இத்தம் வைஶ்யாநுஶாஸ்த்யஸ்மாந்தேவோ தம்டதரஃ ஸதா । அதோ நோ வைஷ்ணவா யாம்தி ராஜதாநீம் யமஸ்ய து
இவ்வாறு, வைசியர்களே, தண்டம் பிடித்த தேவன் எப்போதும் உங்களை அறிவுறுத்துகிறார்; அதனால், வைஷ்ணவர்கள் யமனுடைய நகரத்திற்குச் செல்லுவதில்லை.
விஷ்ணுபக்திம் விநா ந்ரூ'ணாம் பாபிஷ்டாநாம் விஶாம் வர । உபாயோ நாஸ்தி நாஸ்த்யந்யஃ ஸம்தர்தும் நரகாம்புதிம்
மகானே, விஷ்ணுவை நேசிப்பதில்லாமல், மிகப் பெரிய பாவிகள் நரகக் கடலைத் தாண்ட வேறு வழி இல்லை, ஒன்றும் இல்லை.
ஶ்வபாகமபி நேக்ஷேத லோகேஷ்டம் வைஶ்ய வைஷ்ணவம் । வைஷ்ணவோ வர்ணபாஹ்யோऽபி புநாதி புவநத்ரயம்
வைசியா, ஒரு வைஷ்ணவர் என்றால், நாய்க்கு உணவு போடுபவராக இருந்தாலும் அவனை இகழாதே; வைஷ்ணவர் சாதி வரிசையில் இல்லாதவராக இருந்தாலும், மூன்று உலகத்தையும் தூய்மைப்படுத்துவார்.
ஏதாவதா லமகநிர்ஹரணாய பும்ஸாம் ஸம்கீர்தநம் பகவதோ குணகர்மநாம்நாம் । விக்ருஶ்ய புத்ர மகவாந்யதஜாமிலோऽபி நாராயணேதி ம்ரியமாண இயாய முக்திம்
இவ்வளவுதான் போதும்—பெருமாளின் குணங்களையும் செயல்களையும் பெயர்களையும் உரக்கப் பாடினால் மனிதர்களின் பாவங்கள் அழிகின்றன; அஜாமிலனும் இறக்கும் போது 'நாராயணா' என்று கூவி, முக்தியை அடைந்தான்.
நரகே து சிரம் மக்நாஃ பூர்வே யே ச குலத்வயே । ததைவ யாம்தி தே ஸ்வர்கம் யதார்சம்தி முதா ஹரிம்
இரு குடும்பத்தாரும், நரகத்தில் நீண்ட நாட்கள் துன்பப்பட்டிருந்தாலும், ஆனந்தத்துடன் ஹரியை வழிபடும் அந்த நேரத்தில் அவர்கள் சொர்க்கத்தை அடைவார்கள்.
விஷ்ணுபக்தஸ்ய யே தாஸா வைஷ்ணவாந்ந புஜஶ்ச யே । தே து க்ரதுபுஜாம் வைஶ்ய கதிம் யாம்தி நிராகுலாஃ
விஷ்ணுவுக்கு பக்தி கொண்டவரின் சேவகர்களும், விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட உணவை உண்ணுபவர்களும், எந்த கவலையும் இல்லாமல் யாகம் செய்யும் வணிகர்களைப் போல உயர்ந்த நிலையை அடைப்பார்கள்.
ப்ரார்தர்யத்வைஷ்ணவஸ்யாந்நம் ப்ரயத்நேந விசக்ஷணஃ । ஸர்வபாபவிஶுத்த்யர்தம் ததபாவே ஜலம் பிபேத்
யார் விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட உணவை ஆர்வத்துடன், பாவங்கள் அனைத்தும் நீங்க வேண்டும் என்று விரும்பி நாடுகிறார்களோ, அவர்களுக்கு அது கிடைக்கவில்லை என்றால், நீரைக் குடிக்க வேண்டும்.
கோவிம்தேதி ஜபந்மம்த்ரம் குத்ரசிந்ம்ரியதே யதி । ஸ நரோ ந யமம் பஶ்யேத்தம் ச நேக்ஷாமஹே வயம்
யாராவது எங்கு இறந்தாலும் 'கோவிந்தா' என்ற மந்திரத்தை உச்சரித்தால், அவர் எமனை காணமாட்டார்; நாங்களும் அவரை காணமாட்டோம்.
ஸாம்கம் ஸமுத்ரம் ஸத்யாநம் ஸரு'ஷிஃ சம்ததைவதம் । தீக்ஷயாவிதிவந்மம்த்ரம் ஜபேத்வை த்வாதஶாக்ஷரம்
உகந்த முறையிலும், உரிய தீட்சையுடனும், அதன் அனைத்து அங்கங்களும், சமுத்திரம், தியானம், முனிவர்கள், சந்தம், தெய்வம் ஆகியவற்றுடன், பன்னிரண்டு எழுத்து மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும்.
