ப்ரவாலம் மௌக்திகம் சைவ ஹீரகம் ச மணிம் ததா । யோ ததாதி த்விஜஶ்ரேஷ்ட ஸ்வர்கலோகம் ஸ கச்சதி
பவளம், முத்து, வைரம், மாணிக்கம் ஆகியவற்றை யார் ஒரு சிறந்த பிராமணனுக்கு தானமாக அளிக்கிறாரோ, அவர் சொர்க்கலோகத்திற்கு செல்வார்.
துலாபுருஷதாநேந யத்புண்யம் லபதே ஜநஃ । ஶாலக்ராமஶிலாம் தத்த்வா தஸ்மாத்கோடிகுணம் லபேத்
துலாபுருஷ தானம் அளிப்பதால் கிடைக்கும் புண்ணியத்தை விட, சாளகிராமம் என்ற கல்லை தானமாக அளித்தால், அதைவிட கோடி மடங்கு புண்ணியம் கிடைக்கும்.
ஸப்தத்வீபாம் க்ஷிதிம் தத்வா ஸஶைலவநகாநநாம் । யத்புண்யம் லபதே தத்வை ஶாலக்ராமஶிலாப்ரதஃ
மலைகளும், காடுகளும், வனங்களும் உடைய ஏழு தீவுகளும் கொண்ட பூமியை தானமாக அளிப்பதால் கிடைக்கும் புண்ணியத்தை, சாளகிராமக் கல்லை தானமாக அளிப்பவரும் பெறுவார்.
ஶாலக்ராமஶிலாம் யோ வை தத்யாத்பூமிஸுராய ச । தேந விப்ர ப்ரதத்தாநி புவநாநி சதுர்தஶ
ஒரு பிராமணனுக்கு சாளகிராமக் கல்லை தானமாக அளிப்பவர், அந்த ஒருவரால் நாற்பதினான்கு உலகங்களும் தானமாக அளிக்கப்பட்டதாகும்.
துலாபுருஷதாநம் யஃ கரோதி த்விஜபும்கவ । ஜநந்யாஶ்சோதரே தஸ்ய புநர்ஜந்ம ந வித்யதே
துலாபுருஷ தானம் செய்யும் ஒருவர், பிறகு தாயின் கருவில் பிறப்பதே இல்லை, உயர்ந்த பிராமணரே.
ஸாலம்காராம் த்விஜஶ்ரேஷ்ட கந்யாம் யச்சதி யோ நரஃ । ஸ கச்சேத்ப்ரஹ்மஸதநம் புநர்ஜந்ம ந வித்யதே
அலங்காரங்கள் அணிந்த கன்னியைக் கொடுப்பவன், பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, பிரம்மாவின் இல்லத்திற்குச் சென்று, பிறவி எடுக்கமாட்டான்.
கந்யாவிக்ரயிணோ நாஸ்தி நரகாந்நிஷ்க்ரு'திஃ புநஃ । கந்யாதாநக்ரு'தோ நாஸ்தி ஸ்வர்காதாகமநம் புநஃ
கன்னியைக் விற்பவனுக்கு நரகத்திலிருந்து மீட்பு இல்லை; கன்னியைக் கொடுப்பவனுக்கு சொர்கத்திலிருந்து திரும்பவும் வருதல் இல்லை.
உபாநஹௌ வாதபத்ரம் யோ ததாதி த்விஜாதயே । ப்ரேத்ய சேம்த்ரபுரம் கத்வா வஸேத்கல்பசதுஷ்டயம்
பிராமணருக்கு செருப்பு அல்லது இலை கொடுப்பவன், இறந்தபின் இந்திரனுடைய நகரத்திற்குச் சென்று நான்கு யுகங்கள் வாழ்வான்.
வஸ்த்ரம் யச்சதி யோ திவ்யம் ஸாதவே வை த்விஜாயதே । ஸ்வர்கே திவ்யாம்பரதரஶ்சிரம் திஷ்டேத்த்விஜோத்தம
தகுதியுள்ள பிராமணருக்கு தெய்வீக vasthiram கொடுப்பவன், உயர்ந்த பிராமணரே, சொர்க்கத்தில் நீண்ட நாட்கள் தெய்வீக vasthiram அணிந்து வாழ்வான்.
தேநும் புராதநீம் யச்சேத்வஸ்த்ரம் ச ஜரிதம் த்விஜ । நூத்நாம் ரஜோவதீம் கந்யாம் ஸ கச்சேந்நிரயம் ததா
பழைய பசு அல்லது பழைய vasthiram பிராமணருக்கு கொடுப்பவன், அல்லது புதிதும் தூய்மையுமாக இல்லாத கன்னியைக் கொடுப்பவன், அவனும் நரகத்திற்குச் செல்வான்.
