விப்ரஸ்ய விதுஷோ தேஹே தாவத்ப்ரஹ்ம ந கீர்தயேத் । ஶயாநஃ ப்ரௌடபாதஶ்ச க்ரு'த்வா சைவாவஸக்திகாம்
பண்டித பிராமணனின் உடல் தூய்மை இல்லாதவரை அவர் வேதம் சொல்லக் கூடாது; படுத்து, கால்கள் நீட்டி, தொடைகளை உயர்த்தி அமர்ந்தபோதும் படிக்கக் கூடாது.
நாதீயீதாமிஷம் ஜக்த்வா ஶூத்ரஶ்ராத்தாந்நமேவ ச । நீஹாரே பாணஶப்தே ச ஸம்த்யயோருபயோரபி
மாம்சம் சாப்பிட்ட பிறகு, சூத்திர ஸ்ராத்த உணவு உண்ட பிறகு, பனிப்பொழிவு, அம்பின் சப்தம், இரவு மற்றும் காலை சந்தியிலும் படிக்கக் கூடாது.
அமாவாஸ்யா சதுர்தஶ்யோஃ பௌர்ணமாஸ்யஷ்டமீஷு ச । உபாகர்மணி சோத்ஸர்கே த்ரிராத்ரம் க்ஷபணம் ஸ்ம்ரு'தம்
அமாவாசை, பதினான்காம் நாள், பௌர்ணமி, அஷ்டமி ஆகிய நாட்களில், உபாகர்மம் தொடங்கும் மற்றும் முடியும் போது, மூன்று இரவுகள் படிப்பை நிறுத்த வேண்டும்.
அஷ்டகாஸு அஹோராத்ரம்ரு'த்வம்தாஸு ச ராத்ரிஷு । மார்கஶீர்ஷே ததா பௌஷே மாகமாஸே ததைவ ச
அஷ்டகா நாட்களில் ஒரு நாள் மற்றும் இரவு, அந்த இரவுகளில், மார்கழி, தை, மாசி மாதங்களிலும் படிப்பை நிறுத்த வேண்டும்.
திஸ்ரோऽஷ்டகாஃ ஸமாக்யாதா க்ரு'ஷ்ணபக்ஷேஷு ஸூரிபிஃ । ஶ்லேஷ்மாதகஸ்ய ச்சாயாயாம் ஶால்மலேர்மதுகஸ்ய ச
மூன்று அஷ்டகாக்கள் கருப்பட்சிறையில் உண்டாகும் என்று அறிஞர்கள் கூறினர்; மேலும், சிலேஷ்மாதக, சால்மலி, மதுக மரங்களின் நிழலில் படிக்கக் கூடாது.
கதாசிதபி நாத்யேயம் கோவிதாரகபித்தயோஃ । ஸமாநவித்யே ச ம்ரு'தே ததா ஸப்ரஹ்மசாரிணி
எப்போதும் கோவிதார மரத்திலும் கபித்த மரத்திலும் படிக்கக் கூடாது; கூடவே படித்தவர் அல்லது பிரம்மச்சாரி இறந்தால் படிக்கக் கூடாது.
ஆசார்யே ஸம்ஸ்திதே சாபி த்ரிராத்ரம் க்ஷபணம் ஸ்ம்ரு'தம் । சித்ராண்யேதாநி விப்ராணாமநத்யாயாஃ ப்ரகீர்திதாஃ
ஆசான் இறந்தால் மூன்று இரவுகள் படிப்பை நிறுத்த வேண்டும்; இவை பிராமணர்களுக்கான படிப்பு இடைநீக்கம் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
ஹிம்ஸம்தி ராக்ஷஸாஸ்தேஷு தஸ்மாதேதாந்விவர்ஜயேத் । நைத்யகேநாஸ்த்யநத்யாயஃ ஸம்த்யோபாஸநமேவ ச
இந்த நேரங்களில் ராட்சதர்கள் தீங்கு விளைவிப்பார்கள்; ஆகவே இவற்றை தவிர்க்க வேண்டும். தினசரி கடமைகளுக்கும் சந்த்யாவந்தனத்துக்கும் இடைநீக்கம் இல்லை.
