வ்யாஸ உவாச- அதாதஃ ஸம்ப்ரவக்ஷ்யாமி தாநதர்ம்மமநுத்தமம் । ப்ரஹ்மணாபிஹிதம் பூர்வம்ரு'ஷீணாம் ப்ரஹ்மவாதிநாம்
வியாசர் கூறுகிறார்: இப்போது, நான் தானத்தின் உயர்ந்த தர்மத்தை விளக்குகிறேன்; இது முன்பே பிரம்மா, வேதத்தை அறிந்த முனிவர்களுக்குச் சொன்னது.
அர்தாநாமுசிதம் பாத்ரே ஶ்ரத்தயா ப்ரதிபாதநம் । தாநமித்யபிநிர்திஷ்டம் புக்திமுக்திபலப்ரதம்
செல்வத்தை, உரியவருக்கு, நம்பிக்கையுடன் கொடுப்பதே தானம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; இது அனுபவமும், விடுதலையும் தரும்.
யோ ததாதி விஶிஷ்டேப்யஃ ஶ்ரத்தயா பரயா யுதஃ । தத்வை தத்தமஹம் மந்யே ஶேஷம் கஸ்யாபி ரக்ஷதி
யார் மிகுந்த நம்பிக்கையுடன் சிறந்தவர்களுக்கு தானம் செய்கிறாரோ, அவருடைய தானமே உண்மையான தானம் என்று நான் கருதுகிறேன்; மற்றவை பிறருக்காகவே இருக்கின்றன.
நித்யம் நைமித்திகம் காம்யம் த்ரிவிதம் தாநமுச்யதே । சதுர்தம் விமலம் ப்ரோக்தம் ஸர்வதாநோத்தமோத்தமம்
தானம் மூன்று வகை என்று கூறப்படுகிறது: நாள்தோறும் செய்யும் தானம், குறிப்பிட்ட காரணத்துக்காக செய்யும் தானம், ஆசைக்காக செய்யும் தானம்; நான்காவது தூய தானம் எல்லா தானங்களிலும் சிறந்தது என்று கூறப்படுகிறது.
அஹந்யஹநி யத்கிம்சித்தீயதே நுபகாரிணே । அநுத்திஶ்யபலம் தஸ்மாத்ப்ராஹ்மணாய து நித்யகம்
எந்த ஒரு நாளும், எதிர்பார்ப்பு இல்லாமல், பலனை நோக்காமல், ஒரு பிராமணருக்கு கொடுப்பது நாள்தோறும் செய்யும் தானம் எனப்படுகிறது.
யத்து பாபோபஶாம்த்யர்தம் தீயதே விதுஷாம் கரே । நைமித்திகம் ததுத்திஷ்டம் தாநம் ஸத்பிரநுத்தமம்
பாவம் நீங்க வேண்டும் என்ற நோக்கில், ஞானிகளிடம் கொடுப்பது குறிப்பிட்ட காரணத்துக்கான தானம் என்று சொல்லப்படுகிறது; இது நல்லவர்களால் மிக உயர்ந்ததாகப் பாராட்டப்படுகிறது.
அபத்யவிஜயைஶ்வர்ய ஸுகார்தம் யத்ப்ரதீயதே । தாநம் தத்காம்யமாக்யாதம்ரு'ஷிபிர்தர்மசிம்தகைஃ
பிள்ளை, வெற்றி, செல்வம், இன்பம் ஆகியவற்றுக்காக கொடுப்பது ஆசைமிக்க தானம் என்று தர்மத்தை விரும்பும் முனிவர்கள் கூறியுள்ளனர்.
யதீஶ்வரஸ்ய ப்ரீத்யர்தம் ப்ரஹ்மவித்ஸு ப்ரதீயதே । சேதஸா தர்மயுக்தேந தாநம் தத்விமலம் ஶிவம்
இறைவனுக்கு மகிழ்ச்சி தரும் வகையில், வேதத்தை அறிந்தவர்களுக்கு, தர்ம மனதுடன் கொடுப்பது தூய்மையான, Mangala தானம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
தாநதர்மம் நிஷேவேத பாத்ரமாஸாத்ய ஶக்திதஃ । உபாஸ்யதே து தத்பாத்ரம் யத்தாரயதி ஸர்வதஃ
தகுதியும், தன்னால் முடிந்த அளவும் வைத்து, ஒருவர் தானம் செய்ய வேண்டும்; அந்த தகுதியுள்ளவர் எல்லா துன்பங்களிலிருந்தும் காப்பாற்றுபவர் என்பதால், அவரை மதிக்க வேண்டும்.
குடும்பபுக்திவஸநாத்தேயம் யததிரிச்யதே । அந்யதா தீயதே யத்வை ந தத்தாநம் பலப்ரதம்
குடும்பத்துக்குத் தேவையான உணவு, உடை ஆகியவற்றைத் தவிர அதிகமாக உள்ளதைத் தானமாகக் கொடுக்க வேண்டும்; இல்லையெனில், அத்தானம் பயன் தராது.
