அஶ்வமேதஸஹஸ்ரஸ்ய ஸம்யகிஷ்டஸ்ய யத்பலம் । ஸ்நாத ஏவ ததாப்நோதி ஶ்ராத்தம் க்ரு'த்வா ச மாநவஃ
ஒரு மனிதன், நீராடி பித்ரு வழிபாடு செய்தால், ஆயிரம் அஶ்வமேத யாகம் செய்ததற்குச் சமமான பலனை உடனே பெறுவான்.
யத்கிம்சித்துஷ்க்ரு'தம் கர்ம்ம ஸ்த்ரியா வா புருஷஸ்ய வா । ஸ்நாதமாத்ரஸ்ய தத்ஸர்வம் நஶ்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
பெண் அல்லது ஆண் செய்த எந்தத் தவறான பாவமும், நீராடும் தருணத்தில் முழுவதும் அழிகிறது; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
பத்மவர்ணேந யாநேந ப்ரஹ்மலோகம் ஸ கச்சதி । அபிவாத்ய ததோ நாம்நா த்வாரபாலம் மசக்ருகம்
பத்மம் போன்ற நிறமுள்ள வாகனத்தில், அவன் பிரம்மா உலகத்திற்குச் செல்கிறான்; அங்கு, அவன் மரியாதையுடன் மசக்ருகன் என்ற காவலரைப் பெயரால் அழைக்கிறான்.
கம்காஹ்ரதஶ்ச தத்ரைவ தீர்தம் பரதஸத்தம । தத்ர ஸ்நாயீத தர்மஜ்ஞ ப்ரஹ்மசாரீ ஸமாஹிதஃ
பாரதர்களில் சிறந்தவரே, அங்கு கங்கை தீர்த்தக் குளம் உள்ளது; அங்கு, தியானத்துடன், தர்மத்தையும் பிரம்மச்சரியத்தையும் கடைபிடித்து நீராட வேண்டும்.
ராஜஸூயாஶ்வமேதாப்யாம் பலம் விம்ததி மாநவஃ । ப்ரு'திவ்யாம் நைமிஷம் புண்யமம்தரிக்ஷே ச புஷ்கரம்
ஒரு மனிதன் இரு பெரும் யாகங்கள்—ராஜசூயம் மற்றும் அஶ்வமேதம்—இரண்டின் பலனையும் பெறுகிறான்; பூமியில் நைமிஷம் புனிதமானது, ஆகாயத்தில் புஷ்கரம் புனிதமானது.
த்ரயாணாமபி லோகாநாம் குருக்ஷேத்ரம் விஶிஷ்யதே । பாம்ஸவோऽபி குருக்ஷேத்ரே வாயுநாதி ஸமீரிதாஃ
மூன்று உலகங்களிலும் குருக்ஷேத்திரம் மிக உயர்ந்தது; குருக்ஷேத்திரத்தில் காற்றால் பறக்கும் தூசுக்கள்கூட புனிதமானவை.
அபி துஷ்க்ரு'தகர்ம்மாணம் நயம்தி பரமாம் கதிம் । தக்ஷிணேந ஸரஸ்வத்யாமுத்தரேண ஸரஸ்வதீம்
தெற்கு அல்லது வடக்கு சரஸ்வதி கரையில் இருந்தாலும், பாவம் செய்தவர்கள்கூட உயர்ந்த நிலைக்கு அழைக்கப்படுகிறார்கள்.
யே வஸம்தி குருக்ஷேத்ரே தே வஸம்தி த்ரிவிஷ்டபே । குருக்ஷேத்ரம் கமிஷ்யாமி குருக்ஷேத்ரே வஸாம்யஹம்
குருக்ஷேத்திரத்தில் வாழ்பவர்கள், உண்மையில் சுவர்க்கத்தில் வாழ்பவர்களே; 'நான் குருக்ஷேத்திரத்திற்குச் சென்று, அங்கே தங்குவேன்' என்று கூறுவர்.
அப்யேகாம் வாசமுத்ம்ரு'ஜ்ய ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே । ப்ரஹ்மவேத்யாம் குருக்ஷேத்ரம் புண்யம் ப்ரஹ்மர்ஷிஸேவிதம்
அதன் பெயரை ஒருமுறை சொன்னால்கூட, சுவர்க்க உலகில் பெருமை பெறுவான்; வேதங்களில் புகழப்பட்ட குருக்ஷேத்திரம் புனிதமானது, பெரிய முனிவர்களால் வழிபடப்படுகிறது.
தஸ்மிந்வஸம்தி யே ராஜந்ந தே ஶோச்யாஃ கதம்சந । தரம்டகாரம்டகயோர்யதம்தரம் ராமஹ்ரதாநாம் ச மசக்ருகஸ்ய ச । ஏதத்குருக்ஷேத்ர ஸமம்தபம்சகம் பிதாமஹஸ்யோத்தர வேதிருச்யதே
அங்கே வாழ்பவர்கள் எந்த நேரமும் வருந்தத் தேவையில்லை, அரசே; தரண்டகா, அரண்டகா, இராம குளம், மசக்ருகன் குளம் ஆகிய இடங்களுக்கு இடையில் உள்ள இந்த குருக்ஷேத்திரப் பகுதி, சமந்தபஞ்சகம் என அழைக்கப்படுகிறது; இது பிதாமகரின் வடக்கு வேதி என்று கூறப்படுகிறது.
