நித்யஸ்நாநேந பூயம்தே யேऽபி பாதகிநோ நராஃ । ப்ராதஃஸ்நாநம் ஹரேத்வைஶ்ய பாஹ்மாப்யம்தரஜம் மலம்
தினமும் குளிப்பதால், பாவம் செய்தவர்களும் தூய்மை அடைவார்கள். காலை குளியல், ஒரு வைசியருக்கு உடல் மற்றும் உள்ளார்ந்த மாசையும் நீக்குகிறது.
ப்ராதஃஸ்நாநேந நிஷ்பாபோ நரோ ந நிரயம் வ்ரஜேத் । ஸ்நாநம் விநா து யோ பும்க்தே மலாஶீ ஸ ஸதா நரஃ
காலை குளிப்பவர் பாவமின்றி நரகத்தை அடையமாட்டார்; ஆனால் குளிக்காமல் உணவு உண்ணும் மனிதன் எப்போதும் மாசை உண்ணுகிறான்.
அஸ்நாயீ யோ நரஸ்தஸ்ய விமுகா பித்ரு'தேவதாஃ । ஸ்நாநஹீநோ நரஃ பாபஃ ஸ்நாநஹீநோ நரோऽஶுசிஃ
குளிக்காத மனிதனை முன்னோர்கள் மற்றும் தேவர்கள் விலகிச் செல்கின்றனர்; குளியல் இல்லாதவன் பாவியும் தூய்மையற்றவரும் ஆவான்.
அஸ்நாயீ நரகம் பும்க்தே பும்ஸ்கீடாதிஷு ஜாயதே । யே புநஃ ஸ்ரோதஸி ஸ்நாநமாசரம்தீஹ பர்வணி
குளிக்காதவன் நரகத்தில் துன்பம் அனுபவித்து, பூச்சிகள் போன்ற பிறவிகளில் பிறக்கிறான்; ஆனால் விழா நாட்களில் நதியில் குளிப்பவர்கள்,
தே நைவ நரகம் யாம்தி ந ஜாயம்தே குயோநிஷு । துஃஸ்வப்நா துஷ்டசிம்தாஶ்ச வம்த்யா பவம்தி ஸர்வதா
அவர்கள் நரகத்தை அடையமாட்டார்கள், தீய பிறவிகளிலும் பிறக்கமாட்டார்கள்; மோசமான கனவுகள், கெட்ட எண்ணங்கள், பிள்ளையின்மை என்றும் அவர்களைத் தொல்லை செய்யாது.
ப்ராதஃஸ்நாநேந ஶுத்தாநாம் புருஷாணாம் விஶாம்வர । திலாம்ஶ்ச திலபாத்ராம்ஶ்ச திலப்ரஸ்தம் யதாவிதி
மனிதர்களில் சிறந்தவரே, காலை குளியலால் தூய்மை அடைந்தவர்களுக்கு, எள்ளும், எள்ளு பானையும், எள்ளின் அளவும் விதிப்படி தர வேண்டும்.
தத்த்வா ப்ரேதபதேர்பூமௌ ந வ்ரஜம்தி நராஃ க்வசித் । ப்ரு'திவீம் காம்சநம் காம் ச தத்வா தாநாநி ஷோடஶ
இவை அனைத்தையும் புவியில் பித்ரு தேவனுக்காக வழங்கினால், மனிதர்கள் எங்கும் போகவில்லை; பூமி, பொன், பசு ஆகியவற்றை வழங்கி, பதினாறு தானங்கள் செய்தால்,
கத்வா ந விநிவர்தம்தே ஸ்வர்கலோகாத்விகும்டல । புண்யாஸு திதிஷு ப்ராஜ்ஞோ வ்யதீபாதே ச ஸம்க்ரமே
அவர்கள் சொர்க்க lokaththil சென்று திரும்புவதில்லை, விகுண்டலா; புண்ணியமான திதிகளில், சந்திரன் சஞ்சரிக்கும் நாட்களில், அறிவுள்ளவர்கள்,
ஸ்நாத்வா தத்த்வா ச யத்கிம்சிந்நைவ மஜ்ஜதி துர்கதௌ । நைவாக்ராமம்தி தாதாரோ தாருணம் ரௌரவம் பதம் । இஹலோகே ந ஜாயம்தே குலே தநவிவர்ஜிதே
குளித்து எதையாவது தானம் செய்தால், அவர்கள் துன்பத்தில் மூழ்கமாட்டார்கள்; தானம் செய்வோர் கடுமையான ரௌரவ பாதையில் செல்லமாட்டார்கள்; இந்த உலகில், அவர்கள் செல்வமில்லாத குடும்பத்தில் பிறக்கமாட்டார்கள்.
