கிரிகும்ஜம் ஸமாஸாத்ய த்ரிஷு லோகேஷு விஶ்ருதம் । பிதாமஹம் நமஸ்க்ரு'த்ய கோஸஹஸ்ரபலம் லபேத்
மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற கிரிகுஞ்சத்தை அடைந்து, பிதாமஹனை வணங்கினால், ஆயிரம் பசுக்களின் பலனை அடைவான்.
ததோ கச்சேத தர்மஜ்ஞ விமலம் தீர்தமுத்தமம் । அத்யாபி யத்ர த்ரு'ஶ்யம்தே மத்ஸ்யாஃ ஸௌவர்ணராஜதாஃ
பின்னர், தர்மத்தை அறிந்தவனே, தூய்மையான சிறந்த தீர்த்தத்துக்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கே இன்றும் தங்கமும் வெள்ளியும் நிறமுள்ள மீன்கள் காணப்படுகின்றன.
தத்ர ஸ்நாத்வா நரஶ்ரேஷ்ட வாஜபேயமவாப்நுயாத் । ஸர்வபாபவிஶுத்தாத்மா கச்சேத்பரமிகாம் கதிம்
அங்கே நீராடினால், மனிதர்களில் சிறந்தவனே, வாஜபேய யாகத்தின் பலனைப் பெறுவான்; எல்லா பாவங்களும் நீங்கி தூய்மையான மனதுடன், உயர்ந்த நிலையை அடைவான்.
நாரதஉவாச-। விதஸ்தாம் ச ஸமாஸாத்ய ஸம்தர்ப்ய பித்ரு'தேவதாஃ । நரஃ பலமவாப்நோதி வாஜபேயஸ்ய பாரத
நாரதர் சொன்னார்: வித்தஸ்தா நதியினை அடைந்து, பித்ருக்கள் மற்றும் தேவர்களை திருப்திப்படுத்தினால், மனிதன் வாஜபேய யாகத்தின் பலனைப் பெறுவான், பாரதா.
காஶ்மீரேஷ்வேவ நாகஸ்ய பவநம் தக்ஷகஸ்ய ச । விதஸ்தாக்யமிதி க்யாதம் ஸர்வபாபப்ரமோசநம்
காஷ்மீரில், நாகனும் தக்ஷகனும் வாழும் இடம் வித்தஸ்தா என்று பெயர் பெற்றது; அது எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் இடமாகப் புகழ்பெற்றது.
தத்ர ஸ்நாத்வா நரோ நூநம் வாஜபேயமவாப்நுயாத் । ஸர்வபாபவிஶுத்தாத்மா கச்சேத பரமாம் கதிம்
அங்கே நீராடினால், மனிதன் நிச்சயமாக வாஜபேய யாகத்தின் பலனைப் பெறுவான்; எல்லா பாவங்களும் நீங்கி தூய்மையான மனதுடன், உயர்ந்த நிலையை அடைவான்.
ததோ கச்சேத மலதம் த்ரிஷு லோகேஷு விஶ்ருதம் । பஶ்சிமாயாம் து ஸம்த்யாயாமுபஸ்ப்ரு'ஶ்ய யதாவிதி
பின்னர், மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற மலதா என்ற இடத்துக்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கே மாலைச் சாயங்காலத்தில் முறையின்படி நீராட வேண்டும்.
சரும் ஸப்தார்சிஷே ராஜந்யதாஶக்தி நிவேதயேத் । பித்ரூ'ணாமக்ஷயம் தாநம் ப்ரவதம்தி மநீஷிணஃ
ஒரு அரசன், தன் திறமையின்படி, ஏழு ஜ்வாலையுள்ள அக்கினிக்காக அரிசி சமர்ப்பிக்க வேண்டும்; இது பித்ருக்களுக்கு அழியாத தானம் என்று அறிஞர்கள் கூறுகின்றனர்.
கவாம்ஶதஸஹஸ்ரேண ராஜஸூயஶதேந ச । அஶ்வமேதஸஹஸ்ரேண ஶ்ரேயாந்ஸப்தார்சிஷஶ்சருஃ
நூறு ஆயிரம் பசுக்கள், நூறு ராஜசூய யாகங்கள், ஆயிரம் அசுவமேத யாகங்கள் ஆகியவற்றை விட, ஏழு ஜ்வாலையுள்ள அக்கினிக்கான அரிசி சமர்ப்பிப்பது சிறந்தது.
ததோ நிவ்ரு'த்தோ ராஜேம்த்ர ருத்ராஸ்பதமதாவிஶேத் । அபிகம்ய மஹாதேவமஶ்வமேதபலம் லபேத்
இதனை முடித்தபின், அரசனே, ருத்ரனின் இல்லத்திற்குச் சென்று, மகாதேவனைச் சந்தித்தால், அசுவமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுவான்.
