வேபம்தே ஸர்வபாபாநி யமுநாயாம் கதே நரே । நாஶகே ஸர்வபாபாநாம் யதி ஸ்நாஸ்யதி வாரிணி
யாராவது யமுனையில் சென்றால் எல்லா பாவங்களும் அஞ்சும்; அதன் நீரில் குளித்தால் எல்லா பாவங்களும் அழிகின்றன.
பாவகா இவ தீப்யம்தே யமுநாயாம் நரோத்தமாஃ । விமுக்தாஃ ஸர்வபாபேப்யோ மேகேப்ய இவ சம்த்ரமாஃ
யமுனையில் சிறந்த மனிதர்கள் தீபம் போல பிரகாசிக்கிறார்கள்; எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, மேகங்கள் அகன்ற பிறகு சந்திரன் போல ஒளிர்கிறார்கள்.
ஆர்த்ர ஶுஷ்கலகுஸ்தூலம் வாங்மநஃ கர்மபிஃ க்ரு'தம் । தத்ர ஸ்நாநம் தஹேத்பாபம் பாவகஃ ஸமிதோ யதா
ஓர் செயல் ஈரமாக இருந்தாலும், உலர்ந்ததாக இருந்தாலும், லேசாக இருந்தாலும், கனமாக இருந்தாலும், வாக்காலும், மனதாலும், உடல் செயலாலும் செய்த பாவங்கள் யமுனையில் स्नானம் செய்தால், அது தீயில் கட்டை எரிபோல் பாவங்களை அழிக்கிறது.
ப்ராமாதிகம் ச யத்பாபம் ஜ்ஞாநாஜ்ஞாநக்ரு'தம் ச யத் । ஸ்நாநமாத்ரேண நஶ்யேத யமுநாயாம் ந்ரு'போத்தம
அறியாமையாலோ, கவனக்குறைவாலோ, தெரிந்தோ தெரியாமலோ செய்த பாவங்கள் யமுனையில் குளிப்பதாலே அழிகின்றன, அரசே.
நிஷ்பாபாஸ்த்ரிதிவம் யாம்தி பாபிஷ்டா யாம்தி ஶுத்ததாம் । ஸம்தேஹோ நாத்ர கர்தவ்யஃ ஸ்நாநே வை யமுநாஜலே
மிகவும் பாவம் செய்தவர்களும் யமுனையில் குளித்து பாவமின்றி தூயவர்களாகிறார்கள்; யமுனை நீரில் குளிப்பதில் எந்த சந்தேகமும் வேண்டாம்.
ஸர்வேऽதிகாரிணோ ஹ்யத்ர விஷ்ணுபக்தௌ ததா ந்ரு'ப । ஸர்வேஷாம் ஸர்வதா தேவீ யமுநா பாபநாஶிகா
இங்கு எல்லோருக்கும் உரிமை உண்டு, அரசே, குறிப்பாக விஷ்ணுவை பக்தியுடன் வணங்குபவர்களுக்கு; எல்லா காலங்களிலும் யமுனை தேவி அனைவருக்கும் பாவங்களை அழிப்பவளாக இருக்கிறார்.
ஏஷ ஏவ பரோ மம்த்ர ஏதச்ச பரமம் தபஃ । ப்ராயஶ்சித்தம் பரம் சைவ யமுநாஸ்நாநமுத்தமம்
இது உயர்ந்த மந்திரம், இது மிகச் சிறந்த தவம்; யமுனையில் குளிப்பதே மிகச் சிறந்த பிராயச்சித்தமாகும்.
ந்ரு'ணாம் ஜந்மாம்தராப்யாஸாத்காலிம்தீ மஜ்ஜநே மதிஃ । அத்யாத்மஜ்ஞாநகௌஶல்யம் ஜந்மாப்யாஸாத்யதா ந்ரு'ப
பல பிறவிகளில் பழக்கப்பட்டதால், மனிதர்களுக்கு காலிந்தியில் முழுகும் மனம் உருவாகிறது; அதுபோல், ஆன்மிக அறிவும் பிறவிப் பழக்கத்தால் கிடைக்கிறது, அரசே.
ஸம்ஸாரகர்தமாலேப ப்ரக்ஷாலந விஶாரதம் । பாவநம் பாவநாநாம் ச யமுநாஸ்நாநமுத்தமம்
யமுனையில் குளிப்பது இந்த உலக வாழ்க்கையின் களிமையை கழுவுவதில் மிகவும் திறமை வாய்ந்தது; தூய்மையை தருவன்களில் இது மிக உயர்ந்தது.
ஸ்நாதாஸ்தத்ர ச யே ராஜந்ஸர்வகாமபலப்ரதே । ஶுபாம்ஶ்ச பும்ஜதே போகாம்ஶ்சம்த்ர ஸூர்யக்ரஹோபமாந்
அங்கு குளிப்பவர்கள், அரசே, எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும் பலனைப் பெறுகிறார்கள்; சந்திரன், சூரியன், கிரகங்கள் போல் பிரகாசமாக, நல்ல நலன்களையும் இன்பங்களையும் அனுபவிக்கிறார்கள்.
