ஸுராஸுரஸ்ய ஜகதோ கதிஸ்த்வமஸி ஶூலத்ரு'க் । த்வயா ஸ்ரு'ஷ்டமிதம் விஶ்வம் த்ரைலோக்யம் ஸசராசரம்
தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் உலகுக்கும் நீயே ஆதாரம், சூலம் ஏந்தியவனே. இந்த மூன்று உலகங்களும், நடமாடுவனும் நிலைத்திருப்பதும், அனைத்தும் உன்னால் உருவானது.
த்வாமேவ பகவந்ஸர்வே ப்ரவிஶம்தி யுகக்ஷயே । தேவைரபி ந ஶக்யஸ்த்வம் பரிஜ்ஞாதும் குதோ மயா
யுகம் முடியும் போது எல்லாரும் உன்னிடமே வந்து சேர்கிறார்கள், பகவானே. தேவர்களுக்கே உன்னை முழுமையாக அறிய முடியவில்லை, எனக்கு எப்படி முடியும்?
த்வயி ஸர்வேஶ த்ரு'ஶ்யம்தே ஸுராஃ ஶக்ராதயோऽநக । ஸர்வஸ்த்வமஸி லோகாநாம் கர்தா காரயிதாந்வஹம்
அனைத்து உலகங்களிலும், எல்லா தேவர்களும், இந்திரன் முதலியோரும் உன்னிடத்தில் காணப்படுகிறார்கள், பாவமில்லாதவரே. எல்லா உலகங்களுக்கும் நீயே எப்போதும் படைப்பாளியும் நடத்துபவரும்.
த்வத்ப்ரஸாதாத்ஸுராஃ ஸர்வே மோதம்தீஹாகுதோபயாஃ । ஏவம் ஸ்துத்வா மஹாதேவம் ஸ ரு'ஷிஃ ப்ரணதோऽப்ரவீத்
உன் அருளால் எல்லா தேவர்களும் இங்கு பயமின்றி மகிழ்கிறார்கள். இப்படிச் சிவபெருமானை புகழ்ந்து, அந்த முனிவர் வணங்கி சொன்னார்.
த்வத்ப்ரஸாதாந்மஹாதேவ தபோ மே ந க்ஷரேத வை । ததோ தேவஃ ப்ரஹ்ரு'ஷ்டாத்மா ப்ரஹ்மர்ஷிமிதமப்ரவீத்
மகாதேவா, உன் அருளால் என் தவம் ஒருபோதும் குறையாமல் இருக்க வேண்டும். அப்போது, ஆனந்தமடைந்த இறைவன் அந்த பிராமண முனிவரிடம் சொன்னார்.
தபஸ்தே வர்த்ததாம் விப்ர மத்ப்ரஸாதாத்ஸஹஸ்ரதா । ஆஶ்ரமே சேஹ வத்ஸ்யாமி த்வயா ஸார்த்தம் மஹாமுநே
உன் தவம் என் அருளால் ஆயிரமடங்காக அதிகரிக்கட்டும், முனிவரே. நான் இங்கே உன் ஆசிரமத்தில் உன்னுடன் இருப்பேன், மகாமுனிவரே.
ஸப்தஸாரஸ்வதே ஸ்நாத்வா அர்சயிஷ்யம்தி யே து மாம் । ந தேஷாம் துர்லபம் கிம்சிதிஹ லோகே பரத்ர வா
ஏழு சரஸ்வதி நதிகளில் நீராடி என்னை வணங்குகிறவர்கள், அவர்களுக்கு இந்த உலகிலும் மறுபிறவியிலும் எதுவும் கிடைக்காதது இல்லை.
கச்சேத்ஸாரஸ்வதம் சாபி லோகம் நாஸ்த்யத்ர ஸம்ஶயஃ । ஏவமுக்த்வா மஹாதேவஸ்தத்ரைவாம்தரதீயத
அவர்கள் சரஸ்வதி உலகை அடைவார்கள் — இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. இப்படிச் சொன்ன சிவபெருமான் அங்கேயே மறைந்தார்.
ததஸ்த்வௌஶநஸம் கச்சேத்த்ரிஷு லோகேஷு விஶ்ருதம் । யத்ர ப்ரஹ்மாதயோ தேவா ரு'ஷயஶ்ச தபோதநாஃ
பிறகு, மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற ஒஶனஸா என்ற இடத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். அங்கு பிரமா முதலிய தேவர்கள், தவசில் சிறந்து விளங்கும் முனிவர்கள் இருக்கிறார்கள்.
கார்திகேயஶ்ச பகவாம்ஸ்த்ரிஸம்த்யாம் கில பாரத । ஸாந்நித்யமகரோத்தத்ர பார்கவப்ரியகாம்யயா
மூன்று கால சந்தியிலும், கார்த்திகேயன் அங்கு, பாரதா, பார்கவனை நேசித்து தன் இருப்பை அருளினார்.