மணிமம்தம் ஸமாஸாத்ய ப்ரஹ்மசாரீ ஸமாஹிதஃ । ஏகராத்ரோஷிதோ ராஜந்நக்நிஷ்டோமபலம் லபேத்
மணிமந்தத்தை அடைந்து, மனதை ஒருமைப்படுத்திய பிரம்மச்சாரி ஒருவராக ஒரு இரவு தங்கினால், அரசனே, அக்கினிஷ்டோம யாகத்தின் பலனைப் பெறுவான்.
அத கச்சேத ராஜேம்த்ர தேவிகாம் லோகவிஶ்ருதாம் । ப்ரஸூதிர்யத்ர விப்ராணாம் ஶ்ரூயதே பரதர்ஷப
பின்னர், அரசனே, உலகில் புகழ்பெற்ற தேவிகா என்ற இடத்துக்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கே பிராமணர்களின் பிறப்பைச் சொல்வார்கள், பாரதர்களில் சிறந்தவனே.
த்ரிஶூலபாணேஃ ஸ்தாநம் யத்த்ரிஷுலோகேஷு விஶ்ருதம் । தேவிகாயாம் நரஃ ஸ்நாத்வா அப்யர்ச்ய ச மஹேஶ்வரம்
மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற திரிசூலம் பிடித்தவனின் இடம் அங்கே உள்ளது; தேவிகாவில் நீராடி, மகேஸ்வரனை வணங்கினால்,
யதாஶக்தி நரஸ்தத்ர நிவேத்ய பரதர்ஷப । ஸர்வகாமஸம்ரு'த்தஸ்ய யஜ்ஞஸ்ய லபதே பலம்
அங்கே, தன் திறமையின்படி அர்ப்பணனை செய்து, பாரதர்களில் சிறந்தவனே, எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும் யாகத்தின் பலனைப் பெறுவான்.
காமாக்யம் தத்ர ருத்ரஸ்ய தீர்தம் தேவர்ஷிஸம்மதம் । தத்ர ஸ்நாத்வா நரஃ க்ஷிப்ரம் ஸித்திமாப்நோதி பாரத
அங்கு காமாக்யை எனும் புனிதத் தலம் உள்ளது; அது ருத்ரனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்கள் பெரிதும் போற்றும் இடம். அங்கே स्नானம் செய்தால், மனிதன் விரைவில் சிறப்பையும் Siddhiyum அடைவான், பாரதா.
யஜநம் யாஜநம் கத்வா ததைவ ப்ரஹ்மவாலகம் । புஷ்பந்யாஸ உபஸ்ப்ரு'ஶ்ய ந ஶோசேந்மரணம் ததஃ
யாகம் நடைபெறும் இடத்துக்கும், யாகம் நடத்தும் புரோகிதரையும், அதுபோல பிரம்மவாலகத்துக்கும் சென்று, மலர்களை சமர்ப்பித்து, தூய்மை செய்து கொண்டால், அதன் பின் மரணம் வந்தாலும் கவலைப்பட வேண்டியதில்லை.
அர்த்தயோஜநவிஸ்தாராம் பம்சயோஜநமாயதாம் । ஏதாவத்தேவிகாமாஹுஃ புண்யாம் தேவர்ஷிஸம்மதாம்
தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்கள் போற்றும் புண்ணியமான தேவிகை நதியின் அகலம் அரை யோஜனம், நீளம் ஐந்து யோஜனம் என அவர்கள் கூறுகின்றனர்.
ததோ கச்சேத தர்மஜ்ஞ தீர்கஸத்ரம் யதாக்ரமம் । யத்ர ப்ரஹ்மாதயோ தேவாஃ ஸித்தாஶ்ச பரமர்ஷயஃ
அதன் பின், தர்மத்தை அறிந்தவரே, முறையுடன் நீண்ட யாகம் நடைபெறும் இடத்துக்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கு பிரம்மா முதலான தேவர்கள், சித்தர்கள், உயர்ந்த முனிவர்கள் அனைவரும் இருக்கின்றனர்.
தீர்கஸத்ரமுபாஸம்தே தீக்ஷிதா நியதவ்ரதாஃ । கமநாதேவ ராஜேம்த்ர தீர்கஸத்ரமரிம்தம
அந்த நீண்ட யாகத்தில், விரதத்தை கடைபிடிக்கும், தன்னியந்திரம் கொண்டவர்கள் வழிபடுகின்றனர்; அங்கு செல்வதாலேயே, அரசே, பெரும் புண்ணியம் கிடைக்கும்.
ராஜஸூயாஶ்வமேதாப்யாம் பலம் ப்ராப்நோதி மாநவஃ । ததோ விநாஶநம் கச்சேந்நியதோ நியதாஶநஃ
அங்கு செல்வோர் ராஜசூயமும் அசுவமேதமும் செய்ததற்கான பலனை பெறுவார்கள்; அதன் பின், ஒழுங்காக உணவு கட்டுப்பாட்டுடன், வினாசனத்திற்கு செல்ல வேண்டும்.