ஸத்யவாதீ ஸதா மௌநீ ப்ரியவாதீ ச யோ நரஃ । அக்ரோதநஃ ஸமாசாரோ நாதிவாத்யநஸூயகஃ
எப்போதும் உண்மை பேசும், அமைதியாக இருப்பவன், இனிய சொற்கள் பேசும், கோபமில்லாதவன், ஒழுக்கத்துடன் நடக்கும், அதிகமாக பேசாதவன், பொறாமை இல்லாதவன்,
ஸதா தாக்ஷிண்யஸம்பந்நஃ ஸதா பூததயாந்விதஃ । கோப்தா ச பரமர்மாணாம் வக்தா பரகுணஸ்ய ச
எப்போதும் கொடையுடன் இருப்பவன், எப்போதும் உயிர்களுக்கு கருணை கொண்டவன், உயர்ந்த ரகசியங்களை பாதுகாக்கும், பிறரது நல்ல பண்புகளைப் பேசும்,
பரஸ்வம் த்ரு'ணமாத்ரம் ச மநஸாபி ந யோ ஹரேத் । ந பஶ்யம்தி விஶாம்ஶ்ரேஷ்ட ஹ்யேதே நரகயாதநாம்
பிறருடைய ஒரு புல் இலைக்கூட மனதில்கூட ஆசைப்படாதவன், மனிதர்களில் சிறந்தவரே, இவர்களுக்கு நரக வேதனைகள் தெரியாது.
பராபவாதீ பாகம்டஃ பாபேப்யோऽபி மதோऽதிகஃ । பச்யதே நரகே தாவத்யாவதாபூதஸம்ப்லவம்
பிறரை பழிப்பவன், பாசாங்கு செய்பவன், பாவிகளையும் விட மோசமானவன் எனக் கருதப்படுகிறான்; அவன் படைத்த உலகம் அழியும் வரை நரகத்தில் துன்பப்படுகிறான்.
வக்தா பருஷவாக்யாநாம் மம்தவ்யோ நரகாகதஃ । ஸம்தேஹோ ந விஶாம்ஶ்ரேஷ்ட புநர்யாதி ச துர்கதிம்
கடுமையான சொற்கள் பேசும்வன் நரகத்திற்கு போவான் என்று கருத வேண்டும்; மனிதர்களில் சிறந்தவரே, அவன் மீண்டும் துன்பம் அடைவான் என்பது சந்தேகமில்லை.
ந தீர்தைர்ந தபோபிஶ்ச க்ரு'தக்நஸ்யாஸ்தி நிஷ்க்ரு'திஃ । ஸஹதே யாதநாம் கோராம் ஸ நரோ நரகே சிரம்
நன்றி இல்லாதவருக்கு தீர்வு இல்லை, தீர்த்தங்களாலும் தவமாலும் கூட; அவன் நீண்ட காலம் நரகத்தில் கொடிய வேதனை அனுபவிக்கிறான்.
ப்ரு'திவ்யாம் யாநி தீர்தாநி தேஷு மஜ்ஜதி யோ நரஃ । ஜிதேம்த்ரியோ ஜிதாஹாரோ ந ஸ யாதி யமாலயம்
பூமியில் உள்ள தீர்த்தங்களில் குளித்து, உணர்வுகளை வென்று, உண்ணும் பழக்கத்தையும் கட்டுப்படுத்தும் மனிதன், யமனின் வீட்டிற்கு போகவில்லை.