அஷ்டாக்ஷரம் ச மம்த்ரேஶம் யே ஜபம்தி நரோத்தமாஃ । தாந்த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரஹ்மஹா ஶுத்த்யத்ப்ராஜதே விஷ்ணுவத்ஸ்வயம்
எட்டு எழுத்து மந்திரத்தை ஜபிக்கும் சிறந்த மனிதர்களை பார்த்தாலே, பிராமணனை கொன்றவரும் பாவம் நீங்கி, விஷ்ணுபக்தரைப் போல ஒளிர்வார்.
ஶம்கிநஶ்சக்ரிணோ பூத்வா ப்ரஹ்மாப்யம்தரகாமிநஃ । வஸம்தி வைஷ்ணவே லோகே விஷ்ணுரூபேண தே நராஃ
சங்கு, சக்கரம் ஏந்தி, பிரம்மாவின் உலகுக்குள் சென்று, அந்த மனிதர்கள் விஷ்ணுவின் வடிவில் வைஷ்ணவர்களின் உலகில் வாசம் செய்வார்கள்.
ஹ்ரு'தி ஸூர்யே ஜலே வாத ப்ரதிமா ஸ்தம்டிலேபி ச । ஸமப்யர்ச்ய ஹரிம் யாம்தி நராஸ்தத்வைஷ்ணவம் பதம்
இதயம், சூரியன், நீர், உருவம், நிலம் என எங்கு ஹரியை வழிபட்டாலும், அந்த மனிதர்கள் வைஷ்ணவர்களின் உலகை அடைவார்கள்.
அதவா ஸர்வதா பூஜ்யோ வாஸுதேவோ முமுக்ஷுபிஃ । ஶாலக்ராமே மணௌ சக்ரே வஜ்ரகீடவிநிர்மிதே
விடுதலை விரும்பும் அனைவரும், சாளகிராமம், மாணிக்கம், சக்கரம், அல்லது வஜ்ரகீடுவால் உருவானவற்றில் வாசுதேவனை எப்போதும் வழிபட வேண்டும்.
அதிஷ்டாநம் ஹி தத்விஷ்ணோஃ ஸர்வபாபப்ரணாஶநம் । ஸர்வபுண்யப்ரதம் வைஶ்ய ஸர்வேஷாமபி முக்திதம்
அது விஷ்ணுவின் இருப்பிடம்; எல்லா பாவங்களையும் அழிப்பதும், எல்லா புண்ணியங்களையும் தருவதும், அனைவருக்கும் முக்தி வழங்குவதும் அதுவே.
யஃ பூஜயேத்தரிம் சக்ரே ஶாலக்ராமஶிலோத்பவே । ராஜஸூயஸஹஸ்ரேண தேநேஷ்டம் ப்ரதிவாஸரே
யார் சாளகிராமத்தில் தோன்றிய சக்கரத்தில் ஹரியை வழிபடுகிறார்களோ, அவர் தினமும் ஆயிரம் ராஜசூய யாகங்கள் செய்ததற்கும் சமம்.
ஸதாமநம்தி வேதாம்தா ப்ரஹ்மநிர்வாணமச்யுதம் । தத்ப்ரஸாதோ பவேந்ந்ரூ'ணாம் ஶாலக்ராமஶிலார்சநாத்
வேதாந்தங்கள் எப்போதும் நிலையான பிரம்மனைப் புகழ்கின்றன; சாளகிராமத்தை வழிபட்டால், மனிதர்களுக்கு அவனுடைய அருள் கிடைக்கும்.
மஹாகாஷ்டஸ்திதோ வஹ்நிர்மகஸ்தாநே ப்ரகாஶதே । யதா ததா ஹரிர்வ்யாபீ ஶாலக்ராமே ப்ரகாஶதே
பெரும் மரத்தில் இருக்கும் நெருப்பு யாகத்தில் வெளிப்படும் போல், எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்த ஹரியும் சாளகிராமத்தில் வெளிப்படுகிறான்.
அபி பாபஸமாசாராஃ கர்ம்மண்யநதிகாரிணஃ । ஶாலக்ராமார்சகா வைஶ்ய நைவ யாம்தி யமாலயம்
பாவமான செயல்களில் ஈடுபட்டவர்களாக இருந்தாலும், கர்மத்திற்கு தகுதியில்லாதவர்களாக இருந்தாலும், சாளகிராமத்தை வழிபட்டால், அவர்கள் எமனின் வீட்டிற்குச் செல்லமாட்டார்கள்.
ந ததா ரமதே லக்ஷ்ம்யாம் ந ததா ஸ்வபுரே ஹரிஃ । ஶாலக்ராமஶிலாசக்ரே யதா ஸ ரமதே ஸதா
லக்ஷ்மியுடன் இருந்தாலும், தன் சொந்த நகரத்தில் இருந்தாலும், ஹரி சாளகிராமக் கல்லில் உள்ள சக்கரத்தில் எப்போதும் அனந்த மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கிறான்.
அக்நிஹோத்ரம் க்ரு'தம் தேந தத்தா ப்ரு'த்வீ ஸஸாகரா । யேநார்சிதோ ஹரிஶ்சக்ரே ஶாலக்ராமஶிலோத்பவே
யார் சாளகிராமத்தில் தோன்றிய சக்கரத்தில் ஹரியை வழிபடுகிறார்களோ, அவர் அக்னிஹோத்திரம் செய்ததற்கும், கடலுடன் கூடிய பூமியை தானமாக அளித்ததற்கும் சமம்.
