ப்ரஹ்மா ஸ்ரு'ஜதி பூதாநி ஸ்தாவரம் ஜம்கமம் ச யத் । தாந்யேதாநி பரோ லோகே விஷ்ணுஃ பாலயதி ப்ரஜாஃ
பிரம்மா நிலையானவை, அசையாதவை மற்றும் அசையும் உயிர்கள் அனைத்தையும் உருவாக்குகிறார்; மேலுலகில், விஷ்ணு இந்த உயிர்களை பாதுகாக்கிறார்.
கல்பாம்தே தத்ஸமக்ரம் ஹி ருத்ரஃ ஸம்ஹரதே ஜகத் । ந ததாதி ச நாத்யேதி ந கதாசித்விநஶ்யதி
ஒரு கல்பம் முடிவில், ருத்ரன் இந்த உலகத்தை முழுவதும் அழிக்கிறார்; அவர் எதையும் கொடுக்கவோ, எதையும் எடுக்கவோ செய்வதில்லை, என்றும் அழியாதவராக இருக்கிறார்.
ஈஶ்வரஃ ஸர்வபூதாநாம் யஃ பஶ்யதி ஸ பஶ்யதி । உத்தரேண ப்ரதிஷ்டாநாதிதாநீம் ப்ரஹ்ம திஷ்டதி
எல்லா உயிர்களுக்கும் ஆண்டவரை யார் உண்மையில் காண்கிறாரோ, அவர் தான் உண்மையில் காண்கிறார்; வடக்கில் நிறுவப்பட்டபின், இப்போது பிரம்மா அங்கு தங்கியுள்ளார்.
மஹேஶ்வரோ வடே பூத்வா திஷ்டதே பரமேஶ்வரஃ । ததோ தேவாஃ ஸகம்தர்வாஃ ஸித்தாஶ்ச பரமர்ஷயஃ
பெரிய ஆண்டவர், வட்ட மரத்தின் கீழ் மகேஸ்வரராக இருந்து அங்கு தங்கி இருக்கிறார்; பின்னர் தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், சித்தர்கள், பெரிய முனிவர்கள் அனைவரும் அங்கு வந்தனர்.
ரக்ஷம்தி பரமம் நித்யம் பாபகர்மபராயணாந் । யே து சாந்யே ச திஷ்டம்தி ந யாம்தி பரமாம் கதிம்
பாவகர்மங்களில் ஈடுபட்டவர்களை அவர்கள் எப்போதும் அந்த உயர்ந்ததை பாதுகாக்கின்றனர்; ஆனால் மற்றவர்கள் அங்கு தங்கி இருந்தாலும், அவர்கள் உயர்ந்த பாதையை அடைவதில்லை.
யுதிஷ்டிர உவாச- அப்யாஹ மே யதாதத்த்வம் யதைஷாம் திஷ்டதே ஶ்ருதம் । கேந வா காரணேநைவ திஷ்டம்தி லோகஸம்மதாஃ
யுதிஷ்டிரர் கேட்டார்: இவர்கள் எப்படி அங்கு தங்கி இருப்பது உண்மையிலேயே எனக்குச் சொல்லுங்கள்; உலகம் மதிக்கும் அந்தவர்கள் எந்த காரணத்தால் அங்கு தங்குகிறார்கள்?
மார்கம்டேய உவாச- ப்ரயாகே நிவஸம்த்யேதே ப்ரஹ்மவிஷ்ணுமஹேஶ்வராஃ । காரணம் து ப்ரவக்ஷ்யாமி ஶ்ரு'ணு தத்த்வம் யுதிஷ்டிர
மார்க்கண்டேயர் பதிலளித்தார்: பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஸ்வரர் ஆகியோர் பிரயாகத்தில் தங்கியிருக்கிறார்கள்; அதன் காரணத்தை நான் கூறுகிறேன், யுதிஷ்டிரா, நீ உண்மையை கேள்.
பம்சயோஜநவிஸ்தீர்ணம் ப்ரயாகஸ்ய து மம்டலம் । திஷ்டம்தி ரக்ஷணார்தாய பாபகர்மநிவாரணாஃ
பிரயாகத்தின் பரப்பளவு ஐந்து யோஜனங்கள்; அங்கு அவர்கள் பாதுகாப்பிற்கும், பாவங்களை நீக்குவதற்கும் தங்கி இருக்கிறார்கள்.
தஸ்மிம்ஸ்து ஸ்வல்பகம் பாபம் நரகே பாதயிஷ்யதி । ஏவம் ப்ரஹ்மா ச விஷ்ணுஶ்ச ப்ரயாகே ஸமஹேஶ்வரஃ
அங்கே சிறிய பாவம் செய்தாலும் நரகத்தில் வீழ்வார்; அதனால் தான் பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஸ்வரர் பிரயாகத்தில் ஒன்றாக இருக்கிறார்கள்.
