யஜ்ஞாதேவாஶ்ச முநயஸ்தீர்தாநி கார்திகே த்விஜ । தாத்ரீவ்ரு'க்ஷம் ஸமாஶ்ரித்ய திஷ்டந்தி கார்திகே ஸதா
பிராமணரே, கார்த்திகை மாதத்தில் யாகங்கள், தேவர்கள், முனிவர்கள், தீர்த்தங்கள் — இவை எல்லாம் தாத்திரி மரத்தைச் சுற்றி எப்போதும் தங்குகின்றன.
தாத்ரீபத்ரம் கார்திகே ச த்வாதஶ்யாம் துலஸீதலம் । சிநோதி யோ நரோ கச்சேந்நிரயம் யாதநாமயம்
கார்த்திகை மாதம், துவாதசி நாளில், தாத்திரி இலைகளையும் துளசி இலைகளையும் எடுத்து வைத்தால், அந்த மனிதன் துன்பம் நிறைந்த நரகத்திற்கு போவான்.
தாத்ரீசாயாஸு யோ விப்ர சாந்நம் புநக்தி கார்திகே । அந்நஸம்ஸர்கஜம் பாபமாவர்ஷம் தஸ்ய நஶ்யதி
பிராமணரே, கார்த்திகை மாதத்தில் நெல்லிக்கனி மரத்தின் நிழலில் யார் உணவு உண்ணுகிறார்களோ, அவர்களுக்கு அந்த உணவின் தொடர்பால் வரும் பாவங்கள் ஒரு வருடம் முழுவதும் நீங்கும்.
துலஸீவநமத்யே ச தாத்ரீமூலே ச கார்திகே । குர்யாத்தர்யர்சநம் விப்ர வைகுண்டம் யாதி ஸ த்ருவம்
பிராமணரே, கார்த்திகை மாதத்தில் துளசி தோட்டத்தின் நடுவிலும், நெல்லிக்கனி மரத்தின் அடியிலும், யார் ஹரியை வழிபடுகிறார்களோ, அவர்கள் நிச்சயமாக வைகுண்டத்தை அடைவார்கள்.
துலஸீமூலதேஶேऽபி ஸ்திதம் வாரி த்விஜோத்தம । க்ரு'ஹ்ணாதி மஸ்தகே பக்த்யா பாபீ யாதி ஹரேர்க்ரு'ஹம்
சிறந்த இருமுறை பிறந்தவரே, துளசி மரத்தின் அடியில் வைக்கப்பட்ட நீரை பக்தியுடன் தலையில் ஊற்றிக் கொள்கிற பாவியர்கூட, ஹரியின் இல்லத்தை அடைவார்கள்.
துலஸீபத்ரகலிதம் யஸ்தோயம் ஶிரஸாவஹேத் । ஸர்வதீர்தேஷு ஸ ஸ்நாதஶ்சாம்தே யாதி ஹரேர்க்ரு'ஹம்
துளசி இலைகளில் இருந்து சொட்டும் நீரை தலையில் ஊற்றிக் கொள்பவர், எல்லா புனித தீர்த்தங்களிலும் குளித்தவராக கருதப்படுகிறார்; இறுதியில் அவர் ஹரியின் இல்லத்தை அடைவார்.
புரா கஶ்சித்த்விஜஶ்ரேஷ்டோ த்வாபரேऽபூந்மஹாமுநே । ஸ்நாத்வைகதா துலஸ்யை ஸ வநம் தத்வா க்ரு'ஹம் கதஃ
மகா முனிவரே, துவாபர யுகத்தில் ஒரு சிறந்த பிராமணர் இருந்தார்; அவர் ஒரு நாள் குளித்து, துளசி தோட்டத்தை தானமாக அளித்து, வீடு திரும்பினார்.