உபாகர்ம்மணி ஹோமாம்தே ஹோமமத்யே ததைவ ச । ஏகாம்ரு'சமதைகம் வா யஜுஃ ஸாமாநி வா புநஃ
உபாகர்மம் தொடங்கும் போது, ஹோமம் முடியும் போது, அல்லது நடுவில், ஒரு ரிக், ஒரு யஜுர், அல்லது ஒரு சாமம் மட்டும் சொல்லலாம்.
நாஷ்டகாத்யாஸ்வதீயீத மாருதே சாபிதாவதி । அநத்யாயஸ்து நாம்கேஷு நேதிஹாஸபுராணயோஃ
அஷ்டகா போன்ற நாட்களில், பலமாக காற்று வீசும் போது படிக்கக் கூடாது; ஆனால் வேதத்தின் அங்கங்கள், இதிகாசம், புராணம் ஆகியவற்றுக்கு இடைநீக்கம் இல்லை.
ந தர்மஶாஸ்த்ரேஷ்வந்யேஷு ஸர்வாண்யேதாநி வர்ஜயேத் । ஏஷ தர்மஃ ஸமாஸேந கீர்திதோ ப்ரஹ்மசாரிணஃ
மற்ற தர்ம நூல்களில் இவை எல்லாம் தவிர்க்கக் கூடாது; இவை தான் பிரம்மச்சாரியின் தர்மம் என சுருக்கமாக கூறப்பட்டது.
ப்ரஹ்மணாऽபிஹிதஃ பூர்வம்ரு'ஷீணாம் பாவிதாத்மநாம் । யோऽந்யத்ர குருதே யத்நமநதீத்ய ஶ்ருதிம் த்விஜஃ
பிரம்மா முன்பு மனம் தூய முனிவர்களிடம் இதைச் சொன்னார்; வேதம் படிக்காமல் வேறு எதிலும் முயற்சி செய்கிற இருமுறை பிறந்தவர்,
ஸ ஸம்மூடோ ந ஸம்பாஷ்யோ வேதபாஹ்யோ த்விஜாதிபிஃ । ந வேதபாடமாத்ரேண ஸம்துஷ்டோ வை பவேத்த்விஜஃ
அவர் குழப்பமடைந்தவர், அவரிடம் பேசக் கூடாது; இருமுறை பிறந்தவர்களால் வேதத்திற்கு அப்பாற்பட்டவர் எனக் கருதப்படுவார்; வெறும் வேதப் பாடத்தால் திருப்தி அடையக் கூடாது.
பாடமாத்ராவஸாநஸ்து பம்கே கௌரிவ ஸீததி । யோऽதீத்ய விதிவத்வேதம் வேதார்தம் ந விசாரயேத்
வேதத்தை வெறும் ஓதுவதில் முடிவுறுபவர், சேற்றில் மாட்டும் பசுவைப் போல ஆழ்ந்து போவார்; முறையாக வேதம் படித்து அதன் அர்த்தத்தை சிந்திக்காதவர்,
ஸ ஸம்மூடஃ ஶூத்ரகல்பஃ பாத்ரதாம் ந ப்ரபத்யதே । யதித்வாத்யம்திகம் வாஸம் கர்துமிச்சதி வை குரௌ
அவர் குழப்பமடைந்தவர், சூத்திரனுக்கு ஒப்பானவர், தகுதியை அடையமாட்டார்; ஆசானிடம் நீண்ட நாட்கள் தங்க விரும்பினால்,
யுக்தஃ பரிசரேதேநமாஶரீரவிமோக்ஷணம் । கத்வா வநம் ச விதிவஜ்ஜுஹுயாஜ்ஜாதவேதஸம்
உடல் விட்டு விடும் வரை ஆசானை முறையாக சேவை செய்ய வேண்டும்; விதிப்படி காடு சென்று, அக்கினிக்குப் பலிகள் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
அதீயீத ததா நித்யம் ப்ரஹ்மநிஷ்டஃ ஸமாஹிதஃ । ஸாவித்ரீம் ஶதருத்ரீயம் வேதாம்தாம்ஶ்ச விஶேஷதஃ । அப்யஸேத்ஸததம் யுக்தோ பிக்ஷாஶநபராயணஃ
இவ்வாறு எப்போதும் பிரம்மத்தில் நிலைத்த மனத்துடன், கவனமாகவே படிக்க வேண்டும்; குறிப்பாக சாவித்ரி, சதருத்ரியம், உபநிஷத்துகளை மீண்டும் மீண்டும் பயின்று, பிச்சை உணவு கொண்டு வாழ வேண்டும்.
