யச்சதாம் சாந்நதாநாநி ஶரீராணி ச பாதகம் । காத்ராணி க்ரு'ஹ்ணதாம் த்யக்த்வா ஸஹஸா யாம்தி ஶௌநக
உணவு தருவோருக்கு, அவர்கள் உடலும் பாவங்களும் இங்கேயே விடப்படுகிறது; உடலை விட்டு, அவர்கள் விரைவாகப் பயணிக்கிறார்கள், சௌனகரே.
அதஃ பாபிஷ்ட சாந்நாநி ந க்ரு'ஹ்ணம்தி மநீஷிணஃ । க்ரு'ஹ்ணம்தி மோஹாத்யே மூடா பவம்தி பாபபாகிநஃ
அதனால், பாவியினே, அறிவாளிகள் உணவு ஏற்க மாட்டார்கள்; அறியாமல் ஏற்கும் அறியாதவர்கள் பாவத்தில் பங்கெடுப்பவர்கள் ஆகிறார்கள்.
குர்யாத்பூமிஷ்டமுதகம் சைகம் போ த்விஜஸத்தம । ஸர்வபாபைர்விநிர்முக்தோ வ்ரஜேத்ஸ ஹரிமம்திரம்
சிறந்த பிராமணனே, பூமியில் ஒரே ஒரு கலசம் நீர் கொடுத்தாலும், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, ஹரியின் இல்லத்திற்குச் செல்கிறான்.
ப்ரயத்நேந த்விஜஶ்ரேஷ்ட கர்த்தவ்யோ தநஸம்சயஃ । ஸம்சிதம் ச தநம் ப்ரஹ்மந்தாநகர்மணி விக்ஷிபேத்
சிறந்த பிராமணனே, முயற்சியுடன் செல்வம் சேர்க்க வேண்டும்; சேர்த்த செல்வத்தை பிராமணர்களுக்குக் கொடுப்பதில் செலவிட வேண்டும்.
ரணம்தி யே ச கார்பண்யாத்தநம் தே சாதிதுஃகிநஃ । அம்தே ஸர்வதநம் த்யக்வா நிஃஸ்வா கச்சம்தி போ முநே
கஞ்சத்தால் செல்வத்தை குவிப்பவர்கள் மிகுந்த துயரத்தில் வாழ்கிறார்கள்; இறுதியில் எல்லா செல்வத்தையும் விட்டுவிட்டு, ஏழையாகப் போகிறார்கள், முனிவரே.
மாநவா யே ஸதா தாநம் தத்த்வா தத்த்வா தரித்ரதி । தரித்ராஸ்தேந விஜ்ஞேயா நரலோகே மஹேஶ்வராஃ
எப்போதும் தர்மம் செய்து, கொடுத்து கொடுத்து ஏழையாகும் மனிதர்கள், இந்த உலகில் மகா ஈஸ்வரர்கள் என்று அறியப்பட வேண்டும்.
பரலோகே த்விஜவ்யாக்ர ஸாதுஸம்யமவர்ஜிதே । நிர்தயே பம்துஹீநே ச ந தத்தம் நோபதிஷ்டதே
பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, மறுபிறப்பில் நல்லொழுக்கமும், பொறுமையும், இரக்கமும், உறவினரும் இல்லாத இடத்தில், கொடுக்காதது எதுவும் நிலைநிற்காது.
ஸ்திதே தநே நரோ யோ வை நாஶ்நாதி ந ததாதி ஸஃ । தரித்ர இவ விஜ்ஞேயஃ ப்ரேத்ய நிஶ்வாஸமுத்ஸ்ரு'ஜேத்
செல்வம் இருந்தும், ஒருவர் சாப்பிடவோ, தரவோ செய்யவில்லை என்றால், அவர் ஏழை எனக் கருதப்பட வேண்டும்; இறப்பின் பின், அவர் ஆழ்ந்தためசுவாசத்துடன் போகிறார்.