ந தீர்தே பாதகம் குர்யாந்ந ச தீர்தோபஜீவநம் । தீர்தே ப்ரதிக்ரஹஸ்த்யாஜ்யஸ்த்யாஜ்யோ தர்மஸ்ய விக்ரயஃ
தீர்த்தத்தில் பாவம் செய்யக்கூடாது, தீர்த்தத்தில் வாழ்வை நடத்தக்கூடாது; தீர்த்தத்தில் பரிசு ஏற்கவும், தர்மத்தை விற்றுவிடவும் கூடாது.
துர்ஜரம் பாதகம் தீர்தே துர்ஜரஶ்ச ப்ரதிக்ரஹஃ । தீர்தே ச துர்ஜரம் ஸர்வமேதத்கிந்நரகம் வ்ரஜேத்
தீர்த்தத்தில் செய்யும் பாவம் கடினமானது, பரிசு ஏற்கும் செயலும் அதுபோலவே; தீர்த்தத்தில் இவை அனைத்தும் கடினமானவை, அவை நரகத்திற்கு கொண்டு செல்கின்றன.
ஸக்ரு'த்கம்காம்பஸி ஸ்நாதஃ பூதோ காம்கேயவாரிணா । ந நரோ நரகம் யாதி அபி பாதகராஶிக்ரு'த்
ஒருவன் ஒரு முறை கூட கங்கை நீரில் स्नானம் செய்தால், அந்த மலையரசி கங்கையின் நீரால் தூய்மையடையுகிறான். அவன் எவ்வளவு பாவங்களை செய்திருந்தாலும், நரகத்திற்குப் போகவில்லை.
வ்ரததாநதபோ யஜ்ஞாஃ பவித்ராணீதராணி ச । கம்காபிம்த்வபிஷிக்தஸ்ய ந ஸமா இதி நஃ ஶ்ருதம்
விரதம், தானம், தவம், யாகம் மற்றும் பிற புனிதமான செயல்கள் எல்லாம் கூட, ஒருவன் கங்கை நீரின் ஒரு துளி பெற்றதற்குச் சமம் அல்ல என்று நாங்கள் கேட்டுள்ளோம்.
அந்யதீர்தஸமாம் கம்காம் யோ ப்ரவீதி நராதமஃ । ஸ யாதி நரகம் வைஶ்ய தாருணம் ரௌரவம் மஹத்
கங்கை மற்ற புனிதத் தளங்களுக்குச் சமம் என்று யாராவது கூறினால், அந்த மனிதர், ஓ வைசியா, மிகவும் கொடூரமான ரௌரவ நரகத்திற்குச் செல்கிறார்.
தர்மத்ரவம் ஹ்யபாம் பீஜம் வைகும்டசரணச்யுதம் । த்ரு'தம் மூர்த்நி மஹேஶேந யத்காம்கமமலம் ஜலம்
மகேசுவரன் தன் தலையில் வைத்துள்ள கங்கை நீர், நீர்களில் தர்மத்தின் சாரமும், வைகுண்டனின் பாதத்திலிருந்து விழுந்த விதையும் ஆகும்.
தத்ப்ரஹ்மைவ ந ஸம்தேஹோ நிர்குணம் ப்ரக்ரு'தேஃ பரம் । தேந கிம் ஸமதாம் கச்சேதபி ப்ரஹ்மாம்டகோசரே
அது உண்மையில் பரம்பொருள் தான், எந்த சந்தேகமும் இல்லை; அது ரூபமற்றதும், இயற்கையைத் தாண்டியதும். இந்த பிரபஞ்சத்தில் அதற்கு சமமானது எதுவும் இல்லை.
கம்காகம்கேதி யோ ப்ரூயாத்யோஜநாநாம் ஶதைரபி । நரோ ந நரகம் யாதி கிம் தயா ஸத்ரு'ஶம் பவேத் । நாந்யேந தஹ்யதே ஸத்யஃ க்ரியா நரகதாயிநீ
யார் 'கங்கை, கங்கை' என்று நூற்றுக்கணக்கான யோஜனைகள் தூரத்திலிருந்தும் கூறினாலும், அவர் நரகத்திற்குப் போகவில்லை. அவளுக்கு ஒப்பானது எது? நரகத்துக்கு இட்டுச் செல்லும் பாவங்களை உடனே அழிக்கும் வேறு எதுவும் இல்லை.
