புநஸ்தஸ்மாத்விநிர்கத்ய ஸ்தாவரத்வம் ப்ரபத்யதே । தஸ்மாதபி பஶுத்வம் ஸா லபதே பஹுஜந்மஸு
அங்கிருந்து வெளியேறி, அவள் நிலையான உயிர்களின் நிலையில் பிறக்கிறாள்; அதிலிருந்தும் பல பிறவிகளுக்குப் பிறகு, அவள் மிருகமாகப் பிறக்கிறாள்.
ததோ முக்தா மநுஷ்யத்வே வ்யம்கா பவதி தத்ர ஸா । ஏவம் பாபகதிம் ஜ்ஞாத்வா நிவர்தத்வமதோ ஜநாத்
அதிலிருந்து விடுபட்டு, மனிதராகப் பிறக்கும் போது அவள் குறைபாடுடையவளாகிறாள்; இப்படி பாவத்தின் பயனை அறிந்து, மக்கள் நீங்களும் அதிலிருந்து விலகுங்கள்.
நோ வா யாஸ்யத தேஹாம்தே நரகம் ப்ரு'ஶதாருணம் । யதிச்சம்தி பவம்த்யோ மே ஸுகம் தந்நேஹ லப்ஸ்யத । பாபமேவ ஹி யுஷ்மாகம் யதோதஃபதநம் ந்ரு'ணாம்
இல்லையெனில், உடல் முடிவில் நீங்கள் மிகவும் கொடூரமான நரகத்திற்கு செல்ல வேண்டி வரும்; என்னிடம் இருந்து இன்பம் விரும்பினால், அதை இங்கே பெற முடியாது. உண்மையில், மனிதர்களுக்கு கீழே விழும் பாவமே உங்களுக்குக் கிடைக்கும்.
நாரத உவாச- ஶ்ருத்வைவம் வசநம் தஸ்ய த்ரு'ஷ்ட்வா பர்த்ரு'ஸுகாநி ச । லஜ்ஜயாநம்ர முக்யஸ்தா லதாவாதஹதா இவ
நாரதர் கூறினார்: அவன் சொற்களை கேட்டும், கணவர்களின் மகிழ்ச்சியையும் பார்த்தும், அந்த தலைவிகள் வெட்கத்தில் தங்கள் தலைகளை குனிந்து, காற்றால் அசைந்த கொடிகள் போல் நிமிர முடியாமல் இருந்தார்கள்.
தாஸாம் து புரநாரீணாம் ஸ்மராக்நிர்ப்ரு'ஶதாருணஃ । ஶஶாம தஸ்ய ஶீதேந படோர்வசநவாரிணா
அந்த முன்னாள் பெண்களின் மனத்தில் எழுந்த காமத்தின் தீயை, அந்த முனிவரின் சொற்கள் குளிர்ந்த நீராக ஆக்கி அணைத்தது.
உத்தாய சேலுஃ ஸர்வாஸ்தா விநிம்தம்த்ய இதி ஸ்மரம் । ப்ரஹ்மஶக்ராதிதேவாநாமபி மோஹகரம் ந்ரு'ப
அவர்கள் அனைவரும் எழுந்து, பிரம்மா, இந்திரன் போன்ற தேவர்களையும் மயக்க வைக்கும் காம தேவனைத் திட்டினார்கள், அரசே.
ஸ்த்ரிய ஊசுஃ । திகிமம் பாபகர்மாணம் ஶீலதாருகுடாரகம் । காமவாமத்ரு'ஶாம் ப்ரீத்யை தந்யோ யேந ஹதஃ ஸ்மரஃ
பெண்கள் கூறினார்கள்: இந்தப் பாவியையும், நல்லொழுக்க மரத்தை வெட்டும் கோடாரியையும் வெறுக்கிறோம்; அழகான கண்கள் உடையவர்களுக்கு இன்பம் தரும் காம தேவனை அவன் அழித்தான்.
கிம் வதேம ஜகத்பூஜ்யாம் ருக்மிணீம் ஜடரே யயா । த்ரு'தஃ ப்ரத்யும்நநாம்நாऽஸௌ ராஹுஃ ஸ்த்ரீஶீலசம்த்ரபுக்
உலகம் வணங்கும் ருக்மிணியைப் பற்றி நாம் என்ன சொல்ல முடியும்? அவளுடைய கர்ப்பத்தில் பெண்களின் நல்லொழுக்கத்தை விழுங்கும் ராகுவாகிய பிரத்யும்னன் பிறந்தான்.
