அதீநவதநாஃ ஶூராஃ ஶத்ருபிஃ பரிவேஷ்டிதாஃ । ஆஹவேஷு விபந்நா யே தேஷாம் மார்கோ திவாகரஃ
முகத்தில் சோர்வு இல்லாமல், வீரமாக, எதிரிகளால் சூழப்பட்டு, போரில் உயிர் இழக்கும் வீரர்களுக்கு, சூரியன் தான் வழியாகும்.
அநாத ஸ்த்ரீ த்விஜார்தே ச ஶரணாகதபாலநே । ப்ராணாம்ஸ்த்யஜம்தி யே வைஶ்ய ந ச்யவம்தி திவஸ்து தே
அனாதை, பெண்கள், அந்தணர்கள், அல்லது சரணடைந்தவர்களுக்காக உயிர் தியாகம் செய்யும் வைசியர்கள், சுவர்க்கத்திலிருந்து ஒருபோதும் வீழ்வதில்லை.
பம்க்வம்தபாலவ்ரு'த்தாம்ஶ்ச ரோக்யநாததரித்ரிதாந் । யே புஷ்ணம்தி ஸதா வைஶ்ய தே மோதம்தி ஸதா திவி
மூடு, குருடர், குழந்தைகள், முதியோர், நோயாளிகள், ஆதரவற்றோர், ஏழைகள் ஆகியோருக்கு எப்போதும் உதவுகின்ற வைசியர்கள், எப்போதும் சுவர்க்கத்தில் மகிழ்வார்கள்.
காம் த்ரு'ஷ்ட்வா பம்கநிர்மக்நாம் ரோகமக்நம் த்விஜம் ததா । உத்தரம்தி நரா யே ச தேஷாம் லோகோऽஶ்வமேதிநாம்
சதுப்பில் மூழ்கிய பசுவை அல்லது நோயால் பாதிக்கப்பட்ட அந்தணனை காப்பாற்றும் மனிதர்கள், அஸ்வமேத யாகம் செய்தவர்களின் உலகை அடைவார்கள்.
கோக்ராஸம் யே ப்ரயச்சம்தி யே ஶுஶ்ரூஷம்தி காஃ ஸதா । யேநாரோஹம்தி கோப்ரு'ஷ்டே தே ஸ்வர்லோகநிவாஸிநஃ
பசுக்களுக்கு உணவு அளித்து, எப்போதும் அவற்றை பராமரிப்பவர்கள், அவர்களால் பசுக்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைகின்றன; அந்தவர்கள் சுவர்க்க lokaththil வாழ்கிறார்கள்.
கர்தமாத்ரம் து யே சக்ருர்யத்ர கௌரத்ரு'ஷா பவேத் । யமலோகமத்ரு'ஷ்ட்வைவ தே யாம்தி ஸ்வர்கதிம் நராஃ
பசுவுக்கு தாகம் வந்தால் குடிக்க சிறிய குழி செய்தாலும், அந்த மனிதர்கள் யமலோகத்தை காணாமல், நேரே சுவர்க்கத்தை அடைவார்கள்.
அக்நிபூஜா தேவபூஜா குருபூஜா ரதாஶ்ச யே । த்விஜபூஜா ரதா நித்யம் தே விப்ராஃ ஸ்வர்ககாமிநஃ
அக்னி, தேவதைகள், ஆசான்கள், மற்றும் எப்போதும் அந்தணர்களை வழிபடுவதில் ஈடுபடும் அந்தணர்கள், சுவர்க்கத்திற்குச் செல்கிறார்கள்.
வாபீகூபதடாகாதௌ தர்மஸ்யாம்தோ ந வித்யதே । பிபம்தி ஸ்வேச்சயா யத்ர ஜலஸ்தல சராஸ்ததா
வாப்பி, கிணறு, ஏரி முதலானவற்றில் தர்மத்திற்கு முடிவே இல்லை; அங்கு நீரிலும் நிலத்திலும் வாழும் உயிர்கள் விருப்பப்படி குடிக்கின்றன.
நித்யம் தாநபரஃ ஸோऽத்ர கத்யதே விபுதைரபி । யதாயதா ச பாநீயம் பிபம்தி ப்ராணிநோ ப்ரு'ஶம்
எப்போதும் தானத்தில் மனம் செலுத்துபவரை, இங்கு பண்டிதர்களும் புகழ்கிறார்கள்; எவ்வளவு உயிர்கள் நீரை அதிகமாக குடிக்கின்றனோ, அவ்வளவு அவருக்கு புண்ணியம்.
ததாததாऽக்ஷயஃ ஸ்வர்கோ தர்மபுத்த்யா விஶாம் வர । ப்ராணிநாம் ஜீவநம் வாரி ப்ராணா வாரிணி ஸம்ஸ்திதாஃ
அதே அளவில், தர்ம புத்தியுள்ளவருக்கு சுவர்க்கம் முடிவில்லாததாகும்; உயிர்களுக்கு நீர் தான் வாழ்வும், அவர்களின் உயிரும் நீரில் தான் இருக்கிறது.
