ஸுவர்ணமணிமுக்தாட்யே குலே பவதி ரூபவாந் । ததோ போகவதீம் கத்வா வாஸுகேருத்தரேண து
பொன், மாணிக்கம், முத்து நிறைந்த குடும்பத்தில் அழகுடன் பிறக்கிறான்; அதன் பின், வாசுகியின் வடக்கே உள்ள இன்ப நகரத்திற்குச் செல்கிறான்.
தஶாஶ்வமேதகம் தத்ர தீர்தம் தத்ராபரம் பவேத் । க்ரு'த்வாபிஷேகம் து நரஃ ஸோऽஶ்வமேதபலம் லபேத்
அங்கே பத்து அசுவமேத யாகத்திற்கு சமமான மற்றொரு திருத்தலம் உள்ளது; அங்கே அபிஷேகம் செய்தால், மனிதன் அசுவமேத பலனைப் பெறுகிறான்.
தநாட்யோ ரூபவாந்தக்ஷோ தாதா பவதி தார்மிகஃ । சதுர்வேதேஷு யத்புண்யம் ஸத்யவாதிஷு யத்பலம்
அவன் செல்வம் நிறைந்தவனாக, அழகானவனாக, திறமையானவனாக, தானம் வழங்கும் நல்லவனாக, தர்மத்துடன் வாழ்கிறான்; நான்கு வேதங்களில் உள்ள புண்ணியம், உண்மை பேசுவதால் கிடைக்கும் பலன்—
அஹிம்ஸாயாம் து யோ தர்ம்மோ கமநாதேவ தத்பவேத் । குருக்ஷேத்ரஸமா கம்கா யத்ரதத்ராவகாஹ்யதே
அஹிம்சையின் தர்ம பலன் அங்கே செல்வதாலே கிடைக்கிறது; எங்கு கங்கை நதியில் முழுகினாலும், அது குருக்ஷேத்திரத்துக்கு சமம்.
குருக்ஷேத்ராத்தஶகுணா யத்ர ஸிம்த்வா ஸமாகதா । யத்ர கம்கா மஹாபாகா பஹுதீர்ததபோதநா
சிந்து நதி சேர்ந்த இடம் குருக்ஷேத்திரத்தை விட பத்து மடங்கு சிறப்பு; அங்கே புனிதமான கங்கை, பல திருத்தலங்களும் தவங்களும் நிறைந்தவள்—
ஸித்தக்ஷேத்ரம் ஹி தஜ்ஜ்ஞேயம் நாத்ர கார்யா விசாரணா । க்ஷிதௌ தாரயதே மர்த்யாந்நாகாம்ஸ்தாரயதேऽப்யதஃ
அது சித்திகளுக்கான புண்ணிய நிலம் என்று அறிய வேண்டும்; இதில் சந்தேகம் வேண்டாம். அது பூமியில் மனிதர்களையும், கீழே நாகர்களையும் மீட்கும்.
திவி தாரயதே தேவாம்ஸ்தேந ஸா த்ரிபதா ஸ்ம்ரு'தா । யாவதஸ்தீநி கம்காயாம் திஷ்டம்தி தஸ்ய தேஹிநஃ
வானில் தேவர்களையும் அது மீட்கும்; அதனால் தான் அது மூன்று பாதை என அழைக்கப்படுகிறது. ஒருவரின் எலும்புகள் கங்கையில் இருக்கும் வரை—
தாவத்வர்ஷஸஹஸ்ராணி ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே । தீர்தாநாம் து பரம் தீர்தம் நதீநாமுத்தமா நதீ
அவ்வளவு ஆயிரம் ஆண்டுகள் சொர்க்கத்தில் மதிப்புப் பெறுகிறான். திருத்தலங்களில் அதுவே சிறந்தது; நதிகளில் அதுவே முதன்மை நதி.
மோக்ஷதா ஸர்வபூதாநாம் மஹாபாதகிநாமபி । ஸர்வத்ர ஸுலபா கம்கா த்ரிஷு ஸ்தாநேஷு துர்லபா
அது எல்லா உயிரினங்களுக்கும், பெரிய பாவிகளுக்கும் கூட முக்தி அளிக்கிறது. கங்கை எங்கும் எளிதாகக் கிடைக்கும்; ஆனால் மூன்று இடங்களில் அரிது.
கம்காத்வாரே ப்ரயாகே ச கம்காஸாகரஸம்கமே । தத்ர ஸ்நாத்வா திவம் யாம்தி யே ம்ரு'தாஸ்தேऽபுநர்பவாஃ
கங்காத்வாரம், பிரயாகம், கங்கை-கடல் சங்கமம்—அந்த இடங்களில் குளித்தவர்கள் சொர்க்கம் அடைவார்கள்; அங்கே இறந்தவர்கள் மீண்டும் பிறவியில்லை.
