த்ரீணி சாப்யக்நிகும்டாநி யேஷாம் மத்யே து ஜாஹ்நவீ । ப்ரயாகாதபிநிஷ்க்ராம்தா ஸர்வதீர்தபுரஸ்க்ரு'தா
மூன்று யாகக் குழிகள் உள்ளன; அவற்றின் நடுவில் ஜாஹ்னவி ஓடுகிறது. ப்ரயாகத்திலிருந்து வெளிவரும் அவள், எல்லா தீர்த்தங்களுக்கும் மேலாக மதிக்கப்படுகிறாள்.
தபநஸ்ய ஸுதா தேவீ த்ரிஷு லோகேஷு விஶ்ருதா । கம்காயமுநயா ஸார்தம் ஸம்ஸ்திதா லோகபாவிநீ
தபனனின் மகள் தேவியும், மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றவளும், ப்ரயாகத்தில் கங்கை, யமுனை உடனும் நிற்கிறாள்; உலகங்களை வாழ்விக்கிறாள்.
கம்காயமுநயோர்மத்யே ப்ரு'திவ்யா ஜகநம் ஸ்ம்ரு'தம் । ப்ரயாகம் ராஜஶார்தூல கலாம் நார்ஹம்தி ஷோடஶீம்
கங்கை மற்றும் யமுனை நதிகளுக்கு நடுவிலுள்ள பகுதி பூமியின் கருப்பை எனக் கருதப்படுகிறது. அரசர்களில் சிறந்தவரே, பிரயாகத்தின் பதினாறாவது பங்கிற்கும் சமம் எதுவும் இல்லை.
திஸ்ரஃ கோட்யோऽர்த்தகோடீ ச தீர்தாநாம் வாயுரப்ரவீத் । திவ்யம் புவ்யம்தரிக்ஷே ச தத்ஸர்வம் ஜாஹ்நவி ஸ்ம்ரு'தா
முப்பது கோடி மற்றும் அரை கோடி தீர்த்தங்கள் இருப்பதாக வாயு கூறினார்; அவை தெய்வீகமாகவும், பூமியிலும், ஆகாயத்திலும் உள்ளன; இவை அனைத்தும் கங்கையில் அடங்கியுள்ளன என்று சொல்லப்படுகிறது.
ப்ரயாகம் ஸமதிஷ்டாநம் கம்பலாஶ்வதராவுபௌ । போகவத்யத யா சைவ வேதிரேஷா ப்ரஜாபதேஃ
பிரயாகம் என்பது கம்பலன், அசுவதரன் ஆகியோரின் நிலையான இடமாகும்; போகவதி மற்றும் இந்த வேदीயும் பிரஜாபதிக்குச் சொந்தமானது.
தத்ர தேவாஶ்ச யஜ்ஞாஶ்ச மூர்திமம்தோ யுதிஷ்டிர । பூஜயம்தி ப்ரயாகம் தே ரு'ஷயஶ்ச தபோதநாஃ
அங்கு, யுதிஷ்டிரா, தேவதைகளும், யாகங்களும் உருவம் கொண்டு, பிரயாகத்தை வணங்குகிறார்கள்; தவத்தில் சிறந்த முனிவர்களும் அதையே போற்றுகிறார்கள்.
யஜம்தே க்ரதுபிர்தேவாம்ஸ்ததா பஹுதநா ந்ரு'பாஃ । ததஃ புண்யதமோ நாஸ்தி த்ரிஷு லோகேஷு பாரத
அங்கே, பெரும் செல்வம் கொண்ட அரசர்களும், தேவதைகளும் பல யாகங்கள் செய்கிறார்கள்; அதனால், பாரதா, மூன்று உலகங்களிலும் இதைவிட புனிதமானது இல்லை.