கந்யாவிக்ரயிணோ ப்ரஹ்மந்ந பஶ்யேல்லபநம் புதஃ । த்ரு'ஷ்ட்வா சாஜ்ஞாநதோ வாபி குர்ய்யாந்மார்தம்ட தர்ஶநம்
கன்னியைக் விற்கும் ஒருவரிடம் புத்திசாலி பேச கூடாது, பிராமணனே; அவனை அறியாமலாவது பார்த்தால், சூரியனைப் பார்க்க வேண்டும்.
பலதாதா நரோ கச்சேத்த்ரிதிவம் ச த்விஜோத்தம । பும்க்தே கல்பஸஹஸ்ராணி பலம் தத்ராம்ரு'தோபமம்
பழம் கொடுப்பவன், உயர்ந்த பிராமணரே, சொர்க்கத்திற்குச் சென்று, அங்கு ஆயிரம் யுகங்கள் அமிர்தம் போன்ற பழத்தை அனுபவிப்பான்.
ஶாகம் யச்சதி யோ மர்த்யோ ஶிவஸ்யபவநம் த்விஜ । யாதி கல்பத்வயம் பும்க்தே துர்ல்லபம் பாயஸம் ஸுரைஃ
முளகாய் கொடுப்பவன், பிராமணரே, சிவபெருமானின் இல்லத்திற்குச் சென்று, அங்கு இரண்டு யுகங்கள் தேவர்கள் பெற முடியாத பாயசம் அனுபவிப்பான்.
க்ரு'ததோ ததிதஶ்சைவ தக்ரதோ துக்ததஸ்ததா । விஷ்ணோர்நிகேதநம் கத்வா ஸுதாபாநம் கரோதி ஸஃ
நெய், தயிர், மோர், பால் ஆகியவற்றைக் கொடுப்பவன், விஷ்ணுவின் இல்லத்திற்குச் சென்று, அங்கு அமிர்தம் அருந்துவான்.
கம்ததஃ புஷ்பதஶ்சைவ மர்த்யோ யாதி ஸுராலயம் । திஷ்டேத்யுகஸஹஸ்ராணி கம்தபுஷ்பவிபூஷிதஃ
மணமும் பூவும் கொடுக்கும் மனிதன், தேவர்களின் இல்லத்திற்குச் சென்று, ஆயிரம் யுகங்கள் மணமும் பூவும் அணிந்து வாழ்வான்.
ஶய்யாதாநம் தாநஸாரம் ப்ராஹ்மணாய ததாதி யஃ । ஸ யாதி ப்ரஹ்மஸதநம் பர்ய்யம்கே ஶேரதே சிரம்
பிராமணருக்கு படுக்கை, எல்லா தானங்களிலும் சிறந்ததைக் கொடுப்பவன், பிரம்மாவின் இல்லத்திற்குச் சென்று, நீண்ட நாட்கள் மெத்தையில் படுத்து மகிழ்வான்.
பீடதாதா தீபதாதா ஸர்வதுஷ்க்ரு'தவர்ஜிதஃ । ஸ்வர்கே ஸிம்ஹாஸநே திஷ்டேஜ்ஜ்வலத்தீபாவலீவ்ரு'தஃ
பீடையோ விளக்கோ கொடுக்கும், பாவமில்லாதவன், சொர்க்கத்தில் சிங்காசனத்தில் அமர்ந்து, பிரகாசமான விளக்குகளால் சூழப்பட்டிருப்பான்.
தாம்பூலம் யோ நரோ தத்யாத்பூமிம் பும்க்தேऽகிலாம் ஸுகம் । ஸ்வர்கே தேவாம்கநாக்ரோடே ஸுப்தஸ்தாம்பூலமத்தி வை
தாம்பூலம் கொடுக்கும் மனிதன் பூமியில் எல்லா இன்பங்களையும் அனுபவிப்பான்; சொர்க்கத்தில் தேவாங்கனைகள் அணைத்துக்கொள்கையில் தூங்கிக்கொண்டே தாம்பூலம் உண்ணுவான்.
வித்யாதாநம் தாநவரம் கரோதி யோ நரோத்தமஃ । ப்ரேத்ய ஸ ஸந்நிதிம் விஷ்ணோஸ்திஷ்டேத்யுகஶதத்ரயம்
அறிவை தானமாகக் கொடுக்கும் மனிதன், எல்லா மனிதர்களிலும் சிறந்தவன்; இறந்தபின், விஷ்ணுவின் அருகில் மூன்று நூறு யுகங்கள் தங்கி இருப்பான்.
ப்ராப்ய ஜ்ஞாநம் ததஸ்தத்ர துர்ல்லபம் வை த்விஜர்ஷப । துர்ல்லபம் மோக்ஷமாப்நோதி ஶ்ரீஹரேஃ க்ரு'பயா த்விஜ
அங்கு அந்த அரிய அறிவை அடைந்தவுடன், உயர்ந்த பிராமணரே, அரிய மோக்ஷத்தை ஸ்ரீஹரியின் அருளால் பெறுவான்.
