யதாத்வநிஸ்திதம் வாரி பவநார்கேண ஶுத்த்யதி । பக்த்யா து பார்ஷதம் த்ரு'ஷ்ட்வா தஸ்ய நஶ்யதி கல்மஷம்
வழியில் இருக்கும் நீர் காற்றாலும் சூரியனாலும் தூய்மை அடைவது போல, பக்தியுடன் ஒரு பக்தரைப் பார்த்தால் பாவம் நீங்கும்.
யோ நரஶ்சாஶ்விநே மாஸி ஸக்ரு'தாந்பூர்ணிமா திநே । தத்யாச்ச்ரீஹரயே லாஜாந்க்ரீடார்தம் து வராடிகாம்
ஆஸ்வின மாத பௌர்ணமி நாளில், யார் ஸ்ரீஹரிக்கு நெய் கலந்த பொரி அல்லது விளையாட்டுக்காக ஒரு சிறு நாணயம் அர்ப்பணிக்கிறார்களோ...
பக்த்யா யாதி ஹரேஃ ஸ்தாநம் புநராவ்ரு'த்திவர்ஜிதஃ । ந தத்யாத்யோ நரோ மோஹாத்தஸ்மிந்ந துஷ்டிதோ ஹரிஃ
அவர்கள் பக்தியுடன் ஹரியின் ஸ்தானத்தை அடைந்து, மீண்டும் பிறவாமல் இருப்பார்கள்; ஆனால் யார் அறியாமையால் கொடுக்காமல் விடுகிறார்களோ, ஹரி அவர்களால் திருப்தி அடைவதில்லை.
வராடிகாம் யாவதீம் யோ ஹரயே பௌர்ணிமாதிநே । தாவத்திநம் ஹரேஃ ஸ்தாநம் சாஶ்விநே ஸம்வஸேத்த்ருவம்
பௌர்ணமி நாளில் யார் ஹரிக்கு எத்தனை நாணயம் கொடுக்கிறார்களோ, அந்த எண்ணிக்கையிலவு நாட்கள், ஆஸ்வின மாதத்தில் ஹரியின் ஸ்தானத்தில் உறைவார்கள்.
கரவீரபுரே ஹ்யாஸீத்புரா ஶூத்ரோऽபி நிர்த்தயஃ । காலத்விஜோ த்விஜஶ்ரேஷ்ட நாம்நா பாபீ பயம்கரஃ
கரவீர நகரில், ஒருகாலத்தில் காலத்விஜன் என்ற பெயருடைய, இரக்கம் இல்லாத, பாவி, பயங்கரமான ஒரு சுத்ரன் வாழ்ந்தான்.
ஸ்வகார்யநிரதஃ ஸோऽபி ஸ்வாமிகார்யப்ரணாஶகஃ । ஏகதா பம்சதாம் யாதோ யமதூதா பயம்கராஃ
அவன் எப்போதும் தனக்காகவே இருந்தான், தன் முதலாளியின் வேலைகளை அழித்துவிடுவான்; ஒருநாள் அவன் இறந்தபோது, பயங்கரமான யமதூதர்கள் வந்தார்கள்.
ஆகதாஸ்தம் ஸமாநேதும் யமஸ்யது நிகேதநம் । பத்த்வா நிந்யுஶ்ச தம் த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரு'ஷ்டவாந்ஸசிவம் யமஃ
அவரை எடுத்து யமனின் இல்லத்திற்கு கொண்டு செல்ல வந்தவர்கள், அவனை கட்டி அழைத்துச் சென்றார்கள். இதைக் கண்ட யமன், தன் அமைச்சரிடம் கேட்டான்.
யம உவாச । அஸ்ய கிம் வித்யதேऽமாத்ய கர்மாபி ச ஶுபாஶுபம் । கதயஸ்வ ஸமூலம் து சித்ரகுப்த விசக்ஷண
யமன் சொன்னான்: அறிவுள்ள சித்ரகுப்தா, இவன் செய்த நல்லதும் கெட்டதும் அனைத்தையும் முழுமையாக எனக்கு கூறு.
சித்ரகுப்த உவாச। அஸௌ பாபீ துராசாரஃ ஸ்வாமிகார்யப்ரணாஶகஃ । நாஸ்தி புண்யம் சாணுமாத்ரம் நரகே பரிபச்யதாம்
சித்ரகுப்தன் சொன்னான்: இவன் பாவி, கெட்ட நடத்தையுடையவன், தன் முதலாளியின் காரியங்களை அழித்தவன். இவனுக்கு சிறிதளவும் புணியம் இல்லை; இவன் நரகத்தில் வேதனை அனுபவிக்கட்டும்.
ஶதமந்வந்தரம் ராஜந்நாகயோநௌ ச நிஷ்டுரஃ । பாஷாணே ஜந்ம சாஸாத்ய க்ரு'ஹே ஸ்தாதும் நிரம்தரம்
ஓ ராஜா, நூறு மன்வந்தர காலம் இவன் கொடிய பாம்பாகப் பிறந்து, பிறகு கல்லாக ஒரு வீட்டில் எப்போதும் தங்கி இருக்கட்டும்.