ஏதத்விதாநம் பரமம் புராணம் வேதாகமே ஸம்யகிஹோதிதம் வஃ । புரா மஹர்ஷிப்ரவராபிப்ரு'ஷ்டஃ ஸ்வாயம்புவோ யந்மநுராஹ தேவஃ
இந்த உயர்ந்த, பழமையான விதி புராணத்திலும் வேதத்திலும் தெளிவாக உங்களுக்குச் சொல்லப்பட்டது; முன்பு சிறந்த மகரிஷிகள் கேட்டபோது, ஸ்வாயம்புவவின் மகன் மனு தேவன் இதை உரைத்தார்.
வ்யாஸ உவாச- வேதம் வேதௌ ததா வேதாந்வேதாம்காநி ததா த்விஜாஃ । அதீத்ய சாதிகம்யார்தம் ததஃ ஸ்நாயாத்த்விஜோத்தமஃ
வியாசர் சொன்னார்: வேதம், இரு வேதங்களும், வேதாங்கங்களும் படித்து, அவற்றின் அர்த்தத்தை அறிந்த பின், சிறந்த இருமுறை பிறந்தவர் ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும்.
குரவே து தநம் தத்வா ஸ்நாயீத ததநுஜ்ஞயா । தீர்ணவ்ரதோத யுக்தாத்மா ஶக்தோ வா ஸ்நாதுமர்ஹதி
ஆசானுக்கு பொருள் கொடுத்து, அவருடைய அனுமதியுடன் ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும்; விரதங்களை முடித்து, மனதை கட்டுப்படுத்தி, அல்லது சாத்தியமுள்ளவனாக இருந்தால் ஸ்நானம் செய்ய தகுதியுடையவன்.
வைணவீம் தாரயேத்யஷ்டிமம்தர்வாஸஸ்ததோத்தரம் । யஜ்ஞோபவீதத்விதயம் ஸோதகம் ச கமம்டலும்
வெண்கிழங்கு கம்பு, உள்ளாடை மற்றும் மேலாடை, இரண்டு பூணூல்கள், தண்ணீர் நிறைந்த கமண்டலு ஆகியவற்றை அணிய வேண்டும்.
சத்ரம் சோஷ்ணீஷமமலம் பாதுகே சாப்யுபாநஹௌ । ரௌக்மே ச கும்டலே தார்யே க்ரு'த்தகேஶநகஃ ஶுசிஃ
சுத்தமான குடை, தலையணி, காலணிகள், செருப்பு, தங்கக் குண்டலங்கள் அணிய வேண்டும்; முடியும் நகமும் வெட்டப்பட்டு, தூய்மையாக இருக்க வேண்டும்.