ஸர்வேஷாம் சைவ பூதாநாம் பாபோபஹதசேதஸாம் । கதிமந்வேஷமாணாநாம் நாஸ்தி கம்காஸமா கதிஃ
பாவம் நிறைந்த மனம் கொண்ட எல்லா உயிர்களுக்கும், வழியைத் தேடும் அனைவருக்கும், கங்கை போன்ற வழி வேறு இல்லை.
பவித்ராணாம் பவித்ரம் யா மம்கலாநாம் ச மம்கலம் । மஹேஶ்வரஶிரோப்ரஷ்டா ஸர்வபாபஹரா ஶுபா
அவள் தூயவர்களுக்கு தூய்மை, மங்களங்களுக்கு மங்களம்; மகேஸ்வரனின் தலையிலிருந்து விழுந்தவள், எல்லா பாவங்களையும் போக்கும் புனிதவள்.
மார்கம்டேய உவாச- ஶ்ரு'ணு ராஜந்ப்ரயாகஸ்ய மாஹாத்ம்யம் புநரேவ து । யச்ச்ருத்வா ஸர்வபாபேப்யோ முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
மார்கண்டேயர் சொன்னார்: மன்னா, மறுபடியும் இந்தப் பிரயாகத்தின் பெருமையை நீ கேள்; இதை கேட்டவுடன் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெறுவார் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை.
மாநஸம் நாம தத்தீர்தம் கம்காயாமுத்தரே தடே । த்ரிராத்ரோபோஷிதோ பூத்வா ஸர்வாந்காமாநவாப்நுயாத்
கங்கை ஆற்றின் வடக்கு கரையில் மனசா என்று பெயருள்ள ஒரு புனிதத் தலம் உள்ளது; அங்கு மூன்று இரவுகள் விரதமிருந்து இருந்தால், அவன் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்.
கோபூஹிரண்யதாநேந யத்பலம் ப்ராப்நுயாந்நரஃ । ஏதத்பலமவாப்நோதி தத்தீர்தம் ஸ்மரதே புநஃ
மாடு, நிலம், பொன் ஆகியவற்றை தானமாக அளிப்பதால் கிடைக்கும் பயனை, அந்தத் தீர்த்தத்தை நினைத்தாலே அந்தப் பயனைப் பெறுவான்.
அகாமோ வா ஸகாமோ வா கம்காயாம் யோ விபத்யதே । ம்ரு'தஸ்து பவதி ஸ்வர்கே நரகம் ந ச பஶ்யதி
ஆசையோடு இருந்தாலும், ஆசையில்லாமல் இருந்தாலும், யார் கங்கையில் உயிர் நீத்தாலும், அவர்கள் இறந்த பின் சொர்க்கத்தை அடைவார்கள்; நரகத்தை காணவே மாட்டார்கள்.
அப்ஸரோகணஸம்கீதைஃ ஸுப்தோऽஸௌ ப்ரதிபுத்யதே । ஹம்ஸஸாரஸயுக்தேந விமாநேந ஸ கச்சதி
அப்சராஸ் குழுக்கள் பாடும் இசையில் அவர் விழித்தெழுவார்; அன்னப்பறவையும் சாரசமும் இணைந்த வானரதத்தில் அவர் புறப்படுவார்.
பஹுவர்ஷாணி ராஜேந்த்ர ஷட்ஸஹஸ்ராணி பும்ஜதே । ததஃ ஸ்வர்காத்பரிப்ரஷ்டஃ க்ஷீணகர்மா திவஶ்ச்யுதஃ
மன்னா, ஆறு ஆயிரம் ஆண்டுகள் பல வருடங்கள் சொர்க்கத்தில் அனுபவித்து, புண்ணியம் தீர்ந்ததும் சொர்க்கத்திலிருந்து கீழே விழுவான்.