ப்ரபாவாத்ஸர்வதீர்தேப்யஃ ப்ரபவத்யதிகம் விபோ । தஶதீர்தஸஹஸ்ராணி திஸ்ரஃ கோட்யஸ்ததாபரே
அதன் சக்தியால், எல்லா தீர்த்தங்களையும் விட இது மேலானது; பத்து ஆயிரம் தீர்த்தங்களும், மேலும் முப்பது கோடியும் இங்கு உள்ளன.
யத்ர கம்கா மஹாபாகா ஸ தேஶஸ்தத்தபோவநம் । ஸித்தக்ஷேத்ரம் து தஜ்ஜ்ஞேயம் கம்காதீரஸமாஶ்ரிதம்
எங்கு புனிதமான கங்கை ஓடுகிறதோ, அந்த நிலம் தவம் செய்யும் இடமாகும்; அந்த இடம் கங்கை கரையில் அமைந்த சித்தி நிலமாகும் என்று அறிந்துகொள்.
இதி ஸத்யம் த்விஜாதீநாம் ஸாதூநாமாத்மஜஸ்ய வா । ஸுஹ்ரு'தாம் ச ஜபேத்கர்ணே ஶிஷ்யஸ்யாநுகதஸ்ய வா
இந்த உண்மையை, இருமுறை பிறந்தவர்களின் காதிலும், நல்லவர்களுக்கும், தன் மகனுக்கும், நண்பர்களுக்கும், அல்லது உண்மையுள்ள சீடனுக்கும் சொல்ல வேண்டும்.
இதம் தந்யமிதம் ஸ்வர்க்யமிதம் ஸேவ்யமிதம் ஶுபம் । இதம் புண்யமிதம் ரம்யம் பாவநம் தர்மமுத்தமம்
இது பாக்கியமானது, சொர்க்கத்தை அடைய உதவும், சேவிக்கத்தக்கது, நல்லது; இது புனிதமானது, இனிமையானது, தூய்மை தரும், உயர்ந்த தர்மம்.
மஹர்ஷீணாமிதம் குஹ்யம் ஸர்வபாபப்ரணாஶநம் । அதீத்ய ச த்விஜோ த்யாயந்நிர்மலத்வமவாப்நுயாத்
இது மகா முனிவர்களின் ரகசியம், எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும்; இதை படித்து, தியானித்தால், இருமுறை பிறந்தவர் தூய்மையை அடைவார்.
யஶ்சேதம் ஶ்ரு'ணுயாந்நித்யம் தீர்தம் புண்யம் ஸதா ஶுசிஃ । ஜாதிஸ்மரத்வம் லபதே நாகப்ரு'ஷ்டே ச மோததே
யார் இந்த புனித தீர்த்தத்தை தினமும் கேட்கிறார்களோ, எப்போதும் தூய்மையாக இருக்கிறார்களோ, அவர்கள் பிறவிகளை நினைவுகூரும் திறனைப் பெற்று, சொர்க்கத்தில் மகிழ்வார்கள்.
ப்ராப்யம்தே தாநி தீர்தாநி ஸத்பிஃ ஶிஷ்டார்ததர்ஶிபிஃ । ஸ்நாஹி தீர்தேஷு கௌரவ்ய ந ச வக்ரமதிர்பவ
அந்த தீர்த்தங்களை நல்லவர்கள், அறம் அறிந்தவர்கள் அடைகிறார்கள்; தீர்த்தங்களில் நீராடு, கௌரவ்யா, மனதில் வஞ்சகமாக இருக்காதே.
த்வயா து ஸம்யக்ப்ரு'ஷ்டேந கதிதம் து மயா விபோ । பிதரஸ்தாரிதாஃ ஸர்வே தாரிதாஶ்ச பிதாமஹாஃ
நீ சரியாக கேட்டதால், நான் இதைச் சொன்னேன், வல்லமையுள்ளவரே; உன் முன்னோர்களும், பெரியோர்களும் அனைவரும் மீட்கப்பட்டார்கள்.