ஸூத உவாச । தாவத்காலம் ததோ விப்ர நிரயே ஸ பபாத ஹ । ததோऽப்யஶ்மக்ரு'ஹே நாகயோநௌ ஜாதஃ ஸுதுஃகிதஃ
சூதன் சொன்னான்: அந்தக் காலம் வரை, பிராமணா, அவன் நரகத்தில் விழுந்தான்; அதன் பிறகு, கல்லினுள் உள்ள வீட்டில் பாம்பாகப் பிறந்து, மிகுந்த துயரத்தில் இருந்தான்.
ஏகதா சாஶ்விநே மாஸி பௌர்ணமாஸீதிநே த்விஜ । லாஜாந்வராடிகா நாகோ பிலாத்ப்ராக்ஷேபயத்பஹிஃ
ஒரு நாள், ஆஸ்வின மாதம் பௌர்ணமி நாளில், அந்த பாம்பு தன் குழியிலிருந்து வறுத்த அரிசி மற்றும் ஒரு நாணயத்தை வெளியே எறிந்தது.
பதிதா ஸா ஹரேரக்ரே பாபமஸ்ய ஸ்வயம் ஹரிஃ । தூர்ணம் து நாஶயாமாஸ தயாலுர்துஃகநாஶகஃ
அது ஹரியின் முன் விழுந்ததும், அவனது பாவம் அழியும் காரணமாகியது; கருணையுள்ள துயரங்களை நீக்கும் ஹரி அதை விரைவில் அழித்தான்.
கதாசித்ப்ராப்தகாலஸ்து பம்சத்வம் ஸ ஜகாம ஹ । யமதூதாஸ்தமாநேதும் சாகதா பஹுஶோ த்விஜ
ஒரு காலத்தில் அவனுக்கு இறக்கும் நேரம் வந்தது; அப்போது, பிராமணா, யமனுடைய தூதர்கள் அவனை எடுக்க பல முறை வந்தார்கள்.
பத்த்வா நேதும் யதா சக்ருர்யமஸ்ய ஸதநம் ப்ரதி । ததாகதா விஷ்ணுதூதாஃ ஶம்கசக்ரகதாதராஃ
அவரை கட்டி யமனின் இல்லத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல முயன்றபோது, சங்கு, சக்கரம், மழு ஏந்திய விஷ்ணுவின் தூதர்கள் அங்கு வந்தார்கள்.
பாஶம் சித்த்வா ரதே திவ்யே தமாஶுகதகில்பிஷம் । தத்ர சாரோபயாமாஸுஃ யமதூதாஃ பலாயிதாஃ
அவர்கள் கட்டைப் பிணையை வெட்டி, அவனது பாவங்கள் விரைவில் நீங்கியதால், அவனை தெய்வீக ரதத்தில் ஏற்றினார்கள்; யமனுடைய தூதர்கள் அங்கிருந்து ஓடிவிட்டார்கள்.
ததோ நிகேதநம் விஷ்ணோர்நாகஸ்தைர்வேஷ்டிதோ யயௌ । தத்ர தஸ்தௌ ஹரேரக்ரே புநராவர்த்திவர்ஜிதஃ
பின்னர், அந்த தூதர்களால் சூழப்பட்டு, அந்தப் பாம்பு விஷ்ணுவின் இல்லத்திற்குச் சென்றது; அங்கு ஹரியின் முன், மறுபிறவி இல்லாமல் தங்கி இருந்தான்.
பக்த்யா யோ ஹரயே தத்யால்லாஜாம்ஶ்ச ஸக்ரு'தாந்த்விஜ । வராடிகாம் தஸ்ய புண்யம் ந ஜாநே கிம் பவேத்த்ருவம்
பிராமணா, பக்தியுடன் ஹரிக்கு நெய் கலந்த லாஜா மற்றும் நாணயம் அர்ப்பணிப்பவருக்கு என்ன புணியம் கிடைக்கும் என்பதை நான் அறியேன்; அது நிச்சயம் மிகப்பெரியது.
ய இமம் ஶ்ரு'ணுயாத்விப்ர சாத்யாயம் பாபநாஶநம் । தஸ்ய நஶ்யம்தி பாபாநி ஶ்ரீஹரேஃ க்ரு'பயாபி ச
பிராமணா, இந்த பாபங்களை அழிக்கும் அதிகாரத்தை யார் கேட்டாலும், அவர்களது பாவங்கள் ஸ்ரீஹரியின் அருளால் அழிகின்றன.
ஶௌநகஉவாச। மாஹாத்ம்யம் ப்ரூஹி ஸர்வஜ்ஞ ஶ்ரு'ண்வதாம் பாபநாஶநம் । ஸர்வப்ராணிஹிதார்தாய துலஸ்யா அநுகம்பயா
சௌனகர் கேட்டான்: எல்லாம் அறிந்தவரே, பாவங்களை அழிக்கும் துளசியின் மகிமையை, எல்லா உயிர்களுக்காகவும், துளசியின் கருணையால், கேட்கும் அனைவருக்காகவும் கூறுங்கள்.
