யோ நரஃ புஸ்தகம் தத்யாத்பக்திஶ்ரத்தாஸமந்விதஃ । ப்ரதிவர்ணம் லபேத்புண்யம் கபிலாகோடிதாநஜம்
யார் பக்தி மற்றும் நம்பிக்கையுடன் ஒரு நூலை வழங்குகிறாரோ, அவர் ஒவ்வொரு எழுத்துக்கும் பத்து கோடி பசுக்கள் வழங்கிய புண்ணியத்தைப் பெறுவார்.
மதுதோ குடதஶ்சைவ மர்த்யோ யாதீக்ஷுஸாகரம் । லவணப்ரதோ நரோ யாதி வாருணம் லோகமேவ ச
தேன் அல்லது வெல்லம் தரும் மனிதன் கரும்பு கடலை அடைவான்; உப்பை வழங்கும் மனிதன் வருணனின் உலகத்திற்குச் செல்வான்.
ஸர்வேஷாமேவ தாநாநாமந்நம் வாரி த்விஜோத்தம । தத்த்வஜ்ஞைர்முநிபிஃ ஸர்வைஃ ப்ரவரம் வை ப்ரகீர்த்திதம்
எல்லா தானங்களிலும், உயர்ந்த பிறந்தவரே, உணவு மற்றும் நீர் ஆகியவை எல்லா ஞானிகளாலும் சிறந்தவை என்று கூறப்பட்டுள்ளன.
அந்நம் வாரி த்விஜஶ்ரேஷ்ட யேந தத்தம் மஹீதலே । தேந தத்தாநி தாநாநி ஸர்வாணி ச த்விஜர்ஷப
யார் பூமியில் உணவு மற்றும் நீரை வழங்குகிறாரோ, உயர்ந்த பிராமணரே, அவர் எல்லா தானங்களையும் வழங்கியதாக கருதப்படுகிறார்.
அந்நதோ யோ நரோ விப்ர ப்ராணதஶ்ச ப்ரகீர்த்திதஃ । தஸ்மாத்ஸமஸ்ததாநாநாமந்நதோ லபதே பலம்
பிராமணரே, உணவு வழங்குபவர் உயிர் வழங்குபவராகவும் அழைக்கப்படுகிறார்; ஆகவே, எல்லா தானங்களிலும் உணவு வழங்குபவருக்கு எல்லா பலனும் கிடைக்கும்.
யதாசாந்நம் ததா வாரி த்வே துல்யே ச ப்ரகீர்த்திதே । வாரிணா ச விநா சாந்நம் ஸித்தம் ந ஸ்யாத்த்விஜோத்தம
உணவுக்கு எப்படியோ, நீருக்கும் அதேபோல் — இரண்டும் சமம் என்று கூறப்பட்டுள்ளது; ஆனால் நீர் இல்லாமல் உணவு பூரணமடையாது, உயர்ந்த பிறந்தவரே.
க்ஷுதா த்ரு'ஷா த்விஜ வ்யாக்ர த்வே ச துல்யே ப்ரகீர்த்திதே । அதஶ்சாந்நம் ச தோயம் ச ஶ்ரேஷ்டம் ப்ரோக்தம் புதைரபி
பசிப்பும் தாகமும், பிராமணரே, இரண்டும் சமம் என்று கூறப்பட்டுள்ளது; அதனால் உணவும் நீரும் ஞானிகளாலும் சிறந்தவை என்று கூறப்படுகிறது.
அந்நதாநம் க்ஷிதௌ ப்ரஹ்மந்யே குர்வம்தி நரோத்தமாஃ । ஸர்வபாபவிநிர்முக்தா கச்சம்தி ஹரிமம்திரம்
பூமியில் தகுதியுள்ளவர்களுக்கு உணவு வழங்கும் சிறந்த மனிதர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு ஹரியின் இல்லத்திற்குச் செல்வார்கள்.
யாவம்த்யந்நாநி போ விப்ர யச்சதி க்ஷிதிமம்டலே । ப்ரஹ்மஹத்யாஶ்ச தாவம்த்யோ நஶ்யம்த்யேவ தபோதந
பிராமணரே, பூமியில் ஒருவர் எத்தனை உணவுகளை வழங்குகிறாரோ, அந்த எண்ணிக்கையிலேயே பிராமணனை கொன்ற பாவங்கள் அழிந்துவிடும், தவமுள்ளவரே.
யச்சதாம் சாந்நதாநாநி ஶரீராணி ச பாதகம் । காத்ராணி க்ரு'ஹ்ணதாம் த்யக்த்வா ஸஹஸா யாம்தி ஶௌநக
உணவு தானம் வழங்குவோருக்கு, அவர்களது உடலோடு சேர்ந்த பாவங்கள், புதிய உடலைப் பெறும் போது உடனே விலகிச் செல்கின்றன, சௌனகரே.