ஸப்தத்வீபாஃ ஸமுத்ராஶ்ச பர்வதாஶ்ச மஹீதலே । திஷ்டம்தி த்ரியமாணாஶ்ச யாவதாபூதஸம்ப்லவம்
ஏழு தீவுகள், கடல்கள், மலைகள் எல்லாம் பூமியில் நிலைத்திருக்கின்றன; எல்லா உயிர்களும் அழியும் வரை அவை தாங்கப்பட்டு இருக்கின்றன.
யே சாந்யே பஹவஃ ஸர்வே திஷ்டம்தி ச யுதிஷ்டிர । ப்ரு'திவீஸ்தாநமாரப்ய நிர்மிதம் தைவதைஸ்த்ரிபிஃ
யுதிஷ்டிரா, பலர் மற்றவர்களும் அங்கு தங்கி இருக்கிறார்கள்; பூமியின் அடித்தளத்திலிருந்து, மூன்று தெய்வங்களாலும் இவை அனைத்தும் நிறுவப்பட்டுள்ளன.
ப்ரஜாபதேரிதம் க்ஷேத்ரம் ப்ரயாகமிதி விஶ்ருதம் । ஏதத்புண்யம் பவித்ரம் ச ப்ரயாகம் து யுதிஷ்டிர
பிரஜாபதியின் இந்த நிலம் பிரயாகம் என்று புகழ்பெற்றது; இந்த பிரயாகம், யுதிஷ்டிரா, புனிதமும் தூய்மையும் கொண்டது.
ஸ்வராஜ்யம் குரு ராஜேம்த்ர ப்ராத்ரு'பிஃ ஸஹிதோ பவ
மன்னனே, நீ உன் சகோதரர்களுடன் சேர்ந்து ராஜ்யத்தை ஆளு.
இதி ஶ்ரீபாத்மே மஹாபுராணே ஸ்வர்ககம்டே ப்ரயாகமாஹாத்ம்யே அஷ்டசத்வாரிம்ஶோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, மகான்பெருமை வாய்ந்த பத்ம மகாபுராணத்தின் சுவர்க்க காண்டத்தில் பிரயாகத்தின் மகிமையை விளக்கும் நாற்பத்தி எட்டாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
ஸூத உவாச- ப்ராத்ரு'பிஃ ஸஹிதாஃ ஸர்வே பாம்டவா தர்மநிஶ்சயாஃ । ப்ராஹ்மணேப்யோ நமஸ்க்ரு'த்வாகுருதேவாம்ஸ்த்வதர்பயந்
சூதர் கூறினார்: அனைத்து பாண்டவர்களும் தங்கள் சகோதரர்களுடன் இணைந்து, தர்மத்தில் உறுதியுடன், பிராமணர்களுக்கு வணங்கி, குருமார்களையும் தேவர்களையும் மகிழ்வித்தார்கள்.
வாஸுதேவோऽபி தத்ரைவ க்ஷணேநாப்யாகதஸ்ததா । பாம்டவைஃ ஸஹிதைஃ ஸர்வைஃ பூஜ்யமாநஃ ஸ மாதவஃ
அந்த சமயத்தில் வாசுதேவர் அங்கே வந்தார்; மাধவன் பாண்டவர்களால் அனைவரும் சேர்ந்து வழிபட்டார்.
க்ரு'ஷ்ணேந ஸஹிதைஃ ஸர்வைஃ புநரேவ மஹாத்மபிஃ । அபிஷிக்தஃ ஸ்வராஜ்யே து தர்மபுத்ரோ யுதிஷ்டிரஃ
கிருஷ்ணரும் மற்ற மகான்மார்களும் சேர்ந்து, தர்மபுத்திரனாகிய யுதிஷ்டிரர் மீண்டும் ராஜ்யத்தில் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டார்.
ஏதஸ்மிந்நம்தரே சைவ மார்கம்டேயோ மஹாத்மவாந் । ததஃ ஸ்வஸ்தீதி சோக்த்வா வை க்ஷணாதாஶ்ரமமாகதஃ
அந்த நேரத்தில், பெரிய ஆன்மாவாகிய மார்க்கண்டேயர், 'நலமாக இருங்கள்' என்று சொல்லி உடனே தன் ஆசிரமத்திற்கு சென்றார்.
யுதிஷ்டிரோऽபி தர்மாத்மா ப்ராத்ரு'பிஃ ஸஹிதஸ்து ஸஃ । மஹாதாநம் ததௌ சாத தர்மபுத்ரோ யுதிஷ்டிரஃ
தர்மத்தைக் கடைபிடிக்கும் யுதிஷ்டிரன், தன் சகோதரர்களுடன் சேர்ந்து, அப்போது ஒரு பெரிய தானம் வழங்கினான்.
யஸ்த்விதம் கல்யமுத்தாய படதே வா ஶ்ரு'ணோதி வா । முச்யதே ஸர்வபாபேப்யோ விஷ்ணுலோகம் ஸ கச்சதி
யார் நல்ல நேரத்தில் எழுந்து இதை படிக்கிறார்களோ அல்லது கேட்கிறார்களோ, அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, விஷ்ணுவின் உலகத்திற்குச் செல்வார்கள்.