ஸுவர்ணமணிமுக்தாட்யே ஜாயதே ஸ மஹாகுலே । ஷஷ்டிதீர்தஸஹஸ்ராணி ஷஷ்டிதீர்தஶதாநி ச
அவன் பொன், மாணிக்கம், முத்து நிறைந்த பெரிய குடும்பத்தில் பிறப்பான்; அறுபது ஆயிரம் தீர்த்தங்களும் அறுபது நூறு புனித இடங்களும்—
மாகேமாஸி கமிஷ்யம்தி கம்காயமுநஸம்கமே । கவாம் ஶதஸஹஸ்ரஸ்ய ஸம்யக்தத்தஸ்ய யத்பலம்
மகா மாதத்தில், அவர்கள் கங்கை யமுனை சங்கமத்திற்கு செல்வார்கள்; நூறு ஆயிரம் மாடுகளை முறையாகத் தானம் செய்தால் கிடைக்கும் பயன்—
ப்ரயாகே மாகமாஸே து த்ர்யஹம்ஸ்நாநஸ்ய தத்பலம் । கம்காயமுநயோர்மத்யே பம்சாக்நிம் யஸ்து ஸாதயேத்
பிரயாகத்தில் மகா மாதத்தில் மூன்று நாட்கள் நீராடினால் அந்தப் பயன் கிடைக்கும்; கங்கை யமுனை நடுவே ஐந்து அக்கினி யாகம் செய்தால்—
அஹீநாம்கோ ஹ்யரோகஶ்ச பம்சேந்த்ரியஸமந்விதஃ । யாவம்தி ரோமகூபாணி தஸ்ய காத்ரஸ்ய தேஹிநஃ
அவன் எந்த குறையும், நோயும் இல்லாமல், ஐந்து அறிவுகளும் முழுமையாக உடையவனாக இருப்பான்; அவன் உடலில் உள்ள ஒவ்வொரு முடி ரோமக் கூப்பிற்கும்—
தாவத்வர்ஷஸஹஸ்ராணி ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே । ததஃ ஸ்வர்காத்பரிப்ரஷ்டோ ஜம்பூத்வீபபதிர்பவேத்
அவ்வளவு ஆயிரம் ஆண்டுகள் சொர்க்கத்தில் பெருமை பெறுவான்; பிறகு சொர்க்கத்திலிருந்து கீழே விழுந்தால், ஜம்பூத்வீபத்தில் அரசனாக பிறப்பான்.
ஸ புக்த்வா விபுலாந்போகாம்ஸ்தத்தீர்தம் பஜதே நரஃ । ஜலப்ரவேஶம் யஃ குர்யாத்ஸம்கமே லோகவிஶ்ருதே
பெரும் இன்பங்களை அனுபவித்தபின், அந்தத் தீர்த்தத்தை வணங்குவான்; புகழ்பெற்ற சங்கமத்தில் யார் நீரில் இறங்குகிறார்களோ—
ராஹுக்ரஸ்தோ யதா ஸோமோ விமுக்தஃ ஸர்வபாதகைஃ । ஸோமலோகமவாப்நோதி ஸோமேந ஸஹ மோததே
ராகுவால் பிடிக்கப்பட்ட சந்திரன் பாவங்களிலிருந்து விடுபடுவது போல, அவனும் எல்லா குற்றங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, சோமனுடன் சோமலோகத்தில் இன்புறுவான்.
ஷஷ்டிவர்ஷஸஹஸ்ராணி ஷஷ்டிவர்ஷஶதாநி ச । ஸ்வர்கலோகமவாப்நோதி ரு'ஷிகம்தர்வஸேவிதஃ
அறுபது ஆயிரம் மற்றும் அறுபது நூறு ஆண்டுகள், அவன் முனிவர்களும் கந்தர்வர்களும் சேவிக்கும் சொர்க்கலோகத்தை அடைவான்.
பரிப்ரஷ்டஸ்து ராஜேம்த்ர ஸம்ரு'த்தே ஜாயதே குலே । அதஃஶிராஸ்து யோ ஜ்வாலாமூர்த்வபாதஃ பிபேந்நரஃ
ஆனால் சொர்க்கத்திலிருந்து விழுந்தால், மன்னா, செழிப்பான குடும்பத்தில் பிறப்பான்; யார் தலை கீழாக, கால்கள் மேலாக வைத்து, நெருப்பில் குடிப்பார்களோ—
ஶதம் வர்ஷஸஹஸ்ராணி ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே । பரிப்ரஷ்டஸ்து ராஜேம்த்ர அக்நிஹோத்ரீ பவேந்நரஃ
நூறு ஆயிரம் ஆண்டுகள் சொர்க்கத்தில் பெருமை பெறுவான்; பிறகு சொர்க்கத்திலிருந்து விழுந்தால், மன்னா, அவன் அக்கினி ஹோமம் செய்யும் மனிதனாக பிறப்பான்.
புக்த்வா து விபுலாந்போகாம்ஸ்தத்தீர்தம் பஜதே நரஃ । யஸ்து தேஹம் விகர்தித்வா ஶகுநிப்யஃ ப்ரயச்சதி
பெரும் இன்பங்களை அனுபவித்தபின், அந்தத் தீர்த்தத்தை வணங்குவான்; ஆனால் தன் உடலை வெட்டி பறவைகளுக்கு அளிப்பவர்—
விஹம்கைருபபுக்தஸ்ய ஶ்ரு'ணு தஸ்யாபி யத்பலம் । ஶதம் வர்ஷஸஹஸ்ராணாம் ஸோமலோகே மஹீயதே
பறவைகள் உடலை உண்டவருக்கு கிடைக்கும் பயனை நீ கேள்; நூறு ஆயிரம் ஆண்டுகள் சோமலோகத்தில் பெருமை பெறுவான்.