ஆப்ரயாகாத்ப்ரதிஷ்டாநாத்தர்மகீ வாஸுகீ ஹ்ரதாத் । கம்பலாஶ்வதரௌ நாகௌ நாகாஶ்ச பஹுமூலிகாஃ
பிரயாகத்திலிருந்து பிரதிஷ்டானம், தர்மகி, வாஸுகி குளம் ஆகிய இடங்களில் கம்பலன், அச்வதரன் என்னும் பாம்புகள் மற்றும் பல பெரிய பாம்புகள் வசிக்கின்றன.
ஏதத்ப்ரஜாபதிக்ஷேத்ரம் த்ரிஷு லோகேஷு விஶ்ருதம் । அத்ர ஸ்நாத்வா திவம் யாம்தி யே ம்ரு'தாஸ்தேऽபுநர்பவாஃ
இது பிரஜாபதியின் புனித நிலம், மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றது. இங்கு ஸ்நானம் செய்தவர்கள் விண்ணுலகை அடைகிறார்கள்; இங்கு இறந்தவர்கள் மீண்டும் பிறப்பதில்லை.
தத்ர ப்ரஹ்மாதயோ தேவா ரக்ஷாம் குர்வம்தி ஸம்கதாஃ । அந்யே ச பஹவஸ்தீர்தாஃ ஸர்வபாபப்ரணாஶநாஃ
அங்கே பிரம்மா மற்றும் மற்ற தேவர்கள் கூடிக் கொண்டு பாதுகாப்பை வழங்குகிறார்கள். மேலும், அங்கு பல தீர்த்தங்கள் உள்ளன; அவை எல்லா பாவங்களையும் நீக்குகின்றன.
ந ஶக்யாஃ கதிதும் ராஜந்பஹுவர்ஷஶதைரபி । ஸம்க்ஷேபேண ப்ரவக்ஷ்யாமி ப்ரயாகஸ்ய ச கீர்த்தநம்
அரசே, நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாகக் கூட அதை முழுமையாக விவரிக்க முடியாது. எனவே, நான் பிரயாகத்தின் மகிமையை சுருக்கமாகச் சொல்கிறேன்.
ஷஷ்டிர்தநுஃ ஸஹஸ்ராணி பரிரக்ஷம்தி ஜாஹ்நவீம் । யமுநாம் ரக்ஷதி ஸதா ஸவிதா ஸப்தவாஹநஃ
அங்கீகாரம் பெற்ற அறுபது ஆயிரம் வில்லுகள் கங்கைyai பாதுகாக்கின்றன; ஏழு குதிரைகள் இழுக்கும் சூரியன் எப்போதும் யமுனையை காப்பாற்றுகிறான்.
ப்ரயாகம் து விஶேஷேண ஸ்வயம் ரக்ஷதி வாஸவஃ । மம்டலம் ரக்ஷதி ஹரிர்தேவைஃ ஸஹ ஸுஸம்மதம்
பிரயாகத்தை குறிப்பாக இந்திரன் தானே பாதுகாக்கிறான்; அந்த புனித வட்டத்தை ஹரி மற்ற தேவர்களுடன் சேர்ந்து காப்பாற்றுகிறான்.
தம் வடம் ரக்ஷதே நித்யம் ஶூலபாணிர்மஹேஶ்வரஃ । ஸ்தாநம் ரக்ஷதி வை தேவஃ ஸர்வபாபஹரம் ஶுபம்
அந்த ஆலமரத்தை எப்போதும் சூலம் பிடித்த மஹேஸ்வரன் பாதுகாக்கிறான்; பாவங்களை நீக்கும் அந்த புனித இடத்தையும் அந்த தேவன் காப்பாற்றுகிறான்.
அதர்மேண வ்ரு'தோ லோகே நைவ கச்சதி தத்பதம் । ஸ்வல்பமல்பதரம் பாபம் யதா தஸ்ய நராதிப
இவ்வுலகில் அநியாயத்தில் மூழ்கியவர் அந்த நிலையை அடைய முடியாது; அரசே, அவரிடம் சிறிதளவு பாவம் இருந்தாலும்,
ப்ரயாகஸ்மரமாணஸ்ய ஸர்வமாயாதி ஸம்க்ஷயம் । தர்ஶநாத்தஸ்ய தீர்தஸ்ய நாமஸம்கீர்தநாதபி
பிரயாகத்தை நினைத்தாலே அந்த பாவம் எல்லாம் அழிந்து விடும்; அந்த தீர்த்தத்தை பார்த்தாலோ, அதன் பெயரைச் சொன்னாலோ கூட.
ம்ரு'த்திகா லபநாத்வாபி நரஃ பாபாத்விமுச்யதே । பம்சகும்டாநி ராஜேம்த்ர யேஷாம் மத்யே து ஜாஹ்நவீ
அதன் புனித மண்ணைப் பெற்றாலும் மனிதன் பாவத்திலிருந்து விடுபடுகிறான். ஐந்து குளங்கள் அங்கு உள்ளன; அவற்றுள் கங்கை பாய்கிறது, அரசே.