வாஸுதேவ உவாச- மம வாக்யம் து கர்தவ்யம் தவ ஸ்நேஹாத்ப்ரவீம்யஹம் । நித்யம் யஜ்ஞரதோ பூத்வா ப்ரயாகே விகதஜ்வரஃ
வாஸுதேவன் சொன்னான்: என் வார்த்தைகளை நீ செய்ய வேண்டும்; உனக்கு அன்பால் நான் சொல்கிறேன். எப்போதும் யாகத்தில் ஈடுபட்டு, பிரயாகத்தில் நோயில்லாமல் இரு.
ப்ரயாகம் ஸம்ஸ்மரந்நித்யம் ஸஹாஸ்மாபிர்யுதிஷ்டிர । ஸ்வயம் ப்ராப்ஸ்யஸி ராஜேம்த்ர ஸ்வர்கலோகம் து ஶாஶ்வதம்
யுதிஷ்டிரா, நீ எப்போதும் நம்முடன் பிரயாகத்தை நினைத்து, நீயே ராஜாவாகியோ, நிலையான சொர்க்கலோகத்தை அடைவாய்.
ப்ரயாகமநுகச்சேத்வா வஸதே வாபி யோ நரஃ । ஸர்வபாபவிஶுத்தாத்மா ஸ்வர்கலோகம் ச கச்சதி
யார் பிரயாகத்துக்குப் போகிறார்களோ அல்லது அங்கே தங்குகிறார்களோ, அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் தூய்மையடைந்து, சொர்க்கலோகத்திற்குச் செல்வார்கள்.
ப்ரதிக்ரஹாதுபாவ்ரு'த்தஃ ஸந்துஷ்டோ நியதஃ ஶுசிஃ
யார் பரிசுகளை ஏற்காமல், திருப்தியுடன், கட்டுப்பாட்டுடன், தூய்மையாக இருப்பார்களோ—
அஹம்காரநிவ்ரு'த்தஶ்ச ஸ தீர்தபலமஶ்நுதே । அகோபநஶ்ச ராஜேம்த்ர ஸத்யவாதீ த்ரு'டவ்ரதஃ । ஆத்மோபமஶ்ச பூதேஷு ஸ தீர்தபலமஶ்நுதே
அஹங்காரம் இல்லாதவரும், கோபம் கொள்வதில்லாதவரும், உண்மை பேசுபவரும், உறுதியான விரதம் கொண்டவரும், எல்லா உயிர்களையும் தன்னைப் போல் பார்ப்பவரும், அவர்கள் தீர்த்தயாத்திரையின் பலனை அடைவார்கள்.
ரு'ஷிபிஃ க்ரதவஃ ப்ரோக்தா தேவைஶ்சாபி யதாக்ரமம் । ந ஹி ஶக்யா தரித்ரேண யஜ்ஞாஃ ப்ராப்தும் மஹீபதே
முனிவர்களாலும் தேவர்களாலும் யாகங்கள் வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன; ஆனால், ராஜா, ஏழை ஒருவரால் யாகம் செய்ய முடியாது.
பஹூபகரணோ யஜ்ஞோ நாநாஸம்பாரஸம்ப்ரமஃ । ப்ராப்யதே விவிதைரர்த்யைஃ ஸம்ரு'த்தைர்வா நரைஃ க்வசித்
யாகத்திற்கு பல சாதனங்கள் மற்றும் பலவகை பொருட்கள் தேவைப்படும்; பலவிதமான வசதிகள் உள்ளவர்களோ, செல்வமானவர்களோ சில நேரங்களில் அதைச் செய்கிறார்கள்.
யோ தரித்ரைரபி புதைஃ ஶக்யஃ ப்ராப்தும் நரேஶ்வர । ததோ யஜ்ஞபலைஃ புண்யைஸ்தந்நிபோத ஜநேஶ்வர
ஆனால், ஜனங்களுக்குத் தலைவனே, ஏழைகளுள் புத்திசாலிகள் கூட செய்யக்கூடியதை நீ கேள்; அது யாக பலனுக்கு சமமான புண்ணியமாகும்.
ரு'ஷீணாம் பரமம் குஹ்யமிதம் பரதஸத்தம । தீர்தாபிகமநம் புண்யம் யஜ்ஞைரபி விஶிஷ்யதே
பரத குலத்தில் சிறந்தவரே, இது முனிவர்களின் மிக ரகசியமானது: தீர்த்தயாத்திரை செய்யும் புண்ணியம், யாகங்களை விட மேலானது.
தஶகோடிஸஹஸ்ராணி த்ரிம்ஶத்கோட்யஸ்ததாபரே । மாகமாஸே து கம்காயாம் கமிஷ்யம்தி நரர்ஷப
மனிதர்களில் சிறந்தவரே, மாக மாதத்தில், பத்து ஆயிரம் கோடியும், முப்பது கோடியும், கங்கையில் செல்வார்கள்.