யமுநா மோக்ஷதா ப்ரோக்தா மதுராஸம்கதா யதி । மதுராயாம் ச காலிம்தீ புண்யாதிகவிவர்த்திநீ
யமுனை முக்தியைத் தருவாளாகக் கூறப்படுகிறாள், குறிப்பாக மதுரையுடன் சேர்ந்திருக்கும்போது; மதுரையில் காலிந்தி புண்ணியத்தை அதிகரிக்கிறது.
அந்யத்ர யமுநா புண்யா மஹாபாதகஹாரிணீ । விஷ்ணுபக்திப்ரதா தேவீ மதுரா ஸம்கதா பவேத்
வேறு இடங்களில் யமுனை புனிதமானவளும், பெரிய பாவங்களை அழிப்பவளும்; மதுரையுடன் சேர்ந்தால், அந்த தேவி விஷ்ணு பக்தியை அளிக்கிறாள்.
பக்திபாவேந ஸம்யுக்தா காலிம்த்யாம் யதி மஜ்ஜயேத் । கல்பகோடிஸஹஸ்ராணி வஸதே ஸந்நிதௌ ஹரேஃ
பக்தி மனதுடன் காலிந்தியில் முழுகினால், அந்தவன் ஆயிரக்கணக்கான யுகங்களும் ஹரியின் அருகில் வாழ்கிறான்.
முக்திம் ப்ரயாம்தி மநுஜாஃ நூநம் ஸாம்க்யேந வர்ஜிதாஃ । பிதரஸ்தஸ்ய த்ரு'ப்யம்தி த்ரு'ப்தாஃ கல்பஶதைர்திவி
சாங்கிய ஞானம் இல்லையெனினும், மனிதர்கள் நிச்சயமாக முக்தியை அடைகிறார்கள்; அவர்களின் முன்னோர்கள் பல நூறு யுகங்கள் சொர்க்கத்தில் திருப்தியுடன் இருக்கிறார்கள்.
யே பிபம்தி நரா ராஜந்யமுநாஸலிலம் ஶுபம் । பம்சகவ்யஸஹஸ்ரைஸ்து ஸேவிதைஃ கிம் ப்ரயோஜநம்
யமுனையின் புனிதமான நீரை அருந்தும் மனிதர்களுக்கு ஆயிரக்கணக்கான பஞ்சகவ்யம் அர்ப்பணிப்பது என்ன பயன், அரசே?
கோடிதீர்தஸஹஸ்ரைஸ்து ஸேவிதைஃ கிம் ப்ரயோஜநம் । தத்ர தாநம் ச ஹோமஶ்ச ஸர்வம் கோடிகுணம் பவேத்
கோடிக்கணக்கான தீர்த்தங்களில் குளிப்பது என்ன பயன்? அங்கு செய்யும் தானமும், ஹோமமும் கோடி மடங்கு பலனளிக்கும்.
நாரத உவாச-। அத்ர தே வர்ணயிஷ்யாமி இதிஹாஸம் புராதநம் । புரா க்ரு'தயுகே ராஜந்நிஷதே நகரே வரே
நாரதர் கூறினார்: இங்கு நான் உமக்கு ஒரு பழமையான வரலாற்றைச் சொல்கிறேன்; கடந்த கிருதயுகத்தில், அரசே, நிஷத நகரில்—
ஆஸீத்வைஶ்யஃ குபேராபோ நாமதோ ஹேமகும்டலஃ । குலீநஃ ஸத்க்ரியோ தேவத்விஜபாவகபூஜகஃ
அங்கு குபேரனைப் போன்ற, ஹேமகுண்டலன் என்ற பெயருடைய ஒரு வைசியர் இருந்தார்; அவர் உயர்ந்த குடும்பத்தார், நல்லொழுக்கம் கொண்டவர், தேவர்களையும், பிராமணர்களையும், அக்னியையும் வழிபடுபவர்.
க்ரு'ஷிவாணிஜ்யகர்த்தாஸௌ விவிதக்ரயவிக்ரயீ । கோகோடகமஹிஷ்யாதி பஶுபோஷணதத்பரஃ
அவர் விவசாயம் மற்றும் வியாபாரம் செய்து, பலவகை பொருட்களை வாங்கி விற்றார்; மாடுகள், குதிரைகள், எருமைகள் போன்ற மிருகங்களை வளர்ப்பதில் ஆர்வமுடன் இருந்தார்.
பயோ ததீநி தக்ராணி கோமயாநி த்ரு'ணாநி ச । காஷ்டாநி பலமூலாநி லவணாத்ரா ர்!திபிப்பலீ
பாலும் தயிரும் மோரும், மாட்டின் எருமையும் புல்லும்; மரக்கட்டைகள், பழங்கள், கிழங்குகள், உப்பும், இஞ்சி, திப்பிலியும் அவர் வியாபாரம் செய்தார்.
