ஷஷ்டிவர்ஷஸஹஸ்ராணி ஷஷ்டிவர்ஷஶதாநி ச । ஸேவதே பித்ரு'பிஃ ஸார்த்தம் ஸ்வர்கலோகம் நராதிப
அவன் அறுபது ஆயிரம் வருடங்களும் அறுபது நூறு வருடங்களும், அரசே, பித்ருக்களுடன் சேர்ந்து சுவர்க்கத்தில் வாழ்வான்.
பூஜ்யதே ஸததம் தத்ர ரு'ஷிகம்தர்வகிந்நரைஃ । ததஃ ஸ்வர்கபரிப்ரஷ்டஃ க்ஷீணகர்ம்மா திவஶ்ச்யுதஃ
அங்கே அவன் எப்போதும் முனிவர்களாலும் கந்தர்வர்களாலும் கின்னரர்களாலும் மதிப்புப் பெறுவான்; பிறகு, புண்ணியம் குறைந்து சுவர்க்கத்திலிருந்து கீழே விழுவான்.
உர்வஶீஸத்ரு'ஶீநாம் து கந்யாநாம் லபதே ஶதம் । கவாம் ஶதஸஹஸ்ராணாம் போக்தா பவதி பூமிப
அவன் ஊர்வசியைப் போன்ற நூறு பெண்களைப் பெற்று, நூறு ஆயிரம் மாடுகளை அனுபவிப்பான், பூமியின் அரசே.
காம்சீநூபுரஶப்தேந ஸுப்தோऽஸௌ ப்ரதிபுத்யதே । புக்த்வா து விபுலாந்போகாம்ஸ்தத்தீர்தம் லபதே புநஃ
பொன்னாலான சிலம்பின் ஓசையால் தூக்கத்திலிருந்து விழித்து, பெரும் இன்பங்களை அனுபவித்தவனாக, மீண்டும் அந்த தீர்த்தத்தை அடைவான்.
குஶாஸநதரோ நித்யம் நியதஃ ஸம்யதேம்த்ரியஃ । ஏககாலம் து பும்ஜாநோ மாஸம் போகபதிர்பவேத்
எப்போதும் குசக் கம்பளத்தில் அமர்ந்து, தன்னைக் கட்டுப்படுத்தி, உணர்வுகளை அடக்கி, ஒரே ஒரு நேரம் மட்டும் உணவு உண்டால், அவன் ஒரு மாதம் எல்லா இன்பங்களுக்கும் அதிபதியாகிறான்.
ஸுவர்ணாலம்க்ரு'தாநாம் து நாரீணாம் லபதே ஶதம் । ப்ரு'திவ்யாமாஸமுத்ராயாம் மஹாபோகபதிர்பவேத்
பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட நூறு பெண்களைப் பெறுகிறான்; இந்த பூமியில் கடல் எல்லை வரை அவன் பெரிய இன்பங்களின் அதிபதியாகிறான்.
தஶக்ராமஸஹஸ்ராணாம் போக்தா பவதி பூமிபஃ । தநதாந்யஸமாயுக்தோ தாதா பவதி நித்யஶஃ
பத்து ஆயிரம் கிராமங்களை அனுபவிக்கும் அரசனாகி, செல்வமும் தானியமும் நிறைந்தவனாகி, எப்போதும் தானம் வழங்குபவனாக இருக்கிறான்.
ஸ புக்த்வா விபுலாந்போகாம்ஸ்தத்தீர்தம் ஸ்மரதே புநஃ । அத தஸ்மிந்வடே ரம்யே ப்ரஹ்மசாரீ ஜிதேம்த்ரியஃ
அவன் பெரும் இன்பங்களை அனுபவித்த பிறகு, அந்தத் திருத்தலத்தை மீண்டும் நினைவுகூர்கிறான்; அப்போது அந்த அழகான ஆலமரத்தில், பிரம்மச்சாரியாகவும், உணர்வுகளை அடக்கியவனாகவும் இருக்கிறான்.
உபோஷ்ய யோகயுக்தஶ்ச ப்ரஹ்மஜ்ஞாநமவாப்நுயாத் । கோடிதீர்தம் ஸமாஸாத்ய யஸ்து ப்ராணாந்பரித்யஜேத்
உணவு தவிர்த்து, யோகத்தில் மனதை செலுத்தி, பிரம்ம அறிவை அடைகிறான்; கோடித்தீர்த்தத்தில் உயிரை விட்டால்—
கோடிவர்ஷஸஹஸ்ராணி ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே । ததஃ ஸ்வர்காத்பரிப்ரஷ்டஃ க்ஷீணகர்ம்மா திவஶ்ச்யுதஃ
கோடி ஆண்டுகள் சொர்க்கத்தில் மதிப்புப் பெறுகிறான்; பிறகு, புண்ணியம் குறைந்து சொர்க்கத்திலிருந்து கீழே விழுகிறான்.