அதஃ பாபிஷ்ட சாந்நாநி ந க்ரு'ஹ்ணம்தி மநீஷிணஃ । க்ரு'ஹ்ணம்தி மோஹாத்யே மூடா பவம்தி பாபபாகிநஃ
அதனால், மிகப் பாவிகளிடமிருந்து உணவை ஞானிகள் ஏற்கமாட்டார்கள்; அறியாமல் ஏற்கும் மூடர்கள் பாவத்தில் பங்காளிகள் ஆகிறார்கள்.
குர்யாத்பூமிஷ்டமுதகம் சைகம் போ த்விஜஸத்தம । ஸர்வபாபைர்விநிர்முக்தோ வ்ரஜேத்ஸ ஹரிமம்திரம்
உயர்ந்த பிறந்தவரே, பூமியில் ஒருவன் ஒரு துளி நீரைக் கூட வழங்கினால், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு ஹரியின் இல்லத்திற்குச் செல்கிறான்.
ப்ரயத்நேந த்விஜஶ்ரேஷ்ட கர்த்தவ்யோ தநஸம்சயஃ । ஸம்சிதம் ச தநம் ப்ரஹ்மந்தாநகர்மணி விக்ஷிபேத்
உயர்ந்த பிராமணரே, முயற்சியுடன் செல்வத்தைச் சேர்க்க வேண்டும்; சேர்த்த செல்வத்தை பிராமணர்களுக்கு தானம் செய்யப் பயன்படுத்த வேண்டும்.
ரணம்தி யே ச கார்பண்யாத்தநம் தே சாதிதுஃகிநஃ । அம்தே ஸர்வதநம் த்யக்வா நிஃஸ்வா கச்சம்தி போ முநே
கஞ்சத்தால் செல்வத்தைச் சேர்த்து வைத்திருப்போர் மிகுந்த துயரத்தில் இருப்பார்கள்; இறுதியில் எல்லா செல்வத்தையும் விட்டுவிட்டு ஏழையாகப் போய்விடுவார்கள், முனிவரே.
மாநவா யே ஸதா தாநம் தத்த்வா தத்த்வா தரித்ரதி । தரித்ராஸ்தேந விஜ்ஞேயா நரலோகே மஹேஶ்வராஃ
எப்போதும் தானம் செய்து செய்து ஏழையாகும் மனிதர்கள், மனித உலகில் ஏழைகள் என்று அறியப்பட வேண்டும், பெரியவர்களே.
பரலோகே த்விஜவ்யாக்ர ஸாதுஸம்யமவர்ஜிதே । நிர்தயே பம்துஹீநே ச ந தத்தம் நோபதிஷ்டதே
பிற உலகில், உயர்ந்த பிராமணரே, நல்ல நடத்தை, கட்டுப்பாடு, தயை, உறவினர் எதுவும் இல்லாத இடத்தில், வழங்கப்படாதது ஒருவரைத் தொடராது.
ஸ்திதே தநே நரோ யோ வை நாஶ்நாதி ந ததாதி ஸஃ । தரித்ர இவ விஜ்ஞேயஃ ப்ரேத்ய நிஶ்வாஸமுத்ஸ்ரு'ஜேத்
ஒருவன் பணம் இருந்தும் அதை அனுபவிக்காமல், பிறர்க்கும் தராமல் இருந்தால், அவனை ஏழை என அறிய வேண்டும்; அவன் இறந்தபின், ஒரு ஆழ்ந்த நெடுங்காற்றுடன் பிரியுகிறான்.
தபஸோऽபி வரம் தாநம் ப்ரோக்தம் ச தத்த்வதர்ஶிபிஃ । அதோ யத்நாத்த்விஜஶ்ரேஷ்ட தாநகர்ம ஸமாசரேத்
தவம் செய்ததைவிட தானம் சிறந்தது என்று ஞானிகள் கூறியுள்ளனர்; ஆகையால், சிறந்த பிராமணரே, தானம் செய்வதை முயற்சியுடன் செய்ய வேண்டும்.
தாதா தாநம் ந தத்யாத்வை ஸமுத்ஸ்ரு'ஜ்ய த்விஜாதயே । ஸ யாதி நிரயம் கோரம் ஸர்வஜம்துபயாவஹம்
தானம் கொடுக்க வேண்டும் என்று தீர்மானித்தவனும், பிராமணருக்கு தானம் கொடுக்காமல் விட்டுவிட்டால், அவன் எல்லா உயிர்களுக்கும் பயங்கரமான நரகத்தில் போகிறான்.
தாநம் தாதா ப்ரதிக்ராஹீ ந ஸ்மரேச்ச ந யாசதே । நிரயே சோபயோர்வாஸோ யாவச்சம்த்ர திவாகரௌ
தானம் கொடுத்தவனும் பெற்றவனும் அதை நினைவுகூறவோ, கேட்கவோ கூடாது; இல்லையேல், இருவரும் சந்திரனும் சூரியனும் இருக்கும் வரை நரகத்தில் தங்க வேண்டும்.
ப்ரஹ்மஹத்யாதி பாபாநி யாநி வை த்விஜஸத்தம । தாநி தாநேந ஹந்யம்தே தஸ்மாத்தாநம் ஸமாசரேத்
பிராமணனை கொல்வது போன்ற பெரிய பாவங்கள் எல்லாம் தானம் செய்வதால் அழிகின்றன; ஆகவே, தானம் செய்ய வேண்டும்.