கபாலமோசநம் தீர்தம் ஸர்வபாபப்ரணாஶநம் । தத்ர ஸ்நாத்வா நரவ்யாக்ர ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே
அங்கு 'கபாலமோசனம்' எனப்படும் தீர்த்தம் எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும். அங்கே நீராடினால், மனிதர்களில் சிறந்தவரே, எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்.
அக்நிதீர்தம் ததோ கச்சேத்ஸ்நாத்வா ச பரதர்ஷப । அக்நிலோகமவாப்நோதி குலம் சைவ ஸமுத்தரேத்
அதற்குப் பிறகு, 'அக்னி தீர்த்தம்' என்பதற்குச் சென்று, அங்கே நீராட வேண்டும், பாரதர்களில் சிறந்தவரே. அப்போது அக்னி உலகை அடைவார்; தன் வம்சத்தையும் உயர்த்துவார்.
விஶ்வாமித்ரஸ்ய தத்ரைவ தீர்தம் பரதஸத்தம । தத்ர ஸ்நாத்வா மஹாராஜ ப்ராஹ்மண்யமபிஜாயதே
அங்கேயே விஸ்வாமித்திரரின் தீர்த்தம் உள்ளது, பாரதர்களில் சிறந்தவரே. அங்கு நீராடினால், மகாராஜா, பிராமணராகப் பிறப்பார்.
ப்ரஹ்மயோநிம் ஸமாஸாத்ய ஶுசிஃ ப்ரயதமாநஸஃ । தத்ர ஸ்நாத்வா நரவ்யாக்ர ப்ரஹ்மலோகம் ப்ரபத்யதே
பிரம்மாவின் கருவை அடைந்து, தூய மனதுடன் அங்கு நீராடினால், மனிதர்களில் சிறந்தவரே, பிரம்மா உலகை அடைவார்.
புநாத்யா ஸப்தமம் சைவ குலம் நாஸ்த்யத்ர ஸம்ஶயஃ । ததோ கச்சேத ராஜேம்த்ர தீர்தம் த்ரைலோக்யவிஶ்ருதம்
ஏழாம் தலைமுறையையும் தூய்மைப்படுத்துவார் — இதில் சந்தேகம் இல்லை. பிறகு, அரசே, மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற தீர்த்தத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்.
ப்ரு'தூதகமிதி க்யாதம் கார்திகேயஸ்ய வ்ந்ரு'ப । தத்ராபிஷேகம் குர்வீத பித்ரு'தேவார்சநே ரதஃ
'பிரிதூதகம்' என்று அழைக்கப்படும், கார்த்திகேயனுக்குச் சொந்தமான அந்த இடத்தில், அரசே, அங்கு முன்னோர்களையும் தேவர்களையும் பக்தியுடன் வழிபட்டு, அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.
அஜ்ஞாநாஜ்ஜ்ஞாநதோ வாபி ஸ்த்ரியா வா புருஷேண வா । யத்கிம்சிதஶுபம் கர்ம க்ரு'தம் மாநுஷபுத்திநா
அறிவில்லாமையாலும், அறிவினாலும், பெண்ணாலும், ஆணாலும், மனித மனதுடன் செய்யப்படும் எந்த ஒரு தீய செயலும்,
தத்ஸர்வம் நஶ்யதே தத்ர ஸ்நாதமாத்ரஸ்ய பாரத । அஶ்வமேதபலம் சாபி லபதே ஸ்வர்கமேவ ச
அந்த இடத்தில் நீராடியவுடன் அந்த எல்லா பாவங்களும் அழிகின்றன, பாரதா. அங்கு நீராடுபவர் அசுவமேத யாகத்தின் பலனையும், சொர்க்கத்தையும் அடைவார்.
புண்யமாஹுஃ குருக்ஷேத்ரம் குருக்ஷேத்ராத்ஸரஸ்வதீம் । ஸரஸ்வத்யாஶ்ச தீர்தாநி தீர்தேப்யஶ்ச ப்ரு'தூதகம்
குருக்ஷேத்திரம் புனிதமானது என்று சொல்கிறார்கள்; குருக்ஷேத்திரத்தைவிட சரஸ்வதி புனிதமானது; சரஸ்வதியின் தீர்த்தங்களைவிட அவற்றுள் ப்ருதூதகம் மிகப் புனிதமானது.
உத்தமே ஸர்வதீர்தாநாம் யஸ்த்யஜேதாத்மநஸ்தநும் । ப்ரு'தூதகே ஜப்யபரோ நைவ ஸம்ஸரணம் லபேத்
எல்லா தீர்த்தங்களிலும் சிறந்த ப்ருதூதகத்தில், யார் தங்கள் உடலை விட்டு, ஜபத்தில் ஈடுபட்டு இறப்பார்களோ, அவர்கள் பிறவி எடுக்கமாட்டார்கள்.
கீதம் ஸநத்குமாரேண வ்யாஸேந ச மஹாத்மநா । வேதே ச நியதம் ராஜந்நபிகச்சேத்ப்ரு'தூதகம்
இதை சனத்குமாரரும், மகான் வியாசரும் பாடியுள்ளனர்; வேதத்திலும் இது உறுதியாக உள்ளது, அரசே. ப்ருதூதகத்தை அடைய வேண்டும்.