தாந்யாநி ஶாகதைலாநி வஸ்த்ராணி விவிதாநி ச । தாதூநிக்ஷுவிகாராம்ஶ்ச விக்ரீணீதே ஸ ஸர்வதா
அவன் எப்போதும் தானியங்கள், காய்கறிகள், எண்ணெய்கள், பலவகை துணிகள், உலோகமும் கரும்பும் கொண்டு செய்யப்பட்ட பொருட்கள் ஆகியவற்றை விற்றான்.
இத்தம் நாநாவிதைர்வைஶ்ய உபாயைரபரைஸ்ததா । உபார்ஜயாமாஸ ஸதா அஷ்டௌ ஹாடககோடயஃ
இவ்வாறு பலவிதமான வழிகளாலும், வேறு முறைகளாலும் அந்த வணிகன் எப்போதும் எட்டு கோடி பொன்னை சேர்த்தான்.
ஏவம் மஹாதநஃ ஸோத ஹாகர்ணபலிதோபவத் । பஶ்சாத்விசார்ய ஸம்ஸாரக்ஷணிகத்வம் ஸ்வசேதஸி
இப்படி மிகுந்த செல்வம் பெற்றவனாக, பின்னர் தலைமுடி வெண்கலங்கியது என்பதை கவனித்து, உலக வாழ்க்கை எவ்வளவு நிலையற்றது என்று மனதில் சிந்தித்தான்.
தத்தநஸ்ய ஷடம்ஶேந தர்மகார்யம் சகார ஸஃ । விஷ்ணோராயதநம் சக்ரே க்ரு'ஹம் சக்ரே ஶிவஸ்ய ச
அந்த செல்வத்தின் ஆறில் ஒரு பங்கால், நல்ல காரியங்களைச் செய்தான்; விஷ்ணுவுக்காக ஒரு கோயிலும், சிவனுக்காக ஒரு இல்லமும் கட்டினான்.
தடாகம் காநயாமாஸ விபுலம் ஸாகரோபமம் । வாப்யஶ்ச புஷ்கரிண்யஶ்ச பஹுதா தேந காரிதாஃ
அவன் பெரிதும் கடலைப்போல் விரிந்த ஒரு பெரிய ஏரியை தோண்டினான்; மேலும் பல குளங்கள், நீர்த்தொட்டிகள் ஆகியவற்றையும் அமைத்தான்.
வடாஶ்வத்தாம்ரகம்கோல ஜம்பூ நிம்பாதி காநநம் । ஸ்வஸத்வேந ததா சக்ரே ததா புஷ்பவநம் ஶுபம்
அவன் ஆலமரம், அத்தி, மாமரம், கொல்லி, நாவல், வேப்பம் போன்ற மரங்களுடன் ஒரு தோப்பையும், அதுபோல் அழகான மலர்தோட்டத்தையும் உருவாக்கினான்.
உதயாஸ்தமநம் யாவதந்நபாநம் சகார ஸஃ । புராத்பஹிஶ்சதுர்திக்ஷு ப்ரபாம் சக்ரேऽதிஶோபநாம்
சூரியன் உதிக்கும் நேரம் முதல் அஸ்தமிக்கும் வரை, அவன் உணவும் பானமும் வழங்கினான்; நகரத்திற்கு வெளியிலும், நான்கு திசைகளிலும் அழகான ஓய்விடங்களை அமைத்தான்.
புராணேஷு ப்ரஸித்தாநி யாநி தாநாநி பூபதே । ததௌ தாநி ஸதர்ம்மாத்மா நித்யம் தாநபரஸ்ததா
பழைய நூல்களில் புகழ்பெற்ற தானங்களை, அவன் எப்போதும் தர்மத்தில் நிலைத்த மனத்துடன், தொடர்ந்து வழங்கினான்.
யாவஜ்ஜீவக்ரு'தே பாபே ப்ராயாஶ்சித்தமதாகரோத் । தேவபூஜாபரோ நித்யம் நித்யம் சாதிதிபூஜகஃ
தன் வாழ்நாளில் செய்த பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்தான்; எப்போதும் தேவபூஜையிலும், விருந்தினர்களை மரியாதை செய்வதிலும் ஈடுபட்டிருந்தான்.
தஸ்யேத்தம் வர்த்தமாநஸ்ய ஸம்ஜாதௌ த்வௌ ஸுதௌ ந்ரு'ப । தௌ ஸுப்ரஸித்த நாமாநௌ ஶ்ரீகும்டல விகும்டலௌ
அவன் இவ்வாறு வாழ்ந்தபோது, அரசே, அவனுக்கு இரண்டு மகன்கள் பிறந்தார்கள்; அவர்கள் இருவரும் ஸ்ரீகுண்டலன், விகுண்டலன் என்று புகழ்பெற்ற பெயர்களுடன் அறியப்பட்டார்கள்.