லலநாஸ்தஸ்ய ரத்நாட்யாஃ நராஃ கநகமம்டிதாஃ । உத்திதோ நாரதம் த்ரு'ஷ்ட்வா தாநவேம்த்ரோ மஹாபலஃ
அவரது பெண்கள் ரத்தினங்களில் செல்வம் பெற்றவர்கள்; ஆண்கள் பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர்கள். அசுரர்களின் வலிமைமிக்க அரசன் எழுந்து நாரதரை பார்த்தான்.
பாண உவாச-। ஸ தேவர்ஷிஃ ஸ்வயம் ப்ராப்தோ மத்க்ரு'ஹம் ப்ரதி ஸம்ப்ரதி । அர்கம் பாத்யம் யதாந்யாயம் க்ரியதாம் த்விஜஸத்தம
பாணன் கூறினான்: இந்த தேவ முனிவர் என் இல்லத்திற்கு நேரில் வந்துள்ளார். முறையின்படி அர்க்யம், பாத்யம் ஆகிய வரவேற்புகள் செய்யப்படட்டும், பிராமணர்களில் சிறந்தவரே.
சிராத்ஸமாகதோ விப்ர ஸ்தீயதாமிதமாஸநம் । ஏவம் ஸம்பாவயித்வா து நாரதம் ஸமுபஸ்திதம்
பிராமணா, நீ நீண்ட நாட்களுக்கு பிறகு வந்துள்ளாய்—இந்த ஆசனம் தயார் செய்யப்படட்டும். இவ்வாறு மரியாதை செய்து, நாரதரை வரவேற்றான்.
தஸ்ய பார்யா மஹாதேவீ அநௌபம்யா து நாமதஃ
அவருடைய மனைவி மகாதேவி, 'அநௌபம்யா' என்ற பெயரில் புகழ்பெற்றவள்.
அநௌபம்யோவாச-। பகவந்மாநுஷே லோகே தேவாஸ்துஷ்யம்தி கேந வை । வ்ரதேந நியமேநாபி தாநேந தபஸாதவா
அநௌபம்யா கூறினாள்: பகவனே, மனித உலகில், எந்த விரதம், கட்டுப்பாடு, தானம் அல்லது தவம் மூலம் தேவர்கள் திருப்தி அடைகிறார்கள்?
நாரத உவாச-। திலதேநும் ச யோ தத்யாத்ப்ராஹ்மணே வேதபாரகே । ஸஸாகரா நவத்வீபா தத்தா பவதி மேதிநீ
நாரதர் கூறினார்: யார் வேதங்களில் தேர்ந்த பிராமணருக்கு எள் கொண்டு ஆன பசுவை தானமாக அளிக்கிறாரோ, அவர் இந்த பூமியை ஒன்பது தீவுகளும் கடல்களும் உடன் தானம் செய்தவர் எனக் கருதப்படுகிறார்.
ஸூர்யகோடிப்ரதீகாஶைர்விமாநைஃ ஸர்வகாமிகைஃ । மோததே சாக்ஷயம் காலம் ஸுசிரம் க்ரு'தஶாஸநஃ
அவர், பத்து கோடி சூரியனுக்கு ஒப்பான ஒளியுடன், எல்லா இன்பங்களும் நிறைந்த விண்ணுலக மாளிகைகளில், முடிவில்லாத காலம் மகிழ்வார்.
ஆம்ராதககபித்தாநி கதலீவநமேவ ச । கதம்ப சம்பகாஶோகா அநேக விவிதத்ருமாஃ
அங்கே மாம்பழம், நெல்லிக்காய், விலாம்பழம், வாழைத் தோப்புகள், கதம்பம், சம்பங்கி, அசோக மரங்கள் மற்றும் பலவிதமான மரங்கள் உள்ளன.
அஷ்டமீ ச சதுர்தீ ச த்வாதஶீ ச ததா உபே । ஸம்க்ராம்திர்விஷுவம் சைவ திநச்சித்ரமுகம் ததா
அஷ்டமி, சதுர்த்தி, துவாதசி ஆகிய திதிகள், இரு சூரிய பெயர்ச்சிகள், சமவெளி, பகல் இரவு சந்தி ஆகியவை—
புண்யாந்யேதாநி ஸர்வாணி உபவாஸம்தி யாஃ ஸ்த்ரியஃ । தாஸாம் து தர்ம்மயுக்தாநாம் ஸ்வர்கே வாஸோ ந ஸம்ஶயஃ
இவை எல்லாம் புண்ணியமான நாட்கள். இந்த நாட்களில் விரதம் இருக்கும், தர்மத்தில் நிலையான பெண்கள், நிச்சயமாக சொர்க்கத்தில் வாழ்வார்கள்—இதில் சந்தேகம் இல்லை.
