஷ்ணுபக்திபரா நித்யம் ஜயம்தீவ்ரத மாநஸாஃ । தே தந்யாஸ்தே குலீநாஸ்தே ஈஶ்வராஸ்தே ச பம்டிதாஃ
விஷ்ணுவுக்கும் ஜயந்தி விரதத்திற்கும் மனம் முழுதும் அர்ப்பணித்தவர்கள் பாக்கியசாலிகள், உயர்ந்தவர்கள், தலைவர்கள், ஞானிகள்.
யாநி காநி ச தீர்தாநி வ்ரதாநி நியமாநி ச । ஜயம்தீவாஸரஸ்யைவ கலாம் நார்ஹம்தி ஷோடஶீம்
எத்தனை தீர்த்தங்கள், விரதங்கள், கட்டுப்பாடுகள் இருந்தாலும், ஜயந்தி நாளின் பதினாறாவது பங்கிற்கும் சமம் ஆக முடியாது.
பாத்ரே வை சோபயே பக்ஷே யஃ கரோதி ஸபார்யகஃ । ராதாக்ரு'ஷ்ணாஷ்டமீம் வத்ஸ ப்ராப்நோதி ஹரிஸந்நிதிம்
குழந்தா, பத்திர மாதத்தின் இரு பக்கங்களிலும், தன் மனைவியுடன் ராதா-கிருஷ்ண அஷ்டமி விரதம் அனுசரிப்பவன், ஹரியின் சன்னிதியை அடைவான்.
வ்ரதம் ச புண்யகாரம் ச யஃ கரோதி ஸதா ஹரேஃ । ஸ யாதி விஷ்ணோர்வைகும்டம் ஜயம்தீஸமுபோஷகஃ
யார் எப்போதும் ஹரிக்காக விரதமும் புண்ணியعمும் செய்கிறாரோ, ஜயந்தி விரதம் அனுசரிப்பவர், விஷ்ணுவின் வைகுண்டத்தை அடைவார்.
ஆசாரஹீநம் குலப்ரஷ்டம் கீர்திஹீநம் குயோநிஜம் । நாஶயத்யாஶு பாபம் ச ஜயம்தீ ஹரிவல்லபா
நல்ல நடத்தை இல்லாதவர், குடும்பத்தை இழந்தவர், புகழ் இல்லாதவர், கீழ் பிறப்பினர் ஆகியோரின் பாவங்களை ஜயந்தி, ஹரியின் பிரியமானவள், விரைவில் அழிக்கிறாள்.
மேருதுல்யாநி பாபாநி ப்ரஹ்மஹத்யாதிகாநி ச । ஸ நிர்தஹதி ஸர்வாணி ஜயம்த்யாம் ஸமுபோஷகஃ
மேரு மலைக்கு சமமான பாவங்கள், பிராமணனை கொன்ற பாவம் போன்றவை கூட, ஜயந்தி விரதம் அனுசரிப்பவர் அனைத்தையும் எரித்து விடுகிறார்.
புத்ரார்தீ லபதே புத்ரம் தநார்தீ லபதே தநம் । மோக்ஷார்தீ லபதே மோக்ஷம் ஜயம்த்யாம் ஸமுபோஷகஃ
ஜயந்தி விரதம் அனுசரிப்பவர், மகன் வேண்டும் என்றால் மகனை, செல்வம் வேண்டும் என்றால் செல்வத்தை, மோக்ஷம் வேண்டும் என்றால் மோக்ஷத்தை பெறுவார்.
ஜயம்தீகரணே சித்தம் யேஷாம் பவதி தத்பரம் । யமோऽபி ஶம்கதே நித்யம் தே யாம்தி பரமாம் கதிம்
ஜயந்தி செய்வதில் மனம் முழுதும் ஈடுபட்டவர்களை, எமன் கூட எப்போதும் பயப்படுவான்; அவர்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள்.
ஸூத உவாச- கதயித்வா நாரதம் து யயௌ ஸ ச யதாகதஃ । மயாபி கதிதம் ப்ரஹ்மந்யத்ப்ரு'ஷ்டோऽஹம் த்வயா முநே
சூதர் சொன்னார்: நாரதர் கூறிவிட்டு வந்த வழியே சென்றார்; முனிவரே, நீங்கள் என்னிடம் கேட்டதை நான் பிரம்மாவிடம் கேட்டதைப் போலவே உங்களுக்குச் சொன்னேன்.
மாஹாத்ம்யம் ச ஜயம்த்யா யே ஶ்ரு'ண்வம்தி பக்திபாவதஃ । தேபி யாம்தி பரம் தாம விமுக்தாஃ ஸர்வபாதகைஃ
ஜயந்தியின் மகிமையை பக்தியுடன் கேட்பவர்கள் கூட, எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, பரமபதத்தை அடைவார்கள்.