ஸ தேவாதம ஆயாதி யதி நோ த்ரு'ஷ்டகோசரம் । பூயோ த்யாநக்ரு'தேஶாந த்ரு'கக்நௌ தம் க்ஷிபாமஹே
அந்தத் தாழ்ந்த தெய்வம் எங்கள் பார்வைக்குள் வந்தால், தியானத்தின் ஆண்டவரே, நாங்கள் மீண்டும் அவனை எங்கள் பார்வையின் நெருப்பில் எறிவோம்.
யேநாயம் ஜநிதஃ பாபோ ஹ்யாத்மாராமேண விஷ்ணுநா । க்ரு'தஃ ஷோடஶஸாஹஸ்ரஸ்த்ரீப்ரியஃ கா ஹி நஃ கதா
இந்தப் பாவி யாரால் பிறந்தான் என்றால், தன்னைத் தானே மகிழும் விஷ்ணுவால்; அவன் பதினாறாயிரம் பெண்களை விரும்பும் வகையில் உருவாக்கப்பட்டான்; நம்மைப் பற்றி மேலும் என்ன சொல்ல வேண்டும்?
ஏவம் விநிம்த்ய தம் காமம் துஷ்டுவுஸ்தம் த்விஜோத்தமம் । ஶீலம் ஸ்வஸ்ய ச தாஸாம் ச ரக்ஷிதம் யேந பூபதே
இப்படி காம தேவனை திட்டியபின், அவர்கள் அந்த சிறந்த பிராமணரைப் புகழ்ந்தார்கள்; அவரால் தங்களது நல்லொழுக்கமும் மற்ற பெண்களின் நல்லொழுக்கமும் பாதுகாக்கப்பட்டது, அரசே.
தந்யா ஸாமுஷ்ய ஜநநீ யயாயம் ப்ராஹ்மணோத்தமஃ । ஸ்மரஜிந்நிர்மிதோ லோகே பரதர்மஸ்ய ரக்ஷகஃ
அந்த சிறந்த பிராமணரின் தாயார் பாக்கியசாலி; உலகில் காமத்தை வென்றவரை உருவாக்கி, பிறரது நல்லொழுக்கத்தை பாதுகாப்பவராக வைத்தார்.
திகஸ்து நோ ராஜலோகைர்ஹஸிதாஃ ஸ்மரநிர்ஜிதாஃ । யாபிர்வாக்யமநோப்யாம் ச ஜநிதம் பாபமுல்பணம்
நமக்கு வெட்கம், அரசர்கள் நம்மை நகைச்சுவையாகப் பார்த்தார்கள்; காம தேவனால் வெல்லப்பட்டு, சொல் மற்றும் மனத்தால் பெரும் பாவம் உண்டாக்கப்பட்டது.
நாரத உவாச- ஏவம் விசிம்தயம்த்யஸ்தா ஏக்யமத்யயுதாஃ ஸ்த்ரியஃ । ஜக்முஃ ஸ்வம்ஸ்வம் க்ரு'ஹம் ஸர்வா த்விஜவாக்யேந போதிதாஃ
நாரதர் கூறினார்: இவ்வாறு சிந்தித்த அந்த எண்ணற்ற பெண்கள், அந்த பிராமணரின் வார்த்தைகளால் அறிவுறுத்தப்பட்டு, தத்தம் வீடுகளுக்கு எல்லோரும் திரும்பினார்கள்.
அத ராஜாபி காம்பில்யஸ்தம் த்விஜம் வஸ்த்ரபூஷணைஃ । ஸம்பூஜ்ய ப்ரேஷயாமாஸ ஸத்க்ரு'ஹே ஸம்யதேம்த்ரியம்
பின்னர் காம்பில்ய நகரரசர், அந்த பிராமணரை ஆடைகள் மற்றும் ஆபரணங்களால் மரியாதை செய்து, நல்ல வீட்டிற்கு அனுப்பினார்; அவர் தன்னை கட்டுப்படுத்தியவராக இருந்தார்.
அதாகச்சதி காலே து காரூஷாதிபதிர்பலீ । காம்பில்யாதிபதிம் ஸைந்யைர்நகரம் ருருதே ததா
அப்போது காலம் கடந்தபின், காரூஷ நாட்டின் வலிமைமிக்க அரசன் வந்து, காம்பில்ய அரசரின் நகரத்தை தனது படைகளால் முற்றுகையிட்டான்.
