நாரத உவாச- அத ஸம்த்யாம் ஸமாஸாத்ய ஸ வித்யாம்தீர்தமுத்தமம் । உபஸ்ப்ரு'ஶ்ய நரோ வித்வாந்பவேந்நாஸ்த்யத்ர ஸம்ஶயஃ
நாரதர் கூறினார்: பிறகு, சந்த்யா என்ற உயர்ந்த ஞான தீர்த்தத்தை அடைந்து, அதன் நீரைத் தொட்டால், அந்த மனிதர் அறிவாளியாக மாறுவான்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
ராமஸ்ய ச ப்ரஸாதேந தீர்தராஜம் க்ரு'தம் புரா । தல்லௌஹித்யம் ஸமாஸாத்ய விம்த்யாத்பஹுஸுவர்ணகம்
ராமரின் அருளால், தீர்த்தங்களில் தலைவனாக லௌஹித்யம் பழைய காலத்தில் நிறுவப்பட்டது; அதை அடைந்தால், தங்கம் பெருகும் இடமாகும்.
கரதோயாம் ஸமாஸாத்ய த்ரிராத்ரோபோஷிதோ நரஃ । அஶ்வமேதமவாப்நோதி ஶக்ரலோகம் ச கச்சதி
கரடோயா ஆற்றை அடைந்து, மூன்று இரவுகள் உண்ணாமல் விரதம் இருந்த மனிதன், அசுவமேத யாகத்தின் பலனையும், இந்திரனின் உலகத்தையும் அடைகிறான்.
கம்காயாஸ்த்வத ராஜேம்த்ர ஸாகரஸ்ய ச ஸம்கமே । அஶ்வமேதம் தஶகுணம் ப்ரவதம்தி மநீஷணஃ
மன்னா, கங்கை மற்றும் சமுத்திரம் சங்கமிக்கும் இடத்தில், அறிவாளிகள் அசுவமேத யாகத்தின் பத்துமடங்கு பலன் கிடைக்கும் என்று கூறுகிறார்கள்.
கம்காயாஸ்து பரம் த்வீபம் ப்ராப்ய யஃ ஸ்நாதி பாரத । த்ரிராத்ரோபோஷிதோ ராஜந்ஸர்வகாமமவாப்நுயாத்
பாரதா, கங்கையின் சிறந்த தீவுக்கு சென்று, அங்கு மூன்று இரவுகள் விரதம் இருந்து குளிப்பவன், எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்.
ததோ வைதரணீம் கத்வா நதீம் பாபப்ரமோசநீம் । விரஜம் தீர்தமாஸாத்ய விராஜதி யதா ஶஶீ
அதற்குப் பிறகு, பாவங்களை நீக்கும் வைதரணி ஆற்றை அடைந்து, தூய விரஜா தீர்த்தத்தை எட்டினால், சந்திரன் போல பிரகாசம் பெறுவான்.
ப்ரபாவே ச குலம் பூத்வா ஸர்வபாபம் வ்யபோஹதி । கோஸஹஸ்ரபலம் லப்த்வா புநாதி ஸ்வகுலம் நரஃ
அந்த தீர்த்தத்தின் சக்தியால், அவன் தன் குலத்தைத் தூய்மைப்படுத்தி, எல்லா பாவங்களையும் நீக்குவான்; ஆயிரம் பசுக்களின் பலனைப் பெற்று, தன் குடும்பத்தையும் புனிதமாக்குவான்.
ஶோணஸ்ய ஜ்யோதிரத்யாஶ்ச ஸம்கமே நிவஸஞ்சுசிஃ । தர்பயித்வா பித்ரூ'ந்தேவாநக்நிஷ்டோமபலம் லபேத்
சோணா மற்றும் ஜ்யோதிரத்தியா ஆறுகள் சங்கமத்தில் தூய்மையுடன் தங்கி, முன்னோர்கள் மற்றும் தேவர்களுக்கு தர்ப்பணம் செய்து, அக்னிஷ்டோம யாகத்தின் பலனைப் பெறுவான்.
ஶோணஸ்ய நர்மதாயாஶ்ச ப்ரபவே குருபும்கவ । வம்ஶகுல்மமுபஸ்ப்ரு'ஶ்ய வாஜிமேதபலம் லபேத்
குருக்களில் சிறந்தவரே, சோணா மற்றும் நர்மதா ஆறுகளின் ஆதியில், வம்சக் குலத்தைத் தொட்டால், வாஜிமேத யாகத்தின் பலனை அடைவான்.
ரு'ஷபம் தீர்தமாஸாத்ய கோஶலாயாம் நராதிப । வாஜிமேதமவாப்நோதி த்ரிராத்ரோபோஷிதோ நரஃ
மன்னா, கோசலத்தில் உள்ள ரிஷப தீர்த்தத்தை அடைந்து, மூன்று இரவுகள் விரதம் இருந்தால், வாஜிமேத யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும்.
