யோ நரஶ்சாஶ்விநே மாஸி ஸக்ரு'தாந்பூர்ணிமா திநே । தத்யாச்ச்ரீஹரயே லாஜாந்க்ரீடார்தம் து வராடிகாம்
யார் அஶ்வின மாத பௌர்ணமி நாளில், ஸ்ரீ ஹரிக்கு நெய் கலந்த பொறித்த அரிசி அல்லது விளையாட்டுக்காக ஒரு நாணயம் அர்ப்பணிக்கிறாரோ,
பக்த்யா யாதி ஹரேஃ ஸ்தாநம் புநராவ்ரு'த்திவர்ஜிதஃ । ந தத்யாத்யோ நரோ மோஹாத்தஸ்மிந்ந துஷ்டிதோ ஹரிஃ
பக்தியுடன் அவர் ஹரியின் உலகத்தை அடைவார்; மீண்டும் பிறவாமல் இருப்பார். ஆனால் யார் அறியாமையால் தர மறுக்கிறாரோ, ஹரி அவரால் திருப்தியடைவதில்லை.
வராடிகாம் யாவதீம் யோ ஹரயே பௌர்ணிமாதிநே । தாவத்திநம் ஹரேஃ ஸ்தாநம் சாஶ்விநே ஸம்வஸேத்த்ருவம்
யார் பௌர்ணமி நாளில் தம்மால் முடிந்த அளவு சிறிய நாணயங்களை ஹரிக்கு அர்ப்பணிக்கிறார்களோ, அஷ்வின மாதத்தில் ஹரியின் வாசஸ்தலத்தில் அவ்வளவு நாட்கள் உறைவார்கள் என்பது உறுதி.
கரவீரபுரே ஹ்யாஸீத்புரா ஶூத்ரோऽபி நிர்த்தயஃ । காலத்விஜோ த்விஜஶ்ரேஷ்ட நாம்நா பாபீ பயம்கரஃ
கரவீரபுரம் என்னும் நகரில், காலத்விஜன் என்று பெயருடைய, இரக்கமற்ற, பயங்கரமான பாவி ஒரு சூத்திரன் முன்பு வாழ்ந்தான், ஓ சிறந்த பிராமணரே.
ஸ்வகார்யநிரதஃ ஸோऽபி ஸ்வாமிகார்யப்ரணாஶகஃ । ஏகதா பம்சதாம் யாதோ யமதூதா பயம்கராஃ
அவன் எப்போதும் தனக்கான காரியங்களில் ஈடுபட்டவன், ஆனால் தன் முதலாளியின் காரியங்களை அழித்தவன். ஒருநாள் அவன் இறந்தான்; அப்போது பயங்கரமான யமதூதர்கள் வந்தனர்.
ஆகதாஸ்தம் ஸமாநேதும் யமஸ்யது நிகேதநம் । பத்த்வா நிந்யுஶ்ச தம் த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரு'ஷ்டவாந்ஸசிவம் யமஃ
அவர்கள் அவனை யமனின் இல்லத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல வந்தனர்; கட்டி இழுத்துச் சென்றபோது, யமன் அவனை பார்த்து தன் அமைச்சரிடம் கேட்டான்.
யம உவாச । அஸ்ய கிம் வித்யதேऽமாத்ய கர்மாபி ச ஶுபாஶுபம் । கதயஸ்வ ஸமூலம் து சித்ரகுப்த விசக்ஷண
யமன் கூறினான்: 'சிறந்த புத்திசாலி சித்ரகுப்தா, இவன் செய்த நல்லதும் கெட்டதுமான செயல்களை முழுமையாக எனக்குச் சொல்.'
சித்ரகுப்த உவாச। அஸௌ பாபீ துராசாரஃ ஸ்வாமிகார்யப்ரணாஶகஃ । நாஸ்தி புண்யம் சாணுமாத்ரம் நரகே பரிபச்யதாம்
சித்ரகுப்தன் கூறினான்: 'இவன் பாவி, தீய பழக்கமுள்ளவன், முதலாளியின் காரியங்களை அழித்தவன்; இவனுக்கு ஒரு சிறு புண்ணியமும் இல்லை. இவனை நரகத்தில் நன்கு வேகவைக்கட்டும்.'
ஶதமந்வந்தரம் ராஜந்நாகயோநௌ ச நிஷ்டுரஃ । பாஷாணே ஜந்ம சாஸாத்ய க்ரு'ஹே ஸ்தாதும் நிரம்தரம்
அரசே, நூறு மன்வந்தரங்கள் காலம், இவன் பாம்பின் கருவில் கொடுமையுடன் பிறந்து, கல்லாகவும் பிறந்து, வீட்டில் இடையறாது தங்குவான்.
ஸூத உவாச । தாவத்காலம் ததோ விப்ர நிரயே ஸ பபாத ஹ । ததோऽப்யஶ்மக்ரு'ஹே நாகயோநௌ ஜாதஃ ஸுதுஃகிதஃ
சூதர் கூறினார்: 'அந்த காலம் வரை, பிராமணரே, அவன் நரகத்தில் வீழ்ந்தான்; பின்னர் கல்லின் வீட்டில், பாம்பின் கருவில் பிறந்து, மிகுந்த துயரத்தில் இருந்தான்.'