ஆதித்யோ வர்சஸா நாம்நா மார்த்தம்ட இவ புண்யதஃ । த்ரு'ஷார்தோ பக்ஷகஃ கஶ்சிதாகதோ பஹுகல்மஷஃ
அவரது பெயர் ஆதித்யன்; அவர் சூரியனைப் போல ஒளிவீசும், புண்ணியத்தில் தூயவர். அப்போது, பக்ஷகன் என்ற பசியும் பாவமும் நிறைந்த ஒருவர், தாகத்தால் வருந்தி அங்கு வந்தார்.
துலஸ்யாமூலதஸ்தோயம் பீத்வா சாஸௌ ஹதாம்ஹஸஃ । த்வரயாப்யாகதோ வ்யாதோ நாம்நா யஶ்சாஸிமர்த்தநஃ
அவர் துளசி மரத்தின் அடியில் இருந்த நீரை குடித்து, பாவங்கள் நீங்கினார்; பின்னர், அங்கு அசிமர்த்தனன் என்ற வேட்டைக்காரன் விரைவாக வந்தான்.
உவாச புக்தம் சாந்நம் ச புக்த்வா பக்நம் கதஃ கிமு । க்ரு'த்வா மே பாகபாம்டஸ்தம் சாகதோ ஹிம்ஸகஸ்ய தே
அவன், 'நீ உணவு உண்டு, பாத்திரத்தை உடைத்து, ஏன் சென்றாய்? என் உணவை சமைத்து விட்டு வந்தாய், கொடூரனே,' என்று கூறினான்.
விவ்யாத தம் கதப்ராணம் நேதும் வை ஶமநாஜ்ஞயா । ஆகதாஃ கிம்கராஃ க்ருத்தாஃ பாஶமுத்கரபாணயஃ
அவன் அவனை அடித்து, உயிர் பிரிந்ததும், யமனின் கட்டளையால் கோபமான தூதர்கள் பாசமும் உருமாரும் பிடித்து அவனை அழைத்துச் செல்ல வந்தார்கள்.
பத்த்வா நேதும் மநஶ்சக்ருராகதா விஷ்ணுகிம்கராஃ । ததா சித்த்வா சர்மபாஶம் ஸ்யம்தநே தம் மநோஹரே
அவனை கட்டி அழைத்துச் செல்ல விரும்பியபோது, விஷ்ணுவின் தூதர்கள் அங்கு வந்தார்கள்; அவர்கள் தோல் பாசத்தை வெட்டி, அவனை அழகான ரதத்தில் ஏற்றினார்கள்.
தூர்ணமாரோஹயாமாஸுஃ பப்ரச்சுர்விநயாந்விதாஃ । தேऽபி புண்யேந போஃ ஸம்தஃ கேந வை நீயதேऽப்யஸௌ
அவர்கள் அவனை விரைவாக ஏற்றி, மரியாதையுடன், 'புண்ணியவான்களே, இவர் எந்த புண்ணியத்தால் இப்படி அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார்?' என்று கேட்டார்கள்.
ஊசுஸ்தேऽஸௌ புரா ராஜா புண்யம் பஹுதரம் க்ரு'தம் । அகரோத்தரணம் காம்சித்ஸும்தரீம் சாம்கநாமயம்
அவர்கள், 'இவர் முன்பு ஒரு அரசராக இருந்தார்; பல புண்ணியங்கள் செய்தார்; ஒருமுறை ஒரு அழகான பெண்ணை துன்பத்திலிருந்து காப்பாற்றினார்,' என்று பதிலளித்தார்கள்.
அநேந சாம்ஹஸா ராஜா கதோ வை ஶமநக்ஷயம் । தத்ரக்லேஶம் து யுஷ்மாபிர்தத்தம் வை ஶமநாஜ்ஞயா
அந்த பாவத்தால், அந்த அரசன் யமலோகத்திற்குச் சென்றான்; அங்கு, யமனின் கட்டளையின்படி, நீங்கள் அவனைத் துன்புறுத்தினீர்கள்.