கோஶலாயாம் ஸமாஸாத்ய காலதீர்தமுபஸ்ப்ரு'ஶேத் । வ்ரு'ஷபைகாதஶகுணம் லபதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
கோசலத்தில் கால தீர்த்தத்தைத் தொட்டால், ரிஷப தீர்த்தத்தின் பதினொன்று மடங்கு பலன் கிடைக்கும்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
புஷ்பவத்யாமுபஸ்ப்ரு'ஶ்ய த்ரிராத்ரோபோஷிதோ நரஃ । கோஸஹஸ்ரபலம் விம்த்யாத்குலம் சைவ ஸமுத்தரேத்
புஷ்பவதி ஆற்றைத் தொட்டு, மூன்று இரவுகள் விரதம் இருந்த மனிதன், ஆயிரம் பசுக்களின் பலனையும், தன் குலத்தையும் உயர்த்துவான்.
ததோ பதாரிகாதீர்தே ஸ்நாத்வா ப்ரயதமாநஸஃ । தீர்காயுஷ்யமவாப்நோதி ஸ்வர்கலோகம் ச கச்சதி
பின்னர், பதிரிகா தீர்த்தத்தில் தூய மனதுடன் குளித்தால், நீண்ட ஆயுளும், சுவர்க்க உலகத்தையும் அடைவான்.
ததோ மஹேம்த்ரமாஸாத்ய ஜாமதக்ந்யநிஷேவிதம் । ராமதீர்தே நரஃ ஸ்நாத்வா வாஜிமேதபலம் லபேத்
அதற்குப் பிறகு, ஜாமதக்னி வழிபட்ட மஹேந்திரம் சென்று, ராம தீர்த்தத்தில் குளித்தால், வாஜிமேத யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும்.
மதம்கஸ்ய து கேதாரம் தத்ரைவ பரதர்ஷப । தத்ர ஸ்நாத்வா நரோ ராஜந்கோஸஹஸ்ரபலம் லபேத்
பாரதர்களில் சிறந்தவரே, அங்கேயே மதங்கனின் கேதாரத்தில் குளித்த மனிதன், மன்னா, ஆயிரம் பசுக்களின் பலனைப் பெறுவான்.
ஶ்ரீபர்வதம் ஸமாஸாத்ய நதீதீரமுபஸ்ப்ரு'ஶேத் । அஶ்வமேதமவாப்நோதி பராம் ஸித்திம் ச கச்சதி
ஸ்ரீபர்வதத்தை அடைந்து, ஆற்றங்கரைத் தொட்டால், அசுவமேத யாகத்தின் பலனும், உயர்ந்த Siddhi-யும் அடைவான்.
ஶ்ரீபர்வதே மஹாதேவோ தேவ்யா ஸஹ மஹாத்யுதிஃ । ந்யவஸத்பரமப்ரீதோ ப்ரஹ்மா ச த்ரிதஶைர்வ்ரு'தஃ
ஸ்ரீபர்வதத்தில், மகாதேவன் தேவியுடன் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் தங்கி, பிரம்மாவும் மற்ற தேவர்களுடன் அங்கு இருந்தார்.
தத்ர தேவஹ்ரதே ஸ்நாத்வா ஶுசிஃ ப்ரயதமாநஸஃ । அஶ்வமேதமவாப்நோதி பராம் ஸித்திம் ச கச்சதி
அங்கே, தெய்வீக ஏரியில் தூய்மையுடன், மனதை ஒருமைப்படுத்தி குளித்தால், அசுவமேத யாகத்தின் பலனும், உயர்ந்த Siddhi-யும் அடைவான்.
ரு'ஷபம் பர்வதம் கத்வா பாம்டேஷு ஸுரபூஜிதம் । வாஜபேயமவாப்நோதி நாகப்ரு'ஷ்டே ச மோததே
பாண்டேசில் தேவர்கள் வழிபடும் ரிஷப பர்வதத்தை அடைந்தால், வாஜபேய யாகத்தின் பலனும், மேலுலகில் மகிழ்ச்சியும் பெறுவான்.
ததோ கச்சேத காவேரீம் வ்ரு'தாம்ரு'ப்ஸரஸாம் கணைஃ । தத்ர ஸ்நாத்வா நரோ ராஜந்கோஸஹஸ்ரபலம் லபேத்
பின்னர், அப்சரக்கள் சூழ்ந்த காவேரி ஆற்றைச் செல்ல வேண்டும்; அங்கு குளித்தால், மன்னா, மனிதன் ஆயிரம் பசுக்களின் பலனைப் பெறுவான்.