ஏகதா சாஶ்விநே மாஸி பௌர்ணமாஸீதிநே த்விஜ । லாஜாந்வராடிகா நாகோ பிலாத்ப்ராக்ஷேபயத்பஹிஃ
ஒருநாள் அஷ்வின மாத பௌர்ணமி நாளில், பிராமணரே, அந்த பாம்பு தன் பிலத்திலிருந்து வறுத்த அரிசியும் ஒரு சிறிய நாணயமும் வெளியே எறிந்தது.
பதிதா ஸா ஹரேரக்ரே பாபமஸ்ய ஸ்வயம் ஹரிஃ । தூர்ணம் து நாஶயாமாஸ தயாலுர்துஃகநாஶகஃ
அந்த அர்ப்பணம் ஹரியின் முன் விழுந்தது; கருணையுள்ள, துயரங்களை போக்கும் ஹரி அவனுடைய பாவங்களை உடனே அழித்தான்.
கதாசித்ப்ராப்தகாலஸ்து பம்சத்வம் ஸ ஜகாம ஹ । யமதூதாஸ்தமாநேதும் சாகதா பஹுஶோ த்விஜ
நியமிக்கப்பட்ட காலம் வந்தபோது, அவன் இறந்தான்; பின்னர், பிராமணரே, பல யமதூதர்கள் அவனை அழைத்துச் செல்ல வந்தனர்.
பத்த்வா நேதும் யதா சக்ருர்யமஸ்ய ஸதநம் ப்ரதி । ததாகதா விஷ்ணுதூதாஃ ஶம்கசக்ரகதாதராஃ
அவர்கள் அவனை கட்டி யமனின் இல்லத்திற்கு அழைக்க முயன்றபோது, சங்கும் சக்கரமும் கேடயமும் கொண்ட விஷ்ணுதூதர்கள் அங்கே வந்தனர்.
பாஶம் சித்த்வா ரதே திவ்யே தமாஶுகதகில்பிஷம் । தத்ர சாரோபயாமாஸுஃ யமதூதாஃ பலாயிதாஃ
அவர்கள் பாசத்தை வெட்டிச், பாவம் தீர்ந்த அவனை தெய்வீக ரதத்தில் ஏற்றினர்; யமதூதர்கள் அங்கிருந்து ஓடிப்போனார்கள்.
ததோ நிகேதநம் விஷ்ணோர்நாகஸ்தைர்வேஷ்டிதோ யயௌ । தத்ர தஸ்தௌ ஹரேரக்ரே புநராவர்த்திவர்ஜிதஃ
பின்னர், அந்த பாம்பு அவர்களால் சூழப்பட்டு விஷ்ணுவின் இல்லத்திற்கு சென்றது; அங்கு ஹரியின் முன் மறுபிறவி இல்லாமல் தங்கினான்.
பக்த்யா யோ ஹரயே தத்யால்லாஜாம்ஶ்ச ஸக்ரு'தாந்த்விஜ । வராடிகாம் தஸ்ய புண்யம் ந ஜாநே கிம் பவேத்த்ருவம்
யார் பக்தியுடன் ஹரிக்கு நெய் கலந்த வறுத்த அரிசியும் ஒரு சிறிய நாணயமும் அர்ப்பணிக்கிறார்களோ, பிராமணரே, அவர் பெறாத புண்ணியம் எது என்று எனக்குத் தெரியாது, நிச்சயம் அனைத்தும் கிடைக்கும்.
ய இமம் ஶ்ரு'ணுயாத்விப்ர சாத்யாயம் பாபநாஶநம் । தஸ்ய நஶ்யம்தி பாபாநி ஶ்ரீஹரேஃ க்ரு'பயாபி ச
யார் இந்த பாபங்களை அழிக்கும் அதிகாரத்தை கேட்கிறார்களோ, பிராமணரே, அவர்களுடைய பாவங்கள் ஸ்ரீ ஹரியின் அருளால் அழிகின்றன.
ஶௌநகஉவாச। மாஹாத்ம்யம் ப்ரூஹி ஸர்வஜ்ஞ ஶ்ரு'ண்வதாம் பாபநாஶநம் । ஸர்வப்ராணிஹிதார்தாய துலஸ்யா அநுகம்பயா
ஶௌனகர் கூறினார்: 'அனைவருக்கும் அறிந்தவரே, பாவங்களை அழிக்கும் பெருமையை கேட்பவர்களுக்கு, அனைத்து உயிர்களுக்காகவும், துளசியின் அருளால் கூறுங்கள்.'
ஸூத உவாச। துலஸ்யாஃ பரிஸரே யஸ்ய காநநம் திஷ்டதி த்விஜ । க்ரு'ஹஸ்ய தீர்தரூபத்வாந்நாயாம்தி யமகிம்கராஃ
சூதர் கூறினார்: 'யாருடைய வீட்டில் துளசி தோப்பு இருக்கிறதோ, அந்த வீடு தீர்த்தம் போன்றது என்பதால், அங்கே யமதூதர்கள் வரமாட்டார்கள், பிராமணரே.'