கச்சம்த்யம்தர்ஹிதா யத்ர மேருப்ரு'ஷ்டே ஸரஸ்வதீ । சமஸே ச ஶிவோத்பேதே நாகோத்பேதே ச த்ரு'ஶ்யதே
அங்கு, மறைந்த சரஸ்வதி நதி, மேரு மலை உச்சியில் ஓடுகிறது; அந்த நதி, சமசம், சிவோத்பேதம், நாகோத்பேதம் ஆகிய இடங்களில் காணப்படுகிறது.
ஸ்நாத்வா து சமஸோத்பேதே அக்நிஷ்டோமபலம் லபேத் । ஶிவோத்பேதே நரஃ ஸ்நாத்வா கோஸஹஸ்ரபலம் லபேத்
சமசோத்பேதத்தில் ஸ்நானம் செய்தால், அக்னிஷ்டோம யாகத்தின் பலனை பெறுவான்; சிவோத்பேதத்தில் ஸ்நானம் செய்தால், ஆயிரம் பசுக்கள் தானம் செய்ததற்கான பலனை பெறுவான்.
நாகோத்பேதே நரஃ ஸ்நாத்வா நாகலோகமவாப்நுயாத் । ஶஶயாநம் ச ராஜேம்த்ர தீர்தமாஸாத்ய துர்லபம்
நாகோத்பேதத்தில் ஸ்நானம் செய்தால், நாகலோகத்தை அடைவான்; அரசே, அரிய சஷயானம் என்ற தீர்த்தத்தையும் அடையலாம்.
ஶஶரூபப்ரதிச்சந்நா புஷ்கரா யத்ர பாரத । ஸரஸ்வத்யாம் மஹாபாக அநுஸம்வத்ஸரம்ஹிதே
அங்கு, பாரதா, சஷரூபத்தில் மறைந்துள்ள புஷ்கரம் உள்ளது; அங்கு பாக்கியசாலியான சரஸ்வதி ஒரு வருடம் தங்குகிறாள்.
ஸ்நாயம்தே பரதஶ்ரேஷ்ட வ்ரு'த்தா வை கார்த்திகீம் ஸதா । தத்ர ஸ்நாத்வா நரவ்யாக்ர த்யோததே ஶிவவத்ஸதா
அங்கு, பாரத குலத்தில் சிறந்தவரே, மக்கள் எப்போதும் ஸ்நானம் செய்கிறார்கள், குறிப்பாக கார்த்திகை பௌர்ணமி நாளில்; அங்கு ஸ்நானம் செய்தால், மனிதர் சிவனைப்போல் பிரகாசிப்பார்.
கோஸஹஸ்ரபலம் சைவ ப்ராப்நுயாத்பரதர்ஷப । குமாரகோடிமாஸாத்ய நியதஃ குருநம்தந
பாரதர்களில் சிறந்தவரே, அங்கு ஆயிரம் பசுக்கள் தானம் செய்த பலனும் கிடைக்கும்; ஒழுங்காக நடந்து, குமாரகோட்டியை அடைந்தால், குருகுலத்தில் மகிழ்ச்சி ஏற்படும்.
தத்ராபிஷேகம் குர்வீத பித்ரு'தேவார்சநே ரதஃ । கவாமயுதமாப்நோதி குலம் சைவ ஸமுத்தரேத்
அங்கு, முன்னோர்கள் மற்றும் தேவர்களை பக்தியுடன் வழிபட்டு அபிஷேகம் செய்தால், பத்து ஆயிரம் பசுக்கள் பலனும் கிடைக்கும்; மேலும், தன் குலத்தையும் உயர்த்துவான்.
ததோ கச்சேத தர்மஜ்ஞ ருத்ரகோடிம் ஸமாஹிதாஃ । புரா யத்ர மஹாராஜ ரு'ஷிகோடிஃ ஸமாஹிதா
அதன் பின், தர்மத்தை அறிந்தவரே, மனதை ஒருமைப்படுத்தி, ருத்ரகோட்டிக்கு செல்ல வேண்டும்; அங்கு முன்பு, மகாராஜா, எண்ணற்ற முனிவர்கள் கூடினார்கள்.
வர்ஷேண ச ஸமாவிஷ்டா தேவதர்ஶநகாம்க்ஷயா । அஹம்பூர்வமஹம்பூர்வம் த்ரக்ஷ்யாமி வ்ரு'ஷபத்வஜம்
ஒரு வருடம், தேவர்களை தரிசிக்க விரும்பி, அவர்கள் அங்கு தங்கினார்கள்; 'நான் முதலில் வृषபத்வஜனை காண்பேன்' என்று ஒவ்வொருவரும் எண்ணினார்கள்.
ஏவம் ஸம்ப்ரஸ்திதா ராஜந்ரு'ஷயஃ கிலபாரத । ததோ யோகீஶ்வரேணாபி யோகமாஸ்தாய பூபதே
இவ்வாறு, ராஜா, அந்த முனிவர்கள் பயணத்தைத் தொடங்கினார்கள்; பின்னர், பூமியின் அதிபதியே, யோகிகளின் தலைவரும் யோகத்தை மேற்கொண்டார்.