ஶ்ரோத்ரியாய குலீநாய விநீதாய தபஸ்விநே । வ்ரதஸ்தாய தரித்ராய ப்ரதேயம் பக்திபூர்வகம்
அறிவுள்ளவர், நல்ல குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர், பணிவானவர், தவம் செய்பவர், விரதம் பிடிப்பவர், ஏழை ஆகியோருக்கு பக்தியுடன் தானம் செய்ய வேண்டும்.
யஸ்து தத்யாந்மஹீம் பக்த்யா ப்ராஹ்மணாயாஹிதாக்நயே । ஸ யாதி பரமம் ஸ்தாநம் யத்ர கத்வா ந ஶோசதி
யார் பக்தியுடன் வேள்விக்காகத் தீயை பேணும் பிராமணருக்கு நிலம் தானம் செய்கிறாரோ, அவர் சென்றபின் கவலை இல்லாத உயர்ந்த நிலையை அடைவார்.
இக்ஷுபிஃ ஸம்யுதாம் பூமிம் யவகோதூமஶாலிநீம் । ததாதி வேதவிதுஷே யஃ ஸ பூயோ ந ஜாயதே
இரகசேரி, பார்லி, கோதுமை, அரிசி ஆகியவற்றுடன் வளமான நிலத்தை வேதம் அறிந்தவருக்கு தானம் செய்யும் ஒருவர் மீண்டும் பிறப்பை அடைவதில்லை.
கோசர்மமாத்ராமபி வா யோ பூமிம் ஸம்ப்ரயச்சதி । ப்ராஹ்மணாய தரித்ராய ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே
காளை தோலுக்கு சமமான அளவு நிலத்தை ஏழை பிராமணருக்கு தானம் கொடுப்பவர் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்.
பூமிதாநாத்பரம் தாநம் வித்யதே நேஹ கிம்சந । அந்நதாநம் தேந துல்யம் வித்யாதாநம் ததோதிகம்
இந்த உலகில் நிலம் தானம் செய்வதைவிட உயர்ந்த தானம் இல்லை; உணவு தானம் அதற்கு சமம், அறிவு தானம் அதைவிட மேலானது.
யோ ப்ராஹ்மணாய ஶாம்தாய ஶுசயே தர்மஶீலிநே । ததாதி வித்யாம் விதிநா ப்ரஹ்மலோகே மஹீயதே
அமைதியான, தூய்மையான, தர்மத்தைப் பின்பற்றும் பிராமணருக்கு முறையோடு அறிவைத் தானம் கொடுப்பவர் பிரம்மாவின் உலகில் பெருமை பெறுவார்.
தத்யாதஹரஹஃ ஸ்வர்ணம் ஶ்ரத்தயா ப்ரஹ்மசாரிணே । ஸர்வபாபவிநிர்முக்தோ ப்ரஹ்மணஃ ஸ்தாநமாப்நுயாத்
நம்பிக்கையுடன், தினமும் ஒரு பிரம்மச்சாரி பிராமணருக்கு பொன்னைக் கொடுப்பவர் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, பிரம்மாவின் இடத்தை அடைவார்.
க்ரு'ஹஸ்தாயாந்நதாநேந பலமாப்நோதி மாநவஃ । அந்நமேவாஸ்ய தாதவ்யம் தத்வாப்நோதி பராம் கதிம்
ஒருவர் ஒரு குடும்பஸ்தருக்கு உணவு தானம் செய்தால், புண்ணியம் பெறுவார்; உணவையே தானமாகக் கொடுக்க வேண்டும், அதனால் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்.
வைஶாக்யாம் பூர்ணமாஸ்யாம் து ப்ராஹ்மணாந்ஸப்த பம்ச வா । உபோஷ்ய விதிநா ஶாம்தஃ ஶுசிஃ ப்ரயதமாநஸஃ
வைசாக மாதம் பூர்ணமி அன்று, விதிப்படி விரதம் இருந்து, அமைதியுடன், தூய்மையுடன், மனதை ஒருமைப்படுத்தி, ஏழு அல்லது ஐந்து பிராமணர்களை மதிக்க வேண்டும்.
பூஜயித்வா திலைஃ க்ரு'ஷ்ணைர்மதுநா ச விஶேஷதஃ । ப்ரீயதாம் தர்மராஜேதி யதா மநஸி வர்த்ததே
கருத்திலிருந்து, 'தர்மராஜா மகிழ வேண்டும்' என்று எண்ணி, கருப்பு எள் மற்றும் தேனுடன் சிறப்பாக வழிபாடு செய்து, அவரை மகிழ்விக்க வேண்டும்.