ப்ரயாகே து ப்ரவிஷ்டஸ்ய பாபம் க்ஷரதி தத்க்ஷணாத் । யோஜநாநாம் ஸஹஸ்ரேஷு கம்காம் ஸ்மரதி யோ நரஃ
பிரயாகத்துக்குள் நுழைந்தவுடன் பாவம் உடனே கழுவப்படுகிறது. ஆயிரம் யோஜனைகள் தூரத்தில் இருந்தாலும், யார் கங்கையை நினைத்தாலும்,
அபி துஷ்க்ரு'தகர்மாஸௌ லபதே பரமாம் கதிம் । கீர்தநாந்முச்யதே பாபைர்த்ரு'ஷ்ட்வா பத்ராணி பஶ்யதி
அவர் தீய செயல்கள் செய்திருந்தாலும், உயர்ந்த நிலையை அடைவார்; கங்கையைப் புகழ்ந்தால் பாவங்கள் நீங்கும், பார்த்தால் நன்மைகள் கண்ணில் படும்.
அவகாஹ்ய ச பீத்வா ச புநாத்யாஸப்தமம் குலம் । ஸத்யவாதீ ஜிதக்ரோதோ அஹிம்ஸாம் பரமாஸ்திதஃ
அங்கு நீராடி, அந்த நீரை குடித்தால், அவன் ஏழு தலைமுறை வரைக்கும் தன் குடும்பத்தைத் தூய்மைப்படுத்துவான்; உண்மை பேசுபவன், கோபத்தை வென்றவன், மற்றும் அஹிம்சையில் உறுதியாக நிற்கும் ஒருவன்.
தர்மாநுஸாரீ தத்த்வஜ்ஞோ கோப்ராஹ்மணஹிதே ரதஃ । கம்காயமுநயோர்மத்யே ஸ்நாதோ முச்யேத கில்பிஷாத்
தர்மத்தைப் பின்பற்றி, உண்மை அறிந்து, பசுக்களும் பிராமணர்களும் நலமடையச் செய்பவன், கங்கை யமுனை இரண்டுக்கும் நடுவே நீராடினால், பாவங்களிலிருந்து விடுதலை பெறுவான்.
மநஸா சிம்திதாந்காமாந்ஸம்யக்ப்ராப்நோதி புஷ்கலாந் । ததோ கத்த்வா ப்ரயாகம் து ஸர்வதேவாபிரக்ஷிதம்
மனதில் எண்ணிய ஆசைகள் அனைத்தும் நிறைவாக கிடைக்கும்; அதன் பிறகு, எல்லா தேவர்களாலும் பாதுகாக்கப்படும் பிரயாகத்தை அடைந்தவுடன்—
ப்ரஹ்மசாரீ வஸேந்மாஸம் பித்ரு'தேவாம்ஶ்ச தர்பயேத் । ஈப்ஸிதாँல்லபதே காமாந்யத்ர தத்ராபிஜாயதே
அங்கு ஒரு மாதம் பிரம்மச்சாரியாக இருந்து, முன்னோர்களுக்கும் தேவர்களுக்கும் திருப்தி அளித்தால், விரும்பிய பொருள்கள் கிடைக்கும்; அவன் அங்கேயோ அல்லது வேறு இடத்திலோ பிறப்பான்.
தபநஸ்ய ஸுதா தேவீ த்ரிஷு லோகேஷு விஶ்ருதா । ஸமாகதா மஹாபாகா யமுநா யத்ர நிம்நகாஃ
தபனனின் மகளான யமுனை தேவி, மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றவள், அங்கு வந்துள்ளார்; அங்கே புனிதமான நதிகள் ஒன்று சேருகின்றன.
தத்ர ஸந்நிஹிதோ நித்யம் ஸாக்ஷாத்தேவோ மஹேஶ்வரஃ । துஷ்ப்ராபம் மாநுஷைஃ புண்யம் ப்ரயாகம் து யுதிஷ்டிர
அங்கே எப்போதும் நேரில் பரமசிவன் இருக்கிறார்; மனிதர்களால் எளிதில் அடைய முடியாத புனிதமான இடம் பிரயாகம், யுதிஷ்டிரா.
தேவதாநவகம்தர்வா ரு'ஷயஃ ஸித்தசாரணாஃ । தத்ரோபஸ்ப்ரு'ஶ்ய ராஜேம்த்ர ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே
தேவர்கள், அசுரர்கள், கந்தர்வர்கள், முனிவர்கள், சித்தர்கள், சாரணர்கள்—அவர்கள் அங்கு நீராடி, அரசே, சுவர்க்கத்தில் பெருமைப்படுகிறார்கள்.