தபஸோऽபி வரம் தாநம் ப்ரோக்தம் ச தத்த்வதர்ஶிபிஃ । அதோ யத்நாத்த்விஜஶ்ரேஷ்ட தாநகர்ம ஸமாசரேத்
தவம் விட தர்மம் சிறந்தது என்று உண்மை அறிந்தவர்கள் கூறுகின்றனர்; அதனால், சிறந்த பிராமணனே, முயற்சியுடன் தர்மம் செய்ய வேண்டும்.
தாதா தாநம் ந தத்யாத்வை ஸமுத்ஸ்ரு'ஜ்ய த்விஜாதயே । ஸ யாதி நிரயம் கோரம் ஸர்வஜம்துபயாவஹம்
ஒருவர் தருவதாக வாக்குறுதி அளித்து, பிராமணருக்கு தரவில்லை என்றால், அவர் எல்லா உயிர்களுக்கும் பயத்தை உண்டாக்கும் கொடிய நரகத்திற்குச் செல்கிறான்.
தாநம் தாதா ப்ரதிக்ராஹீ ந ஸ்மரேச்ச ந யாசதே । நிரயே சோபயோர்வாஸோ யாவச்சம்த்ர திவாகரௌ
தானம் கொடுப்பவனும், பெறுபவனும், தானத்தை நினைத்து மீண்டும் கேட்கக் கூடாது; அவர்கள் இருவரும் சந்திரனும் சூரியனும் இருக்கும் வரை நரகத்தில் தங்குவார்கள்.
ப்ரஹ்மஹத்யாதி பாபாநி யாநி வை த்விஜஸத்தம । தாநி தாநேந ஹந்யம்தே தஸ்மாத்தாநம் ஸமாசரேத்
உயர்ந்த இருமுறை பிறந்தவரே, பிராமணன் கொலை போன்ற பாவங்கள் எல்லாம் தானம் செய்வதால் அழிகின்றன; அதனால் தானம் செய்வதை வழக்கமாக்க வேண்டும்.
அத ஶ்ரீபாத்மே மஹாபுராணே சுதர்தம் ப்ரஹ்மகண்டம் ப்ராரப்யதே ஶ்ரீவேதவ்யாஸாய நமஃ ஶௌநக உவாச- கலௌ ஸமாகதே ஸூத ப்ராணிநாம் கேந கர்மணா । உத்தாரோ வை பவேத்தஸ்மாத்கதயஸ்வ மமாக்ரதஃ
புனிதமான பத்ம மகாபுராணத்தில் இப்போது மாம்பழ மரம் பற்றிய பிரம்மகண்டம் ஆரம்பமாகிறது. வேதவ்யாசருக்கு வணக்கம். ஷௌணகர் கேட்டார்: சூதா, கலியுகம் வந்தபோது உயிர்கள் எதைச் செய்து உயர முடியும்? அதை எனக்கு இப்போது சொல்லுங்கள்.
ஸூத உவாச- ஸாதுஸாது முநிஶ்ரேஷ்ட புண்யாத்மநாம் வரோ பவாந் । ஸர்வேஷாம் ச ஜநாநாம் ச ஶுபவாஞ்சோ நிரம்தரம்
சூதர் பதிலளித்தார்: அருமை, அருமை, முனிவர்களில் சிறந்தவரே! நீங்கள் எப்போதும் எல்லா மக்களுக்கும் நன்மை விரும்புபவராக இருக்கிறீர்கள்.
ஏதத்வ்யாஸஃ புரா விப்ரஃ ஸர்வஜ்ஞஃ ஸர்வபூஜிதஃ । ப்ரு'ஷ்டோ ஜைமிநிநா தம் ஸ யதாஹ ஶ்ரு'ணு வைஷ்ணவ
வைஷ்ணவரே, பழைய காலத்தில் எல்லாம் அறிந்த, அனைவராலும் மதிக்கப்படும் வியாசர், ஜைமினியால் இது குறித்து கேட்கப்பட்டார்; அவர் சொன்னதை கவனமாகக் கேளுங்கள்.