அத ஶ்ரீபாத்மே மஹாபுராணே சுதர்தம் ப்ரஹ்மகண்டம் ப்ராரப்யதே ஶ்ரீவேதவ்யாஸாய நமஃ ஶௌநக உவாச- கலௌ ஸமாகதே ஸூத ப்ராணிநாம் கேந கர்மணா । உத்தாரோ வை பவேத்தஸ்மாத்கதயஸ்வ மமாக்ரதஃ
இப்போது புனிதமான பத்ம புராணத்தில், மாம்பழ மரம் பற்றிய பிரம்ம காண்டம் ஆரம்பிக்கப்படுகிறது.
ஸூத உவாச- ஸாதுஸாது முநிஶ்ரேஷ்ட புண்யாத்மநாம் வரோ பவாந் । ஸர்வேஷாம் ச ஜநாநாம் ச ஶுபவாஞ்சோ நிரம்தரம்
பெருமைமிக்க வியாசருக்கு வணக்கம். சௌனகர் கூறினார்: கலியுகம் வந்தபோது, உயிர்கள் எந்த செயலால் உய்ய முடியும்? அதை எனக்கு விளக்கி கூறுங்கள்.
ஏதத்வ்யாஸஃ புரா விப்ரஃ ஸர்வஜ்ஞஃ ஸர்வபூஜிதஃ । ப்ரு'ஷ்டோ ஜைமிநிநா தம் ஸ யதாஹ ஶ்ரு'ணு வைஷ்ணவ
சூதர் கூறினார்: அருமை, அருமை, முனிவர்களில் சிறந்தவரே, நீ எப்போதும் எல்லா மக்களின் நன்மையை விரும்புகிறாய்.
தம்டவத்ப்ரணிபத்யாஸௌ வ்யாஸம் ஸர்வார்தபாரகம் । குரும் ஸத்யவதீஸூநும் பப்ரச்ச முநிபும்கவஃ
இதை முன்பு ஜைமினி, எல்லாம் அறிந்த, எல்லோராலும் மதிக்கப்படும் வியாசரிடம் கேட்டார்; அவர் சொன்னதை நீ கேள்.
ஜைமிநிருவாச- கலௌ ந்ரு'ணாம் பவேத்கேந மோக்ஷோ வை கதயஸ்வ மே । அல்பேநாபி ச புண்யேந மர்த்யாஶ்சால்பாயுஷோ யதஃ
சத்தியவதியின் மகனும், எல்லா பொருளையும் அறிந்த வியாசருக்கு பணிந்து, அந்த சிறந்த முனிவர் தன் ஆசானை கேட்டார்.
வ்யாஸ உவாச- ஸாதுஸம்காத்பவேத்விப்ர ஶாஸ்த்ராணாம் ஶ்ரவணம் ப்ரபோ । ஹரிபக்திர்பவேத்தஸ்மாத்ததோ ஜ்ஞாநம் ததோ கதிஃ
ஜைமினி கூறினார்: கலியுகத்தில் மனிதர்கள் எவ்வாறு முக்தி பெற முடியும்? குறைந்த ஆயுளும், குறைந்த புண்ணியமும் கொண்ட இந்த மனிதர்களுக்கு எளிதில் என்ன வழி உள்ளது என்பதை கூறுங்கள்.
ந ரோசதே கதா பூமௌ பாபிஷ்டாய ஜநாய வை । வைஷ்ணவீ ஸ து விஜ்ஞேயஃ பாபிஷ்டப்ரவரோ த்விஜஃ
வியாசர் கூறினார்: நல்லவர்களுடன் நட்பு செய்தால், வேதங்கள் போன்ற நூல்களை கேட்கும் ஆசை பிறக்கும்; அதிலிருந்து ஹரிக்கு பக்தி பிறக்கும்; அதிலிருந்து ஞானம், பின்னர் முக்தி கிடைக்கும்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஸ்ய கதாம் ஶ்ருத்வாऽऽநம்தீ பவதி வைஷ்ணவஃ । அஸத்யாம் தாம் து யோ ப்ரூயாஜ்ஜ்ஞேயஃ ஸ பாபிநாம் குருஃ
பூமியில் பாவிகள் புனிதக் கதைகளை விரும்புவதில்லை; அப்படிப்பட்டவன், பிராமணரே, பாவிகளில் தலைவன் என்று அறிய வேண்டும்.
யஸ்மிந்யஸ்மிந்ஸ்தலே விப்ர க்ரு'ஷ்ணஸ்ய வர்ததே கதா । தஸ்மாத்தஸ்மாஜ்ஜகந்நாதோ யாதி த்யக்த்வா ந கர்ஹிசித்
ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் கதைகளை கேட்டால் வைஷ்ணவர் மகிழ்ச்சி அடைகிறான்; ஆனால் அந்தக் கதைகளை பொய்யாகச் சொல்வவன் பாவிகளில் தலைவன் என்று அறிய வேண்டும்.