துலஸ்யாஃ காநநம் விப்ர ஸர்வபாபஹரம் ஶுபம் । ரோபயம்தி நராஃ ஶ்ரேஷ்டாஸ்தே ந பஶ்யம்தி பாஸ்கரிம்
பிராமணரே, துளசியின் தோப்புகள் பாவங்களை நீக்கும் புனிதமானவை. அதை நடும் சிறந்த மனிதர்கள், சூரியனுடைய உலகத்தை (அதாவது நரகத்தை) காணவே மாட்டார்கள்.
ரோபணம் பாலநம் ஸேவாம் தர்ஶநம் ஸ்பர்ஶநம் து யஃ । குர்ய்யாத்தஸ்ய ப்ரணஷ்டம் ஸ்யாத்ஸர்வபாபம் த்விஜோத்தம
துளசியை நட்டு, வளர்த்து, வழிபட்டு, பார்த்து, தொடும் யாரும், அவர்களுடைய எல்லா பாவங்களும் அழிந்துவிடும், உயர்ந்த பிராமணரே.
கோமலைஸ்துலஸீபத்ரைரர்சயம்தி ஹரிம் து யே । காலஸ்ய ஸதநம் விப்ர தே ந யாம்தி மஹாஶயாஃ
மென்மையான துளசி இலைகளால் ஹரியை ஆராதனை செய்யும் நல்லவர்கள், காலத்தின் வீட்டை (இறப்பை) அடையமாட்டார்கள், பிராமணரே.
கம்காத்யாஃ ஸரிதஃ ஶ்ரேஷ்டா விஷ்ணு ப்ரஹ்ம மஹேஶ்வராஃ । தேவைஸ்தீர்தைஃ புஷ்கராத்யைஸ்திஷ்டம்தி துலஸீதலே
கங்கை போன்ற சிறந்த நதிகள், விஷ்ணு, பிரம்மா, சிவன், தேவதைகள், புஷ்கரம் போன்ற தீர்த்தங்கள் எல்லாம் துளசி இலைக்குள் தங்கியிருக்கின்றன.
யோ யுக்தஸ்துலஸீபத்ரைஃ பாபீ ப்ராணாந்விமுஞ்சதி । விஷ்ணோர்நிகேதநம் யாதி ஸத்யமேதந்மயோதிதம்
பாவம் செய்தவராக இருந்தாலும், துளசி இலைகளை அணிந்து உயிர் விடும் யாரும், விஷ்ணுவின் இல்லத்திற்கே செல்வார்கள்; இது உண்மை என்று நான் சொல்கிறேன்.
துலஸீம்ரு'த்திகாலிப்தோ யுக்தஃ பாபஶதைரபி । விமும்சதி நரஃ ப்ராணாந்ஸ யாதி ஹரிமந்திரம்
நூற்றுக்கணக்கான பாவங்கள் இருந்தாலும், துளசி மண்ணால் பூசப்பட்டு உயிர் விடும் மனிதன், ஹரியின் கோவிலுக்கே செல்வான்.
யோ நரோ தாரயேத்விப்ர துலஸீகாஷ்டசம்தநம் । தஸ்யாங்கம் ந ஸ்ப்ரு'ஶேத்பாபம் ஸ யாதி பரமம் பதம்
பிராமணரே, துளசி மரமும் சந்தனமும் அணிந்திருக்கும் மனிதனை பாவம் தொடவே முடியாது; அவன் உயர்ந்த நிலையை அடைவான்.
துலஸீகாஷ்டமாலாம் து கண்டஸ்தாம் வஹதே து யஃ । அப்யஶௌசோப்யநாசாரோ பக்த்யா யாதி ஹரேர்க்ரு'ஹம்
துளசி மரத்தால் ஆன மாலையை கழுத்தில் அணியும் யாரும், தூய்மை இல்லாதவராக இருந்தாலும், தவறான நடத்தை கொண்டவராக இருந்தாலும், பக்தியால் ஹரியின் இல்லத்திற்குச் செல்வார்கள்.
தாத்ரீபலக்ரு'தாமாலா துலஸீகாஷ்டஸம்பவா । த்ரு'ஶ்யதே யஸ்ய தேஹே து ஸ வை பாகவதோ நரஃ
தாத்ரி பழம் மற்றும் துளசி மரத்தால் ஆன மாலை உடலில் தெரிகிற மனிதன் உண்மையான பகவான் பக்தன் என்பதற்கு சாட்சி.
துலஸீதலஜாம் மாலாம் கண்டஸ்தாம் வஹதே து யஃ । விஷ்ணூச்சிஷ்டாம் விஶேஷேண ஸ நமஸ்யோ திவௌகஸாம்
துளசி இலைகளால் ஆன மாலை ஒன்றை கழுத்தில் அணிந்து, அதை விஷ்ணுவுக்காக அர்ப்பணித்திருந்தால், அந்த மனிதன் தேவர்களிடையே வணங்கப்படத் தகுதியானவர்.