தம்டவத்ப்ரணிபத்யாஸௌ வ்யாஸம் ஸர்வார்தபாரகம் । குரும் ஸத்யவதீஸூநும் பப்ரச்ச முநிபும்கவஃ
அந்த முனிவர், எல்லா பொருளையும் அறிந்த வியாசருக்கு முழுமையாக வணங்கி, சத்தியவதியின் மகனை, தனது குருவை, முனிவர்களில் சிறந்தவராகக் கேட்டார்.
ஜைமிநிருவாச- கலௌ ந்ரு'ணாம் பவேத்கேந மோக்ஷோ வை கதயஸ்வ மே । அல்பேநாபி ச புண்யேந மர்த்யாஶ்சால்பாயுஷோ யதஃ
ஜைமினி கேட்டார்: கலியுகத்தில் மனிதர்கள் எதைச் செய்து முக்தி பெற முடியும்? சொல், ஏனெனில் இந்த உலகில் மனிதர்கள் குறைந்த ஆயுளும், குறைந்த புண்ணிய வாய்ப்பும் உடையவர்கள்.
வ்யாஸ உவாச- ஸாதுஸம்காத்பவேத்விப்ர ஶாஸ்த்ராணாம் ஶ்ரவணம் ப்ரபோ । ஹரிபக்திர்பவேத்தஸ்மாத்ததோ ஜ்ஞாநம் ததோ கதிஃ
வியாசர் சொன்னார்: நல்லவர்களுடன் சேர்வதால், வேதங்கள் போன்ற நூல்களை கேட்பது உண்டாகும்; அதிலிருந்து ஹரிக்கு பக்தி பிறக்கும்; அதிலிருந்து ஞானம், ஞானத்திலிருந்து முக்தி கிடைக்கும்.
ந ரோசதே கதா பூமௌ பாபிஷ்டாய ஜநாய வை । வைஷ்ணவீ ஸ து விஜ்ஞேயஃ பாபிஷ்டப்ரவரோ த்விஜஃ
இந்த பூமியில் மிகப் பெரிய பாவிகள், புனிதக் கதைகள் கேட்க விரும்புவதில்லை; அப்படிப்பட்டவர் பிராமணனாக இருந்தாலும், பாவிகளில் முதன்மை உடையவராகவே அறியப்பட வேண்டும்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஸ்ய கதாம் ஶ்ருத்வாऽऽநம்தீ பவதி வைஷ்ணவஃ । அஸத்யாம் தாம் து யோ ப்ரூயாஜ்ஜ்ஞேயஃ ஸ பாபிநாம் குருஃ
ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் கதைகளை கேட்கும் வைஷ்ணவர் ஆனந்தமடைவார்; ஆனால் அதை பொய்யாகச் சொல்வோர், பாவிகளில் தலைவராகவே அறியப்பட வேண்டும்.
யஸ்மிந்யஸ்மிந்ஸ்தலே விப்ர க்ரு'ஷ்ணஸ்ய வர்ததே கதா । தஸ்மாத்தஸ்மாஜ்ஜகந்நாதோ யாதி த்யக்த்வா ந கர்ஹிசித்
பிராமணரே, கிருஷ்ணரின் கதை எங்கு சொல்கின்றனவோ, அந்த இடத்தை உலகநாதன் ஒருபோதும் விட்டு செல்லமாட்டார்.
க்ரு'ஷ்ணஸ்ய யஃ கதாரம்பே குர்யாத்விக்நம் நராதமஃ । நரகாந்நிஷ்க்ரு'திர்நாஸ்தி மந்வம்தரஶதாவதி
கிருஷ்ணரின் கதையை ஆரம்பிக்கும்போது தடையாக இருப்பவர், அந்த மனிதர், நூற்றாண்டுகள் ஆனாலும் நரகத்திலிருந்து விடுபட முடியாது.