நாரத உவாச-। ததோ கச்சேத தர்ம்மஜ்ஞ தர்ம்மதீர்தம் புராதநம் । யத்ர தர்மோ மஹாபாகஸ்தப்தவாநுத்தமம் தபஃ
நாரதர் சொன்னார்: பிறகு, தர்மத்தை அறிந்தவரே, பழமையான தர்ம தீர்த்தத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கு மகா பாக்கியசாலியான தர்மன் உயர்ந்த தவம் செய்தான்.
தேந தீர்தம் க்ரு'தம் புண்யம் ஸ்வேந நாம்நா ச சிஹ்நிதம் । தத்ர ஸ்நாத்வா நரோ ராஜந்தர்மஶீலஃ ஸமாஹிதஃ
அந்த புனிதத் தீர்த்தம், அவனது பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது; அங்கே, நீதிமிக்க மனதுடன் நீராடும் மனிதன், அரசே,
ஆஸப்தமம் குலம் சைவ புநீதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ । ததோ கச்சேத தர்மஜ்ஞ கலாப வநமுத்தமம்
ஏழாம் தலைமுறையுடன் கூட தன் குலத்தைத் தூய்மைப்படுத்துவான்; இதில் எந்த ஐயமும் இல்லை. பிறகு, தர்மத்தை அறிந்தவரே, சிறந்த கலாப வனத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்.
க்ரு'ச்ச்ரேண மஹதா கத்வா தத்ர ஸ்நாத்வா ஸமாஹிதஃ । அக்நிஷ்டோமமவாப்நோதி விஷ்ணுலோகம் ச கச்சதி
பெரும் முயற்சியுடன் அங்கு சென்று, மனதை ஒருமுகப்படுத்தி நீராடினால், அக்கினிஷ்டோம யாகத்தின் பலனும், விஷ்ணு உலகத்திற்குச் செல்லும் வாய்ப்பும் கிடைக்கும்.
ஸௌகம்திகம் வநம் ராஜம்ஸ்ததோ கச்சேத மாநவஃ । யத்ர ப்ரஹ்மாதயோ தேவா ரு'ஷயஶ்ச தபோதநாஃ
அதன்பின், அரசே, மனிதன் சௌகந்திக வனத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கு பிரம்மா முதலான தேவர்கள், தவத்தில் சிறந்த முனிவர்கள் இருக்கின்றனர்.
ஸித்தசாரணகம்தர்வாஃ கிந்நராஃ ஸ மஹோரகாஃ । தத்வநம் ப்ரவிஶந்நேவ ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே
சித்தர்கள், சாரணர்கள், கந்தர்வர்கள், கின்னர்கள், பெரிய பாம்புகள்—all அங்கே இருக்கின்றனர்; அந்த வனத்திற்குள் சென்றவுடன் எல்லா பாவங்களும் நீங்கும்.
ததோ ஹி ஸா ஸரிச்ச்ரேஷ்டா நதீநாமுத்தமா நதீ । ப்லக்ஷாதேவீ ஸ்ம்ரு'தா ராஜந்மஹா புண்யா ஸரஸ்வதீ
பிறகு, அந்த நதிகளில் சிறந்ததும், மிகப் புனிதமானதும், பிளக்ஷாதேவி என்று அழைக்கப்படும் சரஸ்வதி நதி, அரசே, அங்கே உள்ளது.
தத்ராபிஷேகம் குர்வீத வல்மீகாந்நிஃஸ்ரு'தே ஜலே । அர்சயித்வா பித்ரூ'ந்தேவாநஶ்வமேதபலம் லபேத்
அங்கே, வண்டலிலிருந்து வரும் நீரில் அபிஷேகம் செய்து, பித்ருக்களையும் தேவர்களையும் வழிபட்டால், அஶ்வமேத யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும்.
ஈஶாநாத்யுஷிதம் நாம தத்ர தீர்தம் ஸுதுர்லபம் । ஷட்குணம் யந்நிபாதேஷு வல்மீகாதிதி நிஶ்சயஃ
அங்கே ஈசானாத்யுஷிதம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மிக அரிய தீர்த்தம் உள்ளது. எல்லா எறும்புக்குப்பைகளிலும் இது ஆறு மடங்கு சிறப்பும் கொண்டது என்பது உறுதி.
கபிலாநாம் ஸஹஸ்ரம் ச வாஜிமேதம் ச விம்ததி । தத்ர ஸ்நாத்வா நரவ்யாக்ர த்ரு'ஷ்டமேதத்புராதநைஃ
அங்கே நீராடினால், மனிதர்களில் சிறந்தவரே, ஆயிரம் கபில யாகங்களும் ஒரு அசுவமேத யாகமும் செய்ததற்கான புண்ணியம் கிடைக்கும்; இதை பழமையான முனிவர்கள் பார்த்துள்ளனர்.