கலிகாலாத்து நிர்முக்தாஃ ஸர்வபாபவிவர்ஜிதாஃ । உபவாஸரதா நார்யோ நோபஸர்பம்தி தாபஸாஃ
கலியுகத்திலிருந்து விடுபட்டு, எல்லா பாவங்களும் இல்லாமல், நோன்பில் மனம் செலுத்தும் பெண்களை, தவசிகள் அணுகுவதில்லை.
ஏவம் ஶ்ருத்வா து ஸுஶ்ரோணி யதேஷ்டம் கர்துமர்ஹஸி । நாரதஸ்ய வசஃ ஶ்ருத்வா ராஜ்ஞீ வசநமப்ரவீத்
இதை கேட்டவுடன், அழகிய இடுப்பையுடையவளே, நீ விரும்புவது போல செய்; நாரதரின் வார்த்தைகளை கேட்ட பின்பு, அரசி பேசினாள்.
ப்ரஸாதம் குரு விப்ரேம்த்ர தாநம் க்ரு'ஹ்ண யதேப்ஸிதம் । ஸுவர்ணமணிரத்நாநி வஸ்த்ராண்யாபரணாநி ச
அன்புள்ள பிராமணரே, தயை செய்து எனக்கு அருள் செய்யுங்கள்; நீங்கள் விரும்பும் தங்கம், மாணிக்கம், ரத்தினங்கள், உடைகள், ஆபரணங்கள் ஆகியவற்றை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
தத்தே தாஸ்யாம்யஹம் விப்ர யச்சாந்யதபி துர்ல்லபம் । ப்ரதிக்ரு'ஹ்ண த்விஜஶ்ரேஷ்ட ப்ரீயேதாம் ஹரிஶம்கரௌ
இவை அனைத்தையும் உங்களுக்கு தருகிறேன் பிராமணரே; மேலும் பெற இயலாததும் வேண்டுமானால் தருகிறேன். இதை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள், சிறந்த பிராமணரே; ஹரி மற்றும் சங்கரர் திருப்தியடையட்டும்.
நாரத உவாச-। அந்யஸ்மை தீயதாம் பத்ரே க்ஷீணவ்ரு'திஶ்ச யோ த்விஜஃ । வயம் து ஶீலஸம்பந்நா பக்திஸ்து க்ரியதே மயா
நாரதர் கூறினார்: "இதை வேறு ஒருவருக்கு, வாழ்க்கைச் சுமை அதிகமான பிராமணருக்கு கொடுங்கள் அம்மையே; நாங்கள் நல்லொழுக்கம் உடையவர்கள், பக்தி எனக்குள் உள்ளது."
ஏவம் தாஸாம் மநோ ஹ்ரு'த்வா ஸர்வாஸாமுபதிஶ்ய வா । ஜகாம பரதஶ்ரேஷ்ட ஸ்வகீயம் ஸ்தாநகம் புநஃ
அவர்களது மனதை ஈர்த்து, எல்லோருக்கும் அறிவுரை கூறி, பாரதர்களில் சிறந்தவரே, அவர் மீண்டும் தன் இடத்திற்கு திரும்பினார்.
அத்ராக்ரு'ஷ்டமநாஸ்தாஸ்து அந்யத்ரகதமாநஸாஃ । புரி சித்ரம் ஸமுத்பந்நம் பாணஸ்ய து மஹாத்மநஃ
அங்கே, அவர்கள் மனம் சிதறி, வேறு இடங்களில் சென்றது போல இருந்தது; அந்த மகாத்மா பாணனின் நகரத்தில் ஒரு குறைபாடு தோன்றியது.
நாரத உவாச- யந்மாம் ப்ரு'ச்சஸி கௌம்தேய தந்நிபோத ச தச்ச்ரு'ணு । ஏதஸ்மிந்நம்தரே ருத்ரோ நர்மதாதடமாஸ்திதஃ
நாரதர் கூறினார்: "கௌந்தேயா, என்னை நீ கேட்டதை கவனமாக கேள்; அந்த நேரத்தில் ருத்ரர் நர்மதை ஆற்றங்கரையில் இருந்தார்."
நாம்நா ஹரேஶ்வரம் ஸ்தாநம் த்ரிஷு லோகேஷு விஶ்ருதம் । தஸ்மிந்ஸ்தாநே மஹாதேவஶ்சிம்தயம்ஸ்த்ரைபுரம் வதம்
அந்த இடம் 'ஹரேஸ்வரர்' என்று மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றது; அங்கே மகாதேவன் திரிபுரத்தை அழிப்பதை எண்ணினார்.
காம்(கா?)டீவம் மம்தரம் க்ரு'த்வா குணம் க்ரு'த்வா து வாஸுகிம் । ஸ்தாநம் க்ரு'த்வா து வைஶாகம் விஷ்ணும் க்ரு'த்வா ஶரோத்தமம்
மந்தரமலை வில்லாகவும், வாசுகி பாம்பை வில் நூலாகவும், வைசாகம் தேராகவும், விஷ்ணுவை சிறந்த அம்பாகவும் வைத்தார்.