ஸுவர்ணமணிமுக்தாட்யே குலே பவதி ரூபவாந் । ததோ போகவதீம் கத்வா வாஸுகேருத்தரேண து
பொன், மாணிக்கம், முத்து நிறைந்த குடும்பத்தில் அழகுடன் பிறக்கிறான்; அதன் பின், வாசுகியின் வடக்கே உள்ள இன்ப நகரத்திற்குச் செல்கிறான்.
தஶாஶ்வமேதகம் தத்ர தீர்தம் தத்ராபரம் பவேத் । க்ரு'த்வாபிஷேகம் து நரஃ ஸோऽஶ்வமேதபலம் லபேத்
அங்கே பத்து அசுவமேத யாகத்திற்கு சமமான மற்றொரு திருத்தலம் உள்ளது; அங்கே அபிஷேகம் செய்தால், மனிதன் அசுவமேத பலனைப் பெறுகிறான்.
தநாட்யோ ரூபவாந்தக்ஷோ தாதா பவதி தார்மிகஃ । சதுர்வேதேஷு யத்புண்யம் ஸத்யவாதிஷு யத்பலம்
அவன் செல்வம் நிறைந்தவனாக, அழகானவனாக, திறமையானவனாக, தானம் வழங்கும் நல்லவனாக, தர்மத்துடன் வாழ்கிறான்; நான்கு வேதங்களில் உள்ள புண்ணியம், உண்மை பேசுவதால் கிடைக்கும் பலன்—
அஹிம்ஸாயாம் து யோ தர்ம்மோ கமநாதேவ தத்பவேத் । குருக்ஷேத்ரஸமா கம்கா யத்ரதத்ராவகாஹ்யதே
அஹிம்சையின் தர்ம பலன் அங்கே செல்வதாலே கிடைக்கிறது; எங்கு கங்கை நதியில் முழுகினாலும், அது குருக்ஷேத்திரத்துக்கு சமம்.
குருக்ஷேத்ராத்தஶகுணா யத்ர ஸிம்த்வா ஸமாகதா । யத்ர கம்கா மஹாபாகா பஹுதீர்ததபோதநா
சிந்து நதி சேர்ந்த இடம் குருக்ஷேத்திரத்தை விட பத்து மடங்கு சிறப்பு; அங்கே புனிதமான கங்கை, பல திருத்தலங்களும் தவங்களும் நிறைந்தவள்—
ஸித்தக்ஷேத்ரம் ஹி தஜ்ஜ்ஞேயம் நாத்ர கார்யா விசாரணா । க்ஷிதௌ தாரயதே மர்த்யாந்நாகாம்ஸ்தாரயதேऽப்யதஃ
அது சித்திகளுக்கான புண்ணிய நிலம் என்று அறிய வேண்டும்; இதில் சந்தேகம் வேண்டாம். அது பூமியில் மனிதர்களையும், கீழே நாகர்களையும் மீட்கும்.
திவி தாரயதே தேவாம்ஸ்தேந ஸா த்ரிபதா ஸ்ம்ரு'தா । யாவதஸ்தீநி கம்காயாம் திஷ்டம்தி தஸ்ய தேஹிநஃ
வானில் தேவர்களையும் அது மீட்கும்; அதனால் தான் அது மூன்று பாதை என அழைக்கப்படுகிறது. ஒருவரின் எலும்புகள் கங்கையில் இருக்கும் வரை—
தாவத்வர்ஷஸஹஸ்ராணி ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே । தீர்தாநாம் து பரம் தீர்தம் நதீநாமுத்தமா நதீ
அவ்வளவு ஆயிரம் ஆண்டுகள் சொர்க்கத்தில் மதிப்புப் பெறுகிறான். திருத்தலங்களில் அதுவே சிறந்தது; நதிகளில் அதுவே முதன்மை நதி.
மோக்ஷதா ஸர்வபூதாநாம் மஹாபாதகிநாமபி । ஸர்வத்ர ஸுலபா கம்கா த்ரிஷு ஸ்தாநேஷு துர்லபா
அது எல்லா உயிரினங்களுக்கும், பெரிய பாவிகளுக்கும் கூட முக்தி அளிக்கிறது. கங்கை எங்கும் எளிதாகக் கிடைக்கும்; ஆனால் மூன்று இடங்களில் அரிது.
கம்காத்வாரே ப்ரயாகே ச கம்காஸாகரஸம்கமே । தத்ர ஸ்நாத்வா திவம் யாம்தி யே ம்ரு'தாஸ்தேऽபுநர்பவாஃ
கங்காத்வாரம், பிரயாகம், கங்கை-கடல் சங்கமம்—அந்த இடங்களில் குளித்தவர்கள் சொர்க்கம் அடைவார்கள்; அங்கே இறந்தவர்கள் மீண்டும் பிறவியில்லை.