தயோர்யுத்தமபூத்கோரம் தேந யுத்தே ஸ காதிதஃ । நகரம் லுடிதம் ஸர்வம் ஹதாஃ ஶூராஶ்ச ஸர்வஶஃ
அவர்களுக்கிடையில் கடும் போர் நடந்தது; அந்தப் போரில் அவர் கொல்லப்பட்டார், நகரம் முழுவதும் கொள்ளையடிக்கப்பட்டது, வீரர்கள் அனைவரும் உயிரிழந்தார்கள்.
தா ஸ்த்ரியஃ காலகூடம் து காதித்வா மரணம் கதாஃ । ப்ராயஶ்சித்தம் து ந க்ரு'தம் தாபிஃ பாபஸ்ய தஸ்ய து
அந்த பெண்கள், விஷம் குடித்து உயிரை இழந்தார்கள்; ஆனால், அந்தப் பாவத்திற்கு அவர்கள் எந்தப் பரிகாரமும் செய்யவில்லை.
யேந பாபேந தாஃ ஸர்வா பீஷணாக்யஸ்ய ரக்ஷஸஃ । ராக்ஷஸ்யோ நகரே ஜாதா மஹாகாயா பயாநகாஃ
பயங்கரமான பெயர் கொண்ட அந்த ராக்ஷசனுடைய நகரத்தில், எந்த பாவத்தினால் அந்த எல்லா பயங்கரமான, பெரிய உடலையுடைய ராக்ஷசிகள் பிறந்தார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்.
தத்ர தா நிஹிதாஃ ஸர்வாஃ புரநார்யோ ஹநூமதா । யஜ்ஞாம்ஶ்ச ரஸதோ ஜிஷ்ணோஸ்திஷ்டதாம் ரதகேதநே
அங்கே அந்த பெண்கள் அனைத்தையும் அரியவன் ஆன ஹனுமான் அடைத்து வைத்தான்; யுத்தத்தில் வெற்றி பெற்றவன் யஜ்ஞங்களில் மகிழ்ந்து, கொடியுடன் கூடிய ரதத்தில் இருந்தான்.
புநஸ்தா ஏவ ராக்ஷஸ்யோ பபூவுர்மாரவேத்வநி । க்ஷுதார்தாஶ்ச த்ரு'ஷார்தாஶ்ச தர்ஶநேந பயப்ரதாஃ
அந்தzelfde ராக்ஷசிகள் மீண்டும் போர்க்களத்தில் தோன்றினார்கள்; அவர்கள் பசிக்கியும், தாகத்தாலும் வாடி, பார்வையிலேயே பயம் உண்டாக்கினார்கள்.
ஏவம் தேந து பாபேந வாங்மநோவிஹிதேந து । தாபிர்ஜந்மத்வயம் ப்ராப்தம் ராக்ஷஸீயோநிமிஶ்ரிதம்
அப்படி, வார்த்தையாலும் மனத்தாலும் செய்த அந்த பாவத்தினால், அவர்கள் இரு பிறவிகளை, ராக்ஷசி குலத்துடன் கலந்தவாறு பெற்றார்கள்.
பாபேந நாஶிதம் தாஸாம் ஸ ந்ரு'பம் நகரத்வயம் । அதஏவ ந கர்த்தவ்யம் பரகாம்தநிஷேவணம்
அந்த பாவத்தினால் அந்த இரு நகரங்களும் அரசனும் அழிந்துவிட்டார்கள்; அதனால், பிறருடைய மனைவியுடன் பழகுவது செய்யக்கூடாது.
நாரீபிஃ பாபபீதாபிர்வாங்மநோப்யாமபி ப்ரபோ । ரோகீ ஜடோ தரித்ரோ வா நேத்ராப்யாம் வர்ஜிதோऽபி வா । ந த்யாஜ்யஃ ஸ்வபதிஃ ஸ்த்ரீபிஃ இச்சம்தீபிஸ்து ஸத்கதிம்
பாவத்தைப் பயப்படும் பெண்கள் கூட, நல்ல நிலை விரும்பினால், வார்த்தையாலும் மனத்தாலும் தங்கள் கணவனை விட்டுவிடக் கூடாது—even if he is நோயாளி, அறிவு குறைந்தவன், ஏழை, அல்லது கண்கள் இல்லாதவராக இருந்தாலும்.