ஸுகம்தாம் ஶதகும்பாம் ச பம்சயஜ்ஞம் ச பாரத । அபிகம்ய நரஶ்ரேஷ்ட ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே
மிகவும் மணமுள்ள சதகும்பா மற்றும் பஞ்சயஜ்ஞம் ஆகியவற்றை அடைந்து, மனிதர்களில் சிறந்தவரே, ஒருவர் சொர்க்குலோகத்தில் பெருமை பெறுவார்.
த்ரிஶூலபாத்ரம் தத்ரைவ தீர்தமாஸாத்ய துர்லபம் । தத்ராபிஷேகம் குர்வீத பித்ரு'தேவார்சநே ரதஃ
அதே இடத்தில், மிக அரிய திரிசூலபாத்திரம் என்ற தீர்த்தமும் உள்ளது. அங்கே பிதிர்கள் மற்றும் தேவர்களை வழிபட விரும்பும் ஒருவர் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.
காணபத்யம் ச லபதே தேஹம் த்யக்த்வா ந ஸம்ஶயஃ । ததோ ராஜக்ரு'ஹம் கச்சேத்தேவ்யாஃ ஸ்தாநம் ஸுதுர்லபம்
உடலை விட்டு விட்டு, கணபத்ய நிலை கிடைக்கும் என்பது சந்தேகமில்லை. அதன் பிறகு தேவியின் மிக அரிய இடமான ராஜகிரஹத்திற்கு செல்ல வேண்டும்.
ஶாகம்பரீதி விக்யாதா த்ரிஷுலோகேஷு விஶ்ருதா । திவ்யம் வர்ஷஸஹஸ்ரம் ச ஶாகேந கில பாரத
மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றவளாக சாகம்பரி என்று அழைக்கப்படுகிறாள். பாரதா, ஆயிரம் தெய்வ வருடங்கள் அவள் காய்கறிகளை உணவாக எடுத்தாள்ந்தாளாம்.
ஆஹாரம் ஸா க்ரு'தவதீ மாஸிமாஸி நராதிப । ரு'ஷயோऽப்யாகதாஸ்தத்ர தேவ்யா பக்தாஸ்தபோதநாஃ
மனிதர்களின் அரசே, மாதம் தோறும் அவள் காய்கறிகளை உணவாக எடுத்தாள். அங்கே தேவியை பக்தியுடன் தவம் செய்த முனிவர்கள் வந்தனர்.
ஆதித்யம் ச க்ரு'தம் தேஷாம் ஶாகேந கில பாரத । ததஃ ஶாகம்பரீத்யேவம் நாம தஸ்யாஃ ப்ரதிஷ்டிதம்
பாரதா, அவள் அவர்களுக்கு காய்கறிகளால் அதிதி விருந்தினை வழங்கினாள். அதனால், சாகம்பரி என்ற பெயர் அவளுக்கு நிலைத்தது.
ஶாகம்பரீம் ஸமாஸாத்ய ப்ரஹ்மசாரீ ஸமாஹிதஃ । த்ரிராத்ரமுஷிதஃ ஶாகம் பக்ஷயேந்நியதஃ ஶுசிஃ
சாகம்பரியை அடைந்து, ஒரு துறவியன் மனதை ஒருமைப்படுத்தி, மூன்று இரவுகள் தூய்மையுடன் கட்டுப்பாட்டுடன் காய்கறி மட்டும் உண்ண வேண்டும்.
ஶாகாஹாரஸ்ய யத்ஸம்யக்வர்ஷைர்த்வாதஶபிஃ பலம் । தத்பலம் தஸ்ய பவதி தேவ்யாஶ்சம்தேந பாரத
பாரதா, பன்னிரண்டு வருடங்கள் காய்கறி மட்டும் உண்ணும் முழு பலன், தேவியின் அருளால் அவனுக்கு கிடைக்கும்.
ததோ கச்சேத்ஸுவர்ணாக்யம் த்ரிஷுலோகேஷு விஶ்ருதம் । யத்ர க்ரு'ஷ்ணஃ ப்ரஸாதார்தம் ருத்ரமாராதயத்புரா
பிறகு, மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற சுவர்ணம் என்ற இடத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். அங்கு கிருஷ்ணன் முன்பு ருத்ரனை அருளுக்காக வழிபட்டான்.
வராம்ஶ்ச ஸுபஹூँல்லேபே தேவைரபி ஸ துர்ல்லபாந் । உக்தஶ்ச த்ரிபுரக்நேந பரிதுஷ்டேந பாரத
அங்கே, தேவர்களுக்கே கடினமான பல வரங்களை கிருஷ்ணன் பெற்றான். திரிபுரனை அழித்தவன் மிகவும் மகிழ்ச்சியுடன் அவனைப் பார்த்து சொன்னான்.