நித்யஸ்நாநேந பூயம்தே யேऽபி பாதகிநோ நராஃ । ப்ராதஃஸ்நாநம் ஹரேத்வைஶ்ய பாஹ்மாப்யம்தரஜம் மலம்
தினமும் குளிப்பதால், பாவம் செய்தவர்களும் தூய்மை அடைவார்கள். காலை குளியல், ஒரு வைசியருக்கு உடல் மற்றும் உள்ளார்ந்த மாசையும் நீக்குகிறது.
ப்ராதஃஸ்நாநேந நிஷ்பாபோ நரோ ந நிரயம் வ்ரஜேத் । ஸ்நாநம் விநா து யோ பும்க்தே மலாஶீ ஸ ஸதா நரஃ
காலை குளிப்பவர் பாவமின்றி நரகத்தை அடையமாட்டார்; ஆனால் குளிக்காமல் உணவு உண்ணும் மனிதன் எப்போதும் மாசை உண்ணுகிறான்.
அஸ்நாயீ யோ நரஸ்தஸ்ய விமுகா பித்ரு'தேவதாஃ । ஸ்நாநஹீநோ நரஃ பாபஃ ஸ்நாநஹீநோ நரோऽஶுசிஃ
குளிக்காத மனிதனை முன்னோர்கள் மற்றும் தேவர்கள் விலகிச் செல்கின்றனர்; குளியல் இல்லாதவன் பாவியும் தூய்மையற்றவரும் ஆவான்.
அஸ்நாயீ நரகம் பும்க்தே பும்ஸ்கீடாதிஷு ஜாயதே । யே புநஃ ஸ்ரோதஸி ஸ்நாநமாசரம்தீஹ பர்வணி
குளிக்காதவன் நரகத்தில் துன்பம் அனுபவித்து, பூச்சிகள் போன்ற பிறவிகளில் பிறக்கிறான்; ஆனால் விழா நாட்களில் நதியில் குளிப்பவர்கள்,
தே நைவ நரகம் யாம்தி ந ஜாயம்தே குயோநிஷு । துஃஸ்வப்நா துஷ்டசிம்தாஶ்ச வம்த்யா பவம்தி ஸர்வதா
அவர்கள் நரகத்தை அடையமாட்டார்கள், தீய பிறவிகளிலும் பிறக்கமாட்டார்கள்; மோசமான கனவுகள், கெட்ட எண்ணங்கள், பிள்ளையின்மை என்றும் அவர்களைத் தொல்லை செய்யாது.
ப்ராதஃஸ்நாநேந ஶுத்தாநாம் புருஷாணாம் விஶாம்வர । திலாம்ஶ்ச திலபாத்ராம்ஶ்ச திலப்ரஸ்தம் யதாவிதி
மனிதர்களில் சிறந்தவரே, காலை குளியலால் தூய்மை அடைந்தவர்களுக்கு, எள்ளும், எள்ளு பானையும், எள்ளின் அளவும் விதிப்படி தர வேண்டும்.
தத்த்வா ப்ரேதபதேர்பூமௌ ந வ்ரஜம்தி நராஃ க்வசித் । ப்ரு'திவீம் காம்சநம் காம் ச தத்வா தாநாநி ஷோடஶ
இவை அனைத்தையும் புவியில் பித்ரு தேவனுக்காக வழங்கினால், மனிதர்கள் எங்கும் போகவில்லை; பூமி, பொன், பசு ஆகியவற்றை வழங்கி, பதினாறு தானங்கள் செய்தால்,
கத்வா ந விநிவர்தம்தே ஸ்வர்கலோகாத்விகும்டல । புண்யாஸு திதிஷு ப்ராஜ்ஞோ வ்யதீபாதே ச ஸம்க்ரமே
அவர்கள் சொர்க்க lokaththil சென்று திரும்புவதில்லை, விகுண்டலா; புண்ணியமான திதிகளில், சந்திரன் சஞ்சரிக்கும் நாட்களில், அறிவுள்ளவர்கள்,
ஸ்நாத்வா தத்த்வா ச யத்கிம்சிந்நைவ மஜ்ஜதி துர்கதௌ । நைவாக்ராமம்தி தாதாரோ தாருணம் ரௌரவம் பதம் । இஹலோகே ந ஜாயம்தே குலே தநவிவர்ஜிதே
குளித்து எதையாவது தானம் செய்தால், அவர்கள் துன்பத்தில் மூழ்கமாட்டார்கள்; தானம் செய்வோர் கடுமையான ரௌரவ பாதையில் செல்லமாட்டார்கள்; இந்த உலகில், அவர்கள் செல்வமில்லாத குடும்பத்தில் பிறக்கமாட்டார்கள்.