ஸூத உவாச। துலஸ்யாஃ பரிஸரே யஸ்ய காநநம் திஷ்டதி த்விஜ । க்ரு'ஹஸ்ய தீர்தரூபத்வாந்நாயாம்தி யமகிம்கராஃ
சூதன் சொன்னான்: பிராமணா, யாருடைய வீட்டருகில் துளசி தோப்பு இருக்கிறதோ, அந்த வீடு தீர்த்தமாகி, அங்கு யமனுடைய ஊழியர்கள் வரமாட்டார்கள்.
துலஸ்யாஃ காநநம் விப்ர ஸர்வபாபஹரம் ஶுபம் । ரோபயம்தி நராஃ ஶ்ரேஷ்டாஸ்தே ந பஶ்யம்தி பாஸ்கரிம்
பிராமணா, துளசி தோப்பு எல்லா பாவங்களையும் போக்கும் புனிதமானது; அதை நடும் சிறந்த மனிதர்கள் சூரியனுடைய உலகை காணமாட்டார்கள்.
ரோபணம் பாலநம் ஸேவாம் தர்ஶநம் ஸ்பர்ஶநம் து யஃ । குர்ய்யாத்தஸ்ய ப்ரணஷ்டம் ஸ்யாத்ஸர்வபாபம் த்விஜோத்தம
பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, துளசியை நடுவது, வளர்ப்பது, சேவை செய்வது, காண்பது, தொடுவது ஆகியவற்றை யார் செய்தாலும் அவர்களது எல்லா பாவங்களும் அழிந்து விடும்.
கோமலைஸ்துலஸீபத்ரைரர்சயம்தி ஹரிம் து யே । காலஸ்ய ஸதநம் விப்ர தே ந யாம்தி மஹாஶயாஃ
பிராமணா, மென்மையான துளசி இலைகளால் ஹரியை வழிபடுவோர், அந்த உயர்ந்தவர்கள், காலத்தின் இல்லத்திற்குச் செல்லமாட்டார்கள்.
கம்காத்யாஃ ஸரிதஃ ஶ்ரேஷ்டா விஷ்ணு ப்ரஹ்ம மஹேஶ்வராஃ । தேவைஸ்தீர்தைஃ புஷ்கராத்யைஸ்திஷ்டம்தி துலஸீதலே
கங்கை போன்ற சிறந்த நதிகள், விஷ்ணு, பிரம்மா, மகேஷ்வரர், தேவர்கள், புஷ்கர முதலான தீர்த்தங்கள் — இவை அனைத்தும் துளசி இலைக்குள் தங்கி இருக்கின்றன.
யோ யுக்தஸ்துலஸீபத்ரைஃ பாபீ ப்ராணாந்விமுஞ்சதி । விஷ்ணோர்நிகேதநம் யாதி ஸத்யமேதந்மயோதிதம்
துளசி இலைகளை அணிந்து, பாவம் செய்தவராக இருந்தாலும், உயிரை விட்டால் அவர் உண்மையில் விஷ்ணுவின் இல்லத்திற்கு செல்வார்; இது நான் சொல்வது உண்மை.
துலஸீம்ரு'த்திகாலிப்தோ யுக்தஃ பாபஶதைரபி । விமும்சதி நரஃ ப்ராணாந்ஸ யாதி ஹரிமந்திரம்
துளசி மண்ணை பூசி, நூறு பாவங்கள் செய்தவராக இருந்தாலும், உயிரை விட்டால் அந்த மனிதன் ஹரியின் கோவிலுக்குச் செல்வான்.
யோ நரோ தாரயேத்விப்ர துலஸீகாஷ்டசம்தநம் । தஸ்யாங்கம் ந ஸ்ப்ரு'ஶேத்பாபம் ஸ யாதி பரமம் பதம்
பிராமணரே, துளசி மரம் மற்றும் சந்தனம் அணிந்த மனிதனுக்கு பாவம் உடலைத் தொடாது; அவன் உயர்ந்த நிலையை அடைவான்.
துலஸீகாஷ்டமாலாம் து கண்டஸ்தாம் வஹதே து யஃ । அப்யஶௌசோப்யநாசாரோ பக்த்யா யாதி ஹரேர்க்ரு'ஹம்
துளசி மர மாலையை கழுத்தில் அணிவோர், தூய்மை இல்லாதவராக இருந்தாலும், தவறான நடத்தை உடையவராக இருந்தாலும், பக்தியால் ஹரியின் இல்லத்திற்கு செல்வார்.
தாத்ரீபலக்ரு'தாமாலா துலஸீகாஷ்டஸம்பவா । த்ரு'ஶ்யதே யஸ்ய தேஹே து ஸ வை பாகவதோ நரஃ
தாத்திரி பழம் மற்றும் துளசி மரத்தால் ஆன மாலை ஒருவரின் உடலில் தெரிந்தால், அவர் உண்மையில் பகவானின் பக்தன் என்பதே உறுதி.