தாம்ரமய்யாஸ்த்ரியாஸார்த்தம் க்ரீடாம் ஸுப்த்வா சகார ஸஃ । தப்தாயாம் லோஹஶய்யாயாம் வைக்லவ்யம் கர்மணா ந்ரு'ப
அவன் ஒரு செம்பு பெண்ணுடன் விளையாடி, தூங்கினான்; அந்தச் செம்பு படுக்கையில், அரசன் தன் செயலுக்காக கடும் வேதனை அனுபவித்தான்.
தப்தாயோபீஷணம் தப்தம் லோஹஸ்தம்பம் யமாஜ்ஞயா । ததஃ ஸ்திதஃ ஸமாலிம்க்ய புக்த்வா துஃகம் சிரம் ந்ரு'பஃ
யமனின் கட்டளையின்படி, அவன் ஒரு பயங்கரமான, வெந்த இரும்புத் தூணை அணைத்துக்கொண்டு, நீண்ட நாட்கள் துன்பம் அனுபவித்தான், அரசனே.
ஸிக்தஃ க்ஷாராம்புதாராபிரந்யைர்வை ஶமநாலயே । ததோ நரகஶேஷே ச பாபயோநௌ முஹுர்முஹுஃ
யமலோகத்தில், மற்றவர்கள் அவனை உப்புத்தண்ணீர் பாய்ச்சித் துன்புறுத்தினர்; பின்னர் மீதமுள்ள நரகங்களிலும், பாவமான கருவிலும் அவனை மீண்டும் மீண்டும் வீசினர்.
ஜந்மாஸாத்ய சிரம் துஃகமநுபூதம் ஸ்வகர்மணா । துலஸீமூலகம் வாரி பீத்வா யாதி ஹரேர்க்ரு'ஹம்
பிறவி எடுத்து, தன் செயலால் நீண்ட நாட்கள் துன்பம் அனுபவித்தான்; துளசி மரத்தின் அடியில் உள்ள நீரை குடித்து, ஹரியின் இல்லத்தை அடைந்தான்.
இதாநீம் தத்வசஃ ஶ்ருத்வா கதாதூதா யதாகதாஃ । தேந ஸார்த்தம் விஷ்ணுதூதா கதா வைகும்டமம்திரம்
இப்போது அந்த வார்த்தைகளை கேட்ட யமதூதர்கள் வந்தபடியே திரும்பினர்; விஷ்ணுதூதர்கள் அவனுடன் சேர்ந்து வைகுண்ட மாளிகைக்கு சென்றனர்.
மாஹாத்ம்யம் கதிதம் ப்ரஹ்மந்துலஸ்யாஃ பாபநாஶநம் । குர்வம்தி ஸேவாம் யே பக்த்யா ந ஜாநே கிம் பவேந்முநே
பிரஹ்மனே, பாவங்களை அகற்றும் துளசியின் பெருமை கூறப்பட்டது. யார் அவளை பக்தியுடன் சேவை செய்கிறார்களோ, அவர்கள் எவ்வாறு உயர்வை அடைவார்கள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, முனிவரே.
ஶௌநக உவாச। கதயஸ்வ முநே ஸூத மாஹாத்ம்யம் கலுஷக்ஷயம் । ஶேஷபம்சதிநஸ்யாபி கார்த்திகஸ்யாநுகம்பயா
சௌனகர் கேட்டார்: முனிவரே, கார்த்திகை மாதத்தின் கடைசி ஐந்து நாட்களின் பாவங்களை நீக்கும் பெருமையை, தயவுடன் எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்.
ஸூத உவாச। ஶ்ரு'ணு ஶௌநக யத்ப்ரு'ஷ்டம் மாஹாத்ம்யம் பாபநாஶநம் । வக்ஷ்யாம்யஹம் வை சோர்ஜஸ்ய ஶேஷபம்சதிநஸ்ய ச
சூதர் கூறினார்: சௌனகரே, நீங்கள் கேட்ட பாவங்களை அகற்றும் பெருமையைப் பாருங்கள். அந்தக் கடைசி ஐந்து நாட்களின் மகிமையையும் நான் விளக்குகிறேன்.