ப்ரயாகஸ்ய து ஸர்வே தே கலாம் நார்ஹம்தி ஷோடஶீம் । ஏவம் ஜ்ஞாநம் ச யோகம் ச தீர்தம் சைவ யுதிஷ்டிர
அவை அனைத்தும் பிரயாகத்தின் பதினாறாவது பங்கிற்கும் சமம் இல்லை; அதுபோல, யுதிஷ்டிரா, அறிவும், யோகமும், தீர்த்தமும்.
பஹுக்லேஶேந யுஜ்யம்தே ததோ யாம்தி பராம் கதிம் । ப்ரயாகஸ்மரணால்லோகஃ ஸ்வர்கலோகம் ச கச்சதி
அவை பெரும் முயற்சியால் பெறப்படுகின்றன; பிறகு உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார்கள்; பிரயாகத்தை நினைவு கூர்வதால், மனிதர் சொர்க்க lokaththai அடைவார்.
இதி ஶ்ரீபாத்மே மஹாபுராணே ஸ்வர்ககம்டே ப்ரயாகமாஹாத்ம்யே ஸப்தசத்வாரிம்ஶோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீபத்ம மகாபுராணத்தில், சொர்க்க காண்டத்தில், பிரயாகத்தின் மகிமையை விளக்கும் நாற்பத்தேழாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
யுதிஷ்டிர உவாச- கதா ஸர்வாத்வியம் ப்ரோக்தாப்ரயாகஸ்ய மஹாமுநே । ஏவம் மே ஸர்வமாக்யாஹி யதா ச மம தாரயேத்
யுதிஷ்டிரன் கூறினான்: பிரயாகத்தின் கதை முழுவதும் சொல்லப்பட்டது, மகா முனிவரே; இப்போது என்னையும் எப்படி மீட்க முடியும் என்பதை முழுமையாகக் கூறுங்கள்.
மார்கம்டேய உவாச- ஶ்ரு'ணு ராஜந்ப்ரவக்ஷ்யாமி ப்ரோக்தம் ஸர்வமிதம் ஜகத் । ப்ரஹ்மாவிஷ்ணுஸ்ததேஶாநோ தேவதா ப்ரபுரவ்யயஃ
மார்க்கண்டேயன் கூறினான்: அரசே, கேள்; நான் இவற்றை எல்லாம் சொல்வேன்; பிரம்மா, விஷ்ணு, ஈசானன் ஆகிய இறைவனும், அழிவில்லாத தேவதைகளும்.
ப்ரஹ்மா ஸ்ரு'ஜதி பூதாநி ஸ்தாவரம் ஜம்கமம் ச யத் । தாந்யேதாநி பரோ லோகே விஷ்ணுஃ பாலயதி ப்ரஜாஃ
பிரம்மா நிலையானவை, அசையாதவை மற்றும் அசையும் உயிர்கள் அனைத்தையும் உருவாக்குகிறார்; மேலுலகில், விஷ்ணு இந்த உயிர்களை பாதுகாக்கிறார்.
கல்பாம்தே தத்ஸமக்ரம் ஹி ருத்ரஃ ஸம்ஹரதே ஜகத் । ந ததாதி ச நாத்யேதி ந கதாசித்விநஶ்யதி
ஒரு கல்பம் முடிவில், ருத்ரன் இந்த உலகத்தை முழுவதும் அழிக்கிறார்; அவர் எதையும் கொடுக்கவோ, எதையும் எடுக்கவோ செய்வதில்லை, என்றும் அழியாதவராக இருக்கிறார்.
ஈஶ்வரஃ ஸர்வபூதாநாம் யஃ பஶ்யதி ஸ பஶ்யதி । உத்தரேண ப்ரதிஷ்டாநாதிதாநீம் ப்ரஹ்ம திஷ்டதி
எல்லா உயிர்களுக்கும் ஆண்டவரை யார் உண்மையில் காண்கிறாரோ, அவர் தான் உண்மையில் காண்கிறார்; வடக்கில் நிறுவப்பட்டபின், இப்போது பிரம்மா அங்கு தங்கியுள்ளார்.