யாவஜ்ஜீவம் து யத்பாபம் தத்க்ஷணாதேவ நஶ்யதி । க்ரு'ஷ்ணாஜிநே திலாந்க்ரு'த்வா ஹிரண்யம் மதுஸர்பிஷீ
ஒருவரின் வாழ்நாளில் செய்த பாவங்கள் அனைத்தும் அந்தக் கணமே அழிகின்றன; கருப்பு மான் தோல், எள், தங்கம், தேன், நெய் ஆகியவற்றை அர்ப்பணித்து,
ததாதி யஸ்து விப்ராய ஸர்வம் தரதி துஷ்க்ரு'தம் । க்ரு'தாந்நமுதகும்பம் ச வைஶாக்யாம் து விஶேஷதஃ
இவை அனைத்தையும் பிராமணருக்கு தானம் செய்யும் ஒருவர் எல்லா தீச்செயல்களையும் கடந்து விடுவார்; குறிப்பாக வைசாக மாதத்தில் நெய் சாதமும் தண்ணீர் குடமும் தானம் செய்தால்.
நிர்த்திஶ்ய தர்மராஜாய விப்ரேப்யோ முச்யதே பயாத் । ஸுவர்ணதிலயுக்தைஸ்து ப்ராஹ்மணாந்ஸப்த பம்ச வா
தர்மராஜாவுக்காக அர்ப்பணித்து, பிராமணர்களுக்கு தானம் செய்தால் பயம் நீங்கும்; தங்கம் மற்றும் எளுடன் ஏழு அல்லது ஐந்து பிராமணர்களை திருப்திப்படுத்தினால்,
தர்பயேதுதபாத்ரைஸ்து ப்ரஹ்மஹத்யாம் வ்யபோஹதி । மாகமாஸே தமிஸ்ரே து த்வாதஶ்யாம் ஸமுபோஷிதஃ
தண்ணீர் நிறைந்த பாத்திரங்களால் அவர்களை திருப்திப்படுத்தினால் பிரம்மஹத்தி பாவம் நீங்கும்; மாக மாத இரவு பக்கத்தில், பன்னிரண்டாம் நாளில் விரதம் இருந்து,
ஶுக்லாம்பரதரஃ க்ரு'ஷ்ணைஸ்திலைர்ஹுத்வா ஹுதாஶநம் । ப்ரதத்யாத்ப்ராஹ்மணேப்யஸ்து திலாநேவ ஸமாஹிதஃ
வெள்ளை vasthiram அணிந்து, கருப்பு எளை அக்னியில் அர்ப்பணித்து, மனதை ஒருமைப்படுத்தி, பிராமணர்களுக்கு எளையே தானமாகக் கொடுக்க வேண்டும்.
ஜந்மப்ரப்ரு'தி யத்பாபம் ஸர்வம் தரதி வை த்விஜஃ । அமாவாஸ்யாமநுப்ராப்ய ப்ராஹ்மணாய தபஸ்விநே
இவ்வாறு செய்யும் த்விஜன் பிறந்த நாளிலிருந்து செய்த பாவங்கள் அனைத்தையும் கடந்து விடுவான்; அமாவாசை அன்று தவம் செய்பவனாகிய பிராமணரை அணுகி,
யத்கிம்சித்தேவதேவேஶம் தத்யாச்சோத்திஶ்ய கேஶவம் । ப்ரீயதாமீஶ்வரோ விஷ்ணுர்ஹ்ரு'ஷீகேஶஃ ஸநாதநஃ
தெய்வங்களின் தலைவனான கேசவனுக்கு பக்தியுடன் எதையாவது கொடுத்தால்—even if it is very little—நித்தியமான விஷ்ணு, ஹரிஷிகேசன் மகிழ்ச்சி அடைவார்.
ஸப்தஜந்மக்ரு'தம் பாபம் தத்க்ஷணாதேவ நஶ்யதி । யஸ்து க்ரு'ஷ்ணசதுர்தஶ்யாம் ஸ்நாத்வா தேவம் பிநாகிநம்
ஏழு பிறவிகளில் செய்த பாவங்கள் கூட, கிருஷ்ண சதுர்த்தசியில் பினாகி தேவனை ஸ்நானம் செய்து வழிபட்டவுடன் உடனே அழிகின்றன.
ஆராதயேத்த்விஜமுகேந தஸ்யாஸ்தி புநர்பவஃ । க்ரு'ஷ்ணாஷ்டம்யாம் விஶேஷேண தார்மிகாய த்விஜாதயே
ஒருவன் ஒரு நல்ல பிராமணரின் மூலம் வழிபட்டால் அவனுக்கு பிறவி இல்லை; குறிப்பாக கிருஷ்ணாஷ்டமியில் ஒரு தர்மமான பிராமணரை மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
ஸ்நாத்வாப்யர்ச்ய யதாந்யாயம் பாதப்ரக்ஷாலநாதிபிஃ । ப்ரீயதாம் மே மஹாதேவோ தத்யாத்த்ரவ்யம் ஸ்வகீயகம்
ஸ்நானம் செய்து, காலடி கழுவுதல் போன்ற முறைகளால் முறையாக வழிபட்டு, தன் சொத்துகளை அர்ப்பணித்தால் மகாதேவன் மகிழ்ச்சி அடைவார்.