ஸத்யவாதீ ஸதா மௌநீ ப்ரியவாதீ ச யோ நரஃ । அக்ரோதநஃ ஸமாசாரோ நாதிவாத்யநஸூயகஃ
எப்போதும் உண்மை பேசும், அமைதியாக இருப்பவன், இனிய சொற்கள் பேசும், கோபமில்லாதவன், ஒழுக்கத்துடன் நடக்கும், அதிகமாக பேசாதவன், பொறாமை இல்லாதவன்,
ஸதா தாக்ஷிண்யஸம்பந்நஃ ஸதா பூததயாந்விதஃ । கோப்தா ச பரமர்மாணாம் வக்தா பரகுணஸ்ய ச
எப்போதும் கொடையுடன் இருப்பவன், எப்போதும் உயிர்களுக்கு கருணை கொண்டவன், உயர்ந்த ரகசியங்களை பாதுகாக்கும், பிறரது நல்ல பண்புகளைப் பேசும்,
பரஸ்வம் த்ரு'ணமாத்ரம் ச மநஸாபி ந யோ ஹரேத் । ந பஶ்யம்தி விஶாம்ஶ்ரேஷ்ட ஹ்யேதே நரகயாதநாம்
பிறருடைய ஒரு புல் இலைக்கூட மனதில்கூட ஆசைப்படாதவன், மனிதர்களில் சிறந்தவரே, இவர்களுக்கு நரக வேதனைகள் தெரியாது.
பராபவாதீ பாகம்டஃ பாபேப்யோऽபி மதோऽதிகஃ । பச்யதே நரகே தாவத்யாவதாபூதஸம்ப்லவம்
பிறரை பழிப்பவன், பாசாங்கு செய்பவன், பாவிகளையும் விட மோசமானவன் எனக் கருதப்படுகிறான்; அவன் படைத்த உலகம் அழியும் வரை நரகத்தில் துன்பப்படுகிறான்.
வக்தா பருஷவாக்யாநாம் மம்தவ்யோ நரகாகதஃ । ஸம்தேஹோ ந விஶாம்ஶ்ரேஷ்ட புநர்யாதி ச துர்கதிம்
கடுமையான சொற்கள் பேசும்வன் நரகத்திற்கு போவான் என்று கருத வேண்டும்; மனிதர்களில் சிறந்தவரே, அவன் மீண்டும் துன்பம் அடைவான் என்பது சந்தேகமில்லை.
ந தீர்தைர்ந தபோபிஶ்ச க்ரு'தக்நஸ்யாஸ்தி நிஷ்க்ரு'திஃ । ஸஹதே யாதநாம் கோராம் ஸ நரோ நரகே சிரம்
நன்றி இல்லாதவருக்கு தீர்வு இல்லை, தீர்த்தங்களாலும் தவமாலும் கூட; அவன் நீண்ட காலம் நரகத்தில் கொடிய வேதனை அனுபவிக்கிறான்.
ப்ரு'திவ்யாம் யாநி தீர்தாநி தேஷு மஜ்ஜதி யோ நரஃ । ஜிதேம்த்ரியோ ஜிதாஹாரோ ந ஸ யாதி யமாலயம்
பூமியில் உள்ள தீர்த்தங்களில் குளித்து, உணர்வுகளை வென்று, உண்ணும் பழக்கத்தையும் கட்டுப்படுத்தும் மனிதன், யமனின் வீட்டிற்கு போகவில்லை.
ந தீர்தே பாதகம் குர்யாந்ந ச தீர்தோபஜீவநம் । தீர்தே ப்ரதிக்ரஹஸ்த்யாஜ்யஸ்த்யாஜ்யோ தர்மஸ்ய விக்ரயஃ
தீர்த்தத்தில் பாவம் செய்யக்கூடாது, தீர்த்தத்தில் வாழ்வை நடத்தக்கூடாது; தீர்த்தத்தில் பரிசு ஏற்கவும், தர்மத்தை விற்றுவிடவும் கூடாது.
துர்ஜரம் பாதகம் தீர்தே துர்ஜரஶ்ச ப்ரதிக்ரஹஃ । தீர்தே ச துர்ஜரம் ஸர்வமேதத்கிந்நரகம் வ்ரஜேத்
தீர்த்தத்தில் செய்யும் பாவம் கடினமானது, பரிசு ஏற்கும் செயலும் அதுபோலவே; தீர்த்தத்தில் இவை அனைத்தும் கடினமானவை, அவை நரகத்திற்கு கொண்டு செல்கின்றன.
ஸக்ரு'த்கம்காம்பஸி ஸ்நாதஃ பூதோ காம்கேயவாரிணா । ந நரோ நரகம் யாதி அபி பாதகராஶிக்ரு'த்
ஒருவன் ஒரு முறை கூட கங்கை நீரில் स्नானம் செய்தால், அந்த மலையரசி கங்கையின் நீரால் தூய்மையடையுகிறான். அவன் எவ்வளவு பாவங்களை செய்திருந்தாலும், நரகத்திற்குப் போகவில்லை.
வ்ரததாநதபோ யஜ்ஞாஃ பவித்ராணீதராணி ச । கம்காபிம்த்வபிஷிக்தஸ்ய ந ஸமா இதி நஃ ஶ்ருதம்
விரதம், தானம், தவம், யாகம் மற்றும் பிற புனிதமான செயல்கள் எல்லாம் கூட, ஒருவன் கங்கை நீரின் ஒரு துளி பெற்றதற்குச் சமம் அல்ல என்று நாங்கள் கேட்டுள்ளோம்.