தத்ர தீர்தே ஸமுத்ரஸ்ய கந்யாதீர்தமுபஸ்ப்ரு'ஶேத் । தத்ரோபஸ்ப்ரு'ஶ்ய ராஜேம்த்ர ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே
அந்த சமுத்திரத்தின் புனிதத் திடலில், கன்னிகைத் திடலில் நீராடினால், அரசே, அங்கே நீராடியவன் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவான்.
அத கோகமர்ணமாஸாத்ய த்ரிஷுலோகேஷு விஶ்ருதம் । ஸமுத்ரமத்யே ராஜேம்த்ர ஸர்வலோகநமஸ்க்ரு'தம்
பிறகு, மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற, சமுத்திரத்தின் நடுவில் உள்ள கோகர்ணத்தை அடைந்தவுடன், அரசே, அந்த இடம் எல்லா உயிர்களாலும் வணங்கப்படுகிறது.
யத்ர ப்ரஹ்மாதயோ தேவா முநயஶ்ச தபோதநாஃ । பூதயக்ஷாஃ பிஶாசாஶ்ச கிந்நராஃ ஸமஹோரகாஃ
அங்கே பிரமா முதலான தேவர்கள், தவத்தில் சிறந்த முனிவர்கள், பூதங்கள், யக்ஷர்கள், பிசாசுகள், கின்னரர்கள், பெரும் பாம்புகள் ஆகியோர் கூடுகிறார்கள்.
ஸித்தசாரணகம்தர்வா மாநுஷாஃ பந்நகாஸ்ததா । ஸரிதஃ ஸாகராஃ ஶைலா உபாஸம்தே உமாபதிம்
சித்தர்கள், சாரணர்கள், கந்தர்வர்கள், மனிதர்கள், நாகர்கள், நதிகள், கடல்கள், மலைகள் ஆகியோரும் உமாதேவியின் கணவனை வழிபடுகிறார்கள்.
தத்ரேஶாநம் ஸமப்யர்ச்ய த்ரிராத்ரோபோஷிதோ நரஃ । தஶாஶ்வமேதமாப்நோதி காணபத்யம் ச விம்ததி
அங்கே ஈசனை ஆராதித்து, மூன்று இரவுகள் விரதமிருந்து, ஒருவர் பத்து அசுவமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுவான்; மேலும் விநாயகரின் அருளும் கிடைக்கும்.
உபோஷ்ய த்வாதஶராத்ரம் க்ரு'தார்தோ ஜாயதே நரஃ । தஸ்மிந்நேவ து காயத்ர்யாஃ ஸ்தாநம் த்ரைலோக்யவிஶ்ருதம்
பன்னிரு இரவுகள் விரதமிருந்தால், அவன் வாழ்வில் குறிக்கோளை அடைவான்; அங்கேயே மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற காயத்ரியின் இடமும் உள்ளது.
த்ரிராத்ரமுஷிதஸ்தத்ர கோஸஹஸ்ரபலம் லபேத் । நிதர்ஶநம் ச ப்ரத்யக்ஷம் ப்ராஹ்மணாநாம் நராதிப
அங்கே மூன்று இரவுகள் தங்கி இருந்தால், ஆயிரம் மாடுகளுக்குச் சமமான புண்ணியம் கிடைக்கும்; அரசே, அந்த இடத்தில் பிராமணர்களிடம் ஒரு தெளிவான அடையாளமும் காணலாம்.
காயத்ரீம் படதே யஸ்து யோநிஸம்கரஜோ த்விஜஃ । காதா வா கீதிகா வாணீ தஸ்ய ஸம்பத்யதே ந்ரு'ப
யார் கலப்பினத்தில் பிறந்த பிராமணராக இருந்தாலும், அங்கே காயத்ரியை ஓதினால், அரசே, அவருடைய வாக்கு பாடலாகவோ கவிதையாகவோ மாறும்.
அப்ராஹ்மணஸ்ய படதஃ ஸாவித்ரீ தூபநஶ்யதி । ஸம்வர்தஸ்ய து விப்ரர்ஷே வாபீமாஸாத்ய துர்ல்லபாம்
பிராமணர் அல்லாதவர் சாவித்ரியை ஓதினால், அது பயனின்றி போய்விடும்; ஆனால் சம்வர்த்த முனிவரின் அரிய குளத்தை அடைந்தால்,
ரூபஸ்ய பாகீ பவதி ஸுபகஶ்சாபிஜாயதே । ததோ வேணாம் ஸமாஸாத்ய தர்பயேத்பித்ரு'தேவதாஃ
அவன் அழகும், நல்ல அதிர்ஷ்டமும் பெறுவான்; பின்னர், வேணை ஆற்றை அடைந்து, பித்ருக்களுக்கும் தேவர்களுக்கும் தண்ணீர் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.