ஸர்வேஷாம் சைவ பூதாநாம் பாபோபஹதசேதஸாம் । கதிமந்வேஷமாணாநாம் நாஸ்தி கம்காஸமா கதிஃ
பாவம் நிறைந்த மனம் கொண்ட எல்லா உயிர்களுக்கும், வழியைத் தேடும் அனைவருக்கும், கங்கை போன்ற வழி வேறு இல்லை.
பவித்ராணாம் பவித்ரம் யா மம்கலாநாம் ச மம்கலம் । மஹேஶ்வரஶிரோப்ரஷ்டா ஸர்வபாபஹரா ஶுபா
அவள் தூயவர்களுக்கு தூய்மை, மங்களங்களுக்கு மங்களம்; மகேஸ்வரனின் தலையிலிருந்து விழுந்தவள், எல்லா பாவங்களையும் போக்கும் புனிதவள்.
மார்கம்டேய உவாச- ஶ்ரு'ணு ராஜந்ப்ரயாகஸ்ய மாஹாத்ம்யம் புநரேவ து । யச்ச்ருத்வா ஸர்வபாபேப்யோ முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
மார்கண்டேயர் சொன்னார்: மன்னா, மறுபடியும் இந்தப் பிரயாகத்தின் பெருமையை நீ கேள்; இதை கேட்டவுடன் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெறுவார் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை.
மாநஸம் நாம தத்தீர்தம் கம்காயாமுத்தரே தடே । த்ரிராத்ரோபோஷிதோ பூத்வா ஸர்வாந்காமாநவாப்நுயாத்
கங்கை ஆற்றின் வடக்கு கரையில் மனசா என்று பெயருள்ள ஒரு புனிதத் தலம் உள்ளது; அங்கு மூன்று இரவுகள் விரதமிருந்து இருந்தால், அவன் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்.
கோபூஹிரண்யதாநேந யத்பலம் ப்ராப்நுயாந்நரஃ । ஏதத்பலமவாப்நோதி தத்தீர்தம் ஸ்மரதே புநஃ
மாடு, நிலம், பொன் ஆகியவற்றை தானமாக அளிப்பதால் கிடைக்கும் பயனை, அந்தத் தீர்த்தத்தை நினைத்தாலே அந்தப் பயனைப் பெறுவான்.
அகாமோ வா ஸகாமோ வா கம்காயாம் யோ விபத்யதே । ம்ரு'தஸ்து பவதி ஸ்வர்கே நரகம் ந ச பஶ்யதி
ஆசையோடு இருந்தாலும், ஆசையில்லாமல் இருந்தாலும், யார் கங்கையில் உயிர் நீத்தாலும், அவர்கள் இறந்த பின் சொர்க்கத்தை அடைவார்கள்; நரகத்தை காணவே மாட்டார்கள்.
அப்ஸரோகணஸம்கீதைஃ ஸுப்தோऽஸௌ ப்ரதிபுத்யதே । ஹம்ஸஸாரஸயுக்தேந விமாநேந ஸ கச்சதி
அப்சராஸ் குழுக்கள் பாடும் இசையில் அவர் விழித்தெழுவார்; அன்னப்பறவையும் சாரசமும் இணைந்த வானரதத்தில் அவர் புறப்படுவார்.
பஹுவர்ஷாணி ராஜேந்த்ர ஷட்ஸஹஸ்ராணி பும்ஜதே । ததஃ ஸ்வர்காத்பரிப்ரஷ்டஃ க்ஷீணகர்மா திவஶ்ச்யுதஃ
மன்னா, ஆறு ஆயிரம் ஆண்டுகள் பல வருடங்கள் சொர்க்கத்தில் அனுபவித்து, புண்ணியம் தீர்ந்ததும் சொர்க்கத்திலிருந்து கீழே விழுவான்.
ஸுவர்ணமணிமுக்தாட்யே ஜாயதே ஸ மஹாகுலே । ஷஷ்டிதீர்தஸஹஸ்ராணி ஷஷ்டிதீர்தஶதாநி ச
அவன் பொன், மாணிக்கம், முத்து நிறைந்த பெரிய குடும்பத்தில் பிறப்பான்; அறுபது ஆயிரம் தீர்த்தங்களும் அறுபது நூறு புனித இடங்களும்—
மாகேமாஸி கமிஷ்யம்தி கம்காயமுநஸம்கமே । கவாம் ஶதஸஹஸ்ரஸ்ய ஸம்யக்தத்தஸ்ய யத்பலம்
மகா மாதத்தில், அவர்கள் கங்கை யமுனை சங்கமத்திற்கு செல்வார்கள்; நூறு ஆயிரம் மாடுகளை முறையாகத் தானம் செய்தால் கிடைக்கும் பயன்—