ப்ரு'தூதகாத்புண்யதமம் நாந்யத்தீர்தம் நரோத்தம । ஏதந்மேத்யம் பவித்ரம் ச பாவநம் ச ந ஸம்ஶயஃ
ப்ருதூதகத்தைவிட புனிதமான தீர்த்தம் வேறில்லை, மனிதர்களில் சிறந்தவரே; இது தூயதும், புனிதமும், பாவங்களை நீக்கும் தன்மை கொண்டது என்பதில் சந்தேகம் இல்லை.
தத்ர ஸ்நாத்வா திவம் யாம்தி அபி பாபக்ரு'தோ ஜநாஃ । ப்ரு'தூதகே நரஶ்ரேஷ்டமாஹுரேவம் மநீஷிணஃ
அங்கு நீராடினால், பாவம் செய்தவர்களும் சொர்க்கம் அடைவார்கள்; அதனால் ப்ருதூதகம் மனிதர்களுக்கு சிறந்தது என்று ஞானிகள் கூறியுள்ளனர்.
மதுஸ்ரவம் ச தத்ரைவ தீர்தம் பரதஸத்தம । தத்ர ஸ்நாத்வா நரோ ராஜந்கோஸஹஸ்ரபலம் லபேத்
அங்கே, பாரதர்களில் சிறந்தவரே, மதுச்ரவம் என்ற தீர்த்தமும் உள்ளது; அங்கு நீராடினால், அரசே, ஆயிரம் பசுக்கள் தானம் செய்த பலன் கிடைக்கும்.
ததோ கச்சேந்நரஶ்ரேஷ்ட தீர்தம் தேவ்யா யதாக்ரமம் । ஸரஸ்வத்யாருணாயாஶ்ச ஸம்கமம் லோகவிஶ்ருதம்
பின்னர், மனிதர்களில் சிறந்தவரே, தேவியின் தீர்த்தத்திற்கும், சரஸ்வதி மற்றும் அருணா நதிகள் சங்கமம் எனும் புகழ்பெற்ற இடத்திற்கும் முறையாக செல்ல வேண்டும்.
த்ரிராத்ரோபோஷிதஃ ஸ்நாத்வா முச்யதே ப்ரஹ்மஹத்யயா । அக்நிஷ்டோமாதிராத்ராப்யாம் பலம் சைவ ஸமஶ்நுதே
மூன்று இரவுகள் உண்ணாமல் இருந்து அங்கு நீராடினால், பிராமணனை கொன்ற பாபம் நீங்கும்; அக்கிரிஷ்டோமம், அதிராத்திரம் எனும் யாகங்களின் பலனும் கிடைக்கும்.
புநாத்யாஸப்தமம் சைவ குலம் நாஸ்த்யத்ர ஸம்ஶயஃ । அவகீர்ணம் ச தத்ரைவ தீர்தம் குருகுலோத்வஹ
அவர் ஏழாம் தலைமுறை வரை தம் குடும்பத்தைத் தூய்மைப்படுத்துவார்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. அங்கேயே, குருகுலத்தில் சிறந்தவரே, அவகீர்ணம் என்ற தீர்த்தமும் உள்ளது.
விப்ராணாமநுகம்பார்தம் தர்பிணா நிர்மிதம் புரா । வ்ரதோபநயநாப்யாம் சாப்யுபவாஸேந வா த்விஜஃ
பிராமணர்களுக்கு இரக்கம் கொண்டு, பழங்காலத்தில் தர்ப்பை மூலமாக அது உருவாக்கப்பட்டது; விரதம், உபநயனம், அல்லது உண்ணாமை மூலமாக, இருமுறை பிறந்தவர் அங்கு செல்லலாம்.
க்ரியாமம்த்ரைஶ்ச ஸம்யுக்தோ ப்ராஹ்மணஃ ஸ்யாந்ந ஸம்ஶயஃ । க்ரியாமம்த்ரவிஹீநோऽபி தத்ர ஸ்நாத்வா நரர்ஷப
கிரியாமந்திரங்களுடன் கூடிய பிராமணர் நிச்சயமாக அந்த நிலையை அடைவார்; கிரியாமந்திரம் இல்லாவிட்டாலும், மனிதர்களில் சிறந்தவரே, அங்கு நீராடினால்—
சீர்ணவ்ரதோ பவேத்விப்ரோ த்ரு'ஷ்டமேதத்புராதநம் । ஸமுத்ராஶ்சாபி சத்வாரஃ ஸமாநீதாஶ்ச தர்பிணா
விரதம் கடைப்பிடித்த பிராமணர் பூரணராகிறார்; இது பழங்காலத்திலிருந்தே காணப்படுகிறது. மேலும், நான்கு கடல்களும் தர்ப்பை கொண்டு அங்கு கொண்டுவரப்பட்டன.