இதி ஶ்ரீபாத்மே மஹாபுராணே ஸ்வர்ககம்டே ஏகசத்வாரிம்ஶோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு ஸ்ரீபத்ம மகாபுராணத்தின் சுவர்க்க காண்டத்தில் நாற்பத்தொன்று ஆம் அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
மார்கம்டேய உவாச- ஶ்ரு'ணு ராஜந்ப்ரயாகஸ்ய மாஹாத்ம்யம் புநரேவ து । யம் கத்வா ஸர்வபாபேப்யோ முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
மார்கண்டேயர் கூறினார்: அரசே, பிரயாகத்தின் மகிமையை மீண்டும் கேள்; அங்கு சென்றால் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெறுவான்—இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ஆர்தாநாம் ச தரித்ராணாம் நிஶ்சிதவ்யவஸாயிநாம் । ஸ்தாநம் முக்த்வா ப்ரயாகம் து நாக்ஷயம் து கதாசந
துன்பம் அனுபவிப்போரும், ஏழைகளும், உறுதியான மனதுடையவர்களும், பிரயாகத்தைத் தவிர பிற எங்கும் அழியாத இடம் இல்லை.
கம்காயமுநமாஸாத்ய யஸ்து ப்ராணாந்பரித்யஜேத் । தீப்தகாம்சநவர்ணாபே விமாநே ஸூர்யவர்சஸி
கங்கை யமுனை சங்கமத்தை அடைந்து, அங்கே உயிரை விட்டால், பொன்னிறம் போல பிரகாசிக்கும் வானரதத்தில் ஏறுவான்.
கம்தர்வாப்ஸரஸாம் மத்யே ஸ்வர்கே மோததி மாநவஃ । ஈப்ஸிதாँல்லபதேகாமாந்வதம்தி ரு'ஷிபும்கவாஃ
அவன் கந்தர்வர்களும் அப்சரைகளும் நடுவில் சுவர்க்கத்தில் மகிழ்வான்; அவன் விரும்பிய பொருள்கள் அனைத்தும் பெறுவான் என்று முனிவர்கள் கூறுகிறார்கள்.
ஸர்வரத்நமயைர்திவ்யைர்நாநாத்வஜஸமாகுலைஃ । வராம்கநா ஸமாகீர்ணைர்மோததே ஶுபலக்ஷணைஃ
அவன் எல்லா வகை ரத்தினங்களால் ஆன தெய்வ ரதங்களில், பல்வேறு கொடிகள் அலங்கரிக்கப்பட்டு, நல்ல இலக்கணமுள்ள சிறந்த பெண்கள் சூழ, மகிழ்வான்.
கீதவாதித்ரநிர்கோஷைஃ ப்ரஸுப்தஃ ப்ரதிபுத்யதே । யாவந்ந ஸ்மரதே ஜந்ம தாவத்ஸ்வர்கே மஹீயதே
பாடலும் இசைக்கருவிகளின் ஒலியாலும் விழித்து எழும்புகிறான்; அவன் பிறப்பை நினைவுபடுத்தாத வரையில் சுவர்க்கத்தில் பெருமைப்படுவான்.
தத்ர ஸ்வர்காத்பரிப்ரஷ்டஃ க்ஷீணகர்ம்மா திவஶ்ச்யுதஃ । ஹிரண்யரத்நஸம்பூர்ணே ஸம்ரு'த்தே ஜாயதே குலே
அங்கே, சுவர்க்கத்தில் இருந்து புண்ணியம் குறைந்தபோது கீழே விழுந்தால், பொன் மற்றும் ரத்தினங்கள் நிறைந்த வளமான குடும்பத்தில் பிறப்பான்.
ததேவ ஸ்மரதே தீர்தம் ஸ்மரணாத்தத்ர கச்சதி । தேஶஸ்தோ யதி வாரண்யே விதேஶே யதி வா க்ரு'ஹே
அவன் அந்தத் தீர்த்தத்தை நினைவுபடுத்துகிறான்; நினைத்தவுடன், தன் நாட்டிலோ, காடிலோ, வெளிநாட்டிலோ, இல்லத்திலோ இருந்தாலும், அங்கே செல்வான்.
ப்ரயாகம் ஸ்மரமாத்ரோபி யஸ்து ப்ராணாந்பரித்யஜேத் । ஸ ப்ரஹ்மலோகமாப்நோதி வதம்தி ரு'ஷிபும்கவாஃ
பிரயாகத்தை நினைத்தபடியே உயிரை விட்டாலும், அவன் பிரம்மலோகத்தை அடைவான் என்று முனிவர்கள் கூறுகிறார்கள்.
ஸர்வகாமபலாவ்ரு'த்தா மஹீ யத்ர ஹிரண்மயீ । ரு'ஷயோ முநயஃ ஸித்தா யத்ர லோகே ப்ரகச்சதி
அங்கே, பூமி எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும் வகையில் பொன்னாக உள்ளது; அங்கு முனிவர்கள், தவசிகள், சித்தர்கள் அந்த உலகை அடைகிறார்கள்.