யே புராணகதாம் ஶ்ருத்வா நிம்தம்த்யுபஹஸம்தி வை । தேஷாம் கரஸ்தா நரகா பஹுக்லேஶகராஃ ஸதா
புராணக் கதைகளை கேட்டு அவற்றை இகழ்வோரும், கேலி செய்வோரும், எப்போதும் தங்கள் கையில் நரகங்களை வைத்திருப்பவர்கள்; அவை அவர்களுக்கு மிகுந்த துன்பம் தரும்.
ஜந்மாம்தரார்ஜிதம் பாபம் தத்க்ஷணாதேவ நஶ்யதி । ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணசரிதம் யோ வை ஶ்ரோதுமிச்சாம் கரோத்யபி
பல பிறவிகளில் செய்த பாவங்கள், ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் செயல்களை கேட்க விரும்பினால்கூட, அந்த நிமிடத்தில் அழிந்துவிடும்.
பக்த்யா யோ வை நரஃ குர்யாத்ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணசரிதம் ததா । ந ஜாநே ஶ்ரவணே தஸ்ய கா கதிர்வா பவிஷ்யதி
யார் பக்தியுடன் ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் செயல்களை சொல்வாரோ, அல்லது கேட்பாரோ, அவர்களுக்கு என்ன பயன் கிடைக்கும் என்று நான் கூட அறியவில்லை.
ப்ரஹ்மஹத்யாதிகம் பாபம் அகாலமரணம் ததா । ஸுராபாநம் ததாஸ்தேயம் ஸர்வம் நஶ்யதி பாபிநஃ
பிராமணன் கொலை, காலத்துக்கு முந்திய மரணம், மதுபானம், திருட்டு போன்ற பாவங்கள் அனைத்தும் பாவிகளுக்கு அழிந்துவிடும்.
பாபம் க்ரு'த்வா து யோ மர்த்யஃ பஶ்சாத்பாபம் நிவர்தயேத் । தஸ்ய பாபம் வ்ரஜேந்நாஶமக்நிநா தூலராஶிவத்
மனிதன் பாவம் செய்து, பிறகு அதை விட்டு விலகினால், அவன் பாவம் தீயில் பருகும் பருத்தி போல அழிந்துவிடும்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணசரிதம் விப்ர திஷ்டேத்வை புஸ்தகம் க்ரு'ஹே । தஸ்ய க்ரு'ஹஸமீபம் ஹி நாயாம்தி யமகிம்கராஃ
பிராமணரே, ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் செயல்கள் உள்ள நூல் வீட்டில் இருந்தால், அந்த வீட்டிற்கு எமனின் ஊழியர்கள் அருகில் கூட வரமாட்டார்கள்.
ஜைமிநிருவாச- வதம்தி வைஷ்ணவாந்காம்ஶ்ச வாம்ச்சா ப்ரூஹி குரோ மம । இதாநீம் தாந்ஸமாஜ்ஞாதும் தேஷாம் மாஹாத்ம்யமுத்தமம்
ஜைமினி சொன்னார்: மதிப்பிற்குரிய ஆசிரியரே, வைஷ்ணவர்கள் எந்தெந்த நல்ல பண்புகளை உடையவர்கள், அவர்கள் தரும் ஆசீர்வாதங்கள் என்ன என்பதை எனக்குச் சொல்லுங்கள். அவர்களின் உயர்ந்த பெருமையை இப்போது அறிய விரும்புகிறேன்.
வ்யாஸ உவாச- யோ நரோ மஸ்தகே பக்த்யா வைஷ்ணவாம்க்ரிஜலம் த்விஜ । கரோதி ஸேசநம் பாபீ தீர்தஸ்நாநேந தஸ்ய கிம்
வ்யாசர் சொன்னார்: இருமுறை பிறந்தவரே, ஒருவர் பக்தியுடன் வைஷ்ணவரின் பாதஜலத்தைத் தலையில் ஊற்றினால், பாவங்களை நீக்க புனித நதிகளில் குளிப்பதற்குத் தேவையில்லை.