வ்ரதாநாம் முநிஶார்தூல ப்ரவரம் விஷ்ணுபம்சகம் । தஸ்மிந்யஃ பூஜயேத்பக்த்யா ஶ்ரீஹரிம் ராதயா ஸஹ
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, விரதங்களில் மிக உயர்ந்தது விஷ்ணு பஞ்சகம். அந்த நாட்களில் யார் பக்தியுடன் ராதையுடன் கூடிய ஸ்ரீஹரியை வழிபடுகிறார்களோ—
கம்தபுஷ்பைர்தூபதீபைர்வஸ்த்ரைர்நாநாவிதைஃ பலைஃ । ஸ யாதி விஷ்ணுஸதநம் ஸர்வபாபவிவர்ஜிதஃ
மலர், வாசனைப் பொருட்கள், தூபம், விளக்கு, vasthiram, பலவகை பழங்கள் ஆகியவற்றால் அவர் வழிபட்டால், எல்லா பாவங்களும் நீங்கி, விஷ்ணுவின் உலகை அடைவார்.
ப்ரஹ்மசாரீ க்ரு'ஹஸ்தோ வா வாநப்ரஸ்தோऽதவா யதிஃ । ந ப்ராப்நோதி பரம் ஸ்தாநமக்ரு'த்வா விஷ்ணுபம்சகம்
பிரம்மச்சாரி, கிருஹஸ்தர், வனவாசி, அல்லது துறவியாய் இருப்பவர் எவரும், விஷ்ணு பஞ்சகம் செய்யாமல் உயர்ந்த நிலையை அடைய முடியாது.
ஸர்வபாபஹரம் புண்யம் விக்யாதம் விஷ்ணுபம்சகம் । தத்ர ஸ்நாநம் து யஃ குர்யாத்ஸர்வதீர்தபலம் லபேத்
எல்லா பாவங்களையும் அகற்றும் புனிதமான விஷ்ணு பஞ்சகம் புகழ்பெற்றதாகும். அங்கு யார் ஸ்நானம் செய்கிறார்களோ, அவர்கள் எல்லா தீர்த்தங்களின் பலனையும் பெறுவார்கள்.
ஶ்ரீஹரேஃ புரதோ விப்ர துலஸ்யாஶ்ச ஸமீபதஃ । ப்ரதீபம் ஸர்பிஷா பூர்ணம் தத்யாத்யோ பக்திபாவதஃ
யார் பக்தியுடன் ஸ்ரீஹரியின் முன்பும் துளசியருகிலும் நெய் நிரம்பிய விளக்கை ஏற்றுகிறார்களோ—
நபஸி ஶ்ரீஹரேஃ ப்ரீத்யை யாதி ஸ விஷ்ணுமம்திரம் । பாபீ யாதி ஹரேர்தாம ஸத்யமேதந்மயோதிதம்
அவர் ஸ்ரீஹரிக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்க விண்ணுலகில் விஷ்ணுவின் கோவிலுக்கு செல்கிறார். பாவம் செய்தவரும் ஹரியின் உலகை அடைவார்; இது உண்மை என்று நான் கூறுகிறேன்.
ஸ்நாபயேச்சாச்யுதம் பக்த்யா மதுக்ஷீரக்ரு'தாதிபிஃ । தத்யாத்கிம் நோ ஹரிஃ ப்ரீதஸ்தஸ்மை ஸாதுஜநாய வை
யார் பக்தியுடன் அச்யுதனை தேன், பால், நெய் போன்றவற்றால் அபிஷேகம் செய்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு ஹரி மகிழ்ந்து என்ன கொடைக்கூட மறுப்பார்?