அக்ரே சாக்நிம் ப்ரதிஷ்டாப்ய முகே வாயுஃ ஸமர்பிதஃ । ஹயாஶ்ச சதுரோ வேதாஃ ஸர்வதேவமயம் ரதம்
முன்னால் அக்னியை வைத்து, வாயில் வாயுவை அர்ப்பணித்து, நான்கு வேதங்களும் குதிரைகளாக, எல்லா தேவர்களும் சேர்ந்த தேராக அமைந்தது.
சக்ரகௌ சாஶ்விநௌ தேவாவக்ஷம் சக்ரதரஃ ஸ்வயம் । ஸ்வயமிம்த்ரஶ்ச சாபாம்தே பாணே வைஶ்ரவணஃ ஸ்திதஃ
அசுவினிகள் சக்கரங்களாகவும், சக்கரதாரி தானே அச்சில், இந்திரன் வில் முடிவில், வைஸ்ரவணன் அம்பில் நின்றார்.
யமஸ்து தக்ஷிணே ஹஸ்தே வாமே காலஸ்து தாருணஃ । சக்ராணாமாரகே ந்யஸ்தா கம்தர்வா லோகவிஶ்ருதாஃ
யமன் வலது கையில், பயங்கரமான காலன் இடது கையில், புகழ்பெற்ற கந்தர்வர்கள் சக்கர spokes-இல் இருந்தனர்.
ப்ரஜாபதீ ரதஶ்ரேஷ்டே ப்ரஹ்மா சைவ து ஸாரதிஃ । ஏவம் க்ரு'த்வா து தேவேஶஃ ஸர்வதேவமயம் ரதம்
பிரஜாபதிகள் சிறந்த தேரில், பிரம்மா சாரணராக இருந்தார்; இவ்வாறு தேவர்களின் தலைவர், எல்லா தேவர்களும் சேர்ந்த தேரை உருவாக்கினார்.
ஸோதிஷ்டத்ஸ்தாணுபூதோ ஹி ஸஹஸ்ரம் பரிவத்ஸராந் । யதா த்ரீணி ஸமேதாநி அம்தரிக்ஷசராணி ச
அவர் அங்கே ஆயிரம் ஆண்டுகள் அசையாமல் நின்றார்; அந்த மூன்று வானில் பறக்கும் நகரங்கள் ஒன்று சேர்ந்தபோது—
த்ரிபுராணி த்ரிஶல்யேந ததா தாநி பிபேத ஸஃ । ஶரஃ ப்ரசோதிதஸ்தத்ர ருத்ரேண த்ரிபுரம் ப்ரதி
அப்போது, மூன்று முனையுள்ள அம்பால் அந்த மூன்று நகரங்களையும் ஊடுருவினார்; அந்த அம்பை ருத்ரர் திரிபுரத்தை நோக்கி எய்தார்.
ப்ரஷ்டதேஜா ஸ்த்ரியோ ஜாதா பலம் தேஷாம் வ்யஶீர்யத । உத்பாதாஶ்ச புரே தஸ்மிந்ப்ராதுர்பூதா ஸஹஸ்ரஶஃ
அவர்களின் ஒளி குறைந்தது, பெண்கள் தோன்றினர், அவர்களின் பலம் சிதறியது, அந்த நகரத்தில் ஆயிரக்கணக்கான அபசூன்கள் நிகழ்ந்தன.
த்ரிபுரஸ்ய விநாஶாய காலரூபோபவத்ததா । அட்டஹாஸம் ப்ரமும்சம்தி ரூபாஃ காஷ்டமயாஸ்ததா
திரிபுரத்தை அழிக்க, அவர் காலனாக உருவெடுத்தார்; அவர்கள் பெரும் சிரிப்பை வெளிப்படுத்தினர், மரத்திலிருந்து உருவங்கள் தோன்றின.
நிமேஷோந்மேஷணம் சைவ குர்வம்தி சித்ரகர்மணா । ஸ்வப்நே பஶ்யம்தி சாத்மாநம் ரக்தாம்பரவிபூஷிதம்
அவர்கள் கண்களை மூடி திறக்கிறார்கள், வியப்பூட்டும் செயல்களைச் செய்கிறார்கள்; கனவில், தாமே சிவப்பான உடை அணிந்து அலங்கரிக்கப்பட்டவர்களாகத் தங்களைப் பார்க்கிறார்கள்.
ஸ்வப்நே பஶ்யம்தி தே சைவம் விபரீதாநி யாநி து । ஏதாந்பஶ்யதி உத்பாதாம்ஸ்தத்ர ஸ்தாநே து யே ஜநாஃ
அவர்கள் கனவில் பல விதமான எதிர்மறை அறிகுறிகளையும் காண்கிறார்கள்; அந்த இடத்தில் அந்த மக்கள் இப்படிப் பட்ட அபசூன்களைத் தாமே காண்கிறார்கள்.