ஶிலா த்வாதஶ போ வைஶ்ய ஶாலக்ராமஶிலோத்பவாஃ । விதிவத்பூஜிதா யேந தஸ்ய புண்யம் வதாமி தே
வணிகரே, சாளகிராமத்தில் தோன்றிய பன்னிரண்டு கற்களை முறையுடன் வழிபடும் ஒருவருக்கு கிடைக்கும் புண்ணியத்தை நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்.
கோடித்வாதஶலிம்கைஸ்து பூஜிதைஃ ஸ்வர்ணபம்கஜைஃ । யத்ஸ்யாத்த்வாதஶகாலேஷு திநேநைகேந தத்பவேத்
ஒரே நாளில் பன்னிரண்டு சாளகிராமங்களை வழிபட்டால், பன்னிரண்டு கோடி லிங்கங்களை பொன்னால் செய்யப்பட்ட தாமரைகளால் பன்னிரண்டு முறைகள் வழிபட்ட புண்ணியத்துக்கு சமம்.
யஃ புநஃ பூஜயேத்பக்த்யா ஶாலக்ராமஶிலா ஶதம் । உஷித்வா ஸ ஹரேர்லோகே சக்ரவர்த்தீஹ ஜாயதே
யார் பக்தியுடன் சாளக்ராமம் என்ற பாறையை நூறு முறை வழிபடுகிறாரோ, அவர்கள் ஹரியின் உலகில் வாழ்ந்த பிறகு, இங்கே உலகை ஆளும் பேரரசராக பிறக்கிறார்.
காமைஃ க்ரோதைஃ ப்ரலோபைஶ்ச வ்யாப்தோ யத்ர நராதமஃ । ஸோऽபி யாதி ஹரேர்லோகம் ஶாலக்ராமஶிலார்சநாத்
ஆசை, கோபம், பேராசை ஆகியவற்றால் நிரம்பிய மிகக் கீழான மனிதனும் சாளக்ராமம் பாறையை வழிபடுவதால் ஹரியின் உலகை அடைகிறான்.
யஃ பூஜயேச்ச கோவிம்தம் ஶாலக்ராமே முதா நரஃ । ஆபூதஸம்ப்லவம் யாவந்ந ஸ ப்ரச்யவதே திவஃ
யார் ஆனந்தத்துடன் சாளக்ராமத்தில் கோவிந்தனை வழிபடுகிறாரோ, பிரபஞ்சம் அழியும் வரை அவர் சுவர்க்கத்திலிருந்து கீழே விழமாட்டார்.
விநா தீர்தைர்விநா தாநைர்விநா யஜ்ஞைர்விநா மதிம் । முக்திம் யாம்தி நரா வைஶ்ய ஶாலக்ராமஶிலார்சநாத்
தீர்த்தயாத்திரை, தானம், யாகம், அல்லது சிறப்பு அறிவு இல்லையெனினும், மனிதர்கள் மற்றும் வணிகர்களும் சாளக்ராமம் பாறையை வழிபடுவதால் முக்தியை அடைகிறார்கள்.
நரகம் கர்பவாஸம் ச திர்யக்த்வம் க்ரு'மியோநிதாம் । ந யாதி வைஶ்ய பாபோऽபி ஶாலக்ராமஶிலார்சகஃ
பாவம் செய்த வணிகனாக இருந்தாலும், சாளக்ராமம் பாறையை வழிபடுபவர் நரகம், கருவறை, பிறவிகள், அல்லது புழுவாக பிறப்பதைக் கூட அடைவதில்லை.
தீக்ஷாவிதாந மம்த்ரஜ்ஞோ யஶ்சக்ரே பலிமாஹரேத் । கம்கா கோதாவரீ ரேவா நத்யோ முக்திப்ரதாஶ்ச யாஃ
தீட்சை விதி, மந்திரங்களை அறிந்தவர், பலிகளை செலுத்துபவர், கங்கை, கோதாவரி, ரேவா போன்ற முக்தி தரும் நதிகள்—all these—
நிவஸம்தி ஹிதாஃ ஸர்வாஃ ஶாலக்ராமஶிலா ஜலே । நைவேத்யைர்விவிதைஃ புஷ்பைர்தூபதீபைர்விலேபநைஃ
அனைத்து புனித நதிகளும், பலவகை நைவேத்யம், பூக்கள், தூபம், விளக்கு, மற்றும் அபிஷேகப் பொருட்களுடன் சாளக்ராமம் பாறையின் நீரில் நன்மையாக தங்குகின்றன.
கீதவாதித்ரஸ்தோத்ராத்யைஃ ஶாலக்ராமஶிலார்சநம் । குருதே மாநவோ யஸ்து கலௌ பக்திபராயணஃ
கலியுகத்தில் பக்தியுடன் பாடல்கள், இசை, ஸ்தோத்திரங்கள் முதலியவற்றால் சாளக்ராமம் பாறையை யார் வழிபடுகிறாரோ,