கதிதமிதம் மயா மநோவசோப்யாம் ஜநிதமகம் ச யதந்யகாம்தபக்த்யா । பலமபி ச யதேவ லப்தமாபிஸ்ததபி ஶிபே பஹுவிஸ்தரேண துப்யம்
நான் இதை விளக்கியுள்ளேன்; வார்த்தையாலும் மனத்தாலும் உண்டாகும் பாவத்தையும், பிறருடைய மனைவியிடம் பக்தி செலுத்துவதால் கிடைக்கும் பலனையும், நீண்ட விரிவாக உனக்கு கூறினேன், ஶிபி.
இதி ஶ்ரீபாத்மேமஹாபுராணே பம்சபம்சாஶத்ஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாமுத்தரகம்டே காலிம்தீமாஹாத்ம்யே த்வாரகாவர்ணம்நம்நாம ஷஷ்டாதிகத்விஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பத்ம மகாபுராணத்தில், ஐம்பத்தைந்தாயிரம் செய்யுள்கள் கொண்ட தொகுப்பில், உத்தரகாண்டத்தில், காலிந்தியின் மகிமை கூறும் பகுதியில், துவாரகை விவரிக்கும் இருநூறு அறுபதாம் அதிகாரம் முடிகிறது.
நாரத உவாச- விமலஸ்தம் த்விஜம் நீத்வா த்வாரகாயாமிஹாகதஃ । புநஸ்தௌ ஸஸ்நதும் தீரௌ ஶ்ரீபதேர்பக்திகாம்யயா । பூயஃ கே மேககம்பீரா வாகாஸீதிதி பூபதே
நாரதர் சொன்னார்: அந்த தூய பிராமணனை துவாரகைக்கு அழைத்து வந்து, அவர்கள் இங்கு வந்தார்கள்; பிறகு, ஸ்ரீபதிக்கு பக்தி பெற விரும்பி, அந்த இருவரும் மீண்டும் குளித்தார்கள்; அப்போது, அரசே, மேகங்கள் போன்ற ஆழமான ஓர் வானொலி கேட்டது.
ஆகாஶவாகுவாச- ஶ்ரு'ணுதம் த்விஜஶார்தூலௌ ஹரேஸ்தீர்தமிதம் ஶுபம் । ஏதத்தீர்த ப்ரஸாதாத்வாம் விஷ்ணுபக்திர்பவிஷ்யதி । யயா ஜஹாதி லோகோऽயமவித்யா மோஹமுல்பணம்
வானொலி கூறியது: பிராமணர்களில் சிறந்தவர்களே, கேளுங்கள், இது ஹரியின் புனிதத் தீர்த்தம்; இந்த தீர்த்தத்தின் அருளால், நீங்கள் இருவரும் விஷ்ணுவுக்கு பக்தி பெறுவீர்கள்; அதன் மூலம் இந்த உலகம் அறியாமை, மோகம் ஆகியவற்றை விட்டு விடும்.
நாரத உவாச- நிஶம்யேதித்விஜஶ்ரேஷ்டௌ தாம் வாசமஶரீரிணீம் । ப்ரஸாதோऽயம் ஹரேராஸீதித்யூசாதே பரஸ்பராம்
நாரதர் சொன்னார்: அந்த உடலற்ற குரலை கேட்ட பிறகு, அந்த சிறந்த பிராமணர்கள் ஒருவருக்கொருவர், 'இது ஹரியின் அருள்' என்று கூறினார்கள்.
இம்த்ரப்ரஸ்தகதா ந யே மமநகா யா த்வாரகா த்ரு'ஶ்யதே தாஸ்தஸ்யா ஜலபிம்துதேஹபதநாத்பௌரஸ்த்ரியோ ரேபிரே । ஸ்வர்கம் சித்தவசோऽந்யகாம்த பஜநாஜ்ஜாதம் விமுச்வோல்பணம் க்ரவ்யாதத்வமவாப்ய தேவவநிதாபாவம் ஸுராஹ்லாததம்
இந்திரபிரஸ்தம் செல்லாத, தூய பெண்கள் யார் துவாரகையில் இருக்கிறார்களோ, அவர்களில் ஒருத்தியின் உடலில் இருந்து தண்ணீர் துளி விழுந்தபோது நகரின் பெண்கள் கூச்சலிட்டார்கள்; மனத்தாலும் வார்த்தையாலும் பிறருடைய கணவரிடம் பக்தி செலுத்தியதால், அவர்கள் கொடிய மாமிசம் உண்ணும் நிலையை அடைந்தார்கள்; பின்னர் விடுவிக்கப்பட்டு, தேவர்களை மகிழ்விக்கும் தெய்வீக பெண்களாக ஆனார்கள்.