கம்காம்பஸி ப்ரயத்நேந ஸ்நாதவ்யம் தேந மாநவைஃ । ப்ரதிக்ரு'ஹ நிவ்ரு'த்தோ யஃ ப்ரதிக்ரஹக்ஷமோऽபி ஸந் । ஸ த்விஜோ த்யோததே வைஶ்ய தாராரூபஶ்சிரம் திவி
அதனால், மனிதர்கள் முயற்சியுடன் கங்கை நீரில் स्नானம் செய்ய வேண்டும். தானம் வாங்குவதை விட்டுவிட்டு, வீட்டில் வாழும் ஒருவர் கூட, வானில் நட்சத்திரம் போல பிரகாசிக்கிறார், ஓ வைசியா.
காமுத்தரம்தி யே பம்காத்யே ரக்ஷம்தி ச ரோகிணஃ । ம்ரியம்தே கோக்ரு'ஹே யே ச தேஷாம் நபஸி தாரகாஃ । யமலோகம் ந பஶ்யம்தி ப்ராணாயாமபராயணாஃ
மண்ணில் சிக்கிய பசுக்களை மீட்பவர்கள், நோயாளிகளை காப்பாற்றுவோர், அல்லது பசுக்களின் கூடத்தில் இறப்போர், அவர்கள் வானில் நட்சத்திரங்கள் ஆகிறார்கள். உயிர்வாயு ஒழுங்கு கடைப்பிடிப்பவர்கள், யமலோகத்தை காண்பதில்லை.
அபி துஷ்க்ரு'தகர்மாணஸ்தைரேவ ஹதகில்பிஷாஃ । திவஸே திவஸே வைஶ்ய ப்ராணாயாமாஸ்து ஷோடஶ । அபி ப்ரஹ்மஹணம் ஸாக்ஷாத்புநம்த்யஹரஹஃ க்ரு'தாஃ
தீய செயல்கள் செய்தவர்களும் கூட, இச்செயல்களால் தங்கள் பாவங்களை நீக்கிக் கொள்கிறார்கள். ஓ வைசியா, தினமும் பதினாறு முறை உயிர்வாயு ஒழுங்கு செய்தால், அது ஒரு பிராமணனை கொன்றவரையும் தினமும் தூய்மையாக்கும்.
தபாம்ஸி யாநி தப்யம்தே வ்ரதாநி நியமாஶ்ச யே । கோஸஹஸ்ரப்ரதாநம் ச ப்ராணாயாமஸ்து தத்ஸமஃ
எல்லா தவங்களும், விரதங்களும், ஒழுக்கங்களும், ஆயிரம் பசுக்களை வழங்கும் தானமும், உயிர்வாயு ஒழுங்கு செய்வதற்குச் சமம் என்று கருதப்படுகிறது.
அப்பிம்தும் யஃ குஶாக்ரேண மாஸேமாஸே நரஃ பிபேத் । ஸம்வத்ஸரஶதம் ஸாக்ரம் ப்ராணாயாமஸ்து தத்ஸமஃ
ஒருவன் ஒவ்வொரு மாதமும் குசக் கம்பியின் முனையில் ஒரு துளி நீர் குடித்தால், நூறு ஆண்டுகள் செய்தாலும், அது உயிர்வாயு ஒழுங்கு செய்வதற்குச் சமம்.
பாதகம் து மஹத்யச்ச ததா க்ஷுத்ரோபபாதகம் । ப்ராணாயாமைஃ க்ஷணாத்ஸர்வம் பஸ்மஸாத்குருதே நரஃ
பெரிய பாவங்களும், சிறிய பாவங்களும், உயிர்வாயு ஒழுங்கு செய்வதனால் ஒரே கணத்தில் எல்லாம் சாம்பலாகி அழிகின்றன.