அநாதம் துஃகிதம் விப்ரம் பாடயேத்வை நரோத்தமஃ । ஶ்ரீஹரேர்பவநம் யாதி புநர்ஜந்மவிவர்ஜிதஃ
அனாதை, துயரத்தில் இருக்கும் பிராமணரிடம் வேதம் படிக்க வைக்கும் மனிதன், ஸ்ரீஹரியின் இல்லத்திற்குச் சென்று, பிறவியிலிருந்து விடுபடுவான்.
யோ நரஃ புஸ்தகம் தத்யாத்பக்திஶ்ரத்தாஸமந்விதஃ । ப்ரதிவர்ணம் லபேத்புண்யம் கபிலாகோடிதாநஜம்
பக்தி மற்றும் நம்பிக்கையுடன் புத்தகம் கொடுக்கும் மனிதன், ஒவ்வொரு எழுத்திற்கும் கோடி பசுக்களைத் தானம் செய்த புண்ணியம் பெறுவான்.
மதுதோ குடதஶ்சைவ மர்த்யோ யாதீக்ஷுஸாகரம் । லவணப்ரதோ நரோ யாதி வாருணம் லோகமேவ ச
தேன் அல்லது வெல்லம் கொடுப்பவன், யமனின் கடலை அடைகிறான்; உப்பைக் கொடுப்பவன், வருணனின் உலகத்திற்குச் செல்கிறான்.
ஸர்வேஷாமேவ தாநாநாமந்நம் வாரி த்விஜோத்தம । தத்த்வஜ்ஞைர்முநிபிஃ ஸர்வைஃ ப்ரவரம் வை ப்ரகீர்த்திதம்
எல்லா தர்மங்களிலும் உணவும் நீரும், உண்மை அறிந்த முனிவர்களால் மிக உயர்ந்ததாகப் புகழப்படுகிறது, சிறந்த பிராமணனே.
அந்நம் வாரி த்விஜஶ்ரேஷ்ட யேந தத்தம் மஹீதலே । தேந தத்தாநி தாநாநி ஸர்வாணி ச த்விஜர்ஷப
சிறந்த பிராமணனே, யார் பூமியில் உணவு மற்றும் நீர் கொடுக்கிறாரோ, அவர்கள் எல்லா தர்மங்களையும் கொடுத்ததற்குச் சமம்.
அந்நதோ யோ நரோ விப்ர ப்ராணதஶ்ச ப்ரகீர்த்திதஃ । தஸ்மாத்ஸமஸ்ததாநாநாமந்நதோ லபதே பலம்
பிராமணனே, உணவு கொடுப்பவன் உயிர் கொடுப்பவன் என அழைக்கப்படுகிறான்; அதனால் எல்லா தர்மங்களில் உணவு கொடுப்பவர்க்கு மிகுந்த பலன் கிடைக்கும்.
யதாசாந்நம் ததா வாரி த்வே துல்யே ச ப்ரகீர்த்திதே । வாரிணா ச விநா சாந்நம் ஸித்தம் ந ஸ்யாத்த்விஜோத்தம
உணவு போலவே நீரும் சமமாகப் புகழப்படுகிறது; நீர் இல்லாமல் உணவு முழுமை அடையாது, சிறந்த பிராமணனே.
க்ஷுதா த்ரு'ஷா த்விஜ வ்யாக்ர த்வே ச துல்யே ப்ரகீர்த்திதே । அதஶ்சாந்நம் ச தோயம் ச ஶ்ரேஷ்டம் ப்ரோக்தம் புதைரபி
பிராமணனே, பசியும் தாகமும் சமமானவை என்று கூறப்படுகிறது; அதனால் உணவும் நீரும் அறிவாளர்களால் சிறந்தவை என்று கூறப்படுகிறது.
அந்நதாநம் க்ஷிதௌ ப்ரஹ்மந்யே குர்வம்தி நரோத்தமாஃ । ஸர்வபாபவிநிர்முக்தா கச்சம்தி ஹரிமம்திரம்
பூமியில் பிராமணர்களுக்கு உணவு தரும் சிறந்த மனிதர்கள், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, ஹரியின் இல்லத்திற்குச் செல்கிறார்கள்.
யாவம்த்யந்நாநி போ விப்ர யச்சதி க்ஷிதிமம்டலே । ப்ரஹ்மஹத்யாஶ்ச தாவம்த்யோ நஶ்யம்த்யேவ தபோதந
பிராமணனே, பூமியில் எத்தனை உணவுகளை ஒருவர் தருகிறாரோ, அவ்வளவு பிராமணகொலை பாவங்கள் அழிகின்றன, தவமுள்ளவரே.