மஹேஶ்வரோ வடே பூத்வா திஷ்டதே பரமேஶ்வரஃ । ததோ தேவாஃ ஸகம்தர்வாஃ ஸித்தாஶ்ச பரமர்ஷயஃ
பெரிய ஆண்டவர், வட்ட மரத்தின் கீழ் மகேஸ்வரராக இருந்து அங்கு தங்கி இருக்கிறார்; பின்னர் தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், சித்தர்கள், பெரிய முனிவர்கள் அனைவரும் அங்கு வந்தனர்.
ரக்ஷம்தி பரமம் நித்யம் பாபகர்மபராயணாந் । யே து சாந்யே ச திஷ்டம்தி ந யாம்தி பரமாம் கதிம்
பாவகர்மங்களில் ஈடுபட்டவர்களை அவர்கள் எப்போதும் அந்த உயர்ந்ததை பாதுகாக்கின்றனர்; ஆனால் மற்றவர்கள் அங்கு தங்கி இருந்தாலும், அவர்கள் உயர்ந்த பாதையை அடைவதில்லை.
யுதிஷ்டிர உவாச- அப்யாஹ மே யதாதத்த்வம் யதைஷாம் திஷ்டதே ஶ்ருதம் । கேந வா காரணேநைவ திஷ்டம்தி லோகஸம்மதாஃ
யுதிஷ்டிரர் கேட்டார்: இவர்கள் எப்படி அங்கு தங்கி இருப்பது உண்மையிலேயே எனக்குச் சொல்லுங்கள்; உலகம் மதிக்கும் அந்தவர்கள் எந்த காரணத்தால் அங்கு தங்குகிறார்கள்?
மார்கம்டேய உவாச- ப்ரயாகே நிவஸம்த்யேதே ப்ரஹ்மவிஷ்ணுமஹேஶ்வராஃ । காரணம் து ப்ரவக்ஷ்யாமி ஶ்ரு'ணு தத்த்வம் யுதிஷ்டிர
மார்க்கண்டேயர் பதிலளித்தார்: பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஸ்வரர் ஆகியோர் பிரயாகத்தில் தங்கியிருக்கிறார்கள்; அதன் காரணத்தை நான் கூறுகிறேன், யுதிஷ்டிரா, நீ உண்மையை கேள்.
பம்சயோஜநவிஸ்தீர்ணம் ப்ரயாகஸ்ய து மம்டலம் । திஷ்டம்தி ரக்ஷணார்தாய பாபகர்மநிவாரணாஃ
பிரயாகத்தின் பரப்பளவு ஐந்து யோஜனங்கள்; அங்கு அவர்கள் பாதுகாப்பிற்கும், பாவங்களை நீக்குவதற்கும் தங்கி இருக்கிறார்கள்.
தஸ்மிம்ஸ்து ஸ்வல்பகம் பாபம் நரகே பாதயிஷ்யதி । ஏவம் ப்ரஹ்மா ச விஷ்ணுஶ்ச ப்ரயாகே ஸமஹேஶ்வரஃ
அங்கே சிறிய பாவம் செய்தாலும் நரகத்தில் வீழ்வார்; அதனால் தான் பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஸ்வரர் பிரயாகத்தில் ஒன்றாக இருக்கிறார்கள்.
ஸப்தத்வீபாஃ ஸமுத்ராஶ்ச பர்வதாஶ்ச மஹீதலே । திஷ்டம்தி த்ரியமாணாஶ்ச யாவதாபூதஸம்ப்லவம்
ஏழு தீவுகள், கடல்கள், மலைகள் எல்லாம் பூமியில் நிலைத்திருக்கின்றன; எல்லா உயிர்களும் அழியும் வரை அவை தாங்கப்பட்டு இருக்கின்றன.