அந்யத்ர காம்சநாத்விப்ரோ ந ரக்தாம் பிப்ரு'யாத்ஸ்ரஜம் । ஶுக்லாம்பரதரோ நித்யம் ஸுகம்தஃ ப்ரியதர்ஶநஃ
தங்கத்தைத் தவிர்த்து, பிராமணன் சிவப்பு மாலையை அணியக் கூடாது; எப்போதும் வெள்ளை உடை அணிந்து, நல்ல வாசனை உடையவனாக, அழகாக இருக்க வேண்டும்.
ந ஜீர்ண மலவத்வாஸா பவேத்வை விபவே ஸதி । ந ரக்தமுல்பணம் சாந்ய த்ரு'தம் வாஸோ ந கும்டலம்
சம்பத்துள்ளபோது பழையதும் அழுக்கானதும் உடை அணியக் கூடாது; சிவப்பு, கடினமான அல்லது ஏதேனும் பொருத்தமில்லாத உடை அல்லது குண்டலம் அணியக் கூடாது.
நோபாநஹௌ ஸ்ரஜம் சாத பாதுகே ச ப்ரயோஜயேத் । உபவீதமலம்காரம் தர்ஶயந்க்ரு'ஷ்ணமாஜிநம்
செருப்பு, மாலை, காலணிகள் ஆகியவற்றை தவறாக பயன்படுத்தக் கூடாது; பூணூலை அலங்காரமாக காட்டி, கரு மான் தோலை அணிய வேண்டும்.
நாபஸவ்யம் பரீதத்யாத்வாஸோ ந விக்ரு'தம் வஸேத் । ஆஹரேத்விதிவத்தாராந்ஸத்ரு'ஶாநாத்மநஃ ஶுபாந்
உடையை இடது தோளில் போட்டு அணியக் கூடாது; விகாரமான உடை அணியக் கூடாது; விதிப்படி தன்னை ஒத்த, நல்ல குடும்பத்தைச் சேர்ந்த பெண்ணை மணம் செய்ய வேண்டும்.
ரூபலக்ஷணஸம்யுக்தாந்யோநிதோஷவிவர்ஜிதாந் । அபித்ரு'கோத்ரஜபவாமந்யமாநுஷகோத்ரஜாம்
அவளுக்கு அழகும் நல்ல குறிகளும் இருக்க வேண்டும்; வேறு குறை இல்லாமல், தந்தை வழி ஒரே கோத்திரத்தில் பிறந்தவள் அல்லாமல், வேறு மனிதக் கோத்திரத்தில் பிறந்தவளாக இருக்க வேண்டும்.
ஆஹரேத்ப்ராஹ்மணோ பார்யாம் ஶீலஶௌசஸமந்விதாம் । ரு'துகாலாபிகாமீ ஸ்யாத்யாவத்புத்ரோபிஜாயதே
பிராமணன் நல்ல நடத்தை, தூய்மை கொண்ட பெண்ணை மணம் செய்ய வேண்டும்; மகன் பிறக்கும் வரை, உரிய காலத்தில் அவளை அணுக வேண்டும்.
வர்ஜயேத்ப்ரதிஷித்தாநி ப்ரயத்நேந திநாநி து । ஷஷ்ட்யஷ்டமீம் பம்சதஶீம் த்வாதஶீம் ச சதுர்தஶீம்
மனிதன் தடைசெய்யப்பட்ட நாட்களை மிக கவனமாக தவிர்க்க வேண்டும்; அதாவது ஆறாம், எட்டாம், பன்னிரண்டாம், பதினான்காம், பதினைந்தாம் நாள்களை தவிர்க்க வேண்டும்.
ப்ரஹ்மசாரீ பவேந்நித்யம் தத்வஜ்ஜந்மத்ரயாஹநி । ஆததீத விவாஹாக்நிம் ஜுஹுயாஜ்ஜாதவேதஸம்
அவன் எப்போதும் தவச்சீலனாக இருக்க வேண்டும்; அதுபோல் பிறப்புக்கான மூன்று நாட்களிலும். திருமண அக்னியை ஏற்றிக் கொண்